第7讲:王羲之好鹅、去、雨、“然”字结构、贺知章吴中四士课件.pptx
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- 王羲之 结构 贺知章 吴中 课件
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1、她把鹅做成了一道菜!王羲之好鹅王羲之好鹅目录王羲之好鹅飞花令雨文言语法然字结构文学常识贺知章、吴中四士趣味引入趣味引入猜谜语,学古诗墨_元王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。请在题目中补充一种植物名:猜谜语,学古诗墨_元王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。请在题目中补充一种植物名:猜谜语,学古诗墨梅元王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。请在题目中补充一种植物名:梅文言文 王羲之好鹅初步感知初步感知王羲之好鹅 性好鹅,会稽性好鹅,会稽 kuikui jj 有孤居姥有孤居姥 mm 养一养一鹅,善鸣,求市
2、未能得,遂鹅,善鸣,求市未能得,遂 susu 携携 xixi 新友命驾就新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹观。姥闻羲之将至,烹 pngpng 以待之,羲之叹惜弥以待之,羲之叹惜弥 mm 日。日。-晋书晋书王羲之传王羲之传1.好:喜欢。2.姥:老妇人。3.善:擅长,善于。4.市:买。5.遂:于是,就。6.就:靠近,往、去。7.至:到。8.以:连词,表目的,来、用来。9.弥日:一整天。王羲之好鹅 性好鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。-晋书王羲之传思考:关于本文理解错误的一项是()A.王羲之非常喜欢鹅。B.会稽的老妇人养了一只鹅,但卖不出
3、去。C.王羲之带着好朋友一起去观赏老妇人养的鹅。D.老妇人把鹅杀了款待王羲之。王羲之好鹅 性好鹅,会稽性好鹅,会稽kuikui jj有孤居姥有孤居姥mm养一养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。弥日。-晋书晋书王羲之传王羲之传思考:关于本文理解错误的一项是(B)A.王羲之非常喜欢鹅。B.会稽的老妇人养了一只鹅,但卖不出去。C.王羲之带着好朋友一起去观赏老妇人养的鹅。D.老妇人把鹅杀了款待王羲之。译文:译文:王羲之生性爱鹅,会稽有位孤老太太养了只鹅,叫声很好听,他想买而未能得,就带
4、着亲友驾车前往观赏。谁知老太太听说他要来,把这只鹅烹调好,用来招待他,他为此难过了一整天。王羲之好鹅 性好鹅,会稽kui j有孤居姥m养一鹅,善鸣,求市未能得,遂su携xi新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹png以待之,羲之叹惜弥m日。-晋书王羲之传1.好:喜欢。2.姥:老妇人。3.善:擅长,善于。4.市:买。5.遂:于是,就。6.就:靠近,往、去。7.至:到。8.以:连词,表目的,来、用来。9.弥日:一整天。会稽郡(会,kui),中国古代郡名,位于长江下游江南一带。词汇精讲词汇精讲 性好鹅,会稽有孤居姥养一鹅好:。姥:。性好鹅,会稽有孤居姥养一鹅好:喜欢。姥:老妇人。善鸣,求市未能得,遂携新友命
5、驾就观。善:。市:。遂:。就:。善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。善:擅长,善于。市:买。遂:于是,就。就:靠近,往、去。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。至:。以:。弥日:。得知真相得知真相的王羲之的王羲之姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。至:到。以:连词,表目的,来、用来。弥日:一整天。得知真相得知真相的王羲之的王羲之)好:姥:善:市:遂:就:至以:弥日:王羲之好鹅 性好鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。-晋书王羲之传1.好:喜欢。2.姥:老妇人。3.善:擅长,善于。4.市:买。5.遂:于是,就。6.就:靠近,往、去
6、。7.至:到。8.以:连词,表目的,来、用来。9.弥日:一整天。王羲之好鹅 性好鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。-晋书王羲之传译文:译文:王羲之生性爱鹅,会稽有位孤老太太养了只鹅,叫声很好听,他想买而未能得,就带着亲友驾车前往观赏。谁知老太太听说他要来,把这只鹅烹调好,用来招待他,他为此难过了一整天。王羲之好鹅 性好鹅,会稽kui j有孤居姥m养一鹅,善鸣,求市未能得,遂su携xi新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹png以待之,羲之叹惜弥m日。-晋书王羲之传1.好:喜欢。2.姥:老妇人。3.善:擅长,善于。4.市:买。5.遂:于是,
7、就。6.就:靠近,往、去。7.至:到。8.以:连词,表目的,来、用来。9.弥日:一整天。会稽郡(会,kui),中国古代郡名,位于长江下游江南一带。后续:后续:当时,山阴有位道士山阴有位道士,养了群鹅,王羲之前往看鹅,心里很高兴,坚持要把鹅买下来。道士对他说:“你若替我抄一遍道德经,这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然提笔,写好后把鹅装在笼子里回去了,一路上乐不可支。还有一次,他到学生家去,看见人家的篚木矮桌洁净光滑,就在上面写起字来,一半楷书,一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了,他的学生懊悔了好几天。他的书法被世人看重,都是这类情况。王羲之常自称王羲之常自称:“我的书法和钟繇相比
8、,可以说不相上下;和张芝的草书相比,如同大雁排行一样仅在其次。”又曾经给人写信说:“东汉张芝临池写字,池水都变成黑色,如果天下人像他那样沉迷于书法,未必就落后于他。”钟繇的繇怎么读,是钟繇的繇怎么读,是yaoyao还是还是youyou?钟繇钟繇,三国魏大臣,著名书法家。,三国魏大臣,著名书法家。字元常,颖川长社(今河南长葛东)人。钟会之父。东汉末,为黄门侍郎。曹操执政时,任为侍中守司隶校尉,持节督关中诸军。经营关中,招集流散,使生产逐渐得到恢复。曹丕代汉后,任廷尉。明帝即位,迁太傅。人称“钟太傅”。工书,师法曹喜、蔡邕、刘德升,博取众长,兼善各体,尤精于隶、楷。点划之间,多有异趣,结体朴茂,出
9、乎自然,形成了由隶入楷的新貌,与晋.王羲之并称“钟王”。三国志有传,后汉书资治通鉴亦屡 次提及此人,但上述三部史书之注均未对钟繇之繇注音,辞源辞海等辞书也没有明确注音,以致至今人们对钟繇之繇的读音争论不休。南朝南朝.宋宋.刘义庆刘义庆世说新语世说新语.排调排调:“晋文帝与二陈共车,过唤钟会同载,即驶车委去。比出,已远。既至,因嘲之曰:与人期行,何以迟迟?望卿遥遥不 至。会答曰:矫然懿实,何必同群?帝复问会:皋繇何如人?答曰:上不及尧、舜,下不逮周、孔,亦一时之懿士。”南朝.梁.刘孝标注:“二 陈,骞与泰也。会父名繇,故以遥遥戏之。骞父矫,宣帝讳懿,泰父群,祖父寔,故以此酬之。”晋文帝,即司马昭
10、。晋宣帝,即司马懿。又:又:“钟毓钟毓为黄门郎,有机警为黄门郎,有机警,在景王坐燕饮。时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐,共嘲毓。景王曰:皋繇何如人?对曰:古之懿士。顾谓玄伯、元夏曰:君子周而不比,群而不 党。”钟毓,钟会之兄。景王,司马懿长子司马师。玄伯,即陈泰。元夏,武周之子武陔。东晋亡后即为宋,根据东晋亡后即为宋,根据世说新语世说新语所记载的上述两则逸事,钟繇之繇无疑当读所记载的上述两则逸事,钟繇之繇无疑当读yoyo。清清.胡鸣玉胡鸣玉订讹杂录订讹杂录.钟繇钟繇:“晋.钟繇,字元常。繇音遥,取皋繇陈谟彰厥有常之义。”尚书.虞书.大禹谟序:“皋陶矢厥谟,禹成厥功,帝舜申 之,作大禹(谟)、皋陶
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