江苏南通密卷2020年高考全真模拟试卷(七)语文试题含答案+文言文详解.docx
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1、江苏南通密卷 2020 年高考全真模拟试卷(七) 语 文 一、语言文字运用一、语言文字运用(12 分分) 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3 分) ( ) 民歌,是古代劳动人民的智慧 ,属于口头艺术,具有简明朴实、平易近人,生动 灵活的特点。民歌也是中华民族灿烂文化的组成部分,经过长期 的广泛传唱,充满 艺术的感染力和强大的生命力,让人 。 A.结晶 薪火相传 焕然一新 B.结晶 口耳相传 耳目一新 C.积淀 薪火相传 耳目一新 D.积淀 口耳相传 焕然一新 2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3 分) ( ) 弋阳,地处江西省东北部。弋阳腔被为中国古代
2、戏曲“活化石”、高腔戏曲的“鼻 祖”, 。雨的声音不时从门外传来,场内的观众却全然进入了戏中。 听弋阳腔的演唱,强烈地感受到它超越地域文化的艺术穿透力和亲和力 弋阳腔因弋阳而立身,弋阳亦因弋阳腔而扬名 让人一接触即被那激越清雅的气质所打动 那响脆的锣鼓和昂厉的唢呐,无不动魄惊心 那或高亢狂放或抑郁婉转的曲调 你看,一个演员在台上唱,幕后数人接腔相伴,如回声般美妙 A. B. C. D. 3.中国画注重“透视”或“想象”的艺术效果,只画一叶轻舟,却能表现出浩瀚大海,让人 有无穷尽的视觉体验。下列各选项中,最能体现出中国画特点的诗句是(3 分) ( ) A.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 B.映阶
3、碧草自春色,隔叶黄鹂空好音 C.远上寒山石径斜,白云深处有人家 D.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3 分) 比之于埃及的金字塔、古希腊的神殿、古罗马的斗兽场遗迹,一般修建于时,兴盛 于一时,以后就以纯粹遗迹的方式保存着,让人瞻仰,而中国的长城总是代代修建,代代拓 伸,莫高窟千年始终血脉畅通,呼吸匀停。 A.中国人比西方人更善于保护历史遗迹。 B.中国文明比西方文明更具有保存价值。 C.中国文化比西方文化更具有创新性。 D.中国文化比西方文化更具传承性。 二、文言文阅读二、文言文阅读(20 分分) 阅读下面的文言文,完成 58 题 蜀人张岱,陶
4、庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好鲜衣,好美食,好骏马, 好梨园,好花鸟,兼以茶淫淫 橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡, 避迹山居,所存者破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。 回首二十年前,真如隔世。故称之以富贵人可,称之以贫贱人亦可;称之以智慧人可,称之 以愚蠢人亦可; 称之以强项人可, 称之以柔弱人亦可; 称之以卞卞 急人可, 称之以懒散人亦可。 学书不成,学剑不成,学节义不成,学文章不成,学仙学佛,学农学圃俱不成,任世人呼之 为败家子,为废物,为顽民,为钝秀才,为瞌睡汉,为死老魅也已矣。 初字宗子,人称石公,即字石公。好著书,
5、其所成者有石匮书张氏家谱义烈 传琅嬛文集诸文行世。生于万历丁酉八月二十五日卯时,幼多痰疾,养于外大母马太 夫人者十年。外太祖云谷公宦两广,藏生牛黄丸盈数簏,自余囡地以至十有六岁,食尽之而 厥疾始廖。六岁时,大父雨若翁携余之武林,遇眉公 先生跨一角鹿,为钱塘游客,对大父 曰: “闻文孙善属对,吾面试之。”指屏上李白骑鲸图曰: “太白骑鲸,采石江边捞夜月。” 余应曰: “眉公跨鹿,钱塘县里打秋风。”眉公大笑起跃曰: “那得灵隽若此,吾小友也。” 欲进余以千秋之业,岂料余之一事无成也哉? 甲申以后,悠悠忽忽,既不能觅死,又不能聊聊 生,白发婆娑,犹视息人世。恐一旦溘先 朝露,与草木同腐,因思古人如王
6、无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭,余亦效颦颦 为之。甫构 思,觉人与文俱不佳,辍笔者再。虽然,第言吾之癖错,则亦可传也已。曾营生圹于项王里 之鸡头山,友人李研斋题其圹曰:“呜呼,有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。”伯鸾 高士, 冢近要离,余故有取于项里也。明年,年跻七十,死与葬,其日月尚不知也,故不书。 (张岱自为墓志铭,有删节) 【注】眉公:陈继儒(1558-1639),字仲醇,号眉公,明代的文学家、书画家。 伯鸾:东汉的梁鸿,字伯鸾。 5.对下列加点词的解释,不正确不正确 的一项是(3 分) ( ) A.兼以茶淫 橘虐 淫:沉溺 B.称之以卞 急人可 卞:急躁 C.又不能聊 生 聊:姑且 D.余亦
7、效颦 为之 颦:皱眉 6.下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确不正确 的一项是 (3 分) ( ) A.张岱少年享受荣华富贵,晚年却因国破家亡,生活困窘,所以感慨人生恍如隔世。 B.张岱自认为自己无用,而诸多书籍流行于世,可见写“无用”只是表达愤激之情。 C.张岱六岁时跟随伯父来到武林,遇到眉公先生,因对对工整,得到眉公先生的赞赏。 D.本文多处运用自嘲、反讽的艺术手法,流露出作者张狂的个性和内心的苦闷愤懑。 7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分) 眉公大笑起跃曰:“那得灵隽若此,吾小友也。”欲进余以千秋之业,岂料余之一事无成 也哉? 甫构思,觉人与文俱不佳,辍笔者再。虽然,第言
8、吾之癖错,则亦可传也已。 8. 根据最后一段文意,简要概括作者“自为墓志铭”的原因。(4 分) 三、古诗词鉴赏(11 分) 阅读下面这首宋诗,完成 910 题 独独 觉觉 苏 轼 瘴雾 三年恬不怪,反畏北风生体疥。 朝来缩颈似寒鸦,焰火生薪聊一快。 红波翻屋春风起,先生默坐春风里。 浮空眼缬 散云霞,无数心花发桃李。 悠然独觉午窗明,欲觉犹闻醉鼾声。 回首向来萧瑟处,也无风雨也无睛。 【注】此诗作于作者晚年流放海南儋州之时。瘴雾:湿热蒸发致人疾病的雾气。这里代 指岭南。眼缬:眼发花。 9.前五联写出诗人怎样的生活处境?表达了诗人怎样的人生态度?(5 分) 10.请赏析尾联“回首向来萧瑟处,也无
9、风雨也无晴”两句的表达效果。(6 分) 四、名句名篇默写(8 分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 天之苍苍,其正色邪? ?(庄子道遥游) ,纫秋兰以为佩。(屈原离骚) 庄生晓梦迷蝴蝶, 。 (李商隐锦瑟) 舞幽壑之潜蛟, 。(苏轼赤壁赋) 山水之乐, 。(欧阳修醉翁亭记) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来, 。(晏殊浣溪沙) 子曰:“人能弘道, 。”(论语卫灵公) ,少年富则国富,少年强则国强。(梁启超少年中国说) 五、现代文阅读(15 分) 阅读下面的作品,完成 1214 题。 黄 梅 魂 杨海燕 老杨退休后回到了偏远的农村老家,他十五岁从这儿走出去读书,工作,成家,现在清 闲了,回
10、来侍奉老娘以尽孝心。 老杨每天除了侍奉老娘外,还爱好看书、听戏,他尤爱听唱腔优美的黄梅戏,没事还能 跟着收音机哼上几句。 平时,常有一些唱黄梅小调的艺人来村子里卖唱。老杨对他们不屑一顾,这些人衣着破 烂,奴颜婢膝,没有半点艺人的样子,唱出来的黄梅小调全无韵味。 一天午后,老杨躺在家门口老槐树底下的藤椅上乘凉,夏日的骄阳肆虐着大地,知了哑 着嗓子不知疲地嘶吼着,偶尔一阵沉闷的热风拂过,老杨昏昏欲睡。 “老先生好!”一声温文尔雅的问候传来,好久没听到这么儒雅的声音了,老杨不由睁 开眼睛仔细打量着来者。只见来人三十上下,俊悄的面容因风尘仆仆而显得有些憔悴,一对 深陷下去的眼窝,让人觉得可惜。他拄着一
11、根木制拐杖,着长裤汗衫,被洗到发白看不出本 色,但干净清爽。身旁是一位年龄相仿的妇人,大概是他的妻子,长得眉清目秀,着长衣长 裤,同样被洗得发白而干净清爽,右手拿着一把二胡,左手搀扶着男人。 老杨略一点头,但见妇人左手放开男人,将二胡抵在腰间拉了起来,顿时,黄梅乐调如 清测的山泉水灌入老杨耳中。老杨精神一震,全身心像沐浴在清凉的风中,不由闭上眼睛享 受了起来。“郎对花姐对花,对对到田埂上”“丢下一粒籽,发了一棵芽,么杆子么叶 开的什么花”字正腔圆,盲人夫妻对唱的打猪草俨然黄梅戏一代宗师王少舫、严风 英风范,听得老杨神清气爽,如在干渴时了一杯凉茶般全身酣畅淋漓。老杨心满意足,这 是艺人嘛。盲人夫
12、妇见老杨爱听他们唱戏,每十天半月就会来一趟,每次唱的都不一样,有 时是经典传统曲目,有时是民间小调。老杨听得如如醉,盲人夫妇唱得情深意长。 日子久了,老杨要是隔上一段时间没见到盲人来,就觉得心里空荡荡的。他渐浙待盲人 夫妇如同朋友,毎次他们来,老杨总要端一条长凳请他们坐下,倒上两杯茶,然后闲拉些家 长里短。 盲人原来并不瞎,20 多岁时,跟同乡去外地煤矿谋生,在一次瓦斯爆炸中,他死里逃 生,却被热浪灼瞎了一双眼睛。蒙新婚妻子不弃,淅渐走出阴影。从此,他们以唱戏为生, 踏上四处奔波的心酸之路。 老杨同情官人夫妇,每次给的钱都比别人高出数倍,盲人过意不去,每次都会多唱上几 段,让老杨过足戏瘾。 有
13、一段时间,盲人没有来。老杨知道他家住址,便写了一封信給他,信中说自己岁数大 了,自母亲过世后,听他唱黄梅戏便是他唯一的乐趣,希望他还能如往常一样过来。盲人妻 子回信说自己身体不好,暂时不能过去唱戏。后来他们又相互回了几次信。 大约一年后, 盲人来了, 却不见他妻子的影子, 搀扶他的是一个十来岁的男孩。 盲人说, 一年多前,他的妻子嫌他家贫,撇下他和孩子走了。 老杨说,你们怪不容易的,就留下来吧,我送孩子去镇上学校读书。 盲人“扑通”一下给老杨跪下了,嚎啕大哭说:“要不是念着孩子,妻子走后,我就活 不下去了。老哥现在把我的儿子收下来,老哥你就是我的恩人。” 盲人和儿子留在了老杨家。儿子去了学校,
14、盲人没事就唱戏给老杨听,日子倒也过得轻 松自在。 只是没事时,老杨会背着盲人去村头坟地烧些纸钱,并喃喃嘱咐:“你就放心去吧,我 会代你照好他们的。” 坟碑上赫然是盲人老婆的名字。 (有删改) 12.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确不正确 的一项是(3 分) ( ) A.小说以“黄梅魂”为题,有两重含义,一是老杨钟爱黄梅戏,并因黄梅戏与盲人夫妇结 缘,二是盲人夫妇因黄梅戏生死相依。 B.小说将卖唱艺人全无韵味的演唱与盲人夫妇字正腔圆的对唱进行对比, 展现了盲人夫妇 真正具有黄梅戏大家的风范。 C.本文在顺叙中插叙盲人的不幸遭遇, 既为写老杨帮助他们做铺垫, 也为后文表现盲人妻 子不会因
15、贫穷离开盲人埋下伏笔。 D.老杨听了盲人夫妇唱的黄梅戏后神清气爽,隔上一段时间没见到盲人来就心里空荡荡 的,从侧面突出盲人夫妇演技的高超。 13.请简要分析“老杨”的人物形象。(6 分) 14. 小说的结尾有点出乎意料,又似乎在情理之中,请结合文本探究这个结尾的妙处。 (6 分) 六、现代文阅读(12 分) 阅读下面的作品,完成 1517 题 丝绸之路与中西文化交流丝绸之路与中西文化交流 张泽文 1877 年,德国地质学家李希霍芬在中国一书中,将连接亚欧大陆古代东西方文明 的交汇之路,命名为“丝绸之路”,因为这条路上最具代表性的货物便是丝绸。然而,从汉 代开始开通的丝绸之路, 并不仅仅在中西方
16、的国家间运送丝绸, 而是从各方面促进了中西文 化的广泛交流,成为古代中国连接东西文化的主要动脉。 古中国诸多技术在当时均居世界前列,物产的丰富,经过丝绸之路西传,对世界产生了 深远影响。其中最显著的就是丝绸,中西贸易交流之路以“丝绸”命名足以显其重要性。中 国丝织品西传自先秦时期就开始了, 后来成为丝绸之路最主要的商品甚至丝绸之路最初 重要作用就是运输中国的丝绸。 在西方诸国, 中国丝绸与瓷器一起成为东方强盛文明的代名 词,风靡各地。甚至各国元首和贵族将拥有中国丝绸和瓷器视为荣耀的象征。在距离遥远的 西方, 人们最初正是通过昂贵精美的丝绸和瓷器来构建中国或者说整个东方的美好形象。 这 种美好也
17、支撑着他们积极与东方交流贸易。 丝绸贸易如此兴盛,但蚕桑丝织技术却在千年后才开始传入西方诸国。汉代时,蚕桑法 通过丝绸之路传入西域于阗国,此后西域的丝织业逐渐发展,出现西域“胡锦”。后来蚕桑 技术又从西城传入拜占庭和波斯, 本土的丝织业出现并发展。 各地产出的花样各异的胡锦也 作为贸易物品四处流传,也刺激中国生产样式类似“胡锦”的丝织品销往西方。总而言之, 中国的丝绸文化随着丝绸贸易在沿线各国开花结果。 与丝绸并称的瓷器也对世界各地影响极 大,中国的瓷器制作法沿丝绸之路传入各国,也形成了世界性的瓷器文化,甚至遥远的北非 都受其影响。产自中国的樟脑也和瓷器一样珍贵。 此外,中国的造纸、印刷、火药
18、、指南针、漆器、铸铁、冶炼、建筑技术无一不沿丝绸 之路产生世界性影响。 中国的作物如谷子、 高梁等, 还有曲辕犁等农业生产技术也传入西方, 帮助人们对抗饥荒。 还有很长一段时间内居于世界前列的中国药学, 中国积极收集海外药物 的同时,向印度、波斯、阿拉伯和欧洲等地输出药学,造福世界各地。毫不夸张地说,当时 中国的存在对西方各国至关重要。 几千年来,丝绸之路孜孜不倦地沟通着中西,它就像一条主动脉,不断输送营养,推动 沿线甚至整个亚欧大陆的发展进程和走向。 随着历史的发展, 东西交流逐渐便易和东西形势 的逆转,明清后丝绸之路渐渐衰落,最终在 19 世纪彻底消散。它已经逝去,但值得我们永 远缅怀和感
19、谢。或许在不远的将来,它还会以不同的形势重获新生。 (有删改) 15. 根据原文内容,下列说法正确正确 的一项是(3 分) ( ) A.在古代西方, 中国或者说整个东方的美好形象主要是通过昂贵精美的丝绸和茶叶来构建 的,这种美好支撑着中西方交流贸易。 B.当初随着“丝绸之路”的开通,丝绸贸易兴旺发达,没过多久,中国的蚕桑丝织技术也 开始传入西方诸国。 C.汉代时,蚕桑法通过丝绸之路传入西方,此后西方的丝织业逐渐发展,出现了“胡锦”。 从此,“胡锦”也作为贸易物品四处流传。 D.几千年来,丝绸之路就像一条主动脉,不断向沿线国家甚至整个亚欧大陆输送营养,推 动着中西方文明交流。 16. 下列对原文
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