阅读从读懂题干开始(课件).pptx
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1、“书为心画”指的是书法作品能反映出书写者的德行品性。下图是林则徐书写的文天祥的正气歌(局部),请从作品取材和书体特点两方面,说说“书为心画”在这幅作品中是如何体现的。(3分)答题分析1选择上林则徐选了这篇文,我认为他就像题目一样,很正气。林则徐虎门销烟,表明了自己的决心;在书体上,大方、简洁,表明了他不希望我国被鸦片而污染。答题分析2正气歌里是充满正义的作品,又是用楷书书写,端正、规矩,体现了林则徐内心的正义感。这幅作品从取材上看,书写的是文天祥的正气歌,表现了林则徐对浩然正气的坚守;从书体特点上看,采用楷书,字体端正刚健,也显示出林则徐的一身浩然正气。这两方面都体现了这幅作品“书为心画”的特
2、点。这幅作品从取材上看,书写的是文天祥的正气歌,表现了林则徐对浩然正气的坚守;从书体特点上看,采用楷书,字体端正刚健,也显示出林则徐的一身浩然正气。这两方面都体现了这幅作品“书为心画”的特点。“书为心画”指的是书法作品能反映出书写者的德行品性。下图是林则徐书写的文天祥的正气歌(局部),请从作品取材和书体特点两方面,说说“书为心画”在这幅作品中是如何体现的。(3分)这幅作品从取材上看,书写的是文天祥的正气歌,“天地有正气”“于人曰浩然”;采用端正刚健的楷书,反映出书写者林则徐内心的浩然正气,凛于天地。这两方面都体现了这幅作品“书为心画”的特点。阅读甲乙两段文字,完成第文后题。【甲甲】范阳祖逖,少
3、有大志,与刘琨俱为司州主簿。同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以为军咨祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遗民既遭残贼,人思自奋。大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募。逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。阅读甲乙两段文字,完成第文后题。【乙乙】琨少负志气,有纵横之才,善交胜己,而颇浮夸。与范阳祖逖为友,闻逖
4、被用,与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。”其意气相期如此。在晋阳,尝为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸。贼闻之皆凄然长叹。中夜奏胡笳,贼又流涕觑郗,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。(选自晋书刘琨传)注释:枭,这里指“消灭”。著鞭:指的是“驱马加鞭”,指奋发向前。觑郗:觑,看;郗,地名。祖逖、刘琨都是晋代名将,两篇文段同时记叙了二人少有大志、北伐抗敌的故事,流传下来的成语分别为闻鸡起舞和 。外敌入侵,二人积极抗敌,但记述的侧重点不同,【甲甲】文通过 、事件(每空限4字)表现了祖逖誓死北伐的志向和决心,【乙乙】文则通过 事件表现了刘琨面对强敌的智慧和胆识。(4
5、分)祖逖、刘琨都是晋代名将,两篇文段同时记叙了二人少有大志、北伐抗敌的故事,流传下来的成语分分别别为闻鸡起舞和 。外敌入侵,二人积极抗敌,但记述的侧重点不同,【甲甲】文通过 、事件(每空限4字)表现了祖逖誓死北伐的志向和誓死北伐的志向和决心决心,【乙乙】文则通过 事件表现了刘琨面对强敌的智慧和胆识面对强敌的智慧和胆识。(4分)祖逖、刘琨都是晋代名将,两篇文段同时记叙了二人少有大志、北伐抗敌的故事,流传下来的成语分别分别为闻鸡起舞和枕戈待旦,。外敌入侵,二人积极抗敌,但记述的侧重点不同,【甲甲】文通过请缨北伐、中流击楫 事件(每空限4字)表现了祖逖誓死北伐的志向和决心誓死北伐的志向和决心,【乙乙
6、】文则通过 智退敌军(吹笳退敌)事件表现了刘琨面对强敌的面对强敌的智慧和胆识智慧和胆识。(4分)阅读下面两段文字,完成10-13题。(共10分)【甲】邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“
7、臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(节选自战国策齐策)【乙】王安石,字介甫,抚州临川人。安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。二年二月,拜参知政事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,
8、不晓世务。”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,正方今之所急也。”上以为然。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四十余辈,颁行天下。司马光答诏,有“士夫沸腾,黎民骚动”之语,安石怒,抗章自辨。因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情,且曰:“陛下欲以先王之正道胜天下流俗,故与天下流俗相为重轻。流俗权重,则天下之人归流俗;陛下权重,则天下之人归陛下。权者与物相为重轻,虽千钧之物,所加损不过铢两而移。今奸人欲败先王之正道,以沮陛下之所为。
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