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类型6第三章《左传》等先秦叙事散文课件.ppt

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    关 键  词:
    左传 第三 先秦 叙事 散文 课件
    资源描述:

    1、第三章左传等先秦叙事散文一、甲骨卜辞一、甲骨卜辞:1、我国散文最早的源头,可以追溯到甲骨卜辞。2、甲骨卜辞可以看作是先秦叙事散文的萌芽。3、商周时期,君王、公侯常把一些重大的事件记录在铜器之上,称为铜器铭文。甲骨卜辞甲骨卜辞易卦爻辞易卦爻辞尚书尚书春秋春秋左传左传叙事散文的萌芽叙事散文的萌芽记言文之祖记言文之祖韵散结合的卜筮文字韵散结合的卜筮文字记事文之祖记事文之祖叙事之最叙事之最是殷商时代为了占卜吉凶刻在龟甲是殷商时代为了占卜吉凶刻在龟甲或兽骨上的记事文字。内容主要是或兽骨上的记事文字。内容主要是关于祭祀、畋猎、畜牧、农业与战关于祭祀、畋猎、畜牧、农业与战争的占卜记录。争的占卜记录。特点:以

    2、记言、记行为主特点:以记言、记行为主周易周易包括经、传两部分,传是对经的解释。六包括经、传两部分,传是对经的解释。六十四卦之卦画、卦名、卦辞和爻辞被称为十四卦之卦画、卦名、卦辞和爻辞被称为易经易经。易经易经是卜筮之书。卦是是卜筮之书。卦是周易周易中象征自然现中象征自然现象和人事变化的一套符号。爻是组成卦的基本符号,象和人事变化的一套符号。爻是组成卦的基本符号,分 阳 爻 和 阴 爻,二 者 配 合 就 成 了 卦分 阳 爻 和 阴 爻,二 者 配 合 就 成 了 卦.易易卦卦爻爻辞辞彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保

    3、合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。象曰:天行健,君子以自强不息。尚书尚书之名:之名:又名又名书书。是中。是中国古代的一部历史文献汇编,国古代的一部历史文献汇编,“尚尚”即上古,即上古,“书书”是指书写于竹帛上是指书写于竹帛上的历史,的历史,“尚书尚书”即即“上古的史上古的史书书”。尚书尚书是中国记言文之祖。是中国记言文之祖。大部大部分是君主和大臣的讲话、誓词、政分是君主和大臣的讲话、誓词、政令的记录,令的记录,也有少量记事。也有少量记事。唐孔颖唐孔颖达将其分为十体:典、谟、诰、誓、达将其分为十体:典、谟、诰、誓、训、命、贡、歌、征、范。训、命、贡、歌、征、范。“诰诰”平时的号令平时的号令“誓

    4、誓”有关军事的话有关军事的话“命命”君告臣的话君告臣的话“谟谟”臣告君的话臣告君的话尚书尚书由虞书、由虞书、夏书、商书、周书夏书、商书、周书四书组成。四书组成。尚书尚书之文,都之文,都是单独成篇,有完是单独成篇,有完整的结构,已具备整的结构,已具备记叙、描写、议论、记叙、描写、议论、抒情等多种表达方抒情等多种表达方式。式。指指春秋春秋的作者以一字的作者以一字“寓褒贬,别善恶寓褒贬,别善恶”表表明其尊王攘夷,正名定分的思想倾向的写作方法。明其尊王攘夷,正名定分的思想倾向的写作方法。春秋笔法言简意赅,委婉含蓄,用词准确,浅显春秋笔法言简意赅,委婉含蓄,用词准确,浅显平实,对后世产生了重要的影响。人

    5、们把文笔含平实,对后世产生了重要的影响。人们把文笔含蓄蕴籍,带有所谓蓄蕴籍,带有所谓“微言大义微言大义”并暗寓褒贬的文并暗寓褒贬的文字,也称作春秋笔法字,也称作春秋笔法。春秋春秋记载了上自公元记载了上自公元前前722年(鲁隐公元年),年(鲁隐公元年),下至下至前前481年(鲁哀公十年(鲁哀公十四年),包括四年),包括12个国君,个国君,合计合计242年的历史。年的历史。内容内容记载春秋时期统治阶级的记载春秋时期统治阶级的政治活动,包括诸侯国之政治活动,包括诸侯国之间的征伐、会盟、朝聘等;间的征伐、会盟、朝聘等;也记载一些自然现象,如也记载一些自然现象,如日蚀、月蚀、地震、山崩、日蚀、月蚀、地震

    6、、山崩、星变、水灾、虫灾等;经星变、水灾、虫灾等;经济文化方面,记载一些祭济文化方面,记载一些祭祀、婚丧、城筑、宫室、祀、婚丧、城筑、宫室、搜狩、土田等搜狩、土田等“春秋笔法春秋笔法”(一)(一)左传左传的名称的名称 左传是我国第一部记事详细完整的编年史,具有较高的文学价值。左传是春秋左氏传的简称,又名左氏春秋。先秦时期早有解经体文字产生,称为“解”或“传”,“传”是阐释经义的意思。相传左传为解释春秋而作,是“春秋三传”之一。司马迁、班固等人都认为其作者为与孔子同时代的左丘明,后人对此颇多疑义。今人一般认为此书大约成书于战国早期,最后编定者是一位儒家学者。“春秋三传春秋三传”:解释和补注解释和

    7、补注春秋春秋的三部历史著作。的三部历史著作。齐人公羊高著齐人公羊高著春秋公羊传春秋公羊传鲁人榖梁赤著鲁人榖梁赤著春秋谷梁传春秋谷梁传鲁人左丘明著鲁人左丘明著春秋左氏传春秋左氏传今文经学著作,重在解释,阐发今文经学著作,重在解释,阐发春秋春秋经义,以议论为主。经义,以议论为主。古文经学著作,以古文经学著作,以春秋春秋记事为记事为纲,增加大量历史事实与传说,文纲,增加大量历史事实与传说,文学成就最高。学成就最高。左传以春秋的记事为纲,增加了大量的历史事实与传说;左传把春秋中的简短记事,发展成为完整的叙事散文;左传发展了春秋笔法,不以个别字的褒贬体现思想倾向,擅长以生动的叙述和描写体现道德评价;左传

    8、创立了在叙事中或叙事后直接引入议论。一、民为神之主,民为邦之本二、得民则兴,失民则亡三、尊重民意,重视舆论。一、叙事:简洁生动,工巧严谨一、叙事:简洁生动,工巧严谨长于叙事,精于剪裁,主次分明,详略得当;长于叙事,精于剪裁,主次分明,详略得当;擅长描写战争,同中见异,各具面目;擅长描写战争,同中见异,各具面目;善于运用多种多样的叙事手法。善于运用多种多样的叙事手法。左传左传的人物形象的人物形象“累积型累积型”人物形象人物形象由分年记事逐渐展由分年记事逐渐展示某一人物的性格,示某一人物的性格,从而构成完整的形象从而构成完整的形象“闪现型闪现型”人物形象人物形象仅记写一件事就勾勒仅记写一件事就勾勒

    9、出人物的形象或出人物的形象或表现其性格特征表现其性格特征 左传左传善于选取富有个性特征的语言和行为善于选取富有个性特征的语言和行为来刻划人物,显现历史人物的生动形象;来刻划人物,显现历史人物的生动形象;在诸多的矛盾冲突中揭示人物心理活动与性格在诸多的矛盾冲突中揭示人物心理活动与性格特征;特征;通过故事情节的补叙丰富人物形象;通过故事情节的补叙丰富人物形象;运用典型的细节描写来深化人物的本质特征。运用典型的细节描写来深化人物的本质特征。左传所记之“言”,主要为人物对话、外交辞令和谏说、议论之辞。左传中的外交辞令,具有“其文典而美,其语博而奥”(刘知己史通)的特征。左传左传僖公四年僖公四年:四年春

    10、,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言日:楚子使与师言日:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲对曰:管仲对曰:“昔召康昔召康公命我先君大公曰:公命我先君大公曰:五候九伯,女实征之,以夹辅周室。五候九伯,女实征之,以夹辅周室。赐我先君履:东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于赐我先君履:东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无隶。尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征;昭无隶。尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征;昭王南征而不复,寡

    11、人是问。王南征而不复,寡人是问。”对曰:对曰:“贡之不入,寡君之罪贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王不复,君其问诸水滨。也,敢不共给?昭王不复,君其问诸水滨。”师进,次于陉师进,次于陉。夏,楚子使屈完如师。师退,次于召陵。夏,楚子使屈完如师。师退,次于召陵。齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。齐侯曰:齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。齐侯曰:“岂不谷是为?岂不谷是为?先君之好是继。与不谷同好,如先君之好是继。与不谷同好,如何?何?”对曰:对曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。君,寡君之愿也。”齐侯曰:齐侯曰:“以此众战,谁能以此众战,谁能御之!以此攻城,何

    12、城不克!御之!以此攻城,何城不克!”对曰对曰“:“君若君若以德绥诸候,准敢不服?君若以力,楚国方城以以德绥诸候,准敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!为城,汉水以为池,虽众,无所用之!”屈完及诸侯盟。屈完及诸侯盟。左传叙事有系统,有别裁,确成为一部组织体的著述。彼帐簿式之春秋、文选式之尚书,虽极庄严、典重,而读者寡味矣。梁启超中国历史研究传 左传所写当时君臣的话,从容委曲,意味深长。只是平心静气的话,紧要关头都不放一步,真所谓恰到好处。这固然是当时风气如此,但不经左传著者的润饰工夫,也决不会那样在纸上活的。朱自清经典常谈 学者作文,最难叙事。古今称善叙事者,左氏、司马

    13、氏而已。明归有光文章指南盖左氏为书,叙事之最。自晋已降,景慕者多。唐刘知几史通模拟(一)(一)国语国语的成书及体制:的成书及体制:国语是我国最早的一部国别史,全书21卷,分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史事,是各国史料的汇编,因以记言为主,故名国语。国语的作者,司马迁认为是左丘明,今人都认为是战国初年之作,来源于各国史官的记录,非一人一时一地之作。反映了儒家重民、尚礼、崇德的思想。人神并重,由对天命的崇拜,转向对人事的重视,重视人民的地位和作用 “防民之口,甚于防川”“宣之使言”国语国语以记言为主,所以记言为主,所记多为朝聘、飨宴、讽谏、记多为朝聘、飨宴、讽谏、辩诘、应对之辞。辩诘

    14、、应对之辞。国语国语记言文字在形象思维和逻记言文字在形象思维和逻辑通俗化、口语化的特点,辑通俗化、口语化的特点,生活活泼而富于形象性生活活泼而富于形象性。思维方面都很缜密,又有思维方面都很缜密,又有通俗化、口语化的特点,通俗化、口语化的特点,富于形象性。富于形象性。“国语国语一书,深厚浑一书,深厚浑朴,朴,周语周语、鲁语鲁语尚矣。尚矣。周语周语辞胜事,辞胜事,晋语晋语事胜辞。事胜辞。齐齐语语单记桓公霸业,大单记桓公霸业,大略与略与管子管子同。如其同。如其妙理玮辞,骤读之而心妙理玮辞,骤读之而心惊,潜玩之而味永,还惊,潜玩之而味永,还须以须以越语越语压卷。压卷。”明明陶望龄陶望龄经义考经义考卷二

    15、百九卷二百九战国策战国策的定名的定名 鲜明生动的人物形象鲜明生动的人物形象辩丽横肆的语言艺术辩丽横肆的语言艺术战国策战国策与与左传左传的语的语言特色的比较言特色的比较战国开始,主要战国开始,主要的诸侯国只剩下的诸侯国只剩下齐、楚、燕、韩、齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦赵、魏、秦 等七等七国,历史上称之国,历史上称之为为“战国七雄战国七雄”。楚在南,赵在北,楚在南,赵在北,燕在东北,齐在燕在东北,齐在东,秦在西,韩、东,秦在西,韩、魏在中间。魏在中间。战国策初无定名,曾有国策、国事、短长、事语、长书、脩书等名称。刘向战国策书录:“所校中战国策书,中书余卷,错乱相糅莒。又有国别者八篇,少不足。臣向因国

    16、别者,略以时次之,分别不以序者以相补,除重复,得三十三篇。”1、崇“计”策略至上的政治思想。2、重“利”争利求名的人生哲学。3、尊“时”明时审势的处事方针1 1、刻画了一批栩栩如生的人物形象,注、刻画了一批栩栩如生的人物形象,注意表现其性格特征和内心世界,血肉丰满,意表现其性格特征和内心世界,血肉丰满,形神兼备。形神兼备。2 2、辩丽横肆的语言艺术。、辩丽横肆的语言艺术。3 3、独树一帜的寓言文学。、独树一帜的寓言文学。注意通过人物外貌描写和心理活动剖析表现人物性格、刻划人物形象注意运用环境、氛围的描写来烘托人物,极富感染力通过人物之间关系的变化来塑造人物形象通过戏剧性的对话艺术展示人物的性格

    17、特征与左传相比,战国策更多地将笔墨集中在一个或几个主要人物身上,相对集中编排同一人物的故事,开创了以人物为中心的纪传体的先河。塑造人物形象的方法塑造人物形象的方法辩丽横肆的语言艺术辩丽横肆的语言艺术 1、战国策说辞包括策士廷说诸侯的论辩之辞,臣讽君主的讽谏之辞,具有“辩丽横肆”,敷张扬厉,纵横驰骋,善用铺陈,长于夸张渲染,善用骈辞俪句,气势充沛的特点。2、纵横恣肆的文风、富丽华赡的文采,体现了战国时代的特征,标志先秦叙事散文语言运用的新水平。唐刘知几史通言语:“战国虎争,驰说云涌。人持弄丸之辩,家挟飞钳之术。剧谈者以谲诳为宗,利口者以寓言为主。”寓言是一种象征的艺术。黑格尔在美学中将其称为“比

    18、喻的艺术,自觉的象征。”可以简单理解为一种高级的比喻寓言是战国策的重要艺术手法之一,篇中大量运用寓言来说明事理。据统计,战国策中有寓言74则。丰富的寓言艺术丰富的寓言艺术战国策寓言的类型及特点寓言的类型寓言的特征拟人化的动物寓言拟人化的动物寓言类型化的社会寓言类型化的社会寓言附会古人的历史寓言附会古人的历史寓言相对独立性相对独立性现实针对性现实针对性口语化口语化对对战国策战国策的评价:的评价:宋宋李格非李格非书战国策后书战国策后:“其事浅陋不足道,其事浅陋不足道,然而人读之,则必乡其说之工而忘其事之陋者,然而人读之,则必乡其说之工而忘其事之陋者,文辞之胜移之而已。文辞之胜移之而已。”王觉王觉题战国策题战国策:“虽非义理之所存,而辞虽非义理之所存,而辞丽横肆,亦文辞之最,学者所不宜废也。丽横肆,亦文辞之最,学者所不宜废也。”鲍彪鲍彪战国策注序战国策注序:“其文辩博,有焕而明,其文辩博,有焕而明,有婉而微,有约而深。有婉而微,有约而深。”为史传文学直接祖述 散文创作的楷模 奠定了小说的叙事传统左传、国语、战国策等后代的文学创作产生了深远的影响

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