中华针灸医学会古籍读书会课件.ppt
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1、中華針灸醫學會中華針灸醫學會古籍讀書會古籍讀書會時間:時間:101-1-18 地點:中華針灸醫學會會議室地點:中華針灸醫學會會議室導讀者:中國附醫針灸科導讀者:中國附醫針灸科 張恆偉張恆偉難經第五十五難難經第五十五難 病有積聚病有積聚l病有積有聚,何以別之?然:積者,陰氣也,聚者陽氣也,故陰沉而伏,陽浮而動。氣之所積名曰積,氣之所聚名曰聚,故積者五藏所生,聚者六府所成也。積者,陰氣也,其始發有常處,其痛不離其部,上下有所終始,左右有所窮處;聚者陽氣也,其始發無根本,上下無所留止,其痛無常處,謂之聚。故以是別知積聚也。2積積聚聚陰氣陽氣沉而伏浮而動五藏所生六府所成始發有常處,其痛不離其部,上下有
2、所終始,左右有所窮處始發無根本,上下無所留止,其痛無常處初亦未覺,漸以滋長,日積月累病之所在,與血氣偶然邂逅,故無長處3積聚的病因病機積聚的病因病機 靈樞靈樞 百病始生百病始生一、外感寒邪:l黃帝曰:積之始生,至其已成,奈何?岐伯曰:積之始生,得寒乃得寒乃生生,厥乃成積也。l岐伯曰:厥氣生足悗,悗生脛寒,脛寒則血脈凝濇,血脈凝濇則寒氣上入於腸胃,入於腸胃則脹,脹則腸外之汁沫迫聚不得散,日以成積。4積聚的病因病機積聚的病因病機 靈樞靈樞 百病始生百病始生二、飲食失調:l卒然多食飲,則腸滿,起居不節,用力過度,則絡脈傷,陽絡傷則血外溢。血外溢則衄血,陰絡傷則血內溢,血內溢則後血,腸胃之絡傷,則血溢
3、於腸外,腸外有寒,汁沫與血相搏,則并合凝聚不得散,而積成矣。5積聚的病因病機積聚的病因病機 靈樞靈樞 百病始生百病始生三、七情內傷:l卒然外中於寒寒,若內傷於憂怒內傷於憂怒,則氣上逆,氣上逆則六輸不通,溫氣不行,凝血蘊裹而不散,津液濇滲,著而不去,而積皆成矣。6積聚的病因病機積聚的病因病機 中藏經中藏經 積聚癥瘕雜蟲論第十八積聚癥瘕雜蟲論第十八 積聚癥瘕雜蟲者,皆五臟六腑真氣失真氣失,而邪氣並邪氣並,遂乃生焉。久之不除也,或積或聚,或癥或瘕,或變為蟲,其狀各異,有能害人者,有不能害人者,有為病緩者,有為病速者,有疼者,有癢者,有生頭足者,有如杯塊者有生頭足者,有如杯塊者,勢類不同。蓋因內外相感
4、,真邪相犯,氣血熏摶,交合而成也。7難經第五十六難難經第五十六難-五藏之積五藏之積 五藏之積,各有名乎?以何月何日得之?然:l肝之積名曰肥氣,在左脅下,如覆杯,有頭足,久不癒,令人發咳逆,瘧,連歲不已,以季夏戊己日得之。何以言之?肺病傳於肝,肝當傳脾,脾季夏適王,王者不受邪,肝復欲還肺,肺不肯受,故留結為積,故知肥氣以季夏戊己日得之。靈樞邪氣藏府病形肝脈微急為肥氣,在脅下若覆杯。中藏經論肝臟虛實寒熱生死逆順脈證之法肝之積氣在脇,久不,發為咳逆,或為痎瘧也。8難經第五十六難難經第五十六難 五藏之積五藏之積l心之積,名曰伏梁,起臍上,大如臂,上至心下,久不癒,令人病煩心,以秋庚辛日得之。何以言之?
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