《愚公移山》实用课件部编版1.pptx

1、 作者简介作者简介 列御寇，列御寇，名名寇寇，又名，又名御寇御寇（又称（又称“圄寇圄寇”“”“国寇国寇”），），战国前期思想家战国前期思想家，是继老子和，是继老子和庄子之后的又一位庄子之后的又一位道家道家思想代思想代表人物，郑国莆田（今河南郑表人物，郑国莆田（今河南郑州）人。其学本于黄帝老子，州）人。其学本于黄帝老子，主张虚静、无为，被道家尊为主张虚静、无为，被道家尊为前辈。前辈。列子列子 列子列子相传为相传为列御列御寇寇撰写。撰写。汉书汉书艺文志艺文志所录所录列子列子八篇，早已八篇，早已散佚。今本散佚。今本列子列子八篇，八篇，可能是东晋人根据古代有可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保

2、关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。故事和神话传说。作品简介作品简介 文学体裁文学体裁 寓言寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。篇幅较小，寓意深刻而含蓄。其实我们语文课本中有许多成语故事，其实我们语文课本中有许多成语故事，如：如：自相矛盾自相矛盾掩耳盗铃掩耳盗铃拔苗助长拔苗助长亡羊补牢亡羊补牢猴子捞月猴子捞月等，这些喜闻乐等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是

3、寓言。这就是寓言。听课文朗读，注意下列字的读音：万仞（）汝（）魁（）父 荷（）担 箕（）畚（）孀（）妻 始龀（）智叟（）曾（）不若 亡（）以应 一厝（）陇（）断 穷匮（）rnrkuhjbn shungchnsuzngwculngkuhnghngrnrnjjchngchngssyyrryyzhzhzengzengkukuffhhkukuknknjjbnbnshungshungchnchnqqsusucngcngchchkukuwwkukuyngynglnglngcucu山名山名 指面积指面积 古代长度单位，以七尺或八尺为一仞古代长度单位，以七尺或八尺为一仞 黄河北岸。山的北面和江黄河北岸。山的北

4、面和江河的南面叫做阴，山的南河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。面和江河的北面叫做阳。结构助词，的结构助词，的古地名古地名智叟（）曾（）不若 亡（）以应 一厝（）妻有遗男，始龀，跳往助之。副词，加强否定语气，可译为“连都”北山愚公者，年且九十，面山而居。结构助词，用在主谓之间，取独，无意太行王屋二山，方七百里，高万仞。对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义。冬夏换季，才往返一次。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。夸父与日逐走，入日。惩山北之塞，出入之迂也。子子孙孙是没有穷尽的啊。”谓语“甚矣”前置，起强调作用。

5、助词，用于主谓之间取消句子独立性。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。太行王屋二山，方七百里，高万仞。可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。如太行、王屋何？且焉置土石？”结构助词，用在主谓之间，取独，无意表示语气停顿表示语气停顿 年纪年纪将近将近面向着，名词作动词面向着，名词作动词连词表修饰，不译连词表修饰，不译 北山愚公，年纪将近九十岁了，面对北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。着山居住。苦于，为苦于，为所苦所苦

6、 结构助词，的结构助词，的阻塞阻塞 曲折，绕远曲折，绕远 语气助词，表肯定语气助词，表肯定结构助词，的结构助词，的把把召集在召集在一起，使动用一起，使动用法法家家 商量商量连词表顺承，不译连词表顺承，不译我我你，你，这里是指这里是指“你们你们”尽全力尽全力形容词作形容词作动词，挖动词，挖平平险峻的险峻的大山，大山，形容词形容词作名词作名词同同“直直”，一直，一直 豫州豫州到达到达汉水南岸，汉水南岸，“汉汉”在在上古是汉江的专称上古是汉江的专称语气助词，表疑问语气助词，表疑问 纷纷地纷纷地 赞同赞同代词，他的，代词，他的，指愚公的指愚公的提出疑问提出疑问 凭借凭借 结构助词，的结构助词，的削减削

7、减 副词，加强否定语气，可副词，加强否定语气，可译为译为“连连都都”古代一座小古代一座小山的名称山的名称 结构助结构助词，的词，的土山土山 把把怎么样怎么样 连词，况且连词，况且疑问代词，哪里疑问代词，哪里 放置放置倒装句，疑问代词倒装句，疑问代词“焉焉”提前，应为提前，应为“置土石焉置土石焉”纷纷纷纷就是就是“之于之于”结构助词，的结构助词，的古代传说中的地名古代传说中的地名 结构助词，的结构助词，的太行王屋二山，方七百里，高万仞。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。山的北面和江河的

8、南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。太行王屋二山，方七百里，高万仞。可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。第二段写愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便马上开始行动。夸父与日逐走，入日。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。愚公的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，就连魁父（那样）的小丘都不能削减，山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。寓言是一种文学体裁。子子孙孙是没有穷尽的啊。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。意在衬托移山的艰难。古代长度单位，以七尺或八尺

9、为一仞本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。愚公移山是一篇寓言。汉水南岸，“汉”在上古是汉江的专称女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。于是于是 带领带领肩负、肩负、扛扛 的人的人 成年男子成年男子 敲，打敲，打 两种装土石的工具，名两种装土石的工具，名词作状语，用箕畚装土词作状语，用箕畚装土石石结构助词，的结构助词，的姓京城的人姓京城的人 结构助词，的结构助词，的死了丈夫的妇人死了丈夫的妇人 遗孤，孤儿遗孤，孤儿 刚刚换牙，指七八刚刚换牙，指七八岁。龀，换牙。岁。龀，换牙。代词，代他们

10、代词，代他们 更替更替季节季节同同“返返”，往返，往返语气助词表肯定语气助词表肯定老年男子老年男子 连词表顺承，不译连词表顺承，不译阻止阻止代词，代愚公代词，代愚公严重严重取独，不译取独，不译同同“慧慧”，聪明，聪明倒装句，应为倒装句，应为“汝之不惠，汝之不惠，甚矣。甚矣。”谓语谓语“甚矣甚矣”前前置，起强调作用。置，起强调作用。介词，凭介词，凭 余年，暮年余年，暮年连连都都铲除铲除地面所生的草木地面所生的草木加强反问语气加强反问语气把把怎么样怎么样长叹长叹取独，不译取独，不译顽固顽固通达，通达，这里指这里指改变改变古人认为心主思，古人认为心主思，这里指思想这里指思想连连都都孤儿孤儿连词，即使

11、，表示连词，即使，表示虚拟情况的让步虚拟情况的让步结构助词，用在主结构助词，用在主谓之间，取独，无谓之间，取独，无意意 语气助词，呀语气助词，呀如如 穷尽穷尽语气词表判断语气词表判断 连词表转折，但连词表转折，但愁什么愁什么连词，无意连词，无意同同“无无”，没有，没有连词，用法相当连词，用法相当于于“而而”，可译，可译为为“来来”倒装句，应为倒装句，应为“苦何而不平苦何而不平”这些都与阅读寓言的本义有违背的。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。副词，加强否定语气，可译为“连都”副词，加强否定语气，可译为“连都”倒装句，疑问代词“焉”提前，应为“置土石焉”操蛇之神闻之，惧其不

12、已也，告之于帝。一座放在朔方东部，一座放在雍州南面。氏二子负二山，一厝朔东，一对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义。本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。寓言是一种文学体裁。子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。连词，用法相当于“而”，可译为“来”可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。副词，加强否定语气，可译为“连都”而不要纠缠这个故事是否“真实”，神话是否与迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。子子孙孙无穷匮也，而山不

13、加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。连词，即使，表示虚拟情况的让步邻居京城氏的寡妇有一个儿子，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔。持，拿着持，拿着听说听说代词，代愚公代词，代愚公移山这件事移山这件事怕怕代词，代愚公代词，代愚公停止停止代词，代愚公代词，代愚公移山这件事移山这件事神话中的天帝神话中的天帝被被感动感动 他的，指愚公他的，指愚公 神话中力气很大的神神话中力气很大的神背背同同“措措”，放置，放置朔方朔方雍州雍州对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义。倒装句，应为“汝之不惠，甚矣。夸父与日逐走，入日。第三段写愚公对智叟的驳斥，这是情节的发展

14、，是全文的核心。如太行、王屋何？且焉置土石？”太行王屋二山，方七百里，高万仞。炎帝之少女，名曰女娃。下页（愚公）于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚（装土石）运到渤海的边上。第二段写愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便马上开始行动。可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。太行王屋二山，方七百里，高万仞。太行王屋二山，方七百里，高万仞。两种装土石的工具，名词作状语，用箕畚装土石”谓语“甚矣”前置，起强调作用。（大家）纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。杂曰：“投诸渤海之尾，隐土

15、之北。智叟（）曾（）不若 亡（）以应 一厝（）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”古人认为心主思，这里指思想而不要纠缠这个故事是否“真实”，神话是否与迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。冀州冀州结构助词，的结构助词，的汉水汉水南岸南岸山冈阻隔山冈阻隔语气助词，译为语气助词，译为“了了”课堂小结课堂小结 愚公移山愚公移山是一篇寓言。是一篇寓言。对寓言的理解要通过故事叙述对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义。了解故事所寄寓的深刻含义。而不要纠缠这个故事是否而不要纠缠这个故事是否“真真实实”，神话是否与迷信有关，神话是否与迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的甚至用现代的

16、眼光审视愚公的形象等。这些都与阅读寓言的形象等。这些都与阅读寓言的本义有违背的。本义有违背的。讨论讨论始一始一“反反”焉焉“反反”通通“返返”，往返，往返甚矣，汝之不甚矣，汝之不惠惠“惠惠”通通“慧慧”，聪明，聪明河曲智臾河曲智臾亡亡以应以应“亡亡”通通“无无”，没有，没有一厝一厝朔朔东东“厝厝”通通“措措”，放置，放置 通假字通假字之之 代词，他。代词，他。例：例：跳往助之。跳往助之。助词：的。助词：的。例：例：隐土之北。隐土之北。助词，用于主谓之间取消句子独立性助词，用于主谓之间取消句子独立性。例：例：甚矣，汝之不惠。甚矣，汝之不惠。虚词用法虚词用法方圆方圆将近将近黄河。山之南，水之北黄河

17、。山之南，水之北苦于苦于绕远绕远尽尽 直直返回上页 下页 山之北，水之南山之北，水之南纷纷。赞同。纷纷。赞同。凭借凭借连连都都况且。哪里况且。哪里兼词兼词“之于之于”寡妇寡妇孤儿孤儿才，刚。换牙。才，刚。换牙。夸父与日逐走，夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化渴而死。弃其杖，化为邓林。为邓林。夸父逐日夸父逐日 拓展阅读拓展阅读精精卫卫填填海海 炎帝之少女，炎帝之少女，名曰女娃。女娃游名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西故为精卫。常衔西山之木石，以堙山之木石，以堙（yn，填塞）于东，填塞）于东海。海。精卫填海精卫填海 课后作业课后作业 1、写一篇文章题目为：、写一篇文章题目为：假如我是当代愚公。假如我是当代愚公。2、写一篇文章题目为：、写一篇文章题目为：假如我是当代智叟。假如我是当代智叟。