部编版九年级上册古代两河流域课件.pptx

1、 1.1.知道古巴伦王国位于两河流域，知道古巴伦王国位于两河流域，以及两河流域的文明成果。以及两河流域的文明成果。2.2.掌握汉谟拉比法典的内容和掌握汉谟拉比法典的内容和地位，地位，感受人类法制的源远流长。感受人类法制的源远流长。学习目标：1.1.地理位置和自然环境地理位置和自然环境两河指西亚的幼发拉底河与底格里斯河.两河带来的泥沙在下两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田成了西亚唯一的沃土肥田。两河流域又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。

2、新月沃土新月沃土2.2.发展历程发展历程出现小国出现小国（苏美尔人）（苏美尔人）约公元前约公元前35003500年年约公元前约公元前2 2400400年年初步统一初步统一（阿卡德人）（阿卡德人）公元前公元前1818世世纪纪汉谟拉比汉谟拉比完成统一完成统一统一时间：统一时间：统一人物：统一人物：制度：制度：地位：地位：公元公元前前1818世纪世纪汉谟拉比汉谟拉比君主专制制度君主专制制度（奴隶制国家）（奴隶制国家）是古巴比伦王国最是古巴比伦王国最强盛强盛的时期的时期2.2.发展历程发展历程灭亡灭亡出现小国出现小国（苏美尔（苏美尔人）人）约公元前约公元前35003500年年公元前公元前2 24004

3、00年年初步统一初步统一（阿卡德人）（阿卡德人）公元前公元前1818世纪世纪汉谟拉比汉谟拉比完成统一完成统一公元前公元前539539年年被波斯征服被波斯征服公元前公元前1 1595595年年古巴比伦古巴比伦灭亡灭亡 苏美尔人苏美尔人用削尖的芦苇做笔，把文字刻在泥坯上，然后把泥坯烘用削尖的芦苇做笔，把文字刻在泥坯上，然后把泥坯烘干，成为泥板。这种刻在泥板上的文字因它的形状很像中国木匠干，成为泥板。这种刻在泥板上的文字因它的形状很像中国木匠所用的所用的“楔子楔子”，所以被称为，所以被称为“楔形文字楔形文字”。由于它被广泛使用，。由于它被广泛使用，人们称它为人们称它为“古代东方的拉丁语古代东方的拉丁

4、语”。楔形文字楔形文字-苏美尔人苏美尔人世界上最早的文字之一世界上最早的文字之一 苏美尔人通过观察苏美尔人通过观察月亮月亮圆缺圆缺变化的规律，编制了太阴历。他们变化的规律，编制了太阴历。他们规定七天为一星期，每天各有一位规定七天为一星期，每天各有一位星神星神“值勤值勤”，从星期天到星期六，从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上，他们把昼夜各分为在计时方法上，他们把昼夜各分为1212小时，每小时分为小时，每小时分为6060分，每分钟分，每分钟分为分为6060秒。我们现在使用的七天一秒。我

5、们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变星期的制度和计时法就是由此演变而来的。而来的。历法：阴历历法：阴历 、七天一星期制度七天一星期制度6060进位制进位制汉谟拉比法典汉谟拉比法典汉谟拉比法典汉谟拉比法典石柱石柱汉谟拉比法典汉谟拉比法典石柱上半部石柱上半部 石碑上的浮雕右边为太阳神，左石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。“君权神授”楔形文字刻写的法典内容楔形文字刻写的法典内容法典刻在一块黑色的石柱上，正文共有法典刻在一块黑色的石柱上，正文共有282282条，内条

6、，内容十分广泛：容十分广泛：（1 1）古巴比伦分为）古巴比伦分为拥有公民权拥有公民权的自由民、无的自由民、无公民权公民权的的自由民和自由民和奴隶奴隶三个严格的社会等级。三个严格的社会等级。（2 2）奴隶制度在古巴比伦相当发达。）奴隶制度在古巴比伦相当发达。家庭奴隶制家庭奴隶制是是古巴比伦的一大特征，古巴比伦的一大特征，男性家长男性家长对奴隶有生杀予夺之对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻子儿女送去抵债。法典明显保留了一些原始时代的观子儿女送去抵债。法典明显保留了一些原始时代的观念。念。（3 3）法典中有许多关于）法典中有

7、许多关于租赁、租赁、雇佣、交换、雇佣、交换、借贷借贷等等方面的规定，说明方面的规定，说明商品经济商品经济在古巴比伦比较活跃。在古巴比伦比较活跃。法典主要内容社会等级规定租赁、雇佣、交换、借贷等拥有公民权的自由民无公民权的自由民奴隶家庭奴隶制：古巴比伦的一大特征法官判决法官判决 两个人争吵着走进法庭：两个人争吵着走进法庭：法官大人，他把我的牙齿法官大人，他把我的牙齿打掉了一个，我要他赔。打掉了一个，我要他赔。另一人辩驳：我愿意赔他另一人辩驳：我愿意赔他钱，他不肯，非要也把我钱，他不肯，非要也把我的牙齿也敲掉。大人，他的牙齿也敲掉。大人，他打掉我的牙齿，我再打掉打掉我的牙齿，我再打掉他的，这是很公

8、平的，否他的，这是很公平的，否则我太吃亏了。则我太吃亏了。自由民打掉别的自由民的牙齿自己自由民打掉别的自由民的牙齿自己也要受到同样处罚也要受到同样处罚拥有公民权的拥有公民权的自由民伤害同自由民伤害同等地位的自由等地位的自由民的眼睛，必民的眼睛，必须遭受同样损须遭受同样损害。害。法典内容法典内容法官判决法官判决 两个人争吵着走进法庭：法官两个人争吵着走进法庭：法官大人，他把我家的奴隶打瞎了大人，他把我家的奴隶打瞎了一只眼睛，我要他陪。另一人一只眼睛，我要他陪。另一人辩驳：我愿意赔他半个奴隶的辩驳：我愿意赔他半个奴隶的钱，他不肯，想敲诈我。钱，他不肯，想敲诈我。大人，打瞎牛的眼睛也要赔一大人，打瞎

9、牛的眼睛也要赔一半的价钱，何况打瞎的是一个半的价钱，何况打瞎的是一个人，他应该赔我全部的钱，否人，他应该赔我全部的钱，否则我太吃亏了。则我太吃亏了。打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理拥有公民权的自拥有公民权的自由民伤害同等地由民伤害同等地位的自由民的眼位的自由民的眼睛，必须遭受同睛，必须遭受同样损害。样损害。但如果损害无公但如果损害无公民权的自由民的民权的自由民的眼睛，则只需赔眼睛，则只需赔偿少量的钱财。偿少量的钱财。法典内容法典内容法官判决法官判决 一个奴隶主扭着两个人来到法一个奴隶主扭着两个人来到法庭：法官大人，我要告这两个庭：法官大人，我要告这两个人，他们是

10、兄弟，哥哥到我家人，他们是兄弟，哥哥到我家做客，拐走了我的一个奴隶，做客，拐走了我的一个奴隶，当我派人去向他要人时，弟弟当我派人去向他要人时，弟弟就把奴隶打死了。不关我的事，就把奴隶打死了。不关我的事，奴隶不是我杀的，我没罪。哥奴隶不是我杀的，我没罪。哥哥辩白。弟弟说：这有什么了哥辩白。弟弟说：这有什么了不起，最多赔钱给你。不起，最多赔钱给你。拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱奴隶主可以任意买卖、奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于

11、窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就犯他人住宅，必须就地处死。地处死。法典内容法典内容汉谟拉比法典汉谟拉比法典的实质是什么？的实质是什么？从法典的内容看，他处处从法典的内容看，他处处维护奴隶主阶级的维护奴隶主阶级的利益利益，强化奴隶主阶级的专政。，强化奴隶主阶级的专政。地位：是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典地位：是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典.意义：是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，意义：是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。表明人类社会的法制传统源远流长。两河流域两河流域（幼发拉底河、底格里斯（幼发拉底

12、河、底格里斯河）河）1 1、被古希腊人称为、被古希腊人称为“美索不达米亚美索不达米亚”的地方位于今天的（的地方位于今天的（）A A、伊朗、伊朗 B B、伊拉克、伊拉克 C C、印度、印度 D D、沙特阿拉伯、沙特阿拉伯B2.2.大河流域以其独特的地理环境孕育了人大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。两河流域孕育的古代人类类璀璨的文明。两河流域孕育的古代人类文明是（文明是（）A.A.古巴比伦文明古巴比伦文明 B.B.古印度文明古印度文明 C.C.古中国文明古中国文明 D.D.古埃及文明古埃及文明A A3 3、20012001年，伊拉克举行了年，伊拉克举行了“文字发明文字发明500050

13、00年年”的庆祝活动，为的庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。他们纪念的文祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。他们纪念的文字是（字是（）A A、象形文字、象形文字 B B、印章文字、印章文字 C C、楔形文字、楔形文字 D D、甲骨文、甲骨文4.4.斯塔夫里阿诺斯认为，斯塔夫里阿诺斯认为，“法典的颁布是因为人与人之间充满了法典的颁布是因为人与人之间充满了不安全感，所以美索不达米亚（即两河流域）人试图通过编制完不安全感，所以美索不达米亚（即两河流域）人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。备的法典来消除各种潜在的冲突。”此此“法典法典”是指（是指（）A.A.十二

14、铜表法十二铜表法 B.B.汉谟拉比法典汉谟拉比法典 C.C.查士丁尼法典查士丁尼法典 D.D.法国民法典法国民法典CB B5.5.汉谟拉比法典第汉谟拉比法典第282282条规定：条规定：“若奴隶忤逆主人，一经定罪若奴隶忤逆主人，一经定罪，主人可以割下他的耳朵。，主人可以割下他的耳朵。”这表明法典这表明法典()()A.A.开创了民主政治的典范开创了民主政治的典范 B.B.奠定了欧洲民法的基础奠定了欧洲民法的基础 C.C.维护了奴隶主贵族利益维护了奴隶主贵族利益 D.D.是两河流域文明的代表是两河流域文明的代表6.6.汉谟拉比法典正文共有汉谟拉比法典正文共有282282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、

15、条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等。上述材料反映了汉谟拉比法典的特点是（等。上述材料反映了汉谟拉比法典的特点是（）A.A.传播广泛传播广泛 B.B.思想落后思想落后 C.C.内容全面内容全面 D.D.影响深远影响深远C CC C1.情节是叙事性文学作品内容构成的要素之一,是叙事作品中表现人物之间相互关系的一系列生活事件的发展过程。2.它由一系列展示人物性格,反映人物与人物、人物与环境之间相互关系的具体事件构成。3.把握好故事情节,是欣赏小说的基础,也是整体感知小说的起点。命题者在为小说命

16、题时,也必定以情节为出发点,从整体上设置理解小说内容的试题。通常从情节梳理、情节作用两方面设题考查。4.根据结构来梳理。按照情节的开端、发展、高潮和结局来划分文章层次,进而梳理情节。5.根据场景来梳理。一般一个场景可以梳理为一个情节。小说中的场景就是不同时间人物活动的场所。6.根据线索来梳理。抓住线索是把握小说故事发展的关键。线索有单线和双线两种。双线一般分明线和暗线。高考考查的小说往往较简单,线索也一般是单线式。7.阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。8.少年时阅历不够丰富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其中一点或几点，对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。9.自信让我们充满激情。有了自信，我们才能怀着坚定的信心和希望，开始伟大而光荣的事业。自信的人有勇气交往与表达，有信心尝试与坚持，能够展现优势与才华，激发潜能与活力，获得更多的实践机会与创造可能。