《送东阳马生序》课件.pptx
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1、序序送东阳马生序送东阳马生序1111常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的送东阳马生序。1.熟读并背诵课文,能正确流畅地翻译课文。熟读并背诵课文,能正确流畅地翻译课文。2.掌握文中重点文言词汇,掌握常用的实词、虚词。掌握文中重点文言词汇,掌握常用的实词、虚词。3.理解课文内容,体会作者所阐述的主要思想。理解课文内容,体会作者所阐述的主要思想。4.学习本文所运用的多种表达方式相结合和细节描写学习
2、本文所运用的多种表达方式相结合和细节描写的手法。的手法。(重点)(重点)(难点)(难点)(重点)(重点)宋濂(13101381),字景濂,号潜溪,谥号文宪。浦江(今属浙江)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。他与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”其散文质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。其作品有宋濂全集。明洪武十一年(1378),宋濂告老还乡的第二年,他应诏从家乡浦江(浙江省浦江县)到应天(今江苏南京)去朝见,同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写下了此篇赠序,介绍自己的学习经历和学习态度,以勉励他勤奋学习,成为德才兼备的人。本文是一篇赠序。其中的“序”并非“序言”而是赠言的意思。作
3、为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情。往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。序序嗜学 加冠 被绮绣 俟其欣悦一一 读一读字音读一读字音shshgungunp ps sjnjn()裂 xixi()臭冻nini()之患 zhunzhun()长书二二 写一写字形写一写字形皲容馁撰三三 文言知识积累文言知识积累文言句式文言句式1.1.判断句判断句以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。以中有足乐者,不知口体之奉不
4、若人也。点拨:点拨:句前省略主语句前省略主语“月儿月儿”。2.2.省略句省略句撰长书以为贽,辞甚畅达。撰长书以为贽,辞甚畅达。点拨:点拨:“撰撰”前省略主语前省略主语“马生马生”,“以以”后省略宾后省略宾语语“之之”。3.3.倒装句倒装句每假借于藏书之家。每假借于藏书之家。点拨:点拨:介词结构后置,正常语序应为介词结构后置,正常语序应为“每于藏书之每于藏书之家假借家假借”。弗之怠。弗之怠。点拨:点拨:宾语前置句,否定句中代词作宾语前置,应宾语前置句,否定句中代词作宾语前置,应为为“弗怠之弗怠之”。名句积累名句积累1.1.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈余立侍左右,援疑质理,
5、俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。2.2.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。3.3.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。4.4.其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!岂他人之过哉!导思1.作者从哪几方作者从哪几
6、方面来写自己创造条件面来写自己创造条件读书的?读书的?艰难求学艰难求学关键词:以苦为乐以苦为乐导思2.太学生学习条太学生学习条件优越体现在哪几个件优越体现在哪几个方面?与作者哪些求方面?与作者哪些求学经历形成对比?学经历形成对比?学习条件学习条件勤奋苦学勤奋苦学导思3.作者认为学有所作者认为学有所成主要靠的是什么?成主要靠的是什么?学习秘诀学习秘诀导思4.作者写这篇文作者写这篇文章的目的是什么?章的目的是什么?勉励告诫勉励告诫 请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章的风格。会作者感情,感受文章的风格。送东阳马生序
7、送东阳马生序课文朗读课文朗读。1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句(或写得好的语句)用关键语句(或写得好的语句)用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方,用有疑问的地方,用问号问号标注。标注。圈点要求圈点要求原文:原文:余余幼时即幼时即嗜学嗜学。家贫,无从。家贫,无从致致书以观,每书以观,每假借假借于于 藏书之家,手自笔录,计日以还。藏书之家,手自笔录,计日以还。余:余:我。我。嗜学:嗜学:特别喜欢读书。特别喜欢读书。致:致:得到。得到。假借:假借:借。借。注释:注释:我小时候就
8、特别喜欢读书。因为家中贫穷,无法得我小时候就特别喜欢读书。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,(借来)亲手抄录,到书来看,常向藏书的人家求借,(借来)亲手抄录,计算着日期按时送还。计算着日期按时送还。译文:译文:原文原文:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠弗之怠。录毕,。录毕,走走送之,送之,不敢稍不敢稍逾约逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。以是人多以书假余,余因得遍观群书。弗之怠:弗之怠:即即“弗怠之弗怠之”,不懈怠,指不放松抄录书。弗,不。,不懈怠,指不放松抄录书。弗,不。之,指代抄录书。之,指代抄录书。走:走:跑。跑。逾约:逾约:超过约
9、定期限。超过约定期限。注释:注释:天气酷寒时,砚台里的墨汁结成了坚冰,手指天气酷寒时,砚台里的墨汁结成了坚冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,我仍不放松抄录书。抄写(冻得)不能弯曲和伸直,我仍不放松抄录书。抄写完后,赶快跑去把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。完后,赶快跑去把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读各因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读各种各样的书。种各样的书。译文:译文:原文原文:既加冠既加冠,益慕圣贤之道。又患无,益慕圣贤之道。又患无硕师硕师名人与名人与游游,尝趋尝趋百里外,百里外,从从乡之先达执经叩问乡之先达执经叩问。既:既:已经,到
10、了。已经,到了。加冠:加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。已成年。硕师:硕师:学问渊博的老师。学问渊博的老师。游:游:交游。交游。尝:尝:曾经。曾经。注释:注释:已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说。又担心不能与学问已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说。又担心不能与学问渊博的老师和名人交往,曾经跑到百里之外,拿着经书向当地渊博的老师和名人交往,曾经跑到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。有道德有学问的前辈请教。译文:译文:趋:趋:疾走,跑。疾走,跑。乡之先达:乡之先达:当地有道德有学问的前辈。当地有道德有学问的前
11、辈。执经叩问:执经叩问:拿着经书去请教。拿着经书去请教。原文原文:先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色稍降辞色。余立侍左右,。余立侍左右,援疑质理援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其,俯身倾耳以请;或遇其叱咄叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;一言以复;俟俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒卒获有所闻。获有所闻。稍降辞色:稍降辞色:言辞委婉些,脸色温和些。辞色,言辞和脸色。言辞委婉些,脸色温和些。辞色,言辞和脸色。援疑质理:援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引、提出。质,询问。提出疑难,询问道理。援,引、提出。
12、质,询问。叱咄:叱咄:训斥,呵责。训斥,呵责。俟:俟:等待。等待。卒:卒:终于。终于。注释:注释:前辈道德声望高,门人弟子挤满了他的房间,他从未稍言前辈道德声望高,门人弟子挤满了他的房间,他从未稍言辞委婉些,脸色温和些。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询辞委婉些,脸色温和些。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;有时遭到他的训斥,(我问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;有时遭到他的训斥,(我的)表情更为恭敬,礼貌更加周到,不敢辩解一句话;等到他的)表情更为恭敬,礼貌更加周到,不敢辩解一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,(但)终于获得一高兴时,就又向他请教。所
13、以我虽然愚钝,(但)终于获得一些学问。些学问。译文:译文:原文原文:当余之从师也,负当余之从师也,负箧曳屣箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤大雪深数尺,足肤皲裂皲裂而不知。而不知。箧:箧:箱子。箱子。曳屣:曳屣:拖着鞋子。拖着鞋子。皲裂:皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。皮肤因寒冷干燥而开裂。注释:注释:当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中。深冬寒风凛冽,大雪深达几行走在深山大谷之中。深冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。译文:译文:原文原文:至舍,四支至舍
14、,四支僵劲僵劲不能动,不能动,媵人持汤沃灌媵人持汤沃灌,以,以衾衾拥覆,久而乃和。拥覆,久而乃和。寓寓逆旅逆旅,主人,主人日再食日再食,无鲜肥滋味之享。,无鲜肥滋味之享。僵劲:僵劲:僵硬。僵硬。媵人:媵人:侍婢。这里指旅舍中的仆役。侍婢。这里指旅舍中的仆役。持汤沃灌:持汤沃灌:拿了热水来浇洗。汤:热水。沃:浇。拿了热水来浇洗。汤:热水。沃:浇。衾:衾:被子。被子。逆旅:逆旅:旅店。旅店。日再食:日再食:每天供给两顿饭。每天供给两顿饭。注释:注释:到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆役拿了热水到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆役拿了热水来浇洗,用被子围盖(我)身上,过了很久才暖和来浇洗,用被子围盖(我)身
15、上,过了很久才暖和过来。寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有过来。寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的滋味享受。新鲜肥美的滋味享受。译文:译文:原文原文:同舍生皆同舍生皆被绮绣被绮绣,戴朱,戴朱缨缨宝饰之帽,宝饰之帽,腰白玉之环腰白玉之环,左佩刀,右,左佩刀,右备备容臭容臭,烨然烨然若神人;余则若神人;余则缊袍敝衣缊袍敝衣处其处其 间,略无慕艳意,以中有间,略无慕艳意,以中有 足乐者,不知口体之奉不若人也。足乐者,不知口体之奉不若人也。被绮绣:被绮绣:穿着华丽丝绸衣服。被,同穿着华丽丝绸衣服。被,同“披披”。绮,有花纹或图案。绮,有花纹或图案的丝织品。的丝织品。缨:缨:系帽的带子
16、。系帽的带子。腰白玉之环:腰白玉之环:在腰间佩戴白玉环。腰,用作动词,在腰间佩戴。在腰间佩戴白玉环。腰,用作动词,在腰间佩戴。注释:注释:同学舍的求学者都穿着华丽的丝绸衣服,戴着有红色帽同学舍的求学者都穿着华丽的丝绸衣服,戴着有红色帽带、饰有宝石的帽子,在腰间佩戴白玉环,左边佩戴着刀,右带、饰有宝石的帽子,在腰间佩戴白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香袋,光彩照人的样子好像神人;我却穿着破旧的衣服边备有香袋,光彩照人的样子好像神人;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思,因为内心有值得快乐的事,处于他们之间,毫无羡慕的意思,因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。不觉得吃的穿的不如人
17、。译文:译文:容臭:容臭:香袋。臭:气味,这里指香气。香袋。臭:气味,这里指香气。烨然:烨然:光彩照人的样子。光彩照人的样子。缊袍敝衣:缊袍敝衣:破旧的衣服。缊,乱麻。敝,破。破旧的衣服。缊,乱麻。敝,破。原文原文:盖余之勤且艰若此。今虽盖余之勤且艰若此。今虽耄老耄老,未有所成,犹幸,未有所成,犹幸预君子预君子之列,之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾 问,四海亦问,四海亦谬称谬称其氏名,其氏名,况才之过于余者乎?况才之过于余者乎?耄老:耄老:年老。年老。预:预:参与。君子,这里指有官位的人。参与。君子,这里指有官位的人。谬称:谬称:错误地称说。错
18、误地称说。注释:注释:我(求学时)的勤劳和艰辛大概就像这样。如我(求学时)的勤劳和艰辛大概就像这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸做了官,承今我虽已年老,没有什么成就,但所幸做了官,承受着天子的恩宠光耀,追随在公卿之后,每天在皇受着天子的恩宠光耀,追随在公卿之后,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,全国也错误地称帝座位旁边侍奉,准备接受询问,全国也错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?译文:译文:原文原文:今今诸生诸生学于学于太学太学,县官县官日有日有廪稍廪稍之供,父母岁有之供,父母岁有裘葛裘葛之之遗遗,无,无冻馁之患矣;冻馁之患矣;诸生:诸生
19、:指太学生。指太学生。太学:太学:我国古代设在京城的最高学府,元、明、清时期不设太学,我国古代设在京城的最高学府,元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监。设国子学或国子监。县官:县官:这里指朝廷。这里指朝廷。廪稍:廪稍:公家按时供给的粮食。公家按时供给的粮食。裘葛:裘葛:冬天的皮衣和夏天的葛衣。冬天的皮衣和夏天的葛衣。遗:遗:给予,赠送。给予,赠送。注释:注释:如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;有冻饿的忧虑了;译文:译文:原文原文:坐大厦之下而
20、诵诗书,无奔走之劳矣;有坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博司业、博士士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。司业、博士:司业、博士:都是古代学官名。都是古代学官名。注释:注释:坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,
21、不必再像我这样抄录,从别人处借来集中在这里,不必再像我这样抄录,从别人处借来然后才能看到了。然后才能看到了。译文:译文:原文原文:其业有不精、德有不成者,非天其业有不精、德有不成者,非天质质之卑,则心不若之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!余之专耳,岂他人之过哉!质:质:资质。资质。注释:注释:他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!样专一,难道可以说是别人的过错吗!译文:译文:原文原文:东阳马生君则,在太学已二年,东阳马生君则,在
22、太学已二年,流辈流辈甚称其贤。余甚称其贤。余朝朝京师,生京师,生以乡人子以乡人子谒谒余,余,撰长书撰长书以为以为贽贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷夷 。流辈:流辈:同辈。同辈。朝:朝:朝见。朝见。谒:谒:拜见。拜见。撰:撰:写。写。长书:长书:长信。长信。贽:贽:初次进见尊者时所持的礼物。初次进见尊者时所持的礼物。夷:夷:平易。平易。注释:注释:东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,同乡晚辈
23、的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很流畅通达,同他论辩,言辞谦和,脸色平易。文辞很流畅通达,同他论辩,言辞谦和,脸色平易。译文:译文:原文原文:自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见归见其亲也,其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋诋我夸际我夸际遇之盛而遇之盛而骄乡人骄乡人者,岂知余者哉!者,岂知余者哉!归见:归见:回家探望。回家探望。诋:诋:毁谤。毁谤。骄乡人:骄乡人:在同乡面前显示骄傲。在同乡面前显示骄傲。注释:注释:他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作
24、善他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧。他将要回家拜见父母双亲,我特意将自己治学的于学习者吧。他将要回家拜见父母双亲,我特意将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同果诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前显示骄傲,难道是了解我嘛!乡面前显示骄傲,难道是了解我嘛!译文:译文:1.课文开篇一句有何作用?【答案】课文开篇一句用简洁的语言点明作者对读书的热爱。“嗜学”一词有统领全文的作用,为全文定下了基调。“嗜学”而家贫,由此引
25、出求学之苦。2.“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。”这处细节描写在文中有什么作用?【答案】“天大寒,砚冰坚”说明天气已经冷到了滴水成冰的程度,砚台内结有坚冰,书写极困难;“手指不可屈伸”写执笔抄写之艰辛。即便如此,作者仍“弗之怠”,即不敢懈怠。作者通过这一细节描写,表明自己学习条件的艰苦,并以此来突出自己幼时求学的勤奋刻苦,意志的坚强。3.“不敢稍逾约不敢稍逾约”表现了作者什么特点?【答案】做事认真,麻利。讲究诚信。4.“既加冠,益慕圣贤之道。既加冠,益慕圣贤之道。”此句在结构上有何作用?【答案】“既加冠,益慕圣贤之道”是过渡句,由小时过渡到成年,由
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