古代文化知识称谓课件.ppt

1、古代文化常识汇编古代文化常识汇编（一）称谓（一）称谓 一、人的称谓一、人的称谓【直称姓名】【直称姓名】大致有三种情况：大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如自称姓名或名。如“五步之内，五步之内，相如请得以颈血溅大王矣相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如用于介绍或作传。如“柳敬亭者，扬之泰州人柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后贾余庆献谄于后”。【称字】【称字】古人幼时命名，成年古人幼时命名，成年(男男20岁、女岁、女15岁岁)取字，字和名有取

2、字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。【称号】【称号】名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取名、字与号的根本区别是：前者由

3、父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛

4、弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人。李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人。【称谥号】【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称范仲淹为范文正公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥恶谥”。【称斋名】称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名

5、为诚指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；称蒲松龄为聊斋先生，梁启超斋，人们称其为杨诚斋；称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼其斋名为壮飞楼)。【称籍贯】【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永今山西永济济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；康有为是广东南海人，人称康南海。故而人称王

6、临川；康有为是广东南海人，人称康南海。【称官名】【称官名】与妻书与妻书：“司马春衫，吾不能学太上之忘情司马春衫，吾不能学太上之忘情也。也。”“”“司马司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称东晋大书法家王羲之官人的称谓在古代相当普遍，如称东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜

7、工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。士。【称爵名】【称爵名】如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；北宋王如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公世称司马温公【称官地】【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如指用任官之地的地名来称呼。如赤壁之战赤壁之战：“豫州今欲何豫州今欲何至至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地

8、称之。再如陶渊明曾任彭泽因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾县令，世称陶彭泽；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫长江集长江集。【兼称】【兼称】如如游褒禅山记游褒禅山记“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；人先写与作者关系，再称名和字；五人墓碑记五人墓碑记“贤士大夫者，

9、贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，前两人兼称官职、，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；字和姓，后一人称字和姓；梅花岭记梅花岭记“督相史忠烈公知势不督相史忠烈公知势不可为可为”，兼称官职与谥号，兼称官职与谥号，“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死都督肇基等皆死”，兼称姓、官职和名；，兼称姓、官职和名；促织促织“余在史馆，余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。，兼称官职、籍贯和尊称。【谦称】表示谦逊的态度，用于自称。表示谦逊的态度，用于自称。(1

10、)古代帝王的自谦词有孤古代帝王的自谦词有孤(小国之君小国之君)、寡、寡(少德少德之人之人)、不谷、不谷(不善不善)。(2)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。肖，则表示自己没有才能或才能平庸。(3)古人称自己一方的亲属朋友时，常用古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家家”、“舍舍”等谦词。等谦词。“家家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。时用的谦词，如家父、家母、家兄等

11、。“舍舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(4)老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。国君为寡君。【敬称】表示尊敬客气的态度，也叫表示尊敬客气的态度，也叫“尊称尊称”。对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父对

12、方父亲亲)、令堂、令堂(对方母亲对方母亲)、令阃、令阃(对方妻子对方妻子)、令兄、令兄(对方的哥对方的哥哥哥)、令郎、令郎(对方的儿子对方的儿子)、令爱、令爱(对方的女儿对方的女儿)。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母称对方父母)、尊公、尊君、尊府尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲皆称对方父亲)、尊堂、尊堂(对方母亲对方母亲)、尊、尊亲亲(对方亲戚对方亲戚)、尊驾、尊驾(称对方称对方)、尊命、尊命(对方的嘱咐对方的嘱咐)、尊意、尊意(对方的意思对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方称对方)、贤郎、贤郎(称对方

13、的儿子称对方的儿子)、贤弟、贤弟(称对方的弟弟称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。等。等。称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。【贱称】表示轻慢斥骂的态度。表示轻慢斥骂的态度。竖子。如竖子。如荆轲刺秦王荆轲刺秦王：“今往今往而不反者，竖子也。而不反者，竖子也。”毛遂自毛遂自荐荐：“白起，小竖子耳。白起，小竖子耳。”鸿鸿门宴门宴：“竖

14、子不足与谋竖子不足与谋!”小子。小子。孔雀东南飞孔雀东南飞：“小子无小子无所畏，何敢助妇语！所畏，何敢助妇语！”【特殊称谓】(1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。(2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如人一看就知道这人的职业身份。如庖丁解牛庖丁解牛中的中的“庖丁庖丁”，“丁丁”是名，是名，“庖庖”是厨师，表是厨师，表明职业

15、。明职业。师说师说中的中的“师襄师襄”和和群英会蒋干群英会蒋干中计中计中提到的中提到的“师旷师旷”，“师师”，意为乐师，意为乐师，表明职业。表明职业。柳敬亭传柳敬亭传中的中的“优孟优孟”，是指名，是指名叫叫“孟孟”的艺人。的艺人。“优优”，亦称优伶、伶人，古，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。演员。不同的朋友关系之间的称谓。不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫

16、同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交忘年交”；在道义上彼此支持的朋友叫在道义上彼此支持的朋友叫“君子交君子交”；年龄的称谓。年龄的称谓。垂髫垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿髫，古代儿童头上下垂

17、的短发童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称个羊角，故称“总角总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为故称未成年的少年时代为“豆蔻年华豆蔻年华”)。束发是男子十五岁束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠弱冠”)而立是男子三十岁而立是男子三十岁(立，立，“立身、立志立身、立志”之意之意)。不惑是男子四十岁不惑是男子四十岁(不惑，不惑，“不迷惑、不糊涂不迷惑、不糊涂”之之意意)。知命是男子五十岁知命是男子五十岁(知命，知命，“知天命知天命”之意之意)。花甲是六十岁。花甲是六十岁。古稀是七十岁。古稀是七十岁。耄耄(mao)耋耋(die)指八九十岁。指八九十岁。期颐指一百岁。期颐指一百岁。