古书的标点问题剖析课件.ppt
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1、十九十九 古书的标点问题古书的标点问题制作制作 彭再新彭再新 讲授讲授 彭再新彭再新女人如果没有了男人就恐慌了女人如果没有了男人就恐慌了 无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣 今年真好晦气全无帐帛进门,今年真好晦气全无帐帛进门,昨夜生下妖魔不是好子好孙昨夜生下妖魔不是好子好孙 六十老儿生一子人言非是我子也六十老儿生一子人言非是我子也家产田园尽付与女婿外人不得争执家产田园尽付与女婿外人不得争执 鲁迅鲁迅”题未定题未定”草(六)草(六):“标点古标点古文,不但使应试的学生为难,也往往害得有文,不但使应试的学生为难,也往往害得有名的学者出丑。名的学者出丑。”纵使明人小品如
2、何纵使明人小品如何“本色本色”,如何,如何“性灵性灵”,拿它乱玩究竟还是不行的,自误事小,误人可拿它乱玩究竟还是不行的,自误事小,误人可似乎不大好。例如卷六的似乎不大好。例如卷六的琴操琴操脊令操脊令操序里,有这样的句子:序里,有这样的句子:“秦府僚属。劝秦王世秦府僚属。劝秦王世民。行周公之事。伏兵玄武门。射杀建成元吉民。行周公之事。伏兵玄武门。射杀建成元吉魏征。伤亡作。魏征。伤亡作。”后汉书后汉书班昭传班昭传:“汉书汉书始出,始出,多未能读者,马融伏于阁下从昭受读。多未能读者,马融伏于阁下从昭受读。”尚书尚书:夔有一足:夔有一足 韩非子韩非子外储说左下外储说左下:“哀公问于孔哀公问于孔子曰:子
3、曰:吾闻夔一足,信乎?吾闻夔一足,信乎?曰:曰:夔,夔,人也,何故一足?彼其无他异,而独通于声。人也,何故一足?彼其无他异,而独通于声。尧曰:夔一而足矣。使为乐正。故君子曰:尧曰:夔一而足矣。使为乐正。故君子曰:夔有一,足。非一足也。夔有一,足。非一足也。”一、古文不标点断句的原因1 1、与书面语产生之初的特点有关、与书面语产生之初的特点有关简略简略 夏五月郑伯克段于鄢夏五月郑伯克段于鄢2 2、与早期古籍的成书与流传方式有关、与早期古籍的成书与流传方式有关口头流传成书口头流传成书易经易经口耳相授流传口耳相授流传诗经诗经3 3、与文言语言的特点有关、与文言语言的特点有关对称性对称性 往古之时,四
4、极废,九州裂,天不兼覆,地不往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火烂炎而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,周载。火烂炎而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。鸷鸟攫老弱。和口语一致和口语一致多虚词多虚词 修身修身者者智之符智之符也也爱施爱施者者仁之端仁之端也也取与取与者者义之表义之表也也耻辱耻辱者者勇之决勇之决也也立名立名者者行之极行之极也也(司马迁(司马迁报任安报任安书书)君子之德风小人之德草(君子之德风小人之德草(论语论语颜渊颜渊)君子之德风君子之德风也也小人之德草小人之德草也也(孟子孟子滕文公上滕文公上)节奏鲜明节奏鲜明 天尊天尊/地卑,乾坤地卑,乾坤/定矣。卑高定矣。卑高
5、/以陈,贵贱以陈,贵贱/位位矣。动静矣。动静/有常,刚柔有常,刚柔/断矣。(断矣。(易经易经系辞上系辞上)押韵押韵 至若春和景至若春和景明明,波澜不,波澜不惊惊,上下天光,一碧万,上下天光,一碧万顷顷,沙鸥翔集,锦鳞游,沙鸥翔集,锦鳞游泳泳,岸芷汀兰,郁郁青,岸芷汀兰,郁郁青青青。(范仲淹(范仲淹岳阳楼记岳阳楼记)4 4、与古时的学术风气有关、与古时的学术风气有关训诂之风训诂之风此季世也吾弗知齐其为陈氏矣(此季世也吾弗知齐其为陈氏矣(左传左传昭公三年昭公三年)晋晋杜预杜预春秋左氏传集解春秋左氏传集解:“不知其他,唯知齐将不知其他,唯知齐将为陈氏。为陈氏。”唐唐陆德明陆德明经典释文经典释文:“吾
6、弗知绝句吾弗知绝句。”崇古之风崇古之风章句小儒章句小儒破碎大道破碎大道二、古人的句读实践二、古人的句读实践 我国古代称给文章断句为“句读”。古人研读经书要自己断句,一句话读完,常在字的旁边加圆圈或打勾,这种地方叫做“句”;一句话没完,但需要停顿一下,就在字的下面加以顿点儿,这种地方叫做“读”。十 年 春、齐 师 伐 我十 年 春、齐 师 伐 我1 1、何为、何为“句读句读”?2、句读溯源、句读溯源u西周永盂(西周永盂(1969年出土于陕西蓝田县)年出土于陕西蓝田县)厥率旧,厥疆宋句厥率旧,厥疆宋句,永拜稽首,对扬天子休命。,永拜稽首,对扬天子休命。u秦简秦简南郡守腾文书南郡守腾文书(1975年
7、出土于湖北云梦县年出土于湖北云梦县睡虎地)睡虎地)古者古者,民各有乡俗,其所利及好恶不同。或不便于民,民各有乡俗,其所利及好恶不同。或不便于民,害于邦。是以圣王作,为法度以矫端民心,害于邦。是以圣王作,为法度以矫端民心,去其邪,去其邪避避,除其恶俗,除其恶俗。法律未足。法律未足,民多诈巧,民多诈巧,故后有间,故后有间令下者令下者。(节录)。(节录)u西汉竹简西汉竹简仪礼仪礼(1959年出土于甘肃武威)年出土于甘肃武威)主人再拜稽首,尸入,主人退主人再拜稽首,尸入,主人退。宿宾。宿宾。“某固辞,不得命,敢不从?某固辞,不得命,敢不从?”再拜受再拜受。妾之事女君与妇之事咎姑等妾之事女君与妇之事咎姑
8、等。妇为咎姑,何以基也?。妇为咎姑,何以基也?3 3、句读符号、句读符号说文:“有所绝止而识之也。”一般用于句子中间的停顿。zh用于段末或句末的停顿。ju说文:“钩识也。”用于句末的停顿。句读符号与标点符号的差异:标点符号的数量比句读符号多。标点符号的作用比句读符号丰富。三、怎样标点古文三、怎样标点古文 龙者鳞虫之长。王符言其形有九。似头。似驼角。龙者鳞虫之长。王符言其形有九。似头。似驼角。似鹿眼。似兔耳。似牛项。似蛇腹。似蜃鳞。似鲤爪。似鹿眼。似兔耳。似牛项。似蛇腹。似蜃鳞。似鲤爪。似鹰掌。似虎是也。(似鹰掌。似虎是也。(本草纲目本草纲目,19571957年人民卫年人民卫生出版社影印本生出版
9、社影印本)龙者,鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,龙者,鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎是也。爪似鹰,掌似虎是也。李氏子蟠李氏子蟠年十七年十七好古文六艺经传好古文六艺经传皆通习之皆通习之(韩愈韩愈师说师说,中华书局,中华书局四部备要四部备要古文古文辞辞类撰类撰卷二卷二)李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零
10、,不帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(知所言。(诸葛亮诸葛亮出师表出师表,中华书局,中华书局19741974年版年版)陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不帝遗诏。臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。知所言。1 1、识字辨义是标点古文的前提、识字辨义是标点古文的前提 (华佗)复与两钱散,成得药去。五六岁,亲中(华佗)复与两钱散,成得药去。五六岁,亲中人有病如成者。(人有病如成者。(三国志三国志华佗传华佗传,中华书局,中华书局19591959年版年版)复与两钱散,成得药。去
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