第一章人生的青春之问课件.ppt

1、人生观是对人生的总看法人生观是对人生的总看法正确的人生观正确的人生观创造有意义的人生创造有意义的人生3两兄弟爬楼梯的故事两兄弟爬楼梯的故事 从前有两兄弟，他们酷爱旅游，一次他们旅游回来恰好从前有两兄弟，他们酷爱旅游，一次他们旅游回来恰好大厦停电，可是他们住在大厦停电，可是他们住在8080楼，无奈之下两人决定爬楼。开楼，无奈之下两人决定爬楼。开始的时候两人兴高采烈，走到始的时候两人兴高采烈，走到二十楼二十楼的时候二人感觉有点的时候二人感觉有点累累，于是他们决定把沉重的包袱先放在二十楼，等来电了再坐，于是他们决定把沉重的包袱先放在二十楼，等来电了再坐电梯来取；于是两人又继续走，当走到电梯来取；于是

2、两人又继续走，当走到四十楼四十楼的时候，两人的时候，两人累得不想走了，于是开始相互累得不想走了，于是开始相互抱怨抱怨，就这样抱怨着走到，就这样抱怨着走到六十六十楼楼的时候，他们已经没有力气再抱怨，的时候，他们已经没有力气再抱怨，低着头低着头继续走，终于继续走，终于到达到达八十楼八十楼的时候，走到自己家门前，他们才发现原来钥匙的时候，走到自己家门前，他们才发现原来钥匙被他们放在了二十楼的包袱里被他们放在了二十楼的包袱里。这就好比人的一生，这就好比人的一生，二十岁之前二十岁之前时，意气风发的时，意气风发的面对人生，当他们面对学习的压力和家人们的期望，面对人生，当他们面对学习的压力和家人们的期望，他

3、却选择把这份沉重的包袱留在了二十岁；转眼间，他却选择把这份沉重的包袱留在了二十岁；转眼间，他们到了他们到了不惑之年不惑之年，没有成功的事业，没有汽车，没，没有成功的事业，没有汽车，没有房子，开始抱怨这一切，但有什么用呢？无奈之下有房子，开始抱怨这一切，但有什么用呢？无奈之下，只好继续人生。岁月不饶人，只好继续人生。岁月不饶人，年近花甲年近花甲的时候更是的时候更是无心再去抱怨什么，只能享受最后生活；当他们生命无心再去抱怨什么，只能享受最后生活；当他们生命走向尽头时，才发现原来自己的一生碌碌无为，走向尽头时，才发现原来自己的一生碌碌无为，原来原来，我们所有的梦想都留在，我们所有的梦想都留在2020

4、岁的青春岁月里，还没来岁的青春岁月里，还没来得及完成。得及完成。启示启示成就什么样的人生，是事业有成就什么样的人生，是事业有成，还是庸碌无为；是崇高善良，还是卑成，还是庸碌无为；是崇高善良，还是卑鄙邪恶；是彪炳史册，还是遗臭万年，除鄙邪恶；是彪炳史册，还是遗臭万年，除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外了客观历史条件和机遇等因素的影响之外，在很大程度上，将取决于人们有什么样，在很大程度上，将取决于人们有什么样的人生观、价值观，取决于人们追求什么的人生观、价值观，取决于人们追求什么样的人生目的、怎样认识和对待人生、怎样的人生目的、怎样认识和对待人生、怎样实现人生的价值。样实现人生的价值。人的本质

5、人的本质人是什么人是什么?人生目的人生目的人为什么活着？人为什么活着？人生态度人生态度人应当怎样活着？人应当怎样活着？人生价值人生价值人活着有什么意义人活着有什么意义？8 斯芬克司是希腊神话中一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。斯芬克司是希腊神话中一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。它每天坐在奥林匹亚山城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语：如果它每天坐在奥林匹亚山城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语：如果路人猜不出，就被杀死。一天他遇到了希腊人俄狄浦斯王子问路人猜不出，就被杀死。一天他遇到了希腊人俄狄浦斯王子问“什么什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？东西早晨用四条腿

6、走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”最后年轻的希腊人俄狄浦斯王子猜中了谜底最后年轻的希腊人俄狄浦斯王子猜中了谜底,斯芬克司斯芬克司怪兽怪兽羞惭跳崖羞惭跳崖而死。而死。9认识你自己！认识你自己！古希腊德尔斐神庙铭文古希腊德尔斐神庙铭文10 我是人我是人！（一）（一）人的本质人的本质苏格拉底：人是理性存在物。苏格拉底：人是理性存在物。亚里士多德：人是政治的动物。亚里士多德：人是政治的动物。普罗泰戈拉：人是万物的尺度。普罗泰戈拉：人是万物的尺度。达芬奇达芬奇:人不过是食品的通道和运河。人不过是食品的通道和运河。富兰克林富兰克林:人是唯一用背睡觉的动物。人是唯一用背睡觉的动物。培根培根:人是自

7、然的役仆和翻译员。人是自然的役仆和翻译员。拉美特利：人是一架复杂的机器。拉美特利：人是一架复杂的机器。哲学家对人本质的探讨不外乎三点 把人的本质看成先天就有的把人的本质看成先天就有的 主张超阶级的抽象的人性论主张超阶级的抽象的人性论 脱离了人类社会性去考察人的本质脱离了人类社会性去考察人的本质14马克思揭开了人的本质之谜。马克思揭开了人的本质之谜。他指出：他指出：“人的本质不是单个人所人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。是一切社会关系的总和。”15 第一、人有第一、人有自然属性自然属性和和社会属性社会属性。第二、人的第二、人的本

8、质本质属性在于属性在于社会属性社会属性。第三、人的本质是第三、人的本质是一切社会关系的总和一切社会关系的总和。第四、人的本质是随着历史的发展而发展，不是第四、人的本质是随着历史的发展而发展，不是一成不变的。一成不变的。人有自然属性（动物性）和社会属性（社会性）。人有自然属性（动物性）和社会属性（社会性）。人的自然属性是指人的生理结构和自然本能。如发人的自然属性是指人的生理结构和自然本能。如发达的大脑，直立行走，饿了要吃，渴了要喝，性成熟了达的大脑，直立行走，饿了要吃，渴了要喝，性成熟了要生殖繁衍等。自然本能是人和动物都有的。要生殖繁衍等。自然本能是人和动物都有的。人的社会属性，是指人在一定的社

9、会环境中表现出人的社会属性，是指人在一定的社会环境中表现出来的性质，主要表现为劳动、语言、思维等。人只有与来的性质，主要表现为劳动、语言、思维等。人只有与人交往、在人与人的社会关系中才能实现和体现人的社人交往、在人与人的社会关系中才能实现和体现人的社会属性，否则，人只是动物性而非社会性的人。会属性，否则，人只是动物性而非社会性的人。生存生存生产物质资料生产物质资料生产资料的占有关系生产资料的占有关系交换关系交换关系分配关系分配关系消费关系消费关系最基本的社会关系最基本的社会关系生产关系生产关系v人总是生活在一定社会关系之中人总是生活在一定社会关系之中夫妻关系夫妻关系家庭关系家庭关系阶级关系阶级

10、关系民族关系民族关系同事关系同事关系师生关系师生关系人在现实性上是社会关系的总和人在现实性上是社会关系的总和 19741974年年1212月月2323日，日，王显凤出生在辽宁省王显凤出生在辽宁省鞍山市台安县高力房鞍山市台安县高力房镇锅柽子村一个特殊镇锅柽子村一个特殊的家庭中。她的母亲的家庭中。她的母亲因早年患大脑炎而导因早年患大脑炎而导致痴呆，属中度残疾致痴呆，属中度残疾；她的父亲是聋哑人；她的父亲是聋哑人。小显凤出生后，父亲忙于每天的生活，根本没有时间照顾她。小显凤出生后，父亲忙于每天的生活，根本没有时间照顾她。小显凤整天饥一顿饱一顿，经常饿得哇哇大哭。当王显凤会爬以后小显凤整天饥一顿饱一顿

11、，经常饿得哇哇大哭。当王显凤会爬以后，为了能够填饱肚子，便开始摸摸索索地四处找东西吃。有一天她，为了能够填饱肚子，便开始摸摸索索地四处找东西吃。有一天她从炕上摔下来，不分东南西北的小显凤不知不觉爬进一窝刚出生不从炕上摔下来，不分东南西北的小显凤不知不觉爬进一窝刚出生不久的猪崽儿中间，她本能地与小猪崽儿一起拱在母猪肚皮下吃起奶久的猪崽儿中间，她本能地与小猪崽儿一起拱在母猪肚皮下吃起奶来。来。小显凤吃饱喝足后，和小猪崽一起，偎在母猪的怀抱中睡着了小显凤吃饱喝足后，和小猪崽一起，偎在母猪的怀抱中睡着了。晚上，劳累了一天的父亲在猪身边发现了小显凤。他扒拉开猪崽。晚上，劳累了一天的父亲在猪身边发现了小显

12、凤。他扒拉开猪崽，将小显凤抱回了炕上。谁知，第二天小显凤又回到了母猪身边，将小显凤抱回了炕上。谁知，第二天小显凤又回到了母猪身边 19841984年夏，一位本家叔叔偶然来她家办事偶然发现了王显凤。并写下年夏，一位本家叔叔偶然来她家办事偶然发现了王显凤。并写下锅柽子村锅柽子村发现猪孩发现猪孩的文章，此事立即引起了社会各界的广泛关注。的文章，此事立即引起了社会各界的广泛关注。一系列科学检验和心理测量的结论显示：这个一系列科学检验和心理测量的结论显示：这个1111岁的岁的“猪孩猪孩”感知世界混沌一片感知世界混沌一片，没有大小、长短、多少、上下、颜色、数的概念，几乎没有记忆力、注意力、想象，没有大小、

13、长短、多少、上下、颜色、数的概念，几乎没有记忆力、注意力、想象力、意志力和思维能力，甚至表现的情绪也极为原始简单，只有怨、惧、乐，没有悲力、意志力和思维能力，甚至表现的情绪也极为原始简单，只有怨、惧、乐，没有悲伤。比纳智力表测量表明，她的智力只相当于伤。比纳智力表测量表明，她的智力只相当于3 3岁半的小孩。岁半的小孩。WISCCR WISCCR测量表明，她的智商为测量表明，她的智商为3939。全国教育系统先进教师姜云香把王显凤领回到自己家中，采用特殊引导的教育方全国教育系统先进教师姜云香把王显凤领回到自己家中，采用特殊引导的教育方法帮助猪孩认字、念诗，提高她的注意力和记忆力，培养她的语言表达能

14、力和生活自法帮助猪孩认字、念诗，提高她的注意力和记忆力，培养她的语言表达能力和生活自理能力理能力 。7 7年后，经过全面科学的测定，发现王显凤的智力相当于小学二、三年级水平；年后，经过全面科学的测定，发现王显凤的智力相当于小学二、三年级水平；她的智商也从她的智商也从3939的重度智残上升到了的重度智残上升到了6969，接近于正常人，接近于正常人7070的最低水准；而她的社会交的最低水准；而她的社会交往能力基本达到了正常人水平。往能力基本达到了正常人水平。19991999年年5 5月，经人介绍王显凤与村民李俊来相识，并于半年后的月，经人介绍王显凤与村民李俊来相识，并于半年后的19991999年年

15、1212月结了月结了婚。婚。20022002年年5 5月月2 2日，他们的小宝宝在夫妻俩的期盼中降生了，小宝宝有点瘦，但非常日，他们的小宝宝在夫妻俩的期盼中降生了，小宝宝有点瘦，但非常健康。健康。19201920年的一天，在印度加尔格达西南的一个小城附近，一位牧师救下年的一天，在印度加尔格达西南的一个小城附近，一位牧师救下了两个由狼抚养长大的女孩儿。这两个女孩，大的大约七、八岁，起名了两个由狼抚养长大的女孩儿。这两个女孩，大的大约七、八岁，起名为卡玛娜，活到了十七岁；小的不到两岁，不到一年后就死在了孤儿院为卡玛娜，活到了十七岁；小的不到两岁，不到一年后就死在了孤儿院里。卡玛娜不喜欢穿衣服，给她

16、穿上衣服她就撕下来；用四肢爬行，喜里。卡玛娜不喜欢穿衣服，给她穿上衣服她就撕下来；用四肢爬行，喜欢白天缩在黑暗的角落里睡觉，夜里则象狼一样嚎叫，四处游荡，想逃欢白天缩在黑暗的角落里睡觉，夜里则象狼一样嚎叫，四处游荡，想逃回丛林。她有许多特征都和狼一样，嗅觉特别灵敏，用鼻子四处嗅闻寻回丛林。她有许多特征都和狼一样，嗅觉特别灵敏，用鼻子四处嗅闻寻找食物。喜欢吃生肉，而且吃的时候要把肉扔在地上才吃，不用手拿，找食物。喜欢吃生肉，而且吃的时候要把肉扔在地上才吃，不用手拿，也不吃素食。牙齿特别尖利，耳朵还能抖动。她十五岁时的智力水平大也不吃素食。牙齿特别尖利，耳朵还能抖动。她十五岁时的智力水平大致相当于

17、三岁半的儿童。致相当于三岁半的儿童。狼狼 孩孩2324马克思选择为人类服务的职业 如果我们选择了最能为人类服如果我们选择了最能为人类服务的职业务的职业 ，我们就不会为任何重负，我们就不会为任何重负所压倒，因为这是为全人类所作的所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲。那时我们所得到的将不是可牺牲。那时我们所得到的将不是可怜的、有限的和自私自利的欢乐。怜的、有限的和自私自利的欢乐。我们的幸福将属于千万人。我们的我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在事业并不显赫一时，但将永远存在。面对我们的骨灰，高尚的人们将。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。洒下热泪。26人活着究竟为了什么呢

18、？人活着究竟为了什么呢？小学生会说：学好知识报效祖国。小学生会说：学好知识报效祖国。中学生会说：实现自己的远大理想。中学生会说：实现自己的远大理想。（可能是要成为（可能是要成为一名科学家、文学家、企业家、电影演员等等不一。）一名科学家、文学家、企业家、电影演员等等不一。）大学生会说：好好学习，争取将来能找个好工作。大学生会说：好好学习，争取将来能找个好工作。农民会说：为了来年能有个好收成。农民会说：为了来年能有个好收成。工人会说：多多挣钱，使妻儿生活的更好点。工人会说：多多挣钱，使妻儿生活的更好点。知识分子会说：为了实现一种理想，一种信念。知识分子会说：为了实现一种理想，一种信念。同为浙江理工

19、大学的两位毕业生贺晓同为浙江理工大学的两位毕业生贺晓华与谢某截然不同的人生之路，前者华与谢某截然不同的人生之路，前者为传承民族音乐倾其所有，艰难维持为传承民族音乐倾其所有，艰难维持“华音网华音网”，赢得了乐友的广泛喜爱，赢得了乐友的广泛喜爱与尊重；后者为了牟取暴利铤而走险与尊重；后者为了牟取暴利铤而走险，在网上传播色情电影，最终锒铛入，在网上传播色情电影，最终锒铛入狱，成为浙江省打击淫秽色情网站专狱，成为浙江省打击淫秽色情网站专项行动中被正式批捕的项行动中被正式批捕的“第一人第一人”。同是一所高校的大学生办网，同是一所高校的大学生办网，为何两为何两人却走上截然不同的人生道路呢？人却走上截然不同

20、的人生道路呢？执著之中，贺晓华对未来执著之中，贺晓华对未来充满希望充满希望身陷身陷囹圄囹圄，谢某追悔莫及，谢某追悔莫及2829课堂活动：你活着是为了什么，追求什么？课堂活动：你活着是为了什么，追求什么？以下一组人生目标的词汇，以下一组人生目标的词汇，选出五个选出五个你认为最你认为最重要的目标，并把所选五项目标重要的目标，并把所选五项目标按其对你的重要程按其对你的重要程度排序，并度排序，并陈述你的理由陈述你的理由。事业成功、国家强盛、纯真爱情、真诚友谊、事业成功、国家强盛、纯真爱情、真诚友谊、身体健康、知识渊博、家庭和睦、美满婚姻、身体健康、知识渊博、家庭和睦、美满婚姻、心情舒畅、多彩生活、社会

21、承认、舒适生活、心情舒畅、多彩生活、社会承认、舒适生活、独立自主、社会稳定、性格坚强、世界和平、独立自主、社会稳定、性格坚强、世界和平、至多金钱、奉献社会、品格高尚。至多金钱、奉献社会、品格高尚。30假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你-（俄）普希金（俄）普希金 假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你 不要悲伤，不要心急不要悲伤，不要心急 忧郁的日子里需要镇静忧郁的日子里需要镇静 相信吧，快乐的日子将会来临相信吧，快乐的日子将会来临 心儿永远向往着未来心儿永远向往着未来 现在却常是忧郁现在却常是忧郁 一切都是瞬息一切都是瞬息 一切都将会过去一切都将会过去 而那过去了的而那过去了的 就会成为亲切的怀恋就会

22、成为亲切的怀恋31所谓人生态度，是指人们通过生所谓人生态度，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。稳定的心理倾向和基本意图。人生态度与人生观的辩证关系 人生态度是人生观的重要内容。人生态度是人生观的重要内容。人生态度是人生观的表现和反映。人生态度是人生观的表现和反映。西西弗斯的故事西西弗斯的故事 柯林斯国王西西弗斯死后获准重返人间去柯林斯国王西西弗斯死后获准重返人间去处理后事，但是他看见人间的水、阳光、大海，就处理后事，但是他看见人间的水、阳光、大海，就再也不愿回到黑暗的地狱，触怒了众神。诸神为了再也不愿回到黑暗的地狱，触怒了众神。

23、诸神为了惩罚西西弗斯，惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推到山顶，而便要求他把一块巨石推到山顶，而石头由于自身的重量又滚下山去，他再把巨石推上石头由于自身的重量又滚下山去，他再把巨石推上山顶，不断重复、永无止境地做这件事，山顶，不断重复、永无止境地做这件事，诸神认为诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。以为用这种无效又无望的工作可以消磨西西罚了。以为用这种无效又无望的工作可以消磨西西弗斯的意志，让他的生命消耗殆尽。弗斯的意志，让他的生命消耗殆尽。可是万能的神可是万能的神错了，聪明的西西弗斯没有在绝望中倒下。错了，聪明的西西弗斯没有在

24、绝望中倒下。西西弗斯却在这种孤独、荒诞、绝望的生命中发现了意义，他西西弗斯却在这种孤独、荒诞、绝望的生命中发现了意义，他看到了巨石在他的推动下散发出庞大的动感的美妙，他与巨石的较量看到了巨石在他的推动下散发出庞大的动感的美妙，他与巨石的较量所碰撞出来的力量，像舞蹈一样优美，他沉醉在这种幸福当中，以至所碰撞出来的力量，像舞蹈一样优美，他沉醉在这种幸福当中，以至于再也感觉不到了苦难。于再也感觉不到了苦难。海明威说：海明威说：“人可以被打倒，但不能被打败！人可以被打倒，但不能被打败！”失去希望，决非失去希望，决非绝望，西西弗斯的幸福是在过程中，在与大石同处的时候，而不在顶绝望，西西弗斯的幸福是在过程

25、中，在与大石同处的时候，而不在顶峰大石停留的时候。峰大石停留的时候。“幸福和荒诞是同一块大地的两个儿子。幸福和荒诞是同一块大地的两个儿子。”西西弗斯的命运是人的命运，西西弗斯的态度就是人应该采取的西西弗斯的命运是人的命运，西西弗斯的态度就是人应该采取的态度。态度。法国小说家法国小说家加缪说，人必须认识到他的命运的荒诞并以轻蔑相加缪说，人必须认识到他的命运的荒诞并以轻蔑相待，这是一种苦难的人新的出路。待，这是一种苦难的人新的出路。19481948年，丘吉尔应邀在牛津年，丘吉尔应邀在牛津大学作一个主题为大学作一个主题为“成功秘诀成功秘诀”的专的专题讲座。面对充满期望的牛津学子和题讲座。面对充满期望

26、的牛津学子和全世界各大新闻媒体，丘吉尔作了一全世界各大新闻媒体，丘吉尔作了一个极为简短却寓意深刻个极为简短却寓意深刻,三句话、为三句话、为时三分钟的闪电式演讲，概括了自己时三分钟的闪电式演讲，概括了自己艰难而又卓绝的人生要义：艰难而又卓绝的人生要义：“Never give upNever give up！”了 价值观 人生价值3、人生价值辞去教育厅副厅长职务，回大学当辅辞去教育厅副厅长职务，回大学当辅导员导员曲建武曲建武19821982年毕业于辽宁年毕业于辽宁师范大学，留校任辅导员师范大学，留校任辅导员，19981998年被任命为辽宁师年被任命为辽宁师范大学党委副书记。范大学党委副书记。200

27、42004年，他调任辽宁省高校工年，他调任辽宁省高校工委副书记、教育厅副厅长委副书记、教育厅副厅长。20132013年，曲建武做出了年，曲建武做出了一个出乎所有人意料的决一个出乎所有人意料的决定，要求辞去正厅级职务定，要求辞去正厅级职务，回到高校，当一名普普，回到高校，当一名普普通通的辅导员。通通的辅导员。39什么是人生价值 是一种特殊的价值，是人的生活实践是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。人对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值是人们从价值角度考虑人生问题的生价值是人们从价值角度考虑人生问题的根据。根据。40人生的自我价值是个体的人生活动对自己的生存和发展

28、所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。41 42前提前提人生自我价值的实现构成了个人为社会创造更大价值的前提。人的社会价值是实现自我价值的基础。43人生观人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。标、人生道路的方向和对待生活的态度。44个体性与社会性个体性与社会性个人需要与社会需要个人需要与社会需要 个人利益与社会利益个人利益与社会利益 享受个人权利与承担社会责享受个人权利与承担社会责任任 4123四个四个“统一统一”关系关系正确

29、认识个体性与社会性的统一关系个体性个体性社会性社会性人是社会的人，处人是社会的人，处于一定的社会关系于一定的社会关系之中，在社会中获之中，在社会中获得生存和发展的条得生存和发展的条件。件。特定的思维、行为方式和需要特定的思维、行为方式和需要 特有的角度去认识和评价外特有的角度去认识和评价外界事物界事物表现自己的个性和独立性表现自己的个性和独立性辩证统一、相辅相辩证统一、相辅相成成人既要有个体性同时也需要有社会性！人既要有个体性同时也需要有社会性！正确认识个人需要与社会需要的统一关系个人需要个人需要个人需要并不是纯粹个人需要并不是纯粹个人的行为，而或多或个人的行为，而或多或少的是社会需要的反映少

30、的是社会需要的反映，受到社会物质和精神，受到社会物质和精神文化发展水平的制约文化发展水平的制约社会需要社会需要社会需要是个人需要社会需要是个人需要的集中体现，是社会成的集中体现，是社会成员带有根本性、全局性员带有根本性、全局性需要的反映。需要的反映。案例启示案例启示个人需要的不能违背社会需要的，否者会使个人个人需要的不能违背社会需要的，否者会使个人走上危害社会、违法犯罪的道路。走上危害社会、违法犯罪的道路。厦门远华大案的主犯赖昌星走厦门远华大案的主犯赖昌星走私达到私达到500500多亿元，偷逃税收多亿元，偷逃税收300300多亿多亿元。元。300300多亿元是一个什么概念？多亿元是一个什么概念

31、？如果以一个城镇孩子读完九年制如果以一个城镇孩子读完九年制义务教育的学费为义务教育的学费为40004000元来计算元来计算，这笔巨款足以让，这笔巨款足以让700700多万多万孩子孩子接受九年义务教育。接受九年义务教育。正确认识个人利益与社会利益的统一关系个人利益即与个人利益即与个人生存发展个人生存发展紧密相关的利紧密相关的利益益利益利益社会利益就是社会利益就是与社会生存发与社会生存发展紧密相关的展紧密相关的利益利益李桂林、陆建芳他们在清贫李桂林、陆建芳他们在清贫艰苦的环境下，十九年如一艰苦的环境下，十九年如一日的教书育人，抛弃了个人日的教书育人，抛弃了个人利益成就了社会利益，为山利益成就了社会

32、利益，为山区教育事业撑起一片蓝天。区教育事业撑起一片蓝天。胡忠、谢晓君从成都到高胡忠、谢晓君从成都到高原地区扎根支教，他们带上原地区扎根支教，他们带上年幼的孩子，是为了更多的年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母，是为了成为最好的父母，他们都为了社会利益放下自他们都为了社会利益放下自己个人利益。己个人利益。因此因此.社会利益是个人利益得以实现的前提和基础社会利益是个人利益得以实现的前提和基础，同时也是个人利益实现的保障。，同时也是个人利益实现的保障。当个人利益与社会利益发生矛盾时，个人利当个人利益与社会利益发生矛盾时，个人利益要自觉服从社

33、会利益。益要自觉服从社会利益。正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系“中华人民共和国公民有受教育的中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。权利和义务。”“中华人民共和国公民言论、出版、中华人民共和国公民言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。集会、结社、游行、示威的自由。举行集会、游行、示威，必须依照本法规向主管机关提出申请并获得许可。举行集会、游行、示威，必须依照本法规向主管机关提出申请并获得许可。公民行使集会、游行、示威的权利的时候，不得损坏国家的、社会的、集体公民行使集会、游行、示威的权利的时候，不得损坏国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法权利和自由。的利益和其他公民的合法

34、权利和自由。中华人民共和国宪法中华人民共和国宪法第四十六条第四十六条第三十五条第三十五条集会游行示集会游行示威法威法启示：启示：个人的权利是在社会中获得的，离开了个人对社会承担的责任，个人权利就无从实现个人的权利是在社会中获得的，离开了个人对社会承担的责任，个人权利就无从实现应该学会敢于承担、勇于奉献，自我价值才能得到充分体现。应该学会敢于承担、勇于奉献，自我价值才能得到充分体现。活着就要做一个对社会有用的人活着就要做一个对社会有用的人 张海迪张海迪看着他们，你看着他们，你是否想过帮帮这是否想过帮帮这些孩子？些孩子？在你眼前，你在你眼前，你能不能给能不能给“母亲母亲”让个座？让个座？54一、科

35、学高尚的人生追求一、科学高尚的人生追求服务人民，奉献社会服务人民，奉献社会“马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。”“马克思的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。”“马克思的一生，是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。”。A A、人民万岁、人民万岁B B、我是人民的儿子。、我是人民的儿子。“我们必须牢记全心全意为人民服务的宗旨。”袁隆平：海水稻亩产300公斤，计划发展到一亿亩二、积极进取的人生态度二、积极进取的人生态度 P16P161 1、人生须认真、人生须认真 P16P16 以认真的态度对待人生，就是要严肃思考人的生命应有以认真的态度对待人生，就是要

36、严肃思考人的生命应有的意义，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒地看待生活，又要的意义，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活。积极认真地面对生活。2、人生当务实、人生当务实 要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生、以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。3 3、人生应乐观、人生应乐观 乐观向上、热爱生活，对人生充满自信，体现了对自己、对社会、对生活的积极态度，这种态度是人们承受困难和挫折的心理基础。62有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到店里。考试前两天他做了三个

37、梦，第一个梦是梦到自己自己在墙上种白菜在墙上种白菜，第二个梦是，第二个梦是下雨天下雨天，他，他戴了斗戴了斗笠还打伞笠还打伞，第三个梦是梦到，第三个梦是梦到跟心爱的跟心爱的人人躺在一起躺在一起，但是但是背靠着背背靠着背。这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲白费劲吗？戴吗？戴斗笠打雨伞不是斗笠打雨伞不是多此一举多此一举吗？跟吗？跟心爱的人都心爱的人都躺在躺在一一起起了，却背靠背，不是了，却背靠背，不是

38、没戏没戏吗？吗？”63秀才一听，心灰意冷，回店收拾秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？回乡了？”秀才如此这般说了一番，秀才如此这般说了一番，店老板乐了：店老板乐了：“哟，我也会解梦的。哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是想想，墙上种菜不是高种高种吗？戴斗笠吗？戴斗笠打伞不是说明你这次打伞不是说明你这次有备无患有备无患吗？跟吗？跟爱的人爱的人背靠背靠背背躺在床上，不是说明你躺在床上，不是说明你翻身的时候就

39、要到了翻身的时候就要到了吗？吗？”秀才一秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花考试，居然中了个探花。思考：思考：故事的寓故事的寓意是什么意是什么？4、人生要进取、人生要进取 人生实践是一个创造的过程。适应历史发展的趋势，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，就能不断领悟美好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。要积极进取，不断丰富人生的意义，不能贪图安逸、满足现状、因循守旧、碌碌无为，否则人生就会失去应有的光彩。人生须认真人生须认真以认真的态度对待人生，就是要严肃以认真的态度对待人生，就是要严肃思考人的生命应有的意义，明确生活思考人的生命应有的意义

40、，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒地看生目标和肩负的责任，既要清醒地看生活，又要积极认真地面对生活。活，又要积极认真地面对生活。人生当务实人生当务实要从人生的实际出发，以科学的态要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生、以务实的精神创造人度看待人生、以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件生，以求真务实的作风做好每一件事。事。“天行健，君子当自强不息。天行健，君子当自强不息。”意思是说意思是说:人不能因为一次的人不能因为一次的失败就萎靡不振失败就萎靡不振,应该愈挫愈勇应该愈挫愈勇,不断不断地确定自己新的目标地确定自己新的目标,继续向前迈进继续向前迈进 乐观向上、热爱生活，对人生充满乐

41、观向上、热爱生活，对人生充满自信，体现了对自己、对社会、对自信，体现了对自己、对社会、对生活的积极态度，这种态度是人们生活的积极态度，这种态度是人们承受困难和挫折的心理基础。承受困难和挫折的心理基础。人生应乐人生应乐观观人生要进取人生要进取 刘伟10岁时因触电意外失去双臂 12岁时开始学习游泳，并加入了北京市残疾人游泳队。16岁时学习用脚打字，赴意大利参加世界吉尼斯记录，创造了用脚打字一分钟251个英文字母的世界记录。19岁时开始学习钢琴，2008年4月30日，参加北京电视台唱响奥运节目，演奏钢琴曲梦中的婚礼，为刘德华伴奏Everyone is no.1；2010年7月，参加东方卫视中国达人秀

42、，获得总冠军。2011年登上维也纳金色大厅演奏梁祝 2012年2月3日感动中国十大人物获奖者并获得“隐形翅膀”的称号。大学生消极、悲观、无为的人生态度大学生消极、悲观、无为的人生态度：看破红尘、与世无争的人生态度。表现为：学习上看破红尘、与世无争的人生态度。表现为：学习上不思进取、得过且过，不思进取、得过且过，“6060分万岁分万岁”；生活上松散；生活上松散疲沓，放任自流，既无时间观念，又无纪律观念；疲沓，放任自流，既无时间观念，又无纪律观念；人际关系上独来独往，既感叹人情淡漠，又对别人人际关系上独来独往，既感叹人情淡漠，又对别人一副铁石心肠，既不关心他人，也不关心集体，既一副铁石心肠，既不关

43、心他人，也不关心集体，既折磨别人，也折磨自己。折磨别人，也折磨自己。大学生消极、悲观、无为的人生态度大学生消极、悲观、无为的人生态度：追求享乐、贪婪营私的人生态度。追求享乐、贪婪营私的人生态度。表现为：表现为：“不惜不惜献身傍大款献身傍大款”的的“情感派情感派”；“牺牲一家人幸福我牺牲一家人幸福我一人一人”的的“消费发烧友消费发烧友”；置一切于不顾的；置一切于不顾的“麻将麻将先锋先锋”、“网游大将网游大将”、“舞林高手舞林高手”狂妄自大、唯我独尊的人生态度。狂妄自大、唯我独尊的人生态度。表现为：自我意表现为：自我意识膨胀，虚荣心极强，唯我独尊，目空一切，狂妄识膨胀，虚荣心极强，唯我独尊，目空一

44、切，狂妄自大，爱出风头，嫉贤妒能，视他人为垫脚石，轻自大，爱出风头，嫉贤妒能，视他人为垫脚石，轻视劳动者。视劳动者。70 有人问亚里士多德：有人问亚里士多德：“你和平庸人有什么不同？你和平庸人有什么不同？”这位古希腊大哲学家回答：这位古希腊大哲学家回答：You should eat to live;not live to eat.-Socrates 三、人生价值的评价与实现三、人生价值的评价与实现（一）正确评价人生价值（一）正确评价人生价值 P18P18人生价值的标准人生价值的标准鲁滨逊出身于一个体面的商鲁滨逊出身于一个体面的商人家庭，到非洲贩卖奴，船人家庭，到非洲贩卖奴，船在途中遇到风暴触礁

45、，船上在途中遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊幸存，只身飘流到一鲁滨逊幸存，只身飘流到一个杳无人烟的孤岛上。鲁滨个杳无人烟的孤岛上。鲁滨逊在岛上独自生活了逊在岛上独自生活了2323年。年。鲁滨逊在岛上独自生活的鲁滨逊在岛上独自生活的23年里的人生有价值年里的人生有价值吗？如果有，那么这吗？如果有，那么这23年的人生价值是什么？年的人生价值是什么？人生价值的标准人生价值的标准直到第直到第2424年，岛上又来了一群野年，岛上又来了一群野人，带着准备杀死、吃掉的俘虏。人，带着准备杀死、吃掉的俘虏。鲁滨逊发现后，救出了其中的一个鲁滨逊发现后，救出了其中的一个。鲁滨

46、逊把被救的土人取名为。鲁滨逊把被救的土人取名为“星星期五期五”。此后，。此后，“星期五星期五”成了鲁成了鲁滨逊忠实的仆人和朋友。接着，鲁滨逊忠实的仆人和朋友。接着，鲁滨逊带着滨逊带着“星期五星期五”救出了一个西救出了一个西班牙人和班牙人和“星期五星期五”的父亲。的父亲。鲁滨逊在岛上独自生活的第鲁滨逊在岛上独自生活的第24年后的人生价值年后的人生价值是什么？是什么？（一）正确评价人生价值（一）正确评价人生价值 P18P18人生价值的标准人生价值的标准随着这段朝夕相处的日子，鲁滨孙因这个土著随着这段朝夕相处的日子，鲁滨孙因这个土著而改变了自己。也由于他们之间的友谊他才得以而改变了自己。也由于他们之

47、间的友谊他才得以存活下去，并回到了家乡。星期五是一个朴素的存活下去，并回到了家乡。星期五是一个朴素的人，忠诚的朋友和智慧的勇者。他知恩图报，忠人，忠诚的朋友和智慧的勇者。他知恩图报，忠诚有责任心，适应能力强，他和鲁宾逊合作着施诚有责任心，适应能力强，他和鲁宾逊合作着施展不同的技能在岛上度过了多年。星期五的到来展不同的技能在岛上度过了多年。星期五的到来让鲁宾逊圆了归家梦，自己则做了鲁滨逊的奴仆让鲁宾逊圆了归家梦，自己则做了鲁滨逊的奴仆。（一）正确评价人生价值（一）正确评价人生价值 P18P1874 是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通

48、过实践促进了历史的进步。律，是否通过实践促进了历史的进步。你若喜爱自己的价值，你就得你若喜爱自己的价值，你就得为世界创造价值。为世界创造价值。歌德歌德 一个人的价值，应当看他贡献一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他取得什么。什么，而不是看他取得什么。爱因斯坦爱因斯坦75（二）人生价值的评价（二）人生价值的评价坚持坚持能力有大小能力有大小与与贡献须尽力贡献须尽力相统一。相统一。坚持坚持物质贡献物质贡献与与精神贡献精神贡献相统一。相统一。坚持坚持完善自身完善自身与与贡献社会贡献社会相统一。相统一。人生价值与人的社会地位并无直接的联系，无人生价值与人的社会地位并无直接的联系，无论你做何工作，只

49、要勤于奉献，就会被社会所承认论你做何工作，只要勤于奉献，就会被社会所承认。1.1.坚持能力有大小与贡献须尽力相统一坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 王顺友，王顺友，20052005年被评选为年被评选为感动中国感动中国十大人物之一。十大人物之一。2020年来在雪域高原跋涉了年来在雪域高原跋涉了2626万公里、相当于走了万公里、相当于走了2121趟二万五千里长征、趟二万五千里长征、绕地球赤道绕地球赤道6 6圈。每年投递报纸圈。每年投递报纸80008000多份、杂多份、杂志志700700多份、函件多份、函件15001500多份、包裹多份、包裹600600多件；多件；投递准确率达到投递准确率达到100

50、%100%。2005 2005年年1010月月1919号，在万国邮政联盟总部号，在万国邮政联盟总部的会议上，的会议上，131131年的惯例被中国人打破，王顺年的惯例被中国人打破，王顺友成为自友成为自18741874年万国邮政成立以来第一个被年万国邮政成立以来第一个被邀请的最基层、最普通的邮政员。邀请的最基层、最普通的邮政员。一个人能力有大小，但只要有一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。趣味的人，一个有益于人民的人。拼搏的刘翔拼搏的刘