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类型《桃花源记》实用课件部编版1.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4785700
  • 上传时间:2023-01-10
  • 格式:PPT
  • 页数:89
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    关 键  词:
    桃花源记 实用 课件 部编版
    资源描述:

    1、 桃花源记桃花源记 晋晋陶渊明陶渊明这些不能不激起陶渊明思想的波澜。往迹浸复湮(yn),来径遂芜废。他自29岁入仕,作过州祭酒、参军一类小官。复行数十步,豁然开朗。草荣识节和,木衰知风厉。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。百步内,中间没有其他的树木,芳香的青草鲜艳6、桃花源美在哪里?桃花源记是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年(公元421年)。既出,得其船,便扶向路,处处志之。1、文章以什么为线索?结构是什么?4、从第二、三段的描写中,可以看出这是一个怎样的社会?俎(z)豆犹古法,衣裳无新制。那里面的人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样

    2、。4、村中闻有此人,咸来问讯“豁然”开阔、敞亮的样子。晋太元中,武陵人捕鱼为业。无论:古义:不要说,更不必说;夹岸:夹着溪流的两岸。无论:不要说,更不必说。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往。陶渊明陶渊明(公元公元365365427427年年),字字元亮,又元亮,又名名潜潜,世称,世称靖节先生靖节先生,因宅边曾有,因宅边曾有五棵柳树,又自号五棵柳树,又自号“五柳先生五柳先生”,浔阳柴桑浔阳柴桑(今今江西九江市西南江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六人。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自

    3、然。净的自然。他自他自29岁入仕岁入仕,作过州祭,作过州祭酒、参军一类小官。后因仕酒、参军一类小官。后因仕途坎坷,又不耐烦途坎坷,又不耐烦“为五斗为五斗米折腰向乡里小人米折腰向乡里小人”陶渊明陶渊明于于41岁毅然辞去岁毅然辞去在任仅在任仅80余余日的彭泽县令,回柴桑归隐。日的彭泽县令,回柴桑归隐。此后直到他逝世的此后直到他逝世的23年间,年间,以耕读自娱,未再入仕。陶以耕读自娱,未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋,有渊明长于诗文辞赋,有陶陶渊明集渊明集传世,主要散文有传世,主要散文有归去来兮辞归去来兮辞(并序并序)桃花桃花源记源记 五柳先生传五柳先生传等。等。初读课文初读课文v朗读课文,注意字音朗读

    4、课文,注意字音晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。shynzhutioy林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便若有光。便舍舍船,从口入。初极狭,才通人。船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平复行数十步,豁然开朗。土地平旷旷,屋舍,屋舍俨俨然,有良田美池桑竹之属。然,有良田美池桑竹之属。阡陌阡陌交通,鸡犬交通,鸡犬相闻

    5、。其中往来种作,男女衣相闻。其中往来种作,男女衣着着,悉如外人。,悉如外人。黄发垂黄发垂髫髫并并怡怡然自乐。然自乐。qin mkung见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至人一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中

    6、人其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:语云:“不足为外人道也。不足为外人道也。”yyo既出,得其船,便扶向路,处处志既出,得其船,便扶向路,处处志之。及之。及郡郡下,下,诣诣太守,说如此。太守即太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。路。南阳刘子南阳刘子骥骥,高尚士也,闻之,欣,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。jnjy整体感知整体感知v以小组为单位复述课文内容。以小组为单位复述课文内容。v小组推选学生有感情地复述,比一比谁小组推选学生有感情地复述,比一比谁讲得好。讲得好。(这里)

    7、土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好的池塘和桑树竹子之类。嬴(yng)氏乱天纪,贤者避其世。与桃花源记的描写,有极为相似之处,请为下面的语句找出桃花 源记中与之相近的句子。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。桃花源记是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年(公元421年)。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。复行数十步,豁然开朗。以小组为单位复述课文内容。对社会现实(政治黑暗,连年战乱)的不满。课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、没有战乱、没有剥削和压迫、人民生活自给自足,和平安定的理想社会。“欣然”欣喜、乐意的样子。往迹浸复湮(yn),来径遂芜废。山有小口,仿佛

    8、若有光问今是何世,乃不知有汉春蚕收长丝,秋熟靡(m)王税。与桃花源记的描写,有极为相似之处,请为下面的语句找出桃花 源记中与之相近的句子。暗示读者,桃花源是子虚乌有的,仅是作者的一种理想。(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来。人们可以按需就业,按需分配,充分地享受工作和生活中的快乐;以小组形式,借助课以小组形式,借助课后注释和工具书理解重点后注释和工具书理解重点字词解释,进而翻译全文。字词解释,进而翻译全文。课文翻译:课文翻译:晋晋太元太元中,中,武武陵人捕鱼陵人捕鱼为业为业。jnjn lnglngbb东晋太元年间,武陵郡有个人靠捕鱼为生。东晋太元年间,武陵郡有个人靠捕鱼为生

    9、。为业为业:靠:靠 谋生。谋生。为为,作为,作为课文翻译:课文翻译:缘缘溪行,忘路溪行,忘路之之远近。远近。(有一天,他)沿着溪水划船前行,忘记(有一天,他)沿着溪水划船前行,忘记了路程的远近。了路程的远近。缘缘:沿着,顺着。:沿着,顺着。今义:缘故,缘分。今义:缘故,缘分。之之:结构助词,的。:结构助词,的。1、文章以什么为线索?结构是什么?问今是何世,乃不知有汉他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。老人和孩子们个个都安闲快乐。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。1、描述想象中世外桃源的美景。百步内,中间

    10、没有其他的树木,芳香的青草鲜艳得:找到。他自29岁入仕,作过州祭酒、参军一类小官。这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫,反对战争的愿望,但它在现实生活中是不存在的,是一种不可能实现的空想。陶渊明归园田居五首其一这些不能不激起陶渊明思想的波澜。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。晨兴理荒秽,带月荷锄归。陶渊明(公元365427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。复行数十步,豁然开朗。当时社会动乱,政治黑暗,民不聊生,作者对此现实不满,就虚构世外桃源寄托自己的政治理想。以武陵人进出桃源的

    11、行踪为线索暗示读者,桃花源是子虚乌有的,仅是作者的一种理想。课文翻译:课文翻译:忽忽逢逢桃花林,桃花林,夹岸夹岸数百步,中无数百步,中无杂杂树,芳草树,芳草鲜美鲜美,落英落英缤纷缤纷。忽然遇到(一片)桃花林,溪流两岸方圆几忽然遇到(一片)桃花林,溪流两岸方圆几百步内,中间没有其他的树木,芳香的青草鲜艳百步内,中间没有其他的树木,芳香的青草鲜艳美丽,落花繁多纷乱。美丽,落花繁多纷乱。逢逢:遇到。:遇到。夹岸夹岸:夹着溪流的两岸。:夹着溪流的两岸。杂杂:别的。:别的。鲜美鲜美:新鲜美好。:新鲜美好。落英落英:落花,一说初开的花。:落花,一说初开的花。缤纷缤纷:繁多的样子。:繁多的样子。课文翻译:课

    12、文翻译:渔人渔人甚甚异之异之。复复前前行,行,欲欲穷穷其林。其林。渔人以此感到十分惊异。又继续向前划行,渔人以此感到十分惊异。又继续向前划行,想走完那片桃花林。想走完那片桃花林。甚甚:很,非常。:很,非常。异之异之,对此感到诧异。异,对,对此感到诧异。异,对感到感到惊惊异(意动用法);之,指代桃花林。异(意动用法);之,指代桃花林。复:复:又。又。前:前:向前。向前。欲:欲:想。想。穷:穷:完、尽,此指走完。完、尽,此指走完。芳草鲜艳美丽,落花纷纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。少无适俗韵,性本爱丘山。村中闻有此人,咸来问讯。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。他无法改变、也不愿干

    13、预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好家园,以寄托自己的政治理想与美好情趣。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。社会生活更美没有剥削、没有压迫,老有所养,幼有所长、人人安居乐业。1、根据原文内容,展开想象,以世外桃源为主题,画一幅画。绝境:与人世隔绝的地方。忽然遇到(一片)桃花林,溪流两岸方圆几南阳刘子骥,是志趣高尚的名士,听到这件事,高兴的计划前往,没有实现,不久病死了。社会生活更美没有剥削、没有压迫,老有所养,幼有所长、人人安居乐业。田间小路纵横交错,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。1、文章以什么为线索?结构是什么?及郡下,诣太守,说如此。渔

    14、人以此感到十分惊异。俎(z)豆犹古法,衣裳无新制。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱,就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。课文翻译:课文翻译:林尽水源林尽水源,便,便得得一山,山有小口,一山,山有小口,仿佛仿佛若有光。若有光。桃花林在溪水发源的地方没有了,便桃花林在溪水发源的地方没有了,便发发现现一座山,山有个小洞口,(洞里)隐约好一座山,山有个小洞口,(洞里)隐约好像有亮光。像有亮光。林尽水源林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。水发源的地方就到头了。

    15、得:得:发现。发现。仿佛仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。:隐隐约约,形容看得不真切的样子。课文翻译:课文翻译:便便舍舍船,从口入。初极狭,船,从口入。初极狭,才才通人。通人。(渔人)就离开小船,从洞口进去。(渔人)就离开小船,从洞口进去。刚进去时,洞很狭窄,仅容一个人通过。刚进去时,洞很狭窄,仅容一个人通过。便便,就。,就。舍舍:舍弃,放弃。:舍弃,放弃。才才:仅仅、只。:仅仅、只。才通人才通人:仅容一人通过。:仅容一人通过。课文翻译:课文翻译:复行数十步,复行数十步,豁然豁然开朗。开朗。又走了几十步,就(变得)开阔明亮了。又走了几十步,就(变得)开阔明亮了。豁然豁然:开通,敞亮的样子。

    16、:开通,敞亮的样子。豁然开朗:豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子明亮的样子。课文翻译:课文翻译:土地土地平平旷旷,屋舍,屋舍俨然俨然,有良田美池,有良田美池桑竹之桑竹之属属。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。平:平:平坦。平坦。旷:旷:宽阔。宽阔。俨然俨然:整齐的样子。:整齐的样子。属:属:类。类。课文翻译:课文翻译:阡陌阡陌交通交通,鸡犬,鸡犬相相闻闻。田间小路纵横交错,四通八达,(村落

    17、田间小路纵横交错,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。阡陌:阡陌:田间小路。田间小路。交通:交通:交错相通,交错相通,这里指道路纵横交错,四这里指道路纵横交错,四通八达。通八达。相:相:互相。互相。闻:闻:听见。听见。课文翻译:课文翻译:其其中中往来往来种种作作,男女衣着,男女衣着,悉悉如如外人。外人。那里面的人们在田野里来来往往,耕种那里面的人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其:其:指示代词,这,那。指示代词,这,那。中:中:里面。里面。往来往来,来来往往。,来来往往。种:种:

    18、耕种。耕种。作:作:劳作。劳作。悉:悉:全,都。全,都。如:如:像。像。课文翻译:课文翻译:黄发垂髫黄发垂髫,并并怡然怡然自乐自乐。老人和孩子们个个都安闲快乐。老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发垂髫:黄发垂髫:指老人和小孩。指老人和小孩。并:并:都。都。怡然怡然:安适愉快的样子。:安适愉快的样子。自乐自乐:自己感到安乐。:自己感到安乐。课文翻译:课文翻译:见渔人,见渔人,乃乃大惊,问大惊,问所从来所从来,具具答之。答之。(那里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,(那里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答。乃:乃:于是,就。于是,就。

    19、所从来所从来:即:即“从所来从所来”,从何处来的意思。,从何处来的意思。所,代指处所,地方。所,代指处所,地方。具具:详细。:详细。课文翻译:课文翻译:便便要要还家,设酒杀鸡作食。还家,设酒杀鸡作食。(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。又杀鸡做饭(来款待他)。要要:通:通“邀邀”,邀请。,邀请。yoyo 课文翻译:课文翻译:村中闻有此人,村中闻有此人,咸咸来问来问讯讯。村里的人听说来了这么一个人,(就)都村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。来打听消息。咸:咸:全,都。全,都。讯:讯:消息。消息。太守即遣人随其往,寻向所

    20、志,遂迷,不复得路。6、桃花源美在哪里?2、文中描写景色的句子有哪些?这些景色有什么特点?袁中道再游桃花源陶渊明(公元365427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。忽然遇到(一片)桃花林,溪流两岸方圆几方宅十馀亩,草屋八九间。溯源而上,屡陡弥高,石为泉啮,皆若灵壁。1、描述想象中世外桃源的美景。1、文章以什么为线索?结构是什么?刚进去时,洞很狭窄,仅容一个人通过。俎(z)豆犹古法,衣裳无新制。阡陌交通,鸡犬相闻。余人各复延至其家,皆出酒食。夹岸:夹着溪流的两岸。现代化的城市遍布全球

    21、,人们从繁重的劳动中解放出来既出,得其船,便扶向路,处处志之。这是一个祥和宁静、安居乐业的社会。余人各复延至其家,皆出酒食。课文翻译:课文翻译:自自云云先世避秦时乱,先世避秦时乱,率率妻子妻子邑人邑人来此来此绝境绝境,不复出,不复出焉焉,遂与外人,遂与外人间隔间隔。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。云云,说。,说。率率,带领。,带领。邑人邑人,同乡人。,同乡人。焉焉:于此。于,从。此,这

    22、里。:于此。于,从。此,这里。妻子妻子,这里指,这里指妻子及儿女妻子及儿女。绝境绝境:与人世隔绝的地方与人世隔绝的地方。间隔间隔:隔绝、不同音讯。:隔绝、不同音讯。课文翻译:课文翻译:问问今今是何世,是何世,乃乃不知有汉,不知有汉,无论无论魏晋。魏晋。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。今:今:现在。现在。乃乃:竟然。竟然。无论无论:不要说,更不必说。不要说,更不必说。无论无论:古义:不要说,更不必说古义:不要说,更不必说;今义:不管今义:不管(连词连词)。课文翻译:课文翻译

    23、:此人一一此人一一为为具具言所闻,言所闻,皆皆叹惋叹惋。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。(听罢),他们都感叹惊奇起来。(听罢),他们都感叹惊奇起来。此:此:这。这。具:具:详细。详细。具言具言,详细地说出。,详细地说出。皆:皆:都。都。叹叹惋:惋:感叹惋惜。感叹惋惜。wiwi 课文翻译:课文翻译:余人各余人各复复延延至至其家,其家,皆皆出酒食。出酒食。停数日,停数日,辞(辞(cc)去。去。其余的人各自又把渔人请到自己家中,其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞

    24、。后,向村里人告辞。复:复:又。又。延:延:邀请。邀请。至:至:到。到。皆:皆:都。都。课文翻译:课文翻译:此此中中人人语语云:云:“不不足足为为外人外人道道也。也。”(临别时)村里人嘱咐他道:(临别时)村里人嘱咐他道:“(我们这(我们这个地方)不值得对外边的人说啊个地方)不值得对外边的人说啊!”此:此:这。这。中:中:里面。里面。语:语:告诉。告诉。足:足:值得。值得。为:为:对,向。对,向。道:道:说。说。yy 课文翻译:课文翻译:既既出,得出,得其其船,船,便便扶扶向向路,处处路,处处志志之。之。(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处

    25、处都做了记号。着来时的路划回去,处处都做了记号。既:既:已经。已经。其:其:代渔人。代渔人。便:便:就。就。扶扶:沿着、顺着。:沿着、顺着。向:向:先先前前的,旧的。的,旧的。志:志:做记号。做记号。之:之:凑足音节。凑足音节。课文翻译:课文翻译:及及郡郡下,下,诣诣太守,说太守,说如此如此。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。及:及:到。到。郡:郡:相当于县,这里指武陵郡;相当于县,这里指武陵郡;诣:诣:拜访。拜访。如此如此:像这样。:像这样。如如,像;,像;此此,这,这些。,这,这些。课文翻译:课文翻译:太守太守即即遣人随其遣人随其往往,寻,寻向向所

    26、志所志,遂遂迷,不迷,不复复得得路。路。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)号,竟然迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。路了。即:即:立即。立即。遣:遣:派。派。往:往:前往,去。前往,去。向:向:以前,先前。以前,先前。所志:所志:做的记号。做的记号。遂:遂:终于。终于。复:复:再。再。得:得:找到。找到。课文翻译:课文翻译:南阳刘子南阳刘子骥骥,高尚士也。闻之,高尚士也。闻之,欣然欣然规规往。往。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往。到这件

    27、事后,高高兴兴地打算前往。欣然:欣然:高兴的样子。高兴的样子。规:规:计划。计划。jj 课文翻译:课文翻译:未果,寻病终。后遂无问津者。未果,寻病终。后遂无问津者。但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。没有人探寻(桃花源)了。未果:未果:没有实现。没有实现。寻:寻:随即,不久。随即,不久。终:终:死。死。遂:遂:就。就。问津:问津:询问渡口,这里是询问渡口,这里是“访求,探求访求,探求”的意的意思,津,渡口。思,津,渡口。者:者:的人。的人。通假字:通假字:便便要要还家还家古今异义:古今异义:1 1、缘缘溪行溪行2 2、鲜美鲜美

    28、古:鲜艳美丽。今:指食物味道好。古:鲜艳美丽。今:指食物味道好。3 3、交通交通古:交错相通。今:古:交错相通。今:运输事业的总称运输事业的总称。知识归类知识归类(要,通(要,通“邀邀”,邀请),邀请)古:沿着,顺着。今:缘故、缘分。古:沿着,顺着。今:缘故、缘分。古今异义:古今异义:4 4、村中闻有此人,咸来、村中闻有此人,咸来问讯问讯古:询问消息。今:询问。古:询问消息。今:询问。5 5、妻子妻子古:妻和子女。今:专指男子的配偶。古:妻和子女。今:专指男子的配偶。6 6、绝境绝境古:与人世隔绝的地方。今:没有出路古:与人世隔绝的地方。今:没有出路 的境地的境地7 7、遂与外人、遂与外人间隔

    29、间隔古:古:隔绝、不同音讯。隔绝、不同音讯。今:距离。今:距离。古今异义:古今异义:8 8、无论无论古:更不用说。今:古:更不用说。今:关联词语。关联词语。9 9、各人复各人复延延至其家至其家古:邀请。今:延长,延伸。古:邀请。今:延长,延伸。1010、不足不足古:不值得。今:不充足,不够。古:不值得。今:不充足,不够。1111、如此如此古:像这样。今:这样。古:像这样。今:这样。一词多义一词多义便舍船,从口入便舍船,从口入(放弃、舍弃,动词放弃、舍弃,动词)屋舍俨然屋舍俨然(房屋,名词房屋,名词)处处志之处处志之(作标记,动词作标记,动词)寻向所志寻向所志 (标记、记号,名词)标记、记号,名

    30、词)舍舍志志 寻向所志寻向所志(寻找,动词寻找,动词)未果,寻病终未果,寻病终(随即、不久,副词随即、不久,副词)寻寻向,对,介词向,对,介词作为,动词作为,动词就,于是就,于是竟然竟然 而两狼之并驱如故而两狼之并驱如故黄发垂髫,并怡然自乐黄发垂髫,并怡然自乐全、都全、都一起,一同一起,一同武陵人捕鱼为业武陵人捕鱼为业作为作为不足为外人道也不足为外人道也对对,向向 此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻对,向对,向并并为为(四四)文言句式文言句式 1判断句判断句 南阳刘子骥,高尚士也南阳刘子骥,高尚士也 2省略句省略句山有小口,仿佛若有光山有小口,仿佛若有光 便舍船,从口入便舍船,从口入初极狭,

    31、才通人初极狭,才通人问所从来问所从来便要还家便要还家(应为应为“小口仿佛若有光小口仿佛若有光”,承前而省略主语,承前而省略主语)(“(“也也”类判断类判断)(句前省略主语句前省略主语“渔人渔人”)(句前省略主语(句前省略主语“山洞山洞”)(应为(应为“问之所从来问之所从来”,省略宾语),省略宾语)(应为(应为“便要之还家便要之还家”,省略宾语),省略宾语)巩固词句难点巩固词句难点一个意动用法一个意动用法:两个借代两个借代四个古今异义四个古今异义:交通交通妻子妻子无论无论绝境绝境三对同义词三对同义词:咸咸=悉悉=皆皆异:对异:对感到惊异感到惊异黄发、垂髫黄发、垂髫缘缘=扶扶要要=延延“然然”字是

    32、个语缀性的词字是个语缀性的词与现代汉语的与现代汉语的“地地”相当,作相当,作“的样子的样子”讲(有时可不翻译)讲(有时可不翻译)。如本文中:如本文中:“豁然豁然”开阔、敞亮的样子。开阔、敞亮的样子。“俨然俨然”整整齐齐的样子。整整齐齐的样子。“怡然怡然”高兴、满足的样子。高兴、满足的样子。“欣然欣然”欣喜、乐意的样子。欣喜、乐意的样子。从课文题目中,你能联想到一从课文题目中,你能联想到一个什么成语?个什么成语?世外桃源世外桃源1、文章以什么为线索?结构是什么?、文章以什么为线索?结构是什么?2、文中描写景色的句子有哪些?这些景文中描写景色的句子有哪些?这些景色有什么特点?色有什么特点?3、桃花

    33、源中的人怎样对待渔人的?这样桃花源中的人怎样对待渔人的?这样写说明什么?写说明什么?4、从第二、三段的描写中从第二、三段的描写中 ,可以看出这,可以看出这是一个怎样的社会?是一个怎样的社会?5、渔人出桃源后,虽渔人出桃源后,虽“处处志之处处志之”而而“不复得不复得”,作者这样写的意图是什么?,作者这样写的意图是什么?6、桃花源美在哪里?桃花源美在哪里?以武陵人进出桃源的行踪为线索发现桃花源发现桃花源 进入桃花源进入桃花源 访问桃花源访问桃花源 离开桃花源离开桃花源 再寻桃花源再寻桃花源 以武陵人进出桃源的行踪为线索以武陵人进出桃源的行踪为线索桃花源桃花源一(一(1)发现发现二(二(2-3)访问

    34、)访问三(三(4-5)离开)离开梳理文章梳理文章2、文中描写景色的句子有哪些?忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。芳草鲜美,落英缤纷。林尽水源,便得一山,山有小口,仿林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。佛若有光。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。3、桃花源中的人怎样对待渔人的?这桃花源中的人怎样对待渔人的?这样写说明什么?样写说明什么?见渔人乃大惊见渔人乃大惊,问所从来问所从来,便要便要还家还家,设酒杀鸡作食设酒杀鸡作食,咸来问讯咸来问讯,余余人各复延

    35、至其家人各复延至其家,皆出酒食皆出酒食 这样写,说明桃花源中人好这样写,说明桃花源中人好奇且热情好客,生活富足。奇且热情好客,生活富足。4 4、从第二、三段的描写中、从第二、三段的描写中 ,可以,可以看出这是一个怎样的社会?看出这是一个怎样的社会?这是一个祥和宁静、安居乐这是一个祥和宁静、安居乐业的社会。业的社会。生活环境:社会风尚:人民生活:5、渔人出桃源后,虽渔人出桃源后,虽“处处志之处处志之”而而“不复得不复得”,作者这样写的意图是什么?,作者这样写的意图是什么?暗示读者,桃花源是子虚暗示读者,桃花源是子虚乌有的,仅是作者的一种理想。乌有的,仅是作者的一种理想。社会社会生活更美生活更美没

    36、有剥削、没有压迫,没有剥削、没有压迫,老有所养,幼有所长、老有所养,幼有所长、人人安居乐业。人人安居乐业。6、桃花源美在哪里?、桃花源美在哪里?景美景美优美的自优美的自然风光然风光人美人美淳朴、热情淳朴、热情友善友善请用一句话概括桃花源是个什么样的世界。课文中的桃花源是作者虚课文中的桃花源是作者虚构的一个构的一个环境优美、环境优美、没有没有战乱、没有剥削和压迫、战乱、没有剥削和压迫、人民生活人民生活自给自足,和平自给自足,和平安定安定的理想社会。的理想社会。世外桃源世外桃源桃花源记创作背景:桃花源记创作背景:元熙二年(公元元熙二年(公元420年)六月,刘裕废晋年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,次

    37、年,刘裕采取阴谋手段,用恭帝为零陵王,次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害了晋恭帝。毒酒杀害了晋恭帝。王朝极端腐败王朝极端腐败,对外一味,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了加深了对人民的剥削和压榨。对人民的剥削和压榨。这些不能不激起陶渊明这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状,只好状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好家园,以寄托自己污浊黑暗社会相对

    38、立的美好家园,以寄托自己的政治理想与美好情趣。的政治理想与美好情趣。桃花源记就是在桃花源记就是在这样的背景下产生的。这样的背景下产生的。结合结合历史背景历史背景考虑,陶渊明为我们考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源描绘了这个美好的世外桃源用意何在?用意何在?对社会现实(政治黑暗,对社会现实(政治黑暗,连年战乱)的不满。连年战乱)的不满。对美好生活的向往。对美好生活的向往。桃花源,是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。全文以武陵渔人进出桃源全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个幽的行踪为线索,描绘了一个幽美的世外桃源,表现了作者对美的世外桃源,表现

    39、了作者对黑暗社会现实的不满,向往自黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的政治理想,反映了广大人民的意愿。意愿。桃花源诗陶渊明桃花源诗陶渊明嬴嬴(yng)氏乱天纪,贤者避其世。)氏乱天纪,贤者避其世。黄绮(黄绮(q)之商山,伊人亦云逝。)之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮(往迹浸复湮(yn),来径遂芜废。),来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩(相命肆农耕,日入从所憩(q)。)。桑竹垂馀荫,菽桑竹垂馀荫,菽(sh)稷(稷(j)随时艺;)随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡(春蚕收长丝,秋熟靡(m)王税。王税。荒路暧荒路暧(i)交通,鸡犬互鸣吠。)

    40、交通,鸡犬互鸣吠。俎俎(z)豆犹古法,衣裳无新制。豆犹古法,衣裳无新制。童孺童孺(r)纵行歌,斑白欢游诣(纵行歌,斑白欢游诣(y)。)。草荣识节和,木衰知风厉。草荣识节和,木衰知风厉。虽无纪历志,四时自成岁。虽无纪历志,四时自成岁。怡然有余乐,于何劳智慧?怡然有余乐,于何劳智慧?奇踪隐五百,一朝敞神界。奇踪隐五百,一朝敞神界。淳薄既异源,旋复还幽蔽。淳薄既异源,旋复还幽蔽。借问游方士,焉测尘嚣外。借问游方士,焉测尘嚣外。愿言蹑(愿言蹑(ni)清风,高举寻吾契()清风,高举寻吾契(q)背景资料:背景资料:桃花源记桃花源记是陶渊明的代表作之一,是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年大约作于永初二年

    41、(公元公元421421年年)。作者。作者生活的时代正是生活的时代正是晋宋易代之际晋宋易代之际。东晋王。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对加深了对人民的剥削和压榨。人民的剥削和压榨。看图翻译看图翻译东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的远近。忽然(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹着溪流两岸,长达遇到(一片)桃花林

    42、,(桃树)夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。几百步,中间没有别的树。芳草鲜艳美丽,落花纷纷。芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,渔人非常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。想走到这林子的尽头。5、根据译文复述课文桃林在溪水发源的地方就没有了,(紧接桃林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就看到一座山,山上有个小洞口,(里面)着)就看到一座山,山上有个小洞口,(里面)好象有光似的。(渔人)就离了船,从洞口进好象有光似的。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔明亮了。(这走了几十步,

    43、突然(变得)开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路,田地,美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全象人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。情,显得心满意足。(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽的回答问(渔人)从哪里来

    44、。(渔人)详尽的回答了他们。(那人)就邀请(渔人)到自己家了他们。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。(他人听说有这样一个人,都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱,就带们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱,就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方,领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。往来。(渔人)出来后,找到他的船,就沿着(渔人)出来后,找到他的船,就沿着旧路回去,(一路上)处处做了记号。回到旧路回

    45、去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竟立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。迷失了(方向),再也没找到路。南阳刘子骥,是志趣高尚的名士,听到南阳刘子骥,是志趣高尚的名士,听到这件事,高兴的计划前往,没有实现,不久这件事,高兴的计划前往,没有实现,不久病死了。此后就再也没有访求的人了。病死了。此后就再也没有访求的人了。展开想象的翅膀展开想象的翅膀v1 1、描述想象中世外桃源的美景。、描述想象中世外桃源的美景。v (如:幽静的桃林、平旷的田野、整如:幽静的桃林、

    46、平旷的田野、整齐的村落、葱郁的桑竹;耕作的农夫、齐的村落、葱郁的桑竹;耕作的农夫、悠闲的老人、快乐的儿童;鸡鸣狗吠、悠闲的老人、快乐的儿童;鸡鸣狗吠、蛙叫鸟飞蛙叫鸟飞一片美丽富饶、祥和宁静、一片美丽富饶、祥和宁静、自由快乐的情景。)自由快乐的情景。)v2 2、假设武陵渔人后来又找到了桃花、假设武陵渔人后来又找到了桃花源,故事会如何发展呢?源,故事会如何发展呢?1、作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天、作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应当怎样评价?应当怎样评价?2、假设桃花源确实存在,今天的桃花源会是、假设桃花源确实存在,今天的桃花源会是怎样一幅景象?怎样一幅景象?各抒己见各抒己见当时社会动

    47、乱,政治黑暗,民不聊生,作者对此当时社会动乱,政治黑暗,民不聊生,作者对此现实不满,就虚构世外桃源寄托自己的政治理想。现实不满,就虚构世外桃源寄托自己的政治理想。这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫,反对这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫,反对战争的愿望,但它在现实生活中是不存在的,是战争的愿望,但它在现实生活中是不存在的,是一种不可能实现的空想。一种不可能实现的空想。1、作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应当怎样评价?各抒己见v2、假设桃花源确实存在,今天的桃花源会是怎样一幅景象?如:没有战争,没有霸权主义,也没有恐怖主义;世界和平,全世界人民都可以随意交往,世界成为真正的“地球村”;人

    48、们可以按需就业,按需分配,充分地享受工作和生活中的快乐;人类高度文明,没有污染,没有暴力,没有欺诈;自然界十分和谐,地球上的一切生物都友好相处,生活在山青水秀、繁花似锦的环境里;现代化的城市遍布全球,人们从繁重的劳动中解放出来课外拓展v 明日过桃源县,至绿萝山下。诸峰累累,极为瘦明日过桃源县,至绿萝山下。诸峰累累,极为瘦削。至白马雪涛处,上有怪石,登舟皆踞坐。泊水削。至白马雪涛处,上有怪石,登舟皆踞坐。泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余树,溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余树,类道如锦幄,花蕊籍地寸余,流泉汨汨。溯源而上,类道如锦幄,花蕊籍地寸余,流泉汨汨。溯源而上,屡陡弥

    49、高,石为泉啮,皆若灵壁。屡陡弥高,石为泉啮,皆若灵壁。袁中道袁中道再游桃花源再游桃花源 v 这段对桃花源的描写。与这段对桃花源的描写。与桃花源记桃花源记的描写,的描写,有极为有极为相似之处,请为下面的语句找出相似之处,请为下面的语句找出桃花桃花 源记源记中与之相近中与之相近的句子。的句子。(1)“桃可千余树桃可千余树”(2)“花蕊藉地寸余花蕊藉地寸余”(3)“溯源而上溯源而上”v陶渊明陶渊明归园田居五首归园田居五首其一其一少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。方宅十馀亩,草屋八九间。榆柳荫後檐,桃李罗堂前。方宅十馀亩,草屋八九间。榆柳荫後檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼里,复得返自然。户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼里,复得返自然。v其三v种豆南山下,草盛豆苗稀。v晨兴理荒秽,带月荷锄归。v道狭草木长,夕露沾我衣。v衣沾不足惜,但使愿无违。作业作业v1、根据原文内容,展开想象,以世外桃源为主题,画一幅画。v2、以我心目中的世外桃源为题,写一篇文章。

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