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类型部编语文中考文言文重点篇目复习课件.pptx

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    1、部编语文中考文言文部编语文中考文言文 课课 内内 重重 点点 19 19 篇篇 复复 习习一、论语一、论语十二章十二章字词积累:字词积累:(一)通假字1.不亦说乎说:通悦,愉快2.吾十有五而志于学有:通又,用于整数和零数之间(二)古今异义词语1.三省吾身(三,古义:泛指多今义:表示确数)2.饮水(水,古义:冷水今义:指所有的水)3.可以为师矣(可以,古义:可以凭借;今义:表示可能或能够)(三三)词类活用词类活用1.学而学而时时习之习之时:名词作状语,按时时:名词作状语,按时2.吾吾日日三省吾身三省吾身日:名词作状语,每日日:名词作状语,每日3.温温故故而知而知新新故、新:形容词作名词,故、新:

    2、形容词作名词,旧的知识、新的理解与体会旧的知识、新的理解与体会4.传传不习乎不习乎传:动词作名词,传授的知识传:动词作名词,传授的知识5.饭饭疏食饮水疏食饮水饭:名词作动词,吃饭饭:名词作动词,吃饭6.好之者不如好之者不如乐乐之者之者乐:形容词的意动用法乐:形容词的意动用法以以为乐为乐成语归类:成语归类:1.不亦乐乎不亦乐乎2.温故知新温故知新3.择善而从择善而从4.三人行,必有我师三人行,必有我师5.博学笃志博学笃志6.三十而立三十而立按要求默写1 1阐述阐述“学学”和和“思思”辩证关系的句子是:辩证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。2.2.求学应该谦虚,

    3、正如求学应该谦虚,正如论语论语中所说中所说:三人行,必有我师焉三人行,必有我师焉3.3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:温故而知新,可以为师矣温故而知新,可以为师矣4.4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?5.5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。6.6.孔子在孔子在述而述而篇中

    4、论述君子对富贵的正确态度是:篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云不义而富且贵,于我如浮云7.7.唐太宗有一句名言唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到由此我们可以联想到论语论语中孔子的话:中孔子的话:择其善者而从之,其不善者而改之择其善者而从之,其不善者而改之8 8、表明了既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事的是:、表明了既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事的是:学而时习之,不亦说乎?学而时习之,不亦说乎?9 9、表明了学须有友。志同道合的朋友不远千里而来,研究学问,析疑、表明了学须有友。志同道合的朋友不远千里

    5、而来,研究学问,析疑解惑,有利于学业进步,自然成为乐事的句子:解惑,有利于学业进步,自然成为乐事的句子:有朋自远方来,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?1010、含蓄地表明了学习要有不求人知,全在进德修业的正确态度的句子:、含蓄地表明了学习要有不求人知,全在进德修业的正确态度的句子:人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)1111、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是:、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习

    6、乎?为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?1212、强调复习过程中独立思考的重要性的是:、强调复习过程中独立思考的重要性的是:学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。1313、论语论语中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子是:句子是:三人行,必有我师焉。三人行,必有我师焉。1414、论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是:、论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之择其善者而从之,其不善者而改之1515、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:(三、阐述读书求学问的态度是以求

    7、学为快乐的句子是:(三重境界)重境界)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)1616、孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:、孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:1717、论语论语中含义深远,金铿玉振,古往今来,不知激励过多少志中含义深远,金铿玉振,古往今来,不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是:士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。三军可夺帅也,匹夫

    8、不可夺志也。1818、论语论语中用简洁朴素的笔致,勾画出一个安贫乐道者的心理状中用简洁朴素的笔致,勾画出一个安贫乐道者的心理状态,平凡而又高洁,令人向往之至,在今天更显得弥足珍贵的句子是:态,平凡而又高洁,令人向往之至,在今天更显得弥足珍贵的句子是:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。云。1919、写出五个在、写出五个在论语论语中出现,现在还使用的成语。中出现,现在还使用的成语。不亦乐乎不亦乐乎 温故知新温故知新 三十而立三十而立 不舍昼夜不舍昼夜 逝者如斯逝者如斯 匹夫不可夺志匹夫不可夺志 择择善而从善而

    9、从 三人行,必有我师三人行,必有我师逝者如斯夫!不舍昼夜。逝者如斯夫!不舍昼夜。部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)内容理解1 1、宋开国丞相赵普曾说:、宋开国丞相赵普曾说:“半部半部论语论语治天下。治天下。”这句话这句话是什么意思?有什么目的?是什么意思?有什么目的?读半部读半部论语论语就可以治理国家(天下);道出(强调)了就可以治理国家(天下);道出(强调)了论语论语在人格修养(修身)和国家治理(治国)方面的巨大在人格修养(修身)和国家治理(治国)方面的巨大作用。作用。2 2、在孔子看来,、在孔子看来,

    10、“人不知而不愠人不知而不愠”也是一种也是一种“君子风范君子风范”,那么作为那么作为“君子君子”应具有那些风范呢?应具有那些风范呢?应具有高尚的道德,宽广的胸襟,善良的心地。应具有高尚的道德,宽广的胸襟,善良的心地。3 3、“吾日三省吾身吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭,请结合实际谈已经成为很多人的座右铭,请结合实际谈谈这么做的好处。谈这么做的好处。这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神,只有这样,人才能这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神,只有这样,人才能净化自己的思想,才能在做人与求学方面得到提高。净化自己的思想,才能在做人与求学方面得到提高。部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(

    11、344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)4 4、我们从、我们从“温故而知新温故而知新”这句话中,得到什么启示?这句话中,得到什么启示?一个好老师应该是能将知识融会贯通,能在温习旧的知识中有一个好老师应该是能将知识融会贯通,能在温习旧的知识中有所发现。强调要独立思考。所发现。强调要独立思考。5 5、学习与思考有什么关系?请结合文中孔子的话加以分析。、学习与思考有什么关系?请结合文中孔子的话加以分析。学习和思考是辩证的关系,只学习不会思考,则会感到迷茫而学习和思考是辩证的关系,只学习不会思考,则会感到迷茫而无所适从。如果只思考而不能学习则会疑惑,因此二者一定要

    12、无所适从。如果只思考而不能学习则会疑惑,因此二者一定要结合起来。结合起来。6 6、第一则、第一则3 3句话的顺序能调换吗?为什么?句话的顺序能调换吗?为什么?答答:不能。因为第一句是对自己的要求,要重视复习,实践。不能。因为第一句是对自己的要求,要重视复习,实践。第二句除了自己讲学习外,还要重视与同伴交流第二句除了自己讲学习外,还要重视与同伴交流,才能学有所才能学有所成。第三句将学习提高到自我修养的高度,指出求学的人应有成。第三句将学习提高到自我修养的高度,指出求学的人应有君子之风。所以三者不可调换。君子之风。所以三者不可调换。部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编

    13、语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)7 7、“三人行,必有我师焉。三人行,必有我师焉。”反映了孔子什么教育思想,反映了孔子什么教育思想,对弟子说的目的是什么?有什么现实意义?对弟子说的目的是什么?有什么现实意义?这是孔子从学习态度方面来谈的。告诫弟子要善于发现这是孔子从学习态度方面来谈的。告诫弟子要善于发现并学习别人的长处,取人之长,补己之短。并学习别人的长处,取人之长,补己之短。告诉我们要向一切人学习,在今天仍有实际意义。只有告诉我们要向一切人学习,在今天仍有实际意义。只有用谦虚的学习态度,向周围的一切人学习,才会有成就。用谦虚的学习态度,向周围的一切人学习,才会有成就

    14、。8 8、青少年正处于求学阶段,正需要正确的学习态度和良好的、青少年正处于求学阶段,正需要正确的学习态度和良好的学习方法,试选取课文中与学习有关的一则,谈谈它对你学学习方法,试选取课文中与学习有关的一则,谈谈它对你学习的指导。习的指导。例如例如“学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。”谈的是学习与谈的是学习与思考的关系,思考的关系,“学学”与与“思思”二者是一种辩证的关系,学习二者是一种辩证的关系,学习是思考的基础,思考是学习的必然,二者必须结合起来,才是思考的基础,思考是学习的必然,二者必须结合起来,才会学有所成。会学有所成。部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(3

    15、44张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)一、文学常识填空。1、孔子(公元前551-公元前479),名 ,字 ,_(时期)国人,家、家、家,家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。2、孔子被后世统治者尊为“”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。3、论语,儒家经典著作之一。论语共 _篇,由 编写,以 和 为主,记录了 的言行。4、请写出“四书”“五经”:丘仲尼春秋末期鲁思想教育政治儒圣人孔孟20孔子的弟子及再传弟子语录体对话体孔子及其弟子论语孟子大学中庸诗经尚书礼记易经春秋随堂训练随堂训练部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT

    16、)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)二、判断下列句中二、判断下列句中“而而”字的用法:字的用法:(1 1)为人谋而不忠乎)为人谋而不忠乎(2 2)与朋友交而不信乎)与朋友交而不信乎(3 3)吾十有五而志于学)吾十有五而志于学(4 4)三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七)三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲十而从心所欲 (5 5)学而不思则罔,思而不学则殆)学而不思则罔,思而不学则殆(6 6)曲肱而枕之)曲肱而枕之(7 7)不义而富且贵)不义而富且贵(8 8)择其善者而从之,其不善者而改之)择其善者而从之,其不善者而改之(9

    17、9)切问而近思)切问而近思(表示转折)(表示转折)(表示承接)(表示承接)(表示转折)(表示修饰)(表示承接)(表示承接)(表示并列)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)三、三、你知道源于本课的成语有哪些吗?你知道源于本课的成语有哪些吗?不亦乐乎不亦乐乎三十而立三十而立 四十不惑四十不惑温故知新温故知新 箪食瓢饮箪食瓢饮富贵浮云富贵浮云 三人行,必有我师三人行,必有我师择善而从择善而从 逝者如斯逝者如斯匹夫不可夺志匹夫不可夺志 博学笃志博学笃志部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部

    18、编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)四、用原文填空1、新学期又开始了。我校要迎来一批新同学,请你从本文中、新学期又开始了。我校要迎来一批新同学,请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。为学校选择一句话制成欢迎横幅。有朋自远方来,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?2、由我国民间俗语、由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮三个臭皮匠顶一个诸葛亮”,你能联想,你能联想到论语十二则中的哪一句话?到论语十二则中的哪一句话?三人行,必有我师焉。三人行,必有我师焉。3、论语十二则中阐述学习与思考关系,强调学习与思考、论语十二则中阐述学习与思考关系,强调学习与思考必须结合起来的句子是

    19、必须结合起来的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)4、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时(也是与时(也是与取长补短取长补短意思相近的句子),我们常引用论语意思相近的句子),我们常引用论语中的话:中的话:择其善者而从之,其不善者而改之。择其善者而从之,其不善者而改之。5、当别人不了解自己或误解自己时,应当采取的正确态度是:、当别人不了解自己或误解自己时,应当采取的正确态度是:人

    20、不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?6、孔子曾说过:、孔子曾说过:“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:这里有借鉴的意思)。这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是用课文中的话说就是择其善者而从之,其不善者而改之。择其善者而从之,其不善者而改之。7、十二则中,阐述了十二则中,阐述了“吾日三省吾身吾日三省吾身”内容的句子内容的句子是:是:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张

    21、PPT)二、二、陋室铭陋室铭一、重点词语解释一、重点词语解释1、谈笑有、谈笑有鸿鸿儒儒鸿:大鸿:大2、无、无案牍案牍之劳之劳形形形:形体、身体形:形体、身体案牍:官府公文案牍:官府公文3、斯是陋室,惟吾德、斯是陋室,惟吾德馨馨馨:香气,这里指品德高尚。馨:香气,这里指品德高尚。4、可以、可以调调素琴,阅金经素琴,阅金经调:调弄,这里指弹。调:调弄,这里指弹。5、水不在深,有龙则灵、水不在深,有龙则灵灵:灵验,神奇灵:灵验,神奇6、斯斯是陋室是陋室斯:指示代词,此,这斯:指示代词,此,这7、往来无、往来无白丁白丁白丁:平民,这里指没有什么学问的人。白丁:平民,这里指没有什么学问的人。8、阅、阅金

    22、经金经金经:佛经金经:佛经9、无、无丝竹丝竹之乱耳之乱耳丝竹:这里指奏乐的声音。丝竹:这里指奏乐的声音。10、有仙则、有仙则名名名:名:有名(出名、闻名)有名(出名、闻名)11、无丝竹之、无丝竹之乱乱耳耳乱:干扰(扰乱、使乱:干扰(扰乱、使乱)乱)二、课文内容理解二、课文内容理解 1统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:2文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的类比,文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的类比,表面陋室也具有表面陋室也具有“名名”、“灵灵”的性质。的性质。3文章的点题句是:文章的点题句是:斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨。4文章是从文章是

    23、从居室环境居室环境、交往人物交往人物、日常生活日常生活三方面表明三方面表明陋室的陋室的景色之雅景色之雅、交往之雅交往之雅、情趣之雅情趣之雅,见,见“惟吾德惟吾德馨馨”,而明,而明“陋室不陋陋室不陋”的。的。5写陋室环境,突出景色之雅的语句是:写陋室环境,突出景色之雅的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青。由此可知其环境特点是:。由此可知其环境特点是:恬静雅致。恬静雅致。惟吾德馨(德馨)惟吾德馨(德馨)。谈谈笑有鸿儒,往来无白丁笑有鸿儒,往来无白丁谈笑风生谈笑风生6写室中人,突出交往之雅的语句写室中人,突出交往之雅的语句是:是:。由此可知室主人也是由此可知室主人也是一位鸿儒。用一

    24、成语概括室中情景:一位鸿儒。用一成语概括室中情景:。7.写室中事,突出情趣之雅的语句是:写室中事,突出情趣之雅的语句是:可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。形。从前两句从前两句正面实写正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句的情致;从后两句反面虚写反面虚写可知室主人不受世俗羁可知室主人不受世俗羁绊之情。绊之情。8.以古代名贤自况的语句是:以古代名贤自况的语句是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭南阳诸葛庐,西蜀子云亭。运用类比的目的是:运用类比的目的是:表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一表明室主人也具有古代名贤

    25、的志趣与抱负,进一步突出步突出“德馨德馨”。9全文画龙点睛的句子是:全文画龙点睛的句子是:孔子云:孔子云:“何陋之有?何陋之有?”10本文通过描写陋室,表达室主人本文通过描写陋室,表达室主人 高洁傲岸高洁傲岸的节操和的节操和安贫乐道安贫乐道的情趣。的情趣。11陋室铭陋室铭和和爱莲说爱莲说都采用了都采用了托物言志托物言志的写法。本文以有仙之山,有龙之水比喻的写法。本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室陋室,引出主旨。引出主旨。“德馨德馨”立意贯穿全篇。立意贯穿全篇。12写出文中的骈句、散句。写出文中的骈句、散句。骈句:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,骈句:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无

    26、白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。散句:孔子云:散句:孔子云:“何陋之有?何陋之有?”13“仙仙”和和“龙龙”比喻比喻_的人,能概括出全的人,能概括出全文大意的词语是:文大意的词语是:_。14本文写陋室,却没有一个表现本文写陋室,却没有一个表现“陋陋”字,请字,请用四个字概括本文的意思用四个字概括本文的意思_:品德高尚品德高尚德馨德馨陋室不陋。陋室不陋。迁移拓展迁移拓展1本文中含有本文中含有“有德者居之,则陋室不陋有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是的意思,你是否同意这

    27、个看法?为什么?否同意这个看法?为什么?同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好,而是精神同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好,而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋室而不觉其陋。2.作者作此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现作者作此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现实的意味实的意味,你能看出当时的现实是怎样的吗?你能看出当时的现实是怎样的吗?官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废,居豪宅,寻欢乐。官僚士大夫

    28、阶层思想庸俗、颓废,居豪宅,寻欢乐。3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看,从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看,作者的思想是积极的;从他独善其身,避而不和庸俗作者的思想是积极的;从他独善其身,避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等做法来的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看,又是消极的。(也可有自己的看法)看,又是消极的。(也可有自己的看法)4人人都有居室,你喜欢的居室是什么样的?请描绘出人人都有居室,你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来,并说明你喜欢的原因。(

    29、略)来,并说明你喜欢的原因。(略)一、理解性默写一、理解性默写1、描写陋室环境的句子是:、描写陋室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕上阶绿,草色入帘青。2、陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因、陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨。3、文章点明主旨的句子是:、文章点明主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。5、表现陋室主人交往之雅的句子是:、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑有鸿儒,往来无白丁。6、用比喻赞美、用比喻赞美陋室陋室的句子是:的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。随堂训练随堂训练二、选择

    30、、简答题二、选择、简答题1、下列对文章内容的赏析有错误的一项是(、下列对文章内容的赏析有错误的一项是()。)。A、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”表现表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。B、“苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕上阶绿,草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。写出了环境的清幽雅致。C、“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。写出了作者生活情趣的高雅。D、文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明、文章举诸葛庐、子云亭的

    31、例子,是为了说明“陋室陋室”不不陋的道理。陋的道理。2、文章表达了作者怎样的思想感情?、文章表达了作者怎样的思想感情?*表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。A部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳

    32、,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:云:“何陋之有?何陋之有?”1下面句中加点的“之”,同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是()A何陋之有 B公与之乘,战于长勺C予独爱莲之出淤泥而不染 D醉翁之意不在酒2翻译下面句子苔痕上阶绿,草色入帘青。3.下面哪一句加点词的词类活用不是使动用法?()A.无案牍之劳形 B.凄神寒骨,悄怆幽邃 C.腰白玉之环 D.必先苦其心志苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。CC部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张

    33、PPT)7.文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋,请选择其中一个方面举例分析。8.刘禹锡说“无丝竹之乱耳”,欧阳修在醉翁亭记中也谈到“宴酣之乐,非丝非竹”。两句话分别流露出他们怎样的精神追求?4.文中点睛之笔是哪句?何陋之有 5.陋室铭中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。6写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。例:“苔痕上阶绿,草色入帘青”,用苔痕、草色的青翠,表现环境的清幽,可见陋室不陋。惟吾德馨(斯是陋室,惟吾德馨)惟吾德馨(斯是陋室,惟吾德馨)刘禹锡追求安贫乐道的精神境界;欧阳修追求与民同乐的政治理想。部编语文2019年中考文

    34、言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)一、重点词语解释一、重点词语解释1、可爱者甚可爱者甚蕃蕃蕃:多,反义词是鲜蕃:多,反义词是鲜(独)。(独)。2、香远、香远益益清清益:益:副词,更。副词,更。3、亭亭净、亭亭净植植植:树立。植:树立。4、陶后、陶后鲜鲜有闻有闻鲜:少。鲜:少。6、可远观、可远观而而不可不可亵亵玩焉玩焉而:却而:却亵:亲近而不庄重。亵:亲近而不庄重。7、宜宜乎众矣乎众矣宜:应当宜:应当8、晋陶渊明、晋陶渊明独独爱菊爱菊独:只,仅独:只,仅5、濯濯清涟而不清涟而不妖妖濯:洗涤。妖:妖媚。濯:洗涤。妖:妖媚。三、爱莲说

    35、三、爱莲说部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)重点字词重点字词二、一词多义:二、一词多义:而:而:濯清涟而不妖濯清涟而不妖 聚室而谋曰聚室而谋曰之:之:水陆草木之花水陆草木之花 予独爱莲之出淤泥而不染予独爱莲之出淤泥而不染 渔人甚异之渔人甚异之 菊,花之隐逸者也菊,花之隐逸者也 牡丹之爱牡丹之爱(却却)(顺接连词顺接连词)(的的)(介于主谓之间,不译介于主谓之间,不译)(它它,指桃花林奇景指桃花林奇景)(的,结构助词的,结构助词)(宾语前置宾语前置)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PP

    36、T)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)三、理解性默写三、理解性默写1、描写莲花高洁质朴的句子是:、描写莲花高洁质朴的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖出淤泥而不染,濯清涟而不妖2、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。莲,花之君子者也。3、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?莲之爱,同予者何人?4、描写莲美好形象的句子是:、描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外

    37、直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。香远益清,亭亭净植。部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)5、与、与“近朱者赤,近墨者黑近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。6、比喻君子美名远扬的语句是:、比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。香远益清。7、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:、写君子行为

    38、方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。中通外直,不蔓不枝。部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)四、重点语句翻译四、重点语句翻译1、莲之爱,同予者何人?、莲之爱,同予者何人?*(对于)莲花的爱好,同我一样的还有谁呢?(对于)莲花的爱好,同我一样的还有谁呢?2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。*我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,在清水中洗净后却我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,在清水中洗净后却不妖冶。不妖冶。3、中通外直,不蔓不枝,

    39、香远益清,亭亭净植。、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。*(茎)中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节,芬芳远播。(茎)中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节,芬芳远播。(就)更显清香,高高地洁净地直立在那里。(就)更显清香,高高地洁净地直立在那里。4、可远观而不可亵玩焉。、可远观而不可亵玩焉。*(人们人们)可以远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。可以远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。5、噫、噫!菊之爱,陶后鲜有闻。菊之爱,陶后鲜有闻。*唉唉!爱菊花爱菊花(的人的人),(从从)陶渊明以后很少听到过。陶渊明以后很少听到过。6、莲,花之君子者也。、莲,花之君子者也。7、牡丹之爱,宜乎众矣。

    40、、牡丹之爱,宜乎众矣。*莲花,是花中的君子。莲花,是花中的君子。*爱牡丹的人,当然是很多了。爱牡丹的人,当然是很多了。部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)课文分析:爱莲说 周敦颐周敦颐水陆草木之花,可爱者甚水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。不可亵玩焉。

    41、予谓菊,花之隐逸者也;予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣人?牡丹之爱,宜乎众矣。熟读课文,找出描写莲的语句,并思考作者是从哪几个方面进行描写的。出淤泥而不染,濯清涟而不妖出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直中通外直 不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植 生长环境 形体姿态 香味 气质五、课文内容理解五、课文内容理解部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(

    42、344张PPT)课文分析:爱莲说 周敦颐周敦颐水陆草木之花,可爱者甚水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣人?

    43、牡丹之爱,宜乎众矣。通过以上这些描写,请概括出莲花的品质。出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植高洁高洁质朴质朴正直,不攀附正直,不攀附权贵权贵美名远扬美名远扬清高清高部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)课文分析:爱莲说 周敦颐周敦颐水陆草木之花,可爱者甚水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,

    44、中通外直,不蔓不枝,香妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣人?牡丹之爱,宜乎众矣。作者写莲,为什么还要提到菊和牡丹?请同学们讨论。分析一下作者怎样通过菊和牡丹来衬托莲的形象?借助菊和牡丹来衬托莲的形象借助菊和牡丹来衬托莲的形象 菊菊 正面衬托正面衬托牡丹牡丹 反面衬托反面衬托部编语文2019年中考文言文重点篇目

    45、复习课件(344张PPT)部编语文2019年中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)自李唐来,世人甚爱牡丹。自李唐来,世人甚爱牡丹。牡丹,花之富贵者也。牡丹,花之富贵者也。贪慕富贵贪慕富贵追逐名利追逐名利晋陶渊明独爱菊晋陶渊明独爱菊菊,花之隐逸者也菊,花之隐逸者也品格高洁品格高洁超凡脱俗超凡脱俗予独爱莲之予独爱莲之莲,花之君子者也。莲,花之君子者也。质朴正直质朴正直志洁行廉志洁行廉正衬正衬反衬反衬 六、阅读探究六、阅读探究1在第一段中,作者从哪几个方面写莲的可爱形象,赋予莲以美好在第一段中,作者从哪几个方面写莲的可爱形象,赋予莲以美好的品质?意在表达怎样的情操?的品质?意在表达怎样的情操?

    46、从从环境习性、体态香气、清高气质环境习性、体态香气、清高气质等方面,表达作者等方面,表达作者不慕名利、洁不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污身自好、不与世俗同流合污的情操的情操。2“陶后鲜有闻陶后鲜有闻”中的中的“陶陶”指谁?文中的指谁?文中的“鲜鲜”与哪个词语构成与哪个词语构成反义词?反义词?指指陶渊明陶渊明。文中与。文中与“鲜鲜”构成反义词的是:构成反义词的是:众(蕃)众(蕃)。3从作者对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品格?从作者对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品格?鄙弃贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高鄙弃贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高

    47、尚的品德。尚的品德。4“予独爱莲予独爱莲”中的中的“独独”表现了作者什么态度?表现了作者什么态度?遗世独立,决不随波逐流的态度。遗世独立,决不随波逐流的态度。5“可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点?表现了莲花什么特点?庄重、高雅(清高)。庄重、高雅(清高)。6作者把莲和牡丹对举,其用意是什么?作者把莲和牡丹对举,其用意是什么?批判贪图名利、追求富贵的世风,表明自己洁身自好的批判贪图名利、追求富贵的世风,表明自己洁身自好的品格。品格。7作者不愿隐逸,也不贪图富贵,他追求什么?作者不愿隐逸,也不贪图富贵,他追求什么?在污浊的世间,坚贞不渝地保持自己的操守。在污浊的世间,坚贞不

    48、渝地保持自己的操守。8作者以作者以莲莲自况,表现了他的自况,表现了他的_生活态度,委婉地批生活态度,委婉地批判了判了_的世风。的世风。9文中莲花的象征意义是什么?文中莲花的象征意义是什么?不追求名利,在污浊的环境中,洁身自好、保持坚贞气不追求名利,在污浊的环境中,洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。节的高尚品德的君子。10作者写莲表白自己作者写莲表白自己_的生活态度,写菊表白自己的生活态度,写菊表白自己_的生活态度,写牡丹表白自己的生活态度,写牡丹表白自己_的生活态度。的生活态度。洁身自好洁身自好趋炎附势、追求富贵趋炎附势、追求富贵洁身自好洁身自好不愿隐逸不愿隐逸对追逐名利世风鄙弃对追逐名

    49、利世风鄙弃11“莲之爱,同予者何人莲之爱,同予者何人?”表达了作者怎样的思想感情?表达了作者怎样的思想感情?慨叹品德高尚的君子太少,含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的慨叹品德高尚的君子太少,含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。人太多。12.怎样理解作者在文尾的慨叹?怎样理解作者在文尾的慨叹?表明自己的人生态度:既不想陶渊明那样消极避世,又不像世表明自己的人生态度:既不想陶渊明那样消极避世,又不像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德白的操守和正直的品德。13用原文语句回答。用原文语句回答。1)莲象征什

    50、么?)莲象征什么?花之君子者也。(花之君子者也。(君子的美好品德。)君子的美好品德。)2)文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉,又庄)文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉,又庄重、质朴,不孤高自许、哗众取宠(或表现莲的高洁,重、质朴,不孤高自许、哗众取宠(或表现莲的高洁,概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守)的名概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守)的名句是:句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖出淤泥而不染,濯清涟而不妖。3)高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是:)高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是:莲,花之君子者也。莲,花之君子者也。4)比喻君子通达事理

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