古中医脉法实战班(医学健康行业讲座培训课件).pptx
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- 中医 实战 医学 健康 行业 讲座 培训 课件
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1、古中医脉法古脉法临床实战班(医学健康行业讲座培训课件)(主讲人)XXX古中医脉法1.望诊问身高体重即可初步判断寒湿,湿热,虚寒,摸脉只是印证对吗?2.古时的脉法要求摸三个部位的脉,是否比独取寸口能收集到更多信息?3.有的脉是血管粗,有一个圆泡,这个算是洪大脉么?4.有的人能摸脉知道甲状腺结节、肝囊肿等等,这是哪一类脉法?5.如何建立起对一个人常脉的判断?6.有的人腕骨很靠上,寸部就被挤到接近大鱼际了,怎样找寸关尺?7.临床上是否有舍脉从证的情况?8.学习气功、打坐或站桩是否对摸脉有帮助?9.有的脉象轻取浮,中取洪弦,那么这个脉象到底应该记录为浮还是洪弦呢?以轻取中取沉取哪部为主?(医学健康行业
2、讲座培训课件)古中医脉法目的和要求 找到脉感 正确记录脉象 准确掌握十种脉象(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法十种脉象阳脉洪(大)脉浮脉数脉滑脉弦脉阴脉细(小)脉沉脉迟脉涩脉虚脉(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法布指(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法洪脉&细脉(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法洪(大)脉(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法定义:洪脉脉体宽大,无其他任何因素的参与。内经、难经上常把洪脉与大脉并称,在季节上,常说钩脉。后世脉法除描述季节性脉时,一般不用钩脉这个称呼。但是洪、大仍并用。难经七难提到“太阳之至,洪大而长。”伤寒辨脉法说“凡脉大浮数动滑,此名阳也;脉沉涩
3、弱弦微,此名阴也。”(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法外科精义中说“其状如水之洪流,波之涌起。”四诊抉微中说“洪脉极大,状如洪水,来盛去衰,滔滔满指。“脉语言“如江河之大,若无波涛汹涌,不得谓之洪。”(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法洪脉的宽窄大小没法用具体数字来表述,因为影响因素很多。洪脉脉体宽大,有因为年岁,体质,性别,体型,性情,而呈现不同变化。判断病人是否是洪脉,要综合病人年龄,性别,体型。性别,与季节因素一起判断。比如一个瘦弱的女人,就算出现洪脉也不会太宽。一个200多斤的大胖男人,即便是常脉,也会比瘦人的洪脉宽,所以,洪脉难以用具体的数字来表述,只能是相对于自己的脉是洪脉。
4、(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法洪脉只是脉体的宽大,浮沉可以与洪脉构成相兼脉,浮洪,沉洪。洪脉与其他因素相合,可以衍生出革脉,芤脉,实脉。革脉,像按鼓皮一样。芤脉,浮大而软,按之中央空,两边实。实脉往往脉体也宽大,但是需要加上一个特别有劲的感觉,洪大脉不管有无劲,只管脉体是否宽大。快慢也不是构成洪脉的条件。(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法左右参考书籍寸心经炽热、目赤、口苦、口疮、心热心烦、目眩、头痛肺热、胸肋痛、咳嗽、痰多、咽干痛、喘逆气短、脉学阐微诊家枢要关肝热、腹胀、胁满庝、四肢热、头眩晕、心烦喜怒、失眠、目赤胃热、反胃、口干、脘腹胀疼、灼心、恶心、呕吐、食少纳呆,嘈杂诊家枢要
5、脉学阐微尺心经炽热、眼赤口苦、心热心烦、目眩、头痛肺热、胸胁痛、咳嗽、痰多、咽干痛、喘逆气短诊家枢要脉学阐微膀脘热、淋浊、尿频尿急、小便赤涩、尿血、腰痛、下肢肿痛腹满、大便难、腰酸痛、尿血便血、淋浊诊家枢要脉学阐微(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法细(小)脉(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法定义:细脉只是指脉体窄细,没有其他别的条件参与。内经、难经上常把细脉与小脉并称。脉经上细脉、小脉合并统称细脉。这对后世脉法起了指导性的作用,后世脉学著作大都演自脉经。在后世脉法中,大多数人都同意细脉、小脉合并为细脉的说法,但是也有提出质疑的,后世虽然对细小合并提出质疑,但细脉在后世医家上分歧不大。(
6、医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法关于细脉的描述,脉经说,“细直而软,若丝线之应指。”脉诀说,“细如一线”。因此,我们可以给细脉下个定义,“细脉只是指脉体窄细,没有其他别的条件参与。”细脉只有一个条件,那就是脉体的窄细。由于细窄的程度也与性别,年龄,性情等有关而呈现程度不同的变化,所以我们依然不能用数字来表示这个细窄的程度,道理如同洪脉一样。(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法细脉可以与其他因素相合,而衍生细脉类的脉象,例如濡脉(一浮二细三柔软无力),弱脉(一沉二细三柔软无力),微脉(一细二无力三若有若无或+四沉)。细脉与微脉需要鉴别,不要混淆,模糊。细脉虽然是窄细的脉,但是一直有,微脉则
7、是按之欲绝,若有若无。濡脉、弱脉、微脉都有细的性质。(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法左右参考书籍寸怔忡、失眠咳逆、气短脉学阐微关肝阴虚损胃虚胀闷脉学阐微尺尺寸细、心腹冷痛、症瘕积聚千金方泄利遗精下元冷惫脉学阐微诊家正眼古中医脉法浮脉&沉脉(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法浮脉(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法定义:浮脉只是表示脉体所在位置的浅表。只有位置这一个因素,而没有别的因素。其他的因素比如大小,力度,快慢等等统统不参与浮脉这个定义,浮脉只是一个位置,位置很浅表。在内经和难经上面,浮脉往往与毛脉并称,后世脉法除去描述季节脉以外,基本上不再使用毛脉的称呼,而以浮脉统称。(医学健
8、康行业讲座培训课件)古中医脉法在脉象的描述方面,对浮脉的描述很多,比如说“如落榆荚”“如风吹毛,如水漂木”等等,难经十八难上面的描述是“脉在肉上行”,脉经提出的“举之有余,按之不足”,被后世众多的脉学著作所采用,像脉确的描述是“轻手便得”,医学正传的描述是“泛泛于上,轻手即得”,如医灯续焰上说“轻手可得,按之则有泛泛欲上之势,虽按之始沉,亦必随手而起。”等等。(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法这些都比较形象地描述了浮脉这种漂浮,轻浮,向上浮的这个形象和动态。据此,浮脉需要与别的脉作一下鉴别:第一个需要鉴别的是无根脉,无根脉的特点是按之突然消失,我们以前在讲脉的时候就讲过这个无根脉,这种脉浮
9、取重取有,稍一用劲儿就没有了,好像是我们下台阶一样,这脚突然一步迈空了,然后一下子就没有了,这是这个无根脉。(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法第二个需要鉴别的是芤脉,芤脉是脉体比较大,但是中间空虚,虽然有按之力减这个特点,但是中间是空的。第三个需要鉴别的脉是虚脉,虚脉是当你去按的时候,它减退得非常明显,按之力减,减退得非常明显。(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法浮脉和无根脉、芤脉、虚脉需要鉴别的在什么地方?就在于诊宗三昧里面说得一句话:“下指即显浮象,按之稍减而不空。”这个浮脉就是一个位置的浅表,其他任何的因素都不需要参与,如果我们把浮脉界定在这个范围内,是不是对大家在摸脉的时候体会这
10、个浮脉有所帮助呢。(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法浮脉是纲领性的脉之一,浮脉再加上相关的因素,可以衍生出浮脉类脉象,比如说芤脉,虚脉,濡脉等等。浮脉还可以和许多脉象构成相兼脉,比如浮洪,浮紧,浮弦,浮细等等,原则上浮脉不与沉脉类的脉象相兼。但是不同的部位可以互见,比如伤寒上面提到的“阳浮而阴弱”,“阳浮”指的是寸位,“阴弱”指的是脉象偏沉,这个“阴”指的是尺部,就是寸部是浮的,尺部是沉的,这种是可以相兼的,可以同时见到,但是不可能在同一部位出现浮和沉的相兼脉。芤虚濡都有浮的性质。(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法左右参考书籍寸中风、发热、头痛、鼻塞、风寒聚在胸脉经濒湖脉学诊家正眼伤风
11、、发热、头痛、目眩胸满气短、咳嗽痰多脉学阐微关腹部胀满不欲食、胃空虚、土衰木旺、脉经濒湖脉学恶心厌食、烦闷、腹满肋胀腹满不欲食、灼心胃痛脉学阐微风在中焦、腹胀不宁风痰在膈、中满不食脉经脉诀汇编诊家正眼尺大小便不通、风水脉经濒湖脉学古今医统小便干涩淋痛、下肢肿痛淋浊便血、关节肿痛脉学阐微(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法沉脉(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法定义:沉脉与浮脉一样,只是表示位置深在下,近于筋骨,只有这一个因素,没有任何别的因素的参与。在内经与难经上面,沉脉往往与石脉并称,在后世脉里除了描述季节使用冬石脉以外,也不再使用石脉这个名称,而是把石脉和沉脉统一为沉脉,沉脉在内经和难
12、经上的描述比较多,也比较繁杂,但是我们不容易领会,不容易掌握。古中医脉法 在伤寒的“平脉法”里有一句“迟缓相搏名曰沉”,我以前在讲伤寒的平脉法的时候对这句话特意多说过几句,像这句“迟缓相搏名曰沉”中的“沉”不是指脉象,指的是脉证的性质,所以“迟缓相搏”也不能作为沉脉的定义。在濒湖脉学中是这样形容的“如石投水,必极其底”,他这个形容是比较好的,因为这个“如石投水,必极其底”,既有石的形象,又有向下沉的脉势,和到了底下才明显的脉位脉形的描述,在脉经上则提出了“举之不足,按之有余”,与浮脉的“举之有余,按之不足”有鲜明的对比。古中医脉法在医灯续焰上,对“举之不足,按之有余”作了这样的解释:“非重按不
13、可得,更有深深在下之势,”在医学探骊中提出了明确的说法,就是“沉脉,亦以部位言。”根据上述各个医家的描述,沉脉也是纲领性的脉象之一,沉脉再加上相关因素,也可以衍生出沉脉类派出的脉象,例如弱脉,微脉,同时沉脉也可以与多种脉象相兼,例如沉迟,沉洪,沉细,沉弦,沉数等等,原则上也不与浮脉相兼。伏脉(位置极深+细小)、弱脉、牢脉(一大二弦三长四沉五实,固定不移)都有沉的性质。古中医脉法左右参考书籍寸痰饮水血、胸肋痛、背痛、短气虚喘脉经脉诀脉确濒湖脉学诊家正眼心内痛、肋痛虚喘少气诊家枢要气壅、胸满痛、心悸、气短、胸痛、少气停饮、咳嗽气短脉学阐微失眠关心下冷、腹痛不通、腹泻、吞酸脉经脉确濒湖脉学诊家正眼两
14、胁刺痛中满吞酸诊家枢要肝郁胀满、心烦喜怒、食少腹满食不消、脘腹胀满、喛酸胃痛脉学阐微尺腰背痛、股痛脚重、阴下湿痛、淋浊泄痢脉经诊家正眼脉确腹背冷痛、小便泄泻、男为精冷、女为血结、病水、腰脚痛诊家枢要腰痛、少腹胀满、小便频数腰痛、少腹胀满、小便不畅脉学阐微(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法数脉&迟脉(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法数脉(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法定义:数脉只是脉搏跳动快这一个因素,没有别的任何因素的参与。一息四至,闰以太息五至,一息六至以上为数。(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法内经难经上已经有数脉的名称,但是没有明确的规范,虽然从原则上规定了按呼吸次数测
15、定脉跳次数的方法,比如在素问平人气象论上面:“人一呼脉三动,一吸脉三动而躁。”包括脉经引用说:“一曰一息六七至,一曰数者进之名。”这就规定了数脉的定义,就是一息六至以上,后世医家基本遵循脉经的观点,以一息六至为数。既然一息六至为数,那大于六至的该怎么办?脉诀上面这样说:在“六至为数”后肯定为“急疾曰数。”就是把七至以上统统归为数的范围。(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法而诊宗三昧则以“呼吸定息六至以上,而应指急数。”同样把六至以上的脉都归入数脉的范围,像有个叫舒诏的,在辨脉篇当中提出“六数,七疾,八脱,九死,十归墓。”还有医灯续焰上面说:“若一息六至,是为数脉。气行速疾,逾于常度,故曰属阳
16、。一息七至,气更速行,故曰疾,一息八至,阳热以极,一息九至,则元神散脱。而与迟之夺精者,固无异也。”古中医脉法他们虽然把六至以上都归入数脉的范围,但是他们强调数脉都是属阳的,到一息九至的时候有元神散脱,与迟脉这个夺精,道理是一样的。他们的“八脱九死十归墓”,以脉跳的快慢来观察病势的进退和预后,这种方法在临床也很有实用的意义。再:动脉(在数上加动摇不定)左右参考书籍寸部怔忡不卧 自汗淋漓濒湖脉学诊家正眼(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法迟脉(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法定义:一息三至以下,没有别的因素的参与。首先提出迟脉的概念的是内经三部九候论,里面这样说道:“察九候,独小者病,独大
17、者病,独疾者病,独迟者病。”在内经里面虽然提出了一个“独迟者病”,把迟脉作为一种病脉,但是没有一个定义。王叔和在脉经对迟脉下的定义是:“呼吸三至。”这个“呼吸三至”为后世众多医家所尊奉,没有什么太大的分歧,所以迟脉是比较简单的了。一般的医书上面把迟脉就描述为“一息三至”,我在这儿把一息三至以下的都算作迟脉,为什么要把一息三至以下都归到迟脉的范围?这就牵扯到一个问题,就是数脉与迟脉的外延的问题。(医学健康行业讲座培训课件)古中医脉法假定我们画一个数轴,把60到85之间作为平脉,大于85作为数脉,小于60大于50之间的作为缓脉,小于50次的算作是迟脉。在内经平人气象论中说:“人一吸脉动,人一呼脉动
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