古代汉语(任家贤)、音韵学基础课件.ppt

1、音韻學基礎音韻學基礎音韻學离我们有多远番薯番禺心抱豬 zhu1 zy1 de1基 ji1 gei1 gi1前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。音韻學學的是什麼(漢語)音韻學是中國傳統語言文字學“小學”的一個門類，主要是研究中國古代的各個歷史時期的漢字讀音的變化。音韻學基礎知識古代注音的方法冬 d ong 1 都 宗 切古代沒有拼音，往往採用古代沒有拼音，往往採用“反切注音法反切注音法”，聲母、，聲母、韻母、聲調均用漢字表示，如上，韻母、聲調均用漢字表示，如上，“冬冬”稱為被稱為被切字；切字；“都都”與與“冬冬”同聲母，同聲母，“宗宗”與與“冬冬”同韻母、同聲調，也就是說，都的聲

2、母与宗的韻同韻母、同聲調，也就是說，都的聲母与宗的韻母聲調相拼，就拼出母聲調相拼，就拼出“冬冬”音。音。韻韻今天的韻母包括韻頭、韻腹和韻尾，不包括聲調。傳統音韻學中沒有與之完全對應的術語。這裡介紹音韻學中“韻”和“韻部”兩個概念：韻：與韻母相比，“韻”只算韻腹、韻尾，不計韻頭，但要算上聲調。即韻腹、韻尾、聲調相同的，才能歸為同一個韻。韻文中所謂韻文中所謂“押韻押韻”的韻，就是指這一概念而言的韻，就是指這一概念而言的。的。韻部：“韻部”也只算韻腹、韻尾，不計韻頭，同時也不計聲調。也就是說，一個韻部，根據不同聲調可細分出不同的韻。（韻母）u韻、韻母、韻部關係圖韻母韻韻部韻頭韻尾韻腹聲調例如：裳：a

3、ng 2 狂：uang 2 恙：iang 4以上三字，共可分為幾個韻部？幾個韻？韻部：1韻：2上古韻部上古韻部結合韻文用例和諧聲字等材料，從顧炎上古韻部結合韻文用例和諧聲字等材料，從顧炎武直到王力，積累了三百多年的研究成果，已經武直到王力，積累了三百多年的研究成果，已經取得基本一致的結果。（見課本取得基本一致的結果。（見課本540540頁）頁）上古韻表把：上古韻表把：1 1、主要元、主要元音相同、音相同、韻尾不同韻尾不同的韻部排的韻部排在一行；在一行；2 2、主要元、主要元音相近的音相近的排在鄰近排在鄰近的行；的行；這樣可以這樣可以較好地解較好地解釋上古的釋上古的合韻以及合韻以及通假的情通假的

4、情況。況。思考題：思考題：1、將教材所選將教材所選詩經詩經中押之部的韻段中押之部的韻段全部排列出來，建立起各韻字之間的聯全部排列出來，建立起各韻字之間的聯繫。繫。2、將教材所選、將教材所選詩經詩經中所有合韻的韻段中所有合韻的韻段找出來，分析合韻發生在哪些韻部之間找出來，分析合韻發生在哪些韻部之間？有什麼傾向？有什麼傾向？聲今天的聲母，傳統音韻學上稱為“聲”、“紐”；又可合稱為“聲紐”。聲母的代表字稱為“字母”，或簡稱“母”。三十六字母唐末守溫制定了“三十字母”來表示漢語的聲母。宋人在此基礎上增補為“三十六字母”，並按發音部位和發音方法作了調整，成為傳統音韻學字母的代表字。發音部位發音部位/發音

5、方發音方法法全清全清(不送氣不送氣)次清次清(送氣送氣)全濁全濁次濁次濁(鼻、邊、鼻、邊、半半)清清濁濁唇音唇音重唇重唇幫 p滂 p並 并 b明 m輕唇輕唇非 pf敷 pf奉 bv微 舌音舌音舌頭舌頭端 t透 t定 d泥 n舌上舌上知 徹澄cheng娘齒音齒音齒頭齒頭精 ts清 ts從 dz心 s邪 z正齒正齒照穿牀審禪shan牙音牙音見 k溪qi k群 g疑 喉音喉音影曉 x匣喻 j半舌半舌來 l半齒半齒日五五音音七七音音宋人三十六字母表宋人三十六字母表掌握：五音的實際發音部位掌握：五音的實際發音部位清濁清濁發音部位發音部位/發音方發音方法法全清全清(不送氣不送氣)次清次清(送氣送氣)全濁全

6、濁次濁次濁(鼻、邊、鼻、邊、半半)清清濁濁唇音唇音重唇重唇幫滂並明舌音舌音舌頭舌頭端透定泥舌上舌上齒音齒音齒頭齒頭精清從心邪正齒正齒牙音牙音見溪群疑喉音喉音影曉匣半舌半舌來半齒半齒日輕唇 非 敷 奉 微莊 照二 初 崇 山章 照三 昌 船 書 禪 照 穿 牀 審 禪宋人三十六字母表宋人三十六字母表喻余喻四含喻三知 徹 澄 娘 上古聲母表上古聲母表 非 敷 奉 微知 徹 澄 娘 上古聲母表上古聲母表古無輕唇音（錢大昕）古無輕唇音（錢大昕）古無舌上音（錢大昕）古無舌上音（錢大昕）喻三歸匣、喻三歸匣、喻四歸定（曾運乾）（曾運乾）發音部位發音部位/發音方發音方法法全清全清(不送氣不送氣)次清次清(送氣

7、送氣)全濁全濁次濁次濁(鼻、邊、鼻、邊、半半)清清濁濁唇音唇音幫(非)滂(敷)並(奉)明(微)舌音舌音端(知)透(徹)定(澄)泥(娘)余 喻四章 照三昌船書禪齒音齒音精清從心邪莊 照二初崇山牙音牙音見溪群疑喉音喉音影曉匣 喻三半舌半舌來半齒半齒日上古聲母與中古聲母間的演變條例一、古無輕唇音一、古無輕唇音錢大昕潛研堂文集 指三十六字母中的“非敷奉微”古讀“幫滂並明”。伏羲庖羲 鳳朋 費：fei-bi/bei二、古無舌上音二、古無舌上音錢大昕十駕齋養新錄 指三十六字母中的“知徹澄”古讀“端透定”。陳田 天竺天篤三、喻三歸匣三、喻三歸匣 曾運乾喻母古讀考 指三十六字母中的喻母三等字古讀匣母。毛詩“聊

8、樂我員”韓詩員(喻三)作魂(匣)上古音知識的應用上古音知識的應用明通假明通假上古典籍中往往會用同音字代替本字去記錄某個上古典籍中往往會用同音字代替本字去記錄某個意義意義,稱為通假。通假字與本字之間的語音聯繫，稱為通假。通假字與本字之間的語音聯繫，在當時是清楚的，但後世語音發生變化後，二者在當時是清楚的，但後世語音發生變化後，二者之間就變得模糊起來。如果沒有上古音的知識，之間就變得模糊起來。如果沒有上古音的知識，就很難發現它們的關係。就很難發現它們的關係。明通假的兩個要素（P552553）：一、兩字之間聲、韻聲、韻相同或相近二、有明確的旁證通假與假借通假與假借 連綿詞：又叫做聯綿字、連語、謰語，

9、指由兩個音節連綴成義而不能分割的詞。“連綿詞雖然也有不屬於雙聲疊韻的，但是，連綿詞雖然也有不屬於雙聲疊韻的，但是，屬於雙聲疊韻屬於雙聲疊韻的連綿詞佔絕大多數的連綿詞佔絕大多數。”（P545P545）段成式酉陽雜俎毛篇：“狼狽是兩物，狽前足絕短，每行常駕兩狼，失狼則不能動，故世言事乖者稱狼狽。”王念孫：“凡連語之字，皆上下同義，不可分訓，說者望文生義，往往穿鑿而失其本指。”分析雙聲疊韻分析雙聲疊韻判斷連綿詞是否具有雙聲或疊韻的語音依據是其判斷連綿詞是否具有雙聲或疊韻的語音依據是其上古讀音。上古讀音。雙雙 聲聲 疊疊 韻韻 雕琢雕琢 學習學習 光明光明 舒服舒服上古上古 中古中古 現代現代 雙聲疊

10、韻在語音史上的意義：反切注音的方法就是以雙聲疊韻雙聲疊韻在語音史上的意義：反切注音的方法就是以雙聲疊韻為依據的，反切上字與被切字雙聲，反切下字與被切字疊韻。為依據的，反切上字與被切字雙聲，反切下字與被切字疊韻。判斷連判斷連綿詞綿詞，還可以從其，還可以從其書寫形式書寫形式入手。入手。王王筠筠毛詩雙聲疊韻說毛詩雙聲疊韻說：“只取音諧，字只取音諧，字不必一。不必一。”即連綿詞的書寫形式即連綿詞的書寫形式比較自由比較自由。匍匐：匍伏匍匐：匍伏 扶服扶服 扶伏扶伏 蒲服蒲服 蒲伏蒲伏 仿佛仿佛：彷彿彷彿 髣髴髣髴 方物方物 放物放物 放茀放茀 徜徉：倘佯徜徉：倘佯 常羊常羊 尚羊尚羊 尚陽尚陽 尚佯尚佯 猖羊猖羊 逶迤：逶佗逶迤：逶佗 逶虵逶虵 逶蛇逶蛇 逶移逶移 委佗委佗 委蛇委蛇 委它委它 委移委移 威夷威夷猶豫：猶預、猶與、尢豫、由豫、優與、由猶豫：猶預、猶與、尢豫、由豫、優與、由與、容與與、容與 查找漢字古音的工具書：查找漢字古音的工具書：唐作藩唐作藩上古音手冊上古音手冊漢語大字典漢語大字典後附後附“上古音字表上古音字表”郭錫良郭錫良漢字古音手冊漢字古音手冊丁聲樹等丁聲樹等古今字音对照手册古今字音对照手册 查找通假字的工具書：查找通假字的工具書：高亨高亨古字通假會典古字通假會典王輝王輝古文字通假字典古文字通假字典