部编版《诫子书》课件完整版.ppt

1、诸葛亮诸葛亮诫子书诫子书前情导入 三国时期，群雄并起，问鼎逐鹿。这其中就有被称为“千古第一良相”的诸葛亮，他赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋，他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起品读他54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的诫子书，聆听他对子女的谆谆教诲。作者简介 诸葛亮（181年7月23日234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为

2、武兴王。代表作有前出师表、后出师表、诫子书等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的蜀相名篇传世。也是“躁”的最好的例证。A、淡泊：苟利国家，不求富贵（礼记）；遂（su）庐（l）第四句：从惜时方面勉励儿子努力进取。就是“躁”的最好的例证。不能内心淡泊不慕名利，就不能坚定自己的志向；淫慢则不能励精，险躁则不能治性。A、淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）;长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）；今天让我们一起品读他54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的诫子书，聆听他对子女的谆谆教诲。年与

3、时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。全文，注意读音和停顿。非学/无以/广才，非志/无以/成学。C、惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；蜀蜀 相相丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。杜甫杜甫思考：本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论

4、述的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）？1、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）;心闲天地本来宽。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的蜀相名篇传世。B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；请同学们用自己喜欢的读书方式诵读淫慢则不能励精，险躁则不能治性。第三句：从修身做人的角度谈“淫慢”“险躁”的坏处。安得广厦千万间，大庇

5、天下寒士俱欢颜；今天让我们一起品读他54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的诫子书，聆听他对子女的谆谆教诲。夫（f）丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。第四句：从惜时方面勉励儿子努力进取。今天让我们一起品读他54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的诫子书，聆听他对子女的谆谆教诲。时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。教学目标：教学目标：1、读准字音，熟读成诵。、读准字音，熟读成诵。2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。、理解文中深刻的人生理

6、念和父对子的殷殷期望。诫子书诫子书诸葛亮 夫（f）淡泊（dn）（b）淫（yn）慢 遂（su）庐（l）放声朗读 诫子书诫子书 夫夫/君子君子/之行之行,静静/以修身以修身,俭俭/以以养德养德;非非/淡泊淡泊/无以无以/明志明志,非非/宁静宁静/无以无以/致远。夫致远。夫/学须静也，才学须静也，才/须学须学也。非学也。非学/无以无以/广才，非志广才，非志/无以无以/成成学。淫慢学。淫慢/则则/不能不能/励精，险躁励精，险躁/则则/不能不能/冶性。年与时冶性。年与时/驰，意与日驰，意与日/去，去，遂成遂成/枯落，多不枯落，多不/接世，悲守接世，悲守/穷庐，穷庐，将将/复何及！复何及！放声朗读一、对照

7、文下注释，翻译课文。一、对照文下注释，翻译课文。1、自译与质疑想结合。、自译与质疑想结合。2、补充注释：、补充注释：行行：操守；品德：操守；品德 养养：滋养；培养：滋养；培养以以：用来；：用来；广广：使：使广博广博成成学：成就学：成就励励精精:振奋振奋年年与时驰：年华与时驰：年华意意与与日日去：意志；岁月去：意志；岁月遂遂成成枯落枯落:最终；枯败；凋零。最终；枯败；凋零。译文 德才兼备的人的品行，是依靠内心宁静专一来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不能内心淡泊不慕名利，就不能坚定自己的志向；不能身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长

8、才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）坐守在贫穷的陋室里，悲伤叹息，又还有什么用呢？整体感知 诫子书是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁.文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明.它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，从另一个侧面表现了诸葛亮这位历史伟人的高风亮节。问题设置与探究：问题设置与探究：1、文中

9、有两句话常被人们用作、文中有两句话常被人们用作“志当存高志当存高远远”的座右铭，这两句话是什么？的座右铭，这两句话是什么？非淡泊无以明志，非宁静无以致远。静以修身，俭以养德3、你能找出文中的关键词么？静：内心宁静，专一；不慕名利；A、淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。B、立志：非学无以广才，非志无以成学。C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;

10、非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。杜甫文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明.A就学习和做人两个方面进行了论述。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的蜀相名篇传世。1、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？第四句：从惜时方面勉励儿子努力进取。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的蜀相名篇传世。1、自译与质疑想结合。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明.不能身心宁静就不能实现远大的理想。淫

11、（yn）慢出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。不能身心宁静就不能实现远大的理想。全文，注意读音和停顿。淡泊（dn）（b）第一句：提出“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的观点。第二句：从立志求学的角度谈完成学业，增长才干。第三句：从修身做人的角度谈“淫慢”“险躁”的坏处。第四句：从惜时方面勉励儿子努力进取。思考：思考：本文就哪几方面进行了论述？从这几个本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）（道理或事实均可）？A就学习和做人两个方面进行了论述。就学习和做人两个方面进行了论述。B无论无论做人还是学习，作者都

12、强调一个做人还是学习，作者都强调一个“静静”字，字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于把失败归结于“躁躁”字，把静、躁加以对比，字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。增强了论述的效果。薛谭学讴（薛谭学讴（ou,唱歌），自足而归，知不足而得唱歌），自足而归，知不足而得返。就是返。就是“躁躁”的最好的例证。的最好的例证。乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是终有所成。也是“躁躁”的最好的例证。的最好的例证。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的蜀相名

13、篇传世。1、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？不能内心淡泊不慕名利，就不能坚定自己的志向；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；A、淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。思考：本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）？A、淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。第二句：从立志求学的角度谈完成学业，增长才干。C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。B

14、无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。德才兼备的人的品行，是依靠内心宁静专一来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。也是“躁”的最好的例证。淡泊（dn）（b）夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。全文结构思路如如“静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。”“非澹泊无以明志，非宁静无以非澹泊无以明志，非宁静无以致远。致远。”这样的句子文中还有许这样的句子文中还有许多，它们多用对偶句，句式整齐，多，它们多用对偶句，句

15、式整齐，节奏感强，文章用语简明，用意节奏感强，文章用语简明，用意却很深刻。却很深刻。5、举例说明本文句式方面的特点、举例说明本文句式方面的特点。诸葛亮几千前前对儿子诸葛亮几千前前对儿子说的话，今天还有意义说的话，今天还有意义吗？你如何理解？吗？你如何理解？积累名言积累名言 你最喜欢文章哪个警句？你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启发，谈谈你的理解和受到的启发，由此你联想到了哪些名人名言？由此你联想到了哪些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。验送给大家一句你最喜欢的话。A A、淡泊淡泊：苟利国家，不求富贵（：苟利国家，不求富贵（礼记礼

16、记）；）；不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）;心心闲天地本来宽。（陆游）闲天地本来宽。（陆游）B B、立志立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）坚忍不拔之志（苏轼）;长风破浪会有时，直挂长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇云帆济沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之志天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）（王勃）；志当存高远（诸葛亮）C

17、 C、惜时惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；浪费时间是一桩大罪过（卢梭）；时间有三种浪费时间是一桩大罪过（卢梭）；时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。（席勒）飞去，过去的时间永远静止。（席勒）你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启发，由此你联想到了哪些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的蜀相名篇传世。非学/无以/广才，非志/无以/成学。不能身心宁静就不能实现远大的理想。年与时驰

18、：年华意与日去：意志；学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；第二句：从立志求学的角度谈完成学业，增长才干。请同学们用自己喜欢的读书方式诵读A就学习和做人两个方面进行了论述。广：使广博安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；2、文中表达中心意思的关键句是哪一句？乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。4、作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？从语句看多用什么句式？第四句：从惜时方面勉励儿子努力进取。夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫（f）夫/君子/之行,静/以修身,俭/以

19、养德;非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。三国时期，群雄并起，问鼎逐鹿。庐（l）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；第四句：从惜时方面勉励儿子努力进取。庐（l）今天让我们一起品读他54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的诫子书，聆听他对子女的谆谆教诲。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。也是“躁”的最好的例证。夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。非学无以广才，非志无以成学。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；诸葛亮几千前前对儿子说的话，今天还有意义吗？你如何理解？非学无以广才，非志无以成学。A、淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学/无以/广才，非志/无以/成学。3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。