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类型伊索寓言 课件.ppt

  • 上传人(卖家):卧龙小子
  • 文档编号:479362
  • 上传时间:2020-04-21
  • 格式:PPT
  • 页数:20
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    关 键  词:
    伊索寓言 课件 伊索 寓言
    资源描述:

    1、读读 钱钟书 (1910-1999),现代,现代 文学研究家、作家,文学研究家、作家, 字默存,号槐聚,曾字默存,号槐聚,曾 用笔名中书君,江苏用笔名中书君,江苏 无锡人。无锡人。 钱钟书钱钟书 代表作有:两部著名的学术论著代表作有:两部著名的学术论著谈艺录谈艺录 和和管锥编管锥编,散文集,散文集写在人生边上写在人生边上, 短篇小说短篇小说人人 鬼鬼 兽兽和长篇小说和长篇小说围城围城。 一种带有劝喻性或讽刺性的小故 事,常用夸张手法描写人物或把动植 物与无生物拟人化,使深奥的生活哲 理和道德教训从简单而又明白易懂的 故事中体现出来。在阶级社会,它是 人民群众在没有言论自由的情况下, 揭露统治阶

    2、级的一种曲折、隐晦的斗 争手段,故又被称为“奴隶的语言”。 寓言寓言 1.图片对齐 在我们插入PPT图片或是输入文字的时候,为了整齐都需要将插入的文本框对齐 ,但是又不想一个一个的进行操作,这时按住Ctrl键将需要进行对齐的文本选中 ,点击开始排列对齐垂直居中即可; 2.巧用格式刷 在制作PPT的时候为了保证PPT风格的统一,很多任通常会使用复制粘贴来确保 每一页PPT格式相同,这样对于少页数来说可以进行操作,但是碎玉多页面的话 就有点麻烦了,其实我们可以巧用格式刷:首先,在开始菜单栏下方有一个格式 刷,点击格式刷,很快就能看到效果; 3.去除所有动画效果 很多人在制作PPT的时候都是直接在模

    3、板库里下载模板进行使用的,但是下载的 模板大多数都是有幻灯片的,这样在演讲的时候很不方便,怎样将其进行去除呢 ?单击幻灯片放映选择设置幻灯片放映,放映类型选择演讲者放映;换片方式 选择手动即可; 4.PPT快键 PPT逼格提升技巧逼格提升技巧 伊 索 寓 言 伊 索 寓 言 相传为公元前6世纪古希腊被释放 的奴隶伊索所编,收集有古希腊民 间讽喻故事,并加入印度、阿拉伯 及基督教故事,经后人陆续加工, 以诗或散文形式发表,共350余篇。 这些小故事主要是受欺凌的下层平 民和奴隶的斗争经验及生活教训、 总结,寓言通过描写动物间的关系 来表现当时的社会关系,主要是压 迫和被压迫者之间的不平等关系。

    4、课文分析课文分析 导入导入 读后感读后感 总结总结 (12段) (312段) (13段) 从两类人、两种关系入从两类人、两种关系入 手手 借借伊索寓言伊索寓言里九里九 个故事联类引申,洞个故事联类引申,洞 烛世相,一一纠正浅烛世相,一一纠正浅 薄的见解,表达作者薄的见解,表达作者 独到之见。独到之见。 全文总结全文总结 第一部分第一部分 为什么要从两类人、两种关系说起?为什么要从两类人、两种关系说起? 这是人们日常生活中的普遍经验,以此 入题,容易理解我们思慕古代,有如大人喜 欢小孩子一样。说两类人,目的是说大人与 小孩子的关系,第二种人只是一个比较,有 比较,就清楚大人对小孩子的喜欢含有卖老

    5、 (居高临下,摆老资格)的成分。作者对下 面九个寓言故事的纠正,在第一部分中立下 了基调。 “没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的,所 以我们也相信现代一切,在价值上、品格上 都比古代进步”这句话怎么理解? 这句话是反语,用于讽刺。现代和古代相比, 物质文明和精神文明当然大大进步了。但根据 人类进化历程,过去的人们思想比较简单、纯 朴、幼稚;而现在社会的阴暗面也远比古代丑 恶复杂。在这方面,所谓“进步”,只是越来 越狡猾,把狡猾也看作进步,以至“相信现代 一切,在价值上、品格上都比古代进步”,显 然是自以为是,缺乏自知之明。 第一部分第一部分 “它至少给我们三重安慰”应如何理解?它至少给我们三重安

    6、慰”应如何理解? “三重安慰”都是讽刺讽刺。 (1)“增进我们对于现代文明的骄傲”,实实 质上就是对于狡猾的智慧不以为耻,反以为荣质上就是对于狡猾的智慧不以为耻,反以为荣。 (2)“愈觉得我们是成人了”,“已超出那 些幼稚的见解”,实质上是远比古代的人狡猾。实质上是远比古代的人狡猾。 (3)我们“进化”了,把人类的早期看做 “穷朋友”、“小孩子”,这“进化”,实质实质 上是越来越狡猾。上是越来越狡猾。 第二部分 第二部分 蝙蝠的故事的 原意是什么? 人“把蝙蝠的方法反过来 施用”这句话讽刺什么? 讽刺故意标新立异、以求虚名的人,他们自吹自擂,总吹 嘘自己与众不同,比别人高明。他们以己之长,贬人

    7、之短, (这“长”也未必是真有所长)从不虚心学习别人,总以为 自己有骄傲的资本,在不同场合使出不同的骄傲资本,自高 自大,傲视别人。 讽刺没有独立人格的人,他们趋炎 附势,仰人鼻息,毫无原则可言。 第二部分 蚂蚁和促织的故事的原意是什么? 作者的议论意在批判什么? 原意是讽刺只图安逸,只想不劳而获的人。 作者议论“促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样, 生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他 生活,譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文 的批评家和学者等。作者指出,大作家死后成为别人赚 钱的资本。这些文章的作者们往往在作家生前与作家并 无深交,甚至关系不睦。这些人在作家死后写些不

    8、负责 任的文字,是以“介绍”为名,行“养活”自己之实。 第二部分 狗和自己影子的故事 的原意是什么? 讽刺贪得和多疑讽刺贪得和多疑 “可见有些东西最好可见有些东西最好 不要对镜自照不要对镜自照。” 这个说法揭示了某 种人怎样的劣根性? 有些人没有自知之明,他们从 来不能承认错误、改正错误, 他们拒绝批评,老虎屁股摸不 得,谁如果批评了他,他会大 嚷大闹,反咬别人一口。作者 用这则寓言斥责无自知之明, 掩饰缺点和错误的劣性。 第二部分 原意是什么? 讽刺 脱离群众 脱离实际, 一心想 往上爬 却必然 摔跤的 人. “真的,我们就是下去以后,眼 睛还是向上看的。”这里 “眼睛向上”是什么意思? 主

    9、要是讽刺一些下台或下野人物,不甘心失 败,仍在美化自己。他们羡慕权势,还是一 心向上爬。他们企图东山再起,恢复已失去 的天堂。 “乌鸦把孔雀的长毛披乌鸦把孔雀的长毛披 在身上,插在尾巴上,在身上,插在尾巴上, 到上帝前面去应选”,到上帝前面去应选”, 原意是讽刺伪装者,原意是讽刺伪装者, 它惹起众怒,下场可悲。它惹起众怒,下场可悲。 第 二 部 分 乌鸦的故事 “这个遮羞的方法至少 人类是常用的。”讽 刺什么? 讽刺一种故意否定大家,借以抬高自 己的人,他们的手法是把水搅浑,造 成人人都有缺点和错误的局面,大家 谁都有缺陷,谁都不行,彼此彼此, 这种人从中得到了满足。“这个遮羞 的方法”是指借

    10、攻击和低毁别人来掩 饰自己的无能和丑陋。自己得不到的 好处,千方百计让人家也得不到,谁 比自己好就打击谁。 原意是什么? 牛和蛙的故事牛和蛙的故事 原意是什么? “牛有我这样大吗?”牛有我这样大吗?”原意原意 是讽刺不自量力、夜郎自大是讽刺不自量力、夜郎自大 的人。的人。 “我们每一种缺陷 都有补偿,吝啬说 是经济,愚蠢说是 诚实,卑鄙说是灵 活,无才便说是 德”讽刺什么” 讽刺一种人不承认自己有缺 陷,硬把自己的缺点说成是 优点,聊以自慰,不思进取 。他们把坏反说成是好,便 无是非可言了。 “各得其所,当然 会相安无事”是 什么意思? 是反语。这些人不肯自责,把 自己摆在常有理的位置,不肯

    11、相让,这类人遇到一起,不肯 相让,争执和冲突就会不可避 免,当然不会相安无事。 第 二 部 分 第 二 部 分 老婆子老婆子 和母鸡和母鸡 的故事的故事 原意是什么? 讽刺有钱人吝啬,一毛不 拔,不肯施舍,不肯帮助 别人。作者指出,人越富 就越贪婪,不要指望阔人 能善心来周济穷人。 “大胖子往往 是小心眼”。 讽刺什么? 原意是讽刺 贪婪,讽刺 急于求成。 这葡萄也这葡萄也 许还是酸许还是酸 的的 原意是讽刺狐狸得不到葡萄, 便说葡萄是酸的,以此自我安 慰。现实生活中,有些人看到 别人取得了成绩,心存嫉妒, 便说那成就并没什么了不起。 故事原意是讽刺什么?故事原意是讽刺什么? 作者说,“诉苦经

    12、可以免得别,“诉苦经可以免得别 人来分甜头”人来分甜头”。有何用意? 用意有二:(1)如果享用葡萄纯属 非分,那就是讽刺诉苦经者的狡猾了 。攫取了非分享受,心里乐滋滋的, 嘴上却大诉其苦经,真够狡猾的。 (2)前提可以假设诉苦者的甜头是 应得的,为了避免别人嫉妒,不让别 人分走成果,只好诉苦,这诉苦出于 无奈,而且言不由衷。这里主要是为 了讽刺嫉妒者。 第二部分第二部分 原意是赞扬驴的机智, 讽刺恶狼的愚蠢可笑。 作者为什 么说“医“医 生也是屠生也是屠 夫的一种夫的一种 ”?”? 指出有些医生是凶手伪装的, 居心叵测。伪善者常是杀戮生 灵的屠夫。作者本意是揭露那 些披着羊皮的狼,这些伪善者

    13、打着治病救人的幌子,行害人 杀人之实,他们是统治者的帮 凶,但面目早经伪装,一时难 以识破,因而人们不可过于天 真。 驴 子 跟 狼 的 故 事 驴 子 跟 狼 的 故 事 原意是什么?原意是什么? 第 二 部 分 第 二 部 分 在研读九个故事的基础上,结合 “我认为寓言要不得,因为我认为寓言要不得,因为 它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非 的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大 了就会处处碰壁上当了就会处处碰壁上当”,”,请你谈谈对文章中心思想的理解。 第

    14、第 三三 部部 分分 分析:分析: 这句话就是说,现代社会的人事、是非的分别 ,善恶的果报,并不像寓言中所讲的禽兽中间一样公平清 楚,情形要复杂得多,是非颠倒,善无善报、恶无恶报的 情形是常有的。 也就是说,生活在现代社会,要避免碰壁上当,头脑 就不能那么简单幼稚。人事是复杂的,我们的头脑也要复 杂一点,才有清醒的认识,才能采取适当的对策。 提炼九个故事的本身寓意和作者新赋予的意义提炼九个故事的本身寓意和作者新赋予的意义 蝙蝠的故事蝙蝠的故事 蚂蚁和促织的故事蚂蚁和促织的故事 狗和它的影子的故事狗和它的影子的故事 天文家的故事天文家的故事 乌鸦的故事乌鸦的故事 牛跟蛙的故事牛跟蛙的故事 老婆子

    15、和母鸡的故事老婆子和母鸡的故事 狐狸和葡萄的故事狐狸和葡萄的故事 驴子跟狼的故事驴子跟狼的故事 故事名称 故事寓意 讽刺现实中人 讽刺善变者讽刺善变者 随机应变,处处“与众不同”随机应变,处处“与众不同” 享乐者挨饿活该享乐者挨饿活该 在死人身上当“寄生虫”在死人身上当“寄生虫” 戒贪得戒贪得 不自知者不要对镜自照不自知者不要对镜自照 眼睛总朝上必摔跤眼睛总朝上必摔跤 地位沦落仍想“上进”地位沦落仍想“上进” 伪装者终现本相伪装者终现本相 大家都伪装,你我都一样大家都伪装,你我都一样 戒狂妄自大戒狂妄自大 有缺点也自视为优点有缺点也自视为优点 戒之在贪戒之在贪 富人往往吝啬富人往往吝啬 得不到的东西都是得不到的东西都是 不好的不好的 诉苦经可免旁人分甜头诉苦经可免旁人分甜头 错行仁义反受其害错行仁义反受其害 行医者时或草菅人命行医者时或草菅人命

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