统编版必修上册《梦游天姥吟留别》课件页.pptx
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1、“酒入愁肠,七分化酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。半个盛唐。”余光中余光中喝起酒来“天子呼来天子呼来不上船不上船”作起文章来“曾令龙曾令龙巾拭吐巾拭吐,御手调羹御手调羹,贵妃捧砚贵妃捧砚,力士脱靴力士脱靴”李白李白梦游天姥吟留别李白李白李白(701762),字太白,号青莲居士,唐朝著名诗人。是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人。杜甫称它为“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。写作背景李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣
2、一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。写作背景李白初到长安,一身傲骨,不肯与权贵同流合污,但玄宗只把他看作词臣,并不重用,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。被排挤出长安的第二年,即天宝四年(745)年,他与杜甫、高适游山东;李白准备由东鲁(今山东)南游吴越(今江苏南部),在兖州话别,行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)统编版2019 必修上册梦
3、游天姥吟留别课件(52页)诗歌内容:01梦游天姥吟留别梦游天姥诗歌体式:吟诗歌目的:留别0203统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)吟吟,是古体诗的一种,也称“引”。诗中的一种体式,内容多有悲愁慨叹之意,其形式较为自由,节奏多变,有四字、五字、七字等句式。旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。唐代人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。梦游天姥吟留别、茅屋为秋风所破歌都是古体诗。统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件
4、(52页)u入梦的原因是:入梦的原因是:u由现实转入梦境的过渡句是:由现实转入梦境的过渡句是:u由梦境转入现实的过渡句是:由梦境转入现实的过渡句是:u体现留别目的的诗句是:体现留别目的的诗句是:u揭示全诗主题的两句诗是:揭示全诗主题的两句诗是:统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)u入梦的原因是:入梦的原因是:u由现实转入梦境的过渡句是:由现实转入梦境的过渡句是:u由梦境转入现实的过渡句是:由梦境转入现实的过渡句是:“海客谈瀛洲,海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千
5、丈,对此欲倒东南倾。”“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。”“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。”统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)u体现留别目的的诗句是:体现留别目的的诗句是:u揭示全诗主题的两句诗是:揭示全诗主题的两句诗是:“别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。”“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)海客谈瀛洲,微茫难求;越人语天姥,云霞可睹。的确、实在波涛渺茫或许听海外来客们谈起瀛洲
6、,在烟波浩淼的遥远地方,实在难以找到。浙江一带的人说起天姥山,在云霞的明灭之间有时候能看见。忽明忽暗统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)天姥连天向天,势五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒倾。超出向东南,作状语听海外来客们谈起瀛洲,在烟波浩淼的遥远地方,实在难以找到。浙江一带的人说起天姥山,在云霞的明灭之间有时候能看见。遮蔽统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)题为题为“梦游天姥梦游天姥”,为何开篇要,为何开篇要“谈瀛洲谈瀛洲”?瀛洲天姥山神秘、美妙信难求或可睹
7、陪衬以虚衬实“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头,用仙山来做陪衬,使诗一开始就带有神奇的色彩。统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)作者将它与五岳、赤城、天台进行比照,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。连、横、拔、掩、倾五词运用夸张手法表现了山之高。事实上天姥山只不过是浙东一处灵秀之地,与天台并峙,较五岳却是小巫见大巫
8、,这便是用陪衬、夸张的手法营造一个神奇的氛围。天姥连天向天天姥连天向天,势,势五岳五岳赤城。赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南天台四万八千丈,对此欲倒东南。统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)我欲之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至剡溪我想根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的身影,一直送我到剡溪。依据统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)统编版2019 必修上册梦游天姥吟留别课件(52页)宿处今尚在,水荡漾猿啼。脚著,身登。清澈谢灵运住的地方如今还在,清的湖水荡漾,
9、猿猴清啼。我脚上着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。谢灵运凄清谢灵运特制的木屐直上云霄的山路半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。无数山岩重叠,山道曲折、盘旋,变化不定。奇花异草、怪石林立,令人陶醉,忽然间,就到了黄昏。昏暗熊咆龙吟岩泉,深林兮层巅。云兮欲雨,水兮生烟。使战栗熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使深林战栗,使层巅震惊。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了薄薄的烟雾。震动使震惊黑沉沉的波浪起伏的样子霹雳,丘峦崩摧。石扉,中开。电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门,訇的一声从
10、中间打开。闪电,列同“裂”仙人居住的洞府形容声音很大浩荡不见底,日月照耀。霓为衣兮风为马,兮纷纷而来下。洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照着金银做的宫阙。用彩虹做衣,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。天空神仙的居住地驾乘云彩的神仙虎鼓瑟兮鸾车,仙之人兮列如麻。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车。仙人们排成列,密密麻麻。回转忽魂以魄动,惊起而长嗟。惟时之枕席,失之。忽然我魂魄惊动,猛然惊醒,不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。因惊惧而心跳猛然惊醒的样子原来醒来前文所写的仙境月夜剡溪:月夜剡溪:白昼山中:白昼山中:傍晚山中:傍晚山中:夜晚仙府:夜晚仙府:我欲因
11、之梦吴越渌水荡漾清猿啼脚著谢公屐迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉水澹澹兮升烟列缺霹雳仙之人兮列如麻以时间或地点为线索,梦游情景共描绘了几幅图景?以时间或地点为线索,梦游情景共描绘了几幅图景?“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法,“飞”可见速度之快,生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。“照”字写出了明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现了诗人对自然的热爱和眷恋。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。月夜剡溪:月夜剡溪:白昼山中:白昼山
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