统编版必修下册第八单元《六国论》教学课件.ppt

1、苏苏洵洵2020年秋高中语文同步教学课件 苏洵，字明允，号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章22篇:几策2篇,权书10篇,衡论10篇，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。书山有路勤为径书山有路勤为径学海无涯苦作舟学海无涯苦作舟 苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。著有嘉祐集。本文即

2、选自嘉祐集权书，权书都是评论政治和历史的。文体知识 论，是古代常用的一种文体，分为两种：一种是政论，主要用于发表作者对于时政的见解和主张；一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。“六国论”是一个省略式短语，实际上应是“六国破灭之论”，“六国论”是倒装省略句，是“论六国灭亡的根本原因”。六国论中的“六国”，就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来；而原本强盛的六国却因宗法势力的强大，因循守旧，经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后，积极向东方发展，夺取六国的土地

3、。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算，所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略，韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭，齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡，“非兵不利，战不善”，其原因是多方面的，绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证，而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证，是为其针砭现实服务的。北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据，五代军人乱政，因而实行中央集权制度，解除节度使的权力，派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都

4、收归中央。为了防范武将军权过重，严令将帅不得专兵，甚至外出作战，也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换，兵不识将，将不识兵，致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱，但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。北宋加强中央集权的措施，导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期，官俸和军费开支浩大，政府财政入不敷出，社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败，军事上的骄惰无能，带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的

5、负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺，政策上求和，积贫积弱，而苏洵正是针对这样的现实撰写六国论的。注意字音注意字音 赂l秦 六国互丧sng 率shui赂秦耶y 小则获邑y 思厥ju先祖父 暴p霜露 无厌 yn 草芥ji 下咽 yn 与y嬴而不助五国也 洎j牧以谗诛 革灭殆di尽 当tng与秦相较 或未易量ling 悲夫 f 为wi秦人积威之所劫 日削xu月割 苟gu以天下之大破灭：灭亡兵：武器利：锋利译：六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊端在于贿赂秦国。弊：弊端赂：（割地）贿赂 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。判断句。用“非”表示否定判断。而：连词，

6、表因果关系。亏：亏损。道：道理，原因。译：贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。赂秦而力亏，破灭之道也。判断句。耶：吗。译：有人说：六国相继灭亡，都是因为贿赂秦国吗？或曰：六国互丧，率赂秦耶？或：不定代词，有人。互丧：彼此相继灭亡。互，由此及彼。率：全都，一概。曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。译文：回答说：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。因为（不贿赂秦国的国家）失去了其他国家强有力的援助，就不能单独保全。所以说弊病在于贿赂秦国啊。以：因为。丧：灭亡。盖：承接上文，表示原因。完：形容词作动词，保全。判断句。“也”表示判断。第一段：开门见山，提出论点弊在赂秦

7、。第一段哪句话概括了六国破灭的原因？是从哪两个方面加以论述的？整段在文中的作用是什么？弊在赂秦六国破灭 赂秦而力亏，破灭之道也。不赂者以赂者丧，盖失强援。提出中心论点，总领全文，提挈下文议论中心论点中心论点分论点一分论点一分论点二分论点二第一段四句的关系怎样？第一段四句的关系怎样？六国破灭六国破灭弊在赂秦弊在赂秦赂秦而力亏赂秦而力亏不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧总总分分总总故曰：弊故曰：弊在赂秦也在赂秦也 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。以：凭借。攻：攻战。取：取得。则：就。获：获得。邑：小城镇。城：大城池。译文：秦国凭借攻战获取土地之外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。

8、较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；译文：把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得到的土地比较，它的实际数量多到百倍。较：比较。之：主谓之间，取消句子的独立性。（所字结构）而：连词，表因果关系。其实：它实际数量。“其”代秦之所得。译文：把六国贿赂秦国所丧失的土地，与战败而丧失的土地比较，它的实际数量也多到百倍。那么，秦国最想望的，六国诸侯最担心的，本来就不在于战争了。所亡：所丢失的土地。所：所的+名词欲：想要。患：担心的。固：本来。则：那么 诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。其实：它实际数量。“其”代诸侯之所亡。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

9、子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。译文：回想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿来把它送给别人，好像丢弃小草一样。思：回想。厥：相当于“其”他们的。先：对去世的尊长的敬称。祖父：祖辈和父辈。暴霜露：曝（于）霜露，译为，冒着霜露。以：相当于“而”，才。视：看待。举：拿。以：把芥：小草。译文：今天割让五座城，明天割让十座城，这样以后才能得到一夜的安睡；（第二天）起来一看四周边境，秦国的军队又到了。寝：休息，睡觉。而：可是，连词，表转折关系。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。割：割让。然后：这样以后。安：安稳。然则诸侯之地

10、有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。然则：既然这样，那么。厌：通“餍”，满足。奉：献，送。弥、愈：更加。判：确定，断定。译文：既然如此，那么诸侯的土地有限，残暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。译文：以至于灭亡的结局，道理本来应当这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话对了。至于：由上文引出下文结果，以致，以至于固：本来。宜：应当，应该。以：用。颠覆：灭亡。事：侍奉。得：得

11、当，适宜 第二段是从哪个方面采用什么样的论证方法来论述六国破灭的原因？赂秦而力亏，破灭之道也。事实论证、道理论证、对比论证、引证法、比喻论证等论证方法。请概括这段文字列举了那些历史事实？祖先创业的艰难与子孙割地之轻易的鲜明对比“一夕安寝”与“秦兵又至”的鲜明对比 继续揭示赂秦政策的失败 接着作者讲道理进行论证，请概括其主要内容。地有限，欲无厌地有限，欲无厌奉之弥繁，侵之愈急奉之弥繁，侵之愈急至于颠覆至于颠覆对 比小邑大城得百倍失百倍大欲大患数量上得难献易有限无厌奉繁侵急程度上不尽不灭道理上赂秦者力亏，破灭之道也 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。终：最后。迁：改变。迁灭：灭亡

12、。与：亲附、亲近。译：齐国不曾贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。继：随着、跟随 判断句 五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。既：已经。免：幸免。始：开始，起初。义：坚持正义。名词作动词。译：五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义而不贿赂秦国。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。斯：这。效：效果，结果。始：才。译：所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用武力对抗的结果。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致了祸患。速：招致。以：用以为

13、：把作为 赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。于：跟、与。而：连词，表并列关系。再：两次。却：使退却，译为击退，使动用法。译：赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后来秦国两次攻打赵国，李牧连续击退了它。状语后置句，“赵尝于秦五战”洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。洎：等到。以：因为。谗：小人的坏话。而：却，连词，表转折关系。译：等到李牧因为受诬陷而被杀害，赵国都城邯郸变成秦国的一个郡。可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底。为：成为。被动句 且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。译：况且，燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智慧穷竭

14、，国力孤单，战败而灭亡，实在是不得已。且：况且。处：处在。革灭：消灭。殆：几乎，差不多。智力：智慧和国力。诚：实在。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。向使：以前假如。附：亲附，依附。犹：还。译：当初假使韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不去刺秦王，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，假如能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。数、理：天数，命运。当：通“倘”，假如。或：或许。易：轻易。量：判断。互文 第三段：齐、燕、赵灭亡的原因是什么？论证了什么道理？不赂者齐 与嬴不助五国燕以荆卿为计赵洎牧以谗诛不赂者以赂者

15、丧。盖失强援，不能独完分观点（二）前人论史，往往取诸一端，所论不一定全面，但求持之有故而不及其余，以使言之成理。这种论证，无非是自圆其说。如六国中，齐、燕距秦最远，故秦用兵灭其国稍迟。灭六国及燕，都是统一大势之必然。“以荆卿为计”只是作为导火索，加速了燕的被灭。作者论述齐燕赵三国灭亡原因是否正确？试比较燕赵两国的异同地点？相同点1、始有远虑，能守其土，义不赂秦。（形势环境）2、处秦革灭殆尽之际。不同点1、对抗秦国的方式不同 2、以荆卿为计3、牧以谗诛，用武而不终。处秦革灭殆尽之际，智力孤危。所以，燕、赵灭亡“诚不得已”。思考思考1、齐燕赵灭亡的根本原因是什么？2、本段最后一句话在全文中有什么作

16、用？提出假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。3、本段主要运用了什么论证方法？事实论证、假设论证 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。以：用。封：封赏。事：侍奉。礼：礼遇。名词为动词。并力：合力。恐：恐怕。下：吞下。名词作动词。咽：咽喉。译：唉！如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，（六国）合力向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人连吃饭也不能咽下咽喉去。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。译

17、文：可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地一天天地削减，一月月地割让，而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!势：形势。为：被。而：连词，表转折关系。积威：积久而成的威势 劫：胁迫，挟持日：一天天，名作状。月：一月月，名作状以：而。为1：治理。为2：被。无：通“勿”，不要被动句 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。译：六国与秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，却还有可以凭借不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大的天下，却追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。夫：句首发语词。势：势力，力量

18、。于：比。而1：却。而2：表顺承 犹：还。可以：可以凭借。苟：如果。以：凭借。从：追随。故事：旧例。是：这。胜：战胜，形动 第四段在结构上的作用是什么？第五段得出了什么结论？第四段-第五段-引古（六国破亡）-讽今（在六国下）结论：勿从六国破亡之故事承上启下弊 在 赂 秦赂 秦 力 亏不赂者以赂者丧数量上程度上道理上齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧（总（总 分）分）（第一段）（第一段）（总分）（总分）（第二段）（第二段）（总分）（总分）（第三段）（第三段）（过渡）（分总）为国者无使为积威之所劫哉（第四段）（引古（第四段）（引古）（递（递 进）进）毋从六国破亡之故事（第五段）（讽今）（第五段）（讽今

19、）（并（并 列）列）结构：紧凑而富于变化，错综而有条理；正确、清晰、整齐、均衡、对称、美观。语言：整齐而不呆板，错落而不零乱，音调铿锵，简洁明快，比喻恰当，态度鲜明，读来急缓有节，抑扬顿挫，如行云流水,风行水上，令人感慨淋漓，一唱三叹，可收到余音绕梁之效果。“古人云：”引证法加强论证说服力六国灭亡史实例证法证明观点正确性秦与六国、六国之间的对比对比法证明破灭必然性因果论证（第一段）比喻论证（第三段）假设论证（第四段）论 证 方 法借古讽今，切中时弊；借古讽今，切中时弊；论点鲜明，论据严密；论点鲜明，论据严密；语言生动，气势充沛。语言生动，气势充沛。（1 1）暴暴霜露，斩荆棘霜露，斩荆棘（2 2

20、）暴秦之欲无）暴秦之欲无厌厌“暴暴”同同“曝曝”。读。读pp，晒，引申为，晒，引申为“暴暴露露”，意为，意为“冒着冒着”。“厌厌”同同“餍餍”。读。读ynyn，满足。，满足。六国破灭，六国破灭，非非兵不利兵不利觉今是而昨觉今是而昨非非非非有仲尼、墨翟之贤有仲尼、墨翟之贤谪戍之众，谪戍之众，非非抗于九国之师也抗于九国之师也或或曰：六国互丧曰：六国互丧一食一食或或尽粟一石尽粟一石 或或以为死，以为死，或或以为亡以为亡 当与秦相较，当与秦相较，或或未易量未易量不是不是不能不能有人有人有时，偶或有时，偶或有的有的有的有的或许，也许或许，也许非非或或错误错误没有没有大则大则得得城城此言此言得得之之诚不诚

21、不得得已已吾吾得得兄事之兄事之当与秦当与秦相相较较狼不敢前狼不敢前,眈眈眈眈相相向向王侯将王侯将相相宁有种乎宁有种乎会不会不相相从许从许得到，获得。得到，获得。适宜，得当，引申为正确。适宜，得当，引申为正确。能够，可以。能够，可以。读读didi，必须，应当。，必须，应当。得得相相互相。互相。表动作只涉及一方，他。表动作只涉及一方，他。读读xinxin，宰相。，宰相。表动作只涉及一方，你。表动作只涉及一方，你。诸侯之所诸侯之所亡亡而而亡亡者者是故燕虽小国而后是故燕虽小国而后亡亡广故数言欲广故数言欲亡亡河曲智叟河曲智叟亡亡以应以应 以荆卿以荆卿为为计计邯郸邯郸为为郡郡而而为为秦人积威之所劫哉秦人积

22、威之所劫哉为为国者无使为积威之所劫国者无使为积威之所劫丧失，丢失丧失，丢失灭亡灭亡作为作为成为成为被，介词被，介词治理治理逃亡逃亡通通“无无”，没有，没有亡亡为为燕赵之君，燕赵之君，始始有远略有远略始始速祸焉速祸焉终终继五国迁灭继五国迁灭惜其用武而不惜其用武而不终终也也故故曰曰“弊在赂秦也弊在赂秦也”从六国破亡之从六国破亡之故故事事强弱强弱胜胜负已判矣负已判矣而犹有可以不赂而而犹有可以不赂而胜胜之之势之之势起初，副词起初，副词才，副词才，副词终于，副词终于，副词坚持到底，名坚持到底，名动动所以，因此，连词所以，因此，连词旧，形容词旧，形容词胜利，形容词胜利，形容词战胜，形战胜，形动动始始终终故

23、故胜胜 其实其实百倍百倍 思厥先思厥先祖父祖父 始始速速祸焉祸焉 可谓可谓智力智力孤危孤危 而从六国破灭之而从六国破灭之故事故事 至于至于颠覆颠覆 后秦击赵者后秦击赵者再再 那实际情况那实际情况/实际上实际上祖辈和父辈祖辈和父辈/指父亲的父亲指父亲的父亲招致招致/指速度快指速度快智谋和力量智谋和力量/理解事物的能力理解事物的能力 前例、旧事前例、旧事/今指真实今指真实的或虚构的有人物有情节的事情的或虚构的有人物有情节的事情终究，到终究，到结局结局/表示另提一事表示另提一事 两次两次/表示又一次表示又一次 1 1、不能独、不能独完。完。2 2、故不、故不战战而强弱胜负已判矣。而强弱胜负已判矣。3

24、 3、以地、以地事事秦。秦。4 4、义义不赂秦。不赂秦。名词作动词，侍奉。名词作动词，侍奉。名词作动词，坚持正义。名词作动词，坚持正义。形容词作动词，保全。形容词作动词，保全。名词作动词，作战，打仗。名词作动词，作战，打仗。5 5、始、始速速祸焉祸焉6 6、李牧连、李牧连却却之之7 7、惜其用武而不、惜其用武而不终终也也8 8、以事秦之心、以事秦之心礼礼天下之奇才天下之奇才9 9、日日削削月月割割名词作状语，每日，每月。名词作状语，每日，每月。使动用法，使使动用法，使退却。退却。名词作动词，礼遇，礼待。名词作动词，礼遇，礼待。名词作动词，坚持到底。名词作动词，坚持到底。形容词作动词，招致。形容

25、词作动词，招致。（1 1）六国破灭，非兵不利，战不善，）六国破灭，非兵不利，战不善，（2 2）赂秦而力亏，破灭之道也。）赂秦而力亏，破灭之道也。（3 3）有如此之势，而为秦人积威之所劫。）有如此之势，而为秦人积威之所劫。（4 4）洎牧以谗诛，）洎牧以谗诛，（5 5）举以予人。）举以予人。（6 6）赵尝五战于秦。）赵尝五战于秦。被动句被动句被动句被动句省略句，省略宾语。省略句，省略宾语。介词结构后置介词结构后置判断句判断句判断句判断句1.1.史铁生虽然自身残疾史铁生虽然自身残疾,可是对生活的热爱却无时不流露于笔端。如果没有爱可是对生活的热爱却无时不流露于笔端。如果没有爱,他不会发现地坛的内在他不

26、会发现地坛的内在;2.2.如果没有博爱如果没有博爱,他就无法观察数年来地坛的变迁他就无法观察数年来地坛的变迁,以及每一位进出地坛的人的特点以及每一位进出地坛的人的特点,只有对生活充满热爱只有对生活充满热爱,情感升华到博爱的人情感升华到博爱的人,才能那么细致地观察一切才能那么细致地观察一切,精心地记载一切精心地记载一切,用美丽的文字描述一切用美丽的文字描述一切;3.3.只有心底有爱的人只有心底有爱的人,才能感悟出人生的意义才能感悟出人生的意义,从痛苦境地爬过从痛苦境地爬过,走向光明走向光明;只有心底有爱的人只有心底有爱的人,他才会如此懂得感恩他才会如此懂得感恩,知道忏悔知道忏悔,才能勇敢面对自己

27、年轻时犯下的错才能勇敢面对自己年轻时犯下的错,才能把一切写出来才能把一切写出来,让世人得到教育与启迪。让世人得到教育与启迪。4.4.人的一生会遇到很多事很多人人的一生会遇到很多事很多人,不可能事事称心不可能事事称心,处处如意处处如意,需要我们坚强需要我们坚强,需要我们都有一颗平常心需要我们都有一颗平常心,一种平和的心态一种平和的心态,学会面对学会面对,懂得感恩。懂得感恩。5.5.记得有句禅语道记得有句禅语道，当你抱怨自己的鞋不好时当你抱怨自己的鞋不好时,却发现有人竟没有脚。所以却发现有人竟没有脚。所以,不管你是谁不管你是谁,不管你在做什么不管你在做什么,都有存在的理由都有存在的理由,都要尽心尽

28、力地去付出都要尽心尽力地去付出,这样才可以拥有无怨无悔的快乐人生这样才可以拥有无怨无悔的快乐人生6.6.作者曾这样解释自己的名字作者曾这样解释自己的名字-心血倾注过的地方不容丢弃心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着让历史铁一样地生着,以便不断地去看它以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。这也可以看作是对他作品的最好的诠释。看这灵魂的可能与去向。这也可以看作是对他作品的最好的诠释。7

29、.7.因为这个故事体现了中华民族的优良传统因为这个故事体现了中华民族的优良传统,是地坛成就了一位卓越的作家是地坛成就了一位卓越的作家,在他身上体现了我们这个民族的自强不息的精神在他身上体现了我们这个民族的自强不息的精神;也是地坛成就了一位伟大的中国母亲也是地坛成就了一位伟大的中国母亲,她身上散发着母爱的光芒。她身上散发着母爱的光芒。8.8.不会讲述。史铁生的故事只是我们生活中的一个个例不会讲述。史铁生的故事只是我们生活中的一个个例,与地坛传统的文化风格不相符合与地坛传统的文化风格不相符合,参观地坛的人参观地坛的人,大多只是想了解中国丰厚的文化底蕴和历史知识大多只是想了解中国丰厚的文化底蕴和历史

30、知识,讲史铁生的故事与地坛本身所代表的旅游文化出入太大。讲史铁生的故事与地坛本身所代表的旅游文化出入太大。9.9.会讲述会讲述,但不会讲得太多。毕竟史铁生的故事与地坛本身的文化、历史结合不太大但不会讲得太多。毕竟史铁生的故事与地坛本身的文化、历史结合不太大,只是借史铁生的故事提高一下地坛的知名度只是借史铁生的故事提高一下地坛的知名度,并借此表现自己知识的丰富并借此表现自己知识的丰富,以引起游客的兴趣以引起游客的兴趣,使自己的导游工作做得更好。使自己的导游工作做得更好。10.10.散文中的物象散文中的物象,就是倾注了作者的思想与主观情感的生动鲜明的形象就是倾注了作者的思想与主观情感的生动鲜明的形象,它是作者抒怀言志的凭借与依据它是作者抒怀言志的凭借与依据,命题者常常从散文的物象入手设题命题者常常从散文的物象入手设题,常见的提问方式有联系全文常见的提问方式有联系全文,指出某物象的含义和它在结构上的作用。指出某物象的含义和它在结构上的作用。