山东省青岛市四区县2022-2023学年高二上学期期末考语文试题.pdf
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《山东省青岛市四区县2022-2023学年高二上学期期末考语文试题.pdf》由用户(523738114@qq.com)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 山东省 青岛市 区县 2022 2023 学年 高二上 学期 期末 语文试题 下载 _考试试卷_语文_高中
- 资源描述:
-
1、高二语文试题第 1页(共 8 页)2022-2023 学年度第一学期期末学业水平检测高二语文2023.01注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名和考号填涂在答题卡上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后,将答题卡交回。一、现代文阅读(33 分)(一)现代文阅读(本题共 5 小题,17 分)阅读下面的文字,完成 15 题。材料一:文人书写,是以功能实用为侧重的书写方式,有别于书法艺术的创作动机和创作范式。这种自然书写的表达体现了古代文人的生活和修
2、身状态。古代的书法家首先是文人,在传统意义上,文人书写的艺术表达就是古代书法家坚持和秉承的书写表达,是基于文字本身的自然书写和内心情感的真实表达,也是古代乃至民国文人的书法状态。文人书写以书文俱佳、艺文兼备为审美追求。在古代,文人与书家没有严格意义上的界限区分,近百年间才有了“书法家”的称谓。文人书写是古代书法的重要存在方式,坚持和奉行书法本体内涵,做到书文俱佳、艺文兼备。历史上的经典书法遗存,无论碑刻还是墨迹,都是以文章为书写的根本,流传至今的大都是千古文章。这些文章自然是古代文人思想和审美追求的体现。如王羲之的兰亭集序,文书俱佳,堪称“双璧”,其中“惠风和畅”“群贤毕至”“游目骋怀”等成为
3、千古佳词;苏东坡不仅诗词豪迈磅礴,流芳千古,其黄州寒食诗帖也与王羲之的兰亭集序、颜真卿的祭侄文稿并列为中国书法史上的三大行书,这些书法经典堪称文章与书法合璧的典范。所以,我们观看书法的前提是书法要有文章水准,不能就字论字,而应结合起来,成为二者兼备的整体。文与书的融合,古人已成典范,今人更当一以贯之,不能仅仅为了视觉上的审美需求而放弃文本内容的需要。坚持书文俱佳、艺文兼备,才会深刻体现文人书写过程中独立的思考、真实的语言以及审美的崇尚。文人书写以人书合一、书如其人为人格理想。书品与人品、书格与人格的关系是相分相合的,推己及人,应以书品和人品的双重规范要求自我,这是文人书写的人格理想。“书如其人
4、”一词最早可追溯到西汉文学家扬雄所言:“书,心画也。”意思是,书法是人的心灵和情感的外化。扬雄这里所说的“书”不专指书法,也包括了语言文字和汉字书写,首次论及了书法与书作者之间的关系以及书法表情达性的特质。书如其人,人格决定其风格,主要在于气质禀赋。王羲之所书的兰亭集序充分体现了王羲之的博学璞真、名士风度和遒劲天成的书风,被视为“书如其人”的典型。因此,兰亭集序被称为“天下第一行书”,并得到后世尊崇。高二语文试题第 2页(共 8 页)然而,随着书法专业的确立,书法的艺用功能几乎成为当今书法表现的全部。尤其是展览时代的推动,已经快速消弱了文人书写的表达。反观现在的绝大部分展厅书法,已经没有了“书
5、如其人”的真实,没有了人书合一的统一,而是伪装的堆砌、模仿秀的集合,真正有独立风格的作品寥若晨星。因此,不得不反思当下由于文人书写的缺失,而导致了艺术风格的缺失以及文化风骨的缺失。(摘编自百度“艺苑赏析”文人书写的艺术表达)材料二:文人书写的价值主要体现在以下几个方面:首先,书法作为一门艺术,必然受到民族传统哲学、美学思想的深刻影响。因此,一个传统文化修养较深的书家,比一个一味埋头写字的人不仅能更快、更深刻地领悟书法规律,而且文人具有历史文化与现实文化眼光,能看清楚时代的局限,在其书法中也反映出更深的内涵。其次,文人的思想在儒家入世精神的理想人生观,道家出世思想的清静无为观,佛门禅宗觉悟的净虚
6、超脱观这些相互融和、相互对立的思想的影响下,必然会在作品中不经意地凸显出来。在传统的艺术审美理念中特别强调书法艺术的“书卷气”,书卷气所呈现的是书写者日积月累的文化学养和审美追求,这“气”其实就是一种人格精神的突显。书卷气是书法作品中透露出来的书写者的一种高雅清逸的气息和风度。最后,文人书写往往呈现着书家的生命意识、思想表述、情感流露,极大丰富了书法作品的感情色彩。颜真卿的祭侄文稿是他为悼念堂兄颜杲卿幼子季明而作的祭文草稿。此稿是他在十分悲愤的情绪下,不顾笔墨工拙书写的。因此,字随书家情绪起伏,完全是他当时精神状态和平时功夫的自然流露。从满纸云烟、笔触厚实、顿挫郁勃的祭侄文稿,我们可以想象当时
7、真卿愤笔疾书、血泪交迸、情不自禁的神情。整体上看,当代书法缺少的是“书卷气”。现在的书法从业者,大多数都不读书、不做学问,文化素质低下。在当前这种情况下,展览这种最为实用与便捷的途径得到了蓬勃的发展。展览机制的确立,使得书法展览在承载传统文化的同时,又将每位参与者的经济利益紧紧系在一处。这种机制的出现使得有些人急功近利。为了入展,作者们过度关注以往获奖作者的风格,追慕时风;参展书法突出形式而淡化其他的创作理念,大都注重在幅式、章法、字形、墨色乃至用纸用色等方面求新求异,以求出奇制胜的效果。(摘编自陈伟彬文人书写传统的价值、困惑及其应对策略)1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3 分
8、)A.历史上的经典书法遗存,都是以文章为书写的根本,流传至今的大都是千古文章,其文章水准较书法更胜一筹。B.西汉文学家扬雄是历史上讨论“文人书写”特点的第一人,他提出的“书,心画也”与“书如其人”的观点一致。C.书法受到民族传统哲学、美学思想的深刻影响,一个一味埋头写字而没有传统文化修养的人是无法领悟书法规律的。D.在古代,文人的思想往往受儒家、道家、佛家这些相互融和、相互对立的思想的影响,并且能在其书法作品中表现出来。高二语文试题第 3页(共 8 页)2根据材料内容,下列说法正确的一项是(3 分)A.古代文人与书家没有严格意义上的界限区分,所以,文人即书家,文人书写的艺术表达就是古代书法家坚
9、持和秉承的书写表达。B.书法专业的确立尤其是展览机制的推动,导致艺术风格和文化风骨缺失,使当代书法成为伪装的堆砌、模仿秀的集合。C.文人书写中书家的生命意识、思想表述、情感流露,依然可为当代书法创作提供借鉴,丰富当代书法作品的感情色彩。D.有些人为经济利益急功近利,追慕时风,突出书法创作形式而淡化其他创作理念,使书法展览机制失去了承载传统文化的功能。3下列选项,不能证明文人书写具有“书卷气”这一观点的一项是(3 分)A.宋代李昭乐静集引用苏轼话:“作字之法,识浅、见狭、学不足三者,终不能尽妙。”B.宋代黄庭坚论书中说:“学书要胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。”C.清代刘熙载艺概书概中说
10、:“高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。”D.近代沈尹默辑要释义中说:“书法是无色而具画图的灿烂、无声而有音乐的和谐。”4请结合材料内容,给“文人书写”下一个简要定义。(4 分)5文人书写传统在当代书法创作中起着重要作用,能极大地促进当代书法的健康发展。请结合材料简要分析我们应怎样继承文人书写传统。(4 分)(二)现代文阅读(本题共 4 小题,16 分)阅读下面的文字,完成69 题。回忆父亲李汉荣等我闻讯赶回老家,父亲已经卧在简陋的灵堂里。我凝视着父亲的脸,父亲的脸仍然令我震撼。额上、眼角的皱纹那么深,令我想起因干旱龟裂的土地和洪涝冲刷后的山坡。非涝即旱,却少有风调雨顺的日子,父亲和土地的命运
11、,此时重叠闪回在这张脸上。我握起父亲冰凉的手,这是一双一生中几乎不曾被人相握过的手、无人问候过的手,甚至他的儿女们都不曾注视和抚慰过这双手。这大约是世上最辛苦也最寂寞的手了。与这双手终生厮守的就是那些锄头、镢头、镐我抬眼望见不远处的墙角仍然立着父亲生前用过的锄头、扁担,它们也似乎在望着父亲的手,这是它们最熟悉的手。这是一双怎样的手呢?大拇指向外扭曲,中指向下勾着,小指稍微端正一些这是手指里的小弟弟,只有它没有完全变形,其余的手指,全都变得不像是手指了。这双手一出生就没有停止过劳动。劳动改变了这双手,也摧残了这双手。我不知道这双手对劳动的理解和感受,但可以想象,这双手不曾厌恶过劳动,但也许怀疑和
12、拒绝过劳役般的生活,最终认命于自己的苦命,一生一世出没于劳苦的深水里。我紧紧地握着父亲的手,在心里说了一声:父亲,你辛苦了。这是迟到的相握,惟一一次的相握,可是我们已不能彼此交换手温,交换问候。握在我手里的,是老茧,是艰辛,是寂寞,是已经远去的父亲。最后我的目光又返回到父亲的脸上,我注视着他紧闭的眼睛,可是已不能看见他的目光,只从他眼角的鱼尾纹,回想他的神情。可是记忆里储存的只是他模糊的神情。我记得父亲晚年很少说话,眼睛里似乎藏着很多心事,目光总是笼罩着忧伤。也许风烛残年的老人,心情大都是忧高二语文试题第 4页(共 8 页)伤的,但父亲的忧伤似乎比较复杂,不单是垂暮的感受,更有着对生活的怀疑和
13、失败感、对自己一生的哀怜和不满意。那目光里到底藏着什么,我已经不可能知道了。但是我从父亲忧寂多于安详的面容上,感到父亲在生命渐渐离开自己的日子里,一直在哀悼自己,哀悼自己艰难的一生。其实,我们的哀悼更像是一种寄托,一种仪式。父亲,在他生前,早已对自己做了最沉痛的哀悼父亲五岁下田插秧,七岁上山割柴,从此,双腿再没有拔出水深火热。偶尔在向阳的地方坐一会儿,就用手捶打疼痛的关节,捶打自己的命运。父亲,你用疼痛为自己止痛。这也许是你惟一掌握的,祖传的秘方。我寄回的风湿止痛膏,你都认真贴了,每当阴雨时节,你的骨头还是痛得钻心。父亲,一片小小的膏药,怎么能止住,你浑身的痛,你一生的痛他和他的妻子,生活了一
14、辈子,也争吵了一辈子。他们的婚姻,更像是在激流里搭桥:木头始终在手里横横竖竖扛着,桥,始终没有搭好。他们就举着木头,站在激流里,与对方争吵,也与激流争吵。也许太苦了,又不能像鱼那样,相濡以沫,极少的水分,都化作唾液,但不是用于润湿干燥的生活,而主要用来弄脏对方打着补丁的性格,顺便报复一下门外喜怒无常的天空。但他们毕竟是夫妻,他们生育并养大了我们,也养大了我的疑惑。我遗憾,但我无法指责什么。那月下老人,一定是在月全蚀的夜晚,把足够多的阴影,领进了他们足够小的房间父亲 42 岁至 45 岁,在煤矿当挖煤工人。在几百米深的矿井下,在至少几千万年深的深夜,父亲,一头扎进去,把最黑的往事,运往头顶。你往
15、返于总是潮湿的生活,一次次让自己下沉到死亡的那边。你并不懂得地质的变迁,以及煤的生平,挖煤的那一刻,你已经触到了时间最惨烈的秘密。瓦斯一直在附近等待,地质的穴位,如同命运的穴位,总是游走不定。你能准确触摸到的,只能是自己的身体,以及身体上最疼痛的某根骨头。带着一生的夜色和斑驳的伤痕,父亲头也不回地,走进了深夜,而且不会再出来。父亲,你终于成为传说中的夜晚。从此,儿子的夜越来越深,越来越深那年夏天,父亲为村里打井。他下到很深的地方,去寻找水脉。饥渴的村庄,因他而充满期待。暂时离开干燥的生活,他回到了祖先的位置,回到很久以前,一筐一筐取出民国的瓦砾,乾隆的土,唐朝的泥沙,汉朝的陶罐,战国的盔甲过去
展开阅读全文