史记的人文精神-课件.pptx

1、 人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。项羽，张良是史记中典型的英雄人物，在史记中却并非和只是以其英雄形象说事，反而是以人物的平常小事，言论行为，以及他人的评价，他人形象的对比来塑造人物的伟大，不断加以完善，同时给予读者想象空间，从而达到一种悲剧效果，体现人文关怀，反映人文精神。史记史记悲剧人物的画廊悲剧人物的画廊1.山东大学硕士学位论文关于张亮若干问题的释疑及其后世形象传播浅析 作者：贾玉敏2.

2、优美形象的悲剧意蕴史记张良形象分析 作者：张振元3.司马迁与项羽本纪 出自2008年第9期商业文化 作者：刘刚4.陕西师范大学博士学位论文史记文学研究 作者：张亚玲史记参考文献史记参考文献项羽本纪体现的人文精神项羽本纪体现的人文精神项羽（公元前232年公元前202年），名籍，字羽，堪称中国历史上最强的武将之一，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。顶天立地，敢作敢当的男子汉 1.八尺有余，力可抗鼎；2.始皇巡行时“彼可取而代也”的豪情壮志；3.诛杀卿子冠军后，破釜沉舟，全歼崤关强敌，诸侯观战，战栗胆寒；4.西楚霸王分封诸侯的辉煌功绩。铁血柔情的常人A.有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。於

3、是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”乌雅马，虞姬的生离死别，尽显柔情乌雅马，虞姬的生离死别，尽显柔情B.“今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。”这一句是宋义在天寒大雨，士卒冻寒的情况下这一句是宋义在天寒大雨，士卒冻寒的情况下按兵不动，项羽认为不能体恤下属士兵，体现了他按兵不动，项羽认为不能体恤下属士兵，体现了他关心爱护士兵的兄弟之情关心爱护士兵的兄弟之情。C.项王谓汉王曰：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。楚汉长期对峙，军兵倦烦，民不聊生。项羽看到楚汉长期对峙，军兵倦烦，民不聊生。项羽看到这样的景

4、象，心有不忍，想用二人决战，尽早结束这样的景象，心有不忍，想用二人决战，尽早结束百姓水深火热的生活，体现了项羽的百姓水深火热的生活，体现了项羽的同情之心同情之心，爱爱民之情民之情。纯真未泯的大孩子 鸿门宴时，刘邦认错，项羽一吐为快，直说鸿门宴时，刘邦认错，项羽一吐为快，直说沛公军中曹无伤告密。沛公军中曹无伤告密。有勇无谋,目光短浅的将才 项羽将他亲近的人安置在富饶的土地上，项羽将他亲近的人安置在富饶的土地上，他对待敌人暴虐，但对待自己亲近的人却掏他对待敌人暴虐，但对待自己亲近的人却掏心掏肺。是人性最真的最可爱的一面。心掏肺。是人性最真的最可爱的一面。今尽王故王於丑地，而王其群臣诸将善地，逐其故

5、主，赵王乃北居代，馀以为不可 范增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”项王许之。行未至彭城，疽发背而死。刘邦使诈，离间项羽、范增，项羽中计，刘邦使诈，离间项羽、范增，项羽中计，范增怒走，病死路上。项羽唯一的谋士离去，范增怒走，病死路上。项羽唯一的谋士离去，预示了项羽失败在即，体现了其预示了项羽失败在即，体现了其缺乏谋略缺乏谋略。项王东击破之，走彭越。汉王则引兵渡河，复取成皋，军广武，就敖仓食。项王已定东海来，西，与汉俱临广武而军，相守数月。彭越在项羽身后打游击，项羽却没有觉察彭越在项羽身后打游击，项羽却没有觉察到敌军的真正意图，虽然几场战役成功，但是到敌军的真正意图，虽然几

6、场战役成功，但是却消耗了兵力，体现了他的却消耗了兵力，体现了他的目光短浅目光短浅。冷酷无情，残暴的将军1.坑杀20万秦军降卒2.兵败垓下，项羽率江东子弟在乌江畔厮杀，一人杀死百八十人，体现其残暴。优柔寡断的贵族气节1.鸿门宴上放刘邦归营2.项羽刘邦对峙，项羽捉拿刘邦一家老小，欲以烹食迫刘邦就范，刘邦以无赖的口吻说道：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。”项羽此时的心情是无奈的，他的贵族气节项羽此时的心情是无奈的，他的贵族气节使他无措，此不失为一个好计谋，但是他放弃了，使他无措，此不失为一个好计谋，但是他放弃了，体现了项羽的体现了项羽的优柔寡断优柔寡断。

7、留侯世家体现的人文精神留侯世家体现的人文精神张良（约前250前186年），字子房，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。后世敬其谋略出众，称其为“谋圣”。忠心耿耿原因：春秋战国时期祖上曾五代为相，始皇时期张良倾尽家财招纳贤士，弟死不葬，刺杀始皇，在此流露出一种悲凉之意，同时可见他是一个忠贞不二的人。足智多谋的战略家A.侧面反映其早期文化教养丰厚，为他后期谋略及收到重用铺垫。B.常常建言献策，早期在归附沛公时就表现出其智慧。沛公入秦宫，劝谏其为天下着想，安定民心；鸿门宴前后建言献策，成为刘邦赢得天下的重要转折点；项羽围刘邦于荥阳，劝阻郦食其的封印诡计，为刘邦谋划天下。韩信自立为齐王时，说服刘邦册封韩信

8、，解被围之急等。这是他的战略才华喷发时期。刘邦入住汉中，是张良的主意，“明烧栈道”让项羽放下心来，再反手占领三秦之地;刘邦与项羽以楚河为界，一分为二时，是张良劝刘邦改变主意，全面发起进攻，把项羽赶到垓下。识时务的悲剧英雄A.汉六年，论功行赏时谢辞高祖三万户之封，独得留县。高祖册封王侯，大多被逼而反，例如韩信，英布等，最终身死爵没，而张良不求闻达，安稳生活，最终安度晚年。B.高祖废太子之时，吕后差人胁迫张良，此时吕后，太子羽翼丰满，张良深知不可动摇，况且按照宗法制嫡长子即位法，太子不可换。在张良的言论中可以体会到他的无奈。此时他作为和平年代一个小小的侯爷，已经没有攻秦时的机智谋略，反而“急流勇退

9、”，功勋沉沦在统治中。各个文献对张良的评价是：第三只眼睛看史记张良，在刘邦建立汉室一统江山中，不是率军冲锋的战将，但他运筹帷幄，决胜于千里的战略谋划，确是高人一筹。张良也因此成为刘邦的天下的主谋，军师。史记人物新传张良，因智慧和才干而受到尊重和敬仰，后人为纪念他，在留坝县城西北十五公里的紫柏山下为他建了庙，可见张良被后人所崇敬！史记在塑造人物形象时闲笔点染，大小事情错落有致，并非以史笔为全部内容，相反史笔为线，文笔为章，加以展开，描摹尽致，韵味无穷。司马迁在史记的人物塑造上体现一种关怀，在写作上也独树一帜，开创了了纪传体，创造了多种写作手法，供后人学习，此外，此书不止写史，同时兼具当时各国风土人情，内容种包罗万象，给人以宏大场面。史记不仅体现了对人物的关怀，也体现了对世界的关怀。