统编版齐桓晋文之事课件1.pptx
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1、齐桓晋文之事齐桓晋文之事第二课时第二课时 第一部分:主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。第一部分:主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。第二部分:论述第二部分:论述“霸道霸道”的危害,敦促齐宣王彻底改弦易辙,放的危害,敦促齐宣王彻底改弦易辙,放弃霸道,实行王道。弃霸道,实行王道。第三部分:阐述施行王道的具体措施。第三部分:阐述施行王道的具体措施。复习巩固复习巩固三部分内容回顾三部分内容回顾1.1.仲尼之徒仲尼之徒无道无道桓文之事,桓文之事,是以是以后世后世无传无传焉,焉,臣未之闻也。臣未之闻也。2.2.德德何如何如,则可以,则可以王王矣?矣?3.3.不不识识有有诸诸?无道:没有谈
2、论。是以:“以是”,因此。无传:没有流传。臣未之闻也:我没有听说过桓文之事。何如:如何。王:行王道以统一天下。识:知道、懂得、认识。诸:之乎。点拨疏通点拨疏通4.4.王无异于百姓之以王为爱也。王无异于百姓之以王为爱也。5.5.是诚何心哉?是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也。我非爱其财而易之以羊也。7.7.此心之此心之所以合于王所以合于王者,何也?者,何也?异:对感到奇怪。以为:认为这真是什么心理呢?宜:应该。百姓认为我吝啬也是应该的。所以:的原因。合于王:倒装句,于王合,和王道仁政合拍。6.6.宜宜乎百姓之谓我爱也。乎百姓之谓我爱也。点拨疏通点拨疏通【教学课件】齐桓晋文之事参考课件(第二课时)
3、统编版课件优秀课件ppt课件部编版课件【教学课件】齐桓晋文之事参考课件(第二课时)统编版课件优秀课件ppt课件部编版课件8.8.今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独独何与?然则一羽之何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明明焉;百姓之不焉;百姓之不见见保,保,为为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。独:“却”。为:是。明:视力。见:表被动。9.9.王之不王,是王之不王,是折枝折枝之类也。之类也。老老吾吾老老,以及以及人之老;人之老;幼幼吾吾幼幼,以及人之幼:以及人之幼
4、:天下可运于掌。天下可运于掌。折枝:折肢,对长辈弯腰作揖。老1:意动用法,尊奉。老2:形容词活用作名词,长辈。幼1:爱抚。天下可运于掌:比喻天下很容易治理。幼2:孩子。点拨疏通点拨疏通以及:将它推及到【教学课件】齐桓晋文之事参考课件(第二课时)统编版课件优秀课件ppt课件部编版课件【教学课件】齐桓晋文之事参考课件(第二课时)统编版课件优秀课件ppt课件部编版课件1.1.否,否,吾何快于是吾何快于是?将以将以求吾所大欲也。求吾所大欲也。2.2.王之王之所大欲所大欲,可得闻与可得闻与?吾何快于是:倒装句,吾于是何快。我怎么会这样做才痛快呢?将以:用来。将:拿,用。所大欲:最想要的东西。可得闻与:可
5、以说给(我)听听吗?点拨疏通点拨疏通将以求吾所大欲也:以,用来。我打算用(这办法)求得我最想要的东西罢了。【教学课件】齐桓晋文之事参考课件(第二课时)统编版课件优秀课件ppt课件部编版课件【教学课件】齐桓晋文之事参考课件(第二课时)统编版课件优秀课件ppt课件部编版课件3.3.欲欲辟辟土地,土地,朝朝秦楚,秦楚,莅中国莅中国而抚四夷也。而抚四夷也。殆有甚焉:恐怕比这还严重呢。点拨疏通点拨疏通5.5.殆有甚焉殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾尽心力而为之,后必有灾。辟:开辟。朝:使朝见。莅中国:统治中
6、原地区。4.4.以若所为,求若所欲,以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也犹缘木而求鱼也。犹缘木求鱼:就像爬上树去找鱼一样。尽心力而为之,后必有灾:尽心尽力地干,之后必有灾祸。【教学课件】齐桓晋文之事参考课件(第二课时)统编版课件优秀课件ppt课件部编版课件【教学课件】齐桓晋文之事参考课件(第二课时)统编版课件优秀课件ppt课件部编版课件1.1.吾吾惛惛,不能进于是矣。愿夫子,不能进于是矣。愿夫子辅吾志辅吾志,明以教我明以教我。2.2.及陷于罪及陷于罪,然后,然后从而刑之从而刑之,是,是罔民罔民也。也。惛:不明白,糊涂。明以教我:明确地教导我。及陷于罪:等到(他们)犯了罪。点拨疏通点拨疏通辅吾志:
7、帮助我实现志向。罔民:陷害百姓。从而刑之:接着就对他们加以处罚。【教学课件】齐桓晋文之事参考课件(第二课时)统编版课件优秀课件ppt课件部编版课件【教学课件】齐桓晋文之事参考课件(第二课时)统编版课件优秀课件ppt课件部编版课件3.3.此惟救死而恐不此惟救死而恐不赡赡,奚奚暇治礼仪哉?王欲行之,则暇治礼仪哉?王欲行之,则盍盍反反其其本本矣。矣。4.4.谨谨庠序庠序之教,申之以之教,申之以孝悌孝悌之义,之义,颁颁白者不白者不负戴负戴于道路矣。于道路矣。赡:足。盍:何不。本:根本,指实行王道。庠序:古代地方学校。“颁”:通“斑”,颁白鬓发花白,常比喻老人。负戴:用背驮着东西、用头顶着东西。点拨疏通
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