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类型林教头风雪山神庙上课课件.pptx

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4732110
  • 上传时间:2023-01-05
  • 格式:PPTX
  • 页数:22
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    关 键  词:
    教头 风雪 山神 上课 课件
    资源描述:

    1、小说小说林教头风雪山神庙作者简介施耐庵施耐庵生于一二九六年,卒于一三七生于一二九六年,卒于一三七0 0年。年。元末明初人,著名文学家。元末明初人,著名文学家。南宋南宋时期,宋江起义的故事,便开始在群众中流传。时期,宋江起义的故事,便开始在群众中流传。宋元时,女真、蒙古贵族先后南侵,广大人民处于阶级和宋元时,女真、蒙古贵族先后南侵,广大人民处于阶级和民族双重压迫之下。他们把自己的生活经验和美好理想,民族双重压迫之下。他们把自己的生活经验和美好理想,寄寓于寄寓于“劫富济贫劫富济贫”、“扶危济困扶危济困”的起义英雄形象中。的起义英雄形象中。于是关于水浒的故事,便越流传越丰富。元末明初施耐庵于是关于水

    2、浒的故事,便越流传越丰富。元末明初施耐庵等人在表现水浒故事的话本、杂剧等多种艺术形式创作的等人在表现水浒故事的话本、杂剧等多种艺术形式创作的基础上,加工编写成了基础上,加工编写成了水浒传水浒传。作者作为说书人,对。作者作为说书人,对人物的所作所为,所思所想,故事进程、结局无所不知,人物的所作所为,所思所想,故事进程、结局无所不知,并发表议论。并发表议论。创作背景沧州遇旧交沧州遇旧交接管接管草料场草料场密谋害林冲密谋害林冲杀敌山神庙杀敌山神庙复述情节面对以上情节,林冲相应心态面对以上情节,林冲相应心态如何?如何?提示:提示:林冲刺配沧州,邂逅李小二,从言谈中表林冲刺配沧州,邂逅李小二,从言谈中表

    3、现了他什么样的思想状况?现了他什么样的思想状况?提示:提示:陆谦、富安来到沧州表明了什么?林冲的陆谦、富安来到沧州表明了什么?林冲的反应表现了他什么样的思想状况?反应表现了他什么样的思想状况?提示:当让林冲去看守草料场时,林冲是什么态提示:当让林冲去看守草料场时,林冲是什么态度?度?提示:草料场火起,想置自己于死地时,林冲又提示:草料场火起,想置自己于死地时,林冲又是什么态度?是什么态度?特色赏析名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿 杀死杀死陆谦陆谦 听说听说陆谦到来陆谦到来 (反抗)反抗)沧州遇旧沧州遇旧 (怒起)(

    4、怒起)自自下慢心下慢心 (忍辱)(忍辱)(平息)平息)名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿林冲性格:林冲性格:软弱性:善良、逆来顺受、随遇而安软弱性:善良、逆来顺受、随遇而安反抗性:正义、侠义、刚毅反抗性:正义、侠义、刚毅名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿小说语言小说语言肖像肖像、语言、动作、心理;、语言、动作、心理;白描、细描;正面、侧面描写;白描、细描;正面、侧面描写;环境(自然环境、社会环境)描写。环境(自然环境、社会环境)描写。名师微

    5、课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿课文是怎样描写大风雪的?课文是怎样描写大风雪的?起到怎样的作用?起到怎样的作用?(1 1)直接描写风雪)直接描写风雪(2 2)用侧面描写衬托风雪)用侧面描写衬托风雪 通过通过环境描写衬托风雪环境描写衬托风雪 (3 3)通过人的动作、感觉衬托风雪。)通过人的动作、感觉衬托风雪。名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿 对对风雪的直接描写和侧面衬托交替出现,景风雪的直接描写和侧面衬托交替出现,景物描写和人物描写糅合在一起,

    6、使读者感到,林物描写和人物描写糅合在一起,使读者感到,林冲时时处处处于风雪交加的环境之中。冲时时处处处于风雪交加的环境之中。名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿“风雪风雪”的作用:的作用:1 1、交代人物活动的背景环境;、交代人物活动的背景环境;2 2、渲染紧张气氛;、渲染紧张气氛;3 3、衬托人物形象;(烘托人物内心的、衬托人物形象;(烘托人物内心的 愤怒,愤怒,映衬随遇而安性格)映衬随遇而安性格)4 4、推动情节、推动情节发展。发展。名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山

    7、神庙上课课件-PPT课堂说课稿试找出小说中的细节描写,谈谈它们的作用。试找出小说中的细节描写,谈谈它们的作用。(1 1)开头细致描写了陆虞侯等人鬼鬼祟祟的言谈)开头细致描写了陆虞侯等人鬼鬼祟祟的言谈举止,暗示他们是在密谋害人的事,而且和林冲举止,暗示他们是在密谋害人的事,而且和林冲有关系。有关系。这些细节描写推动了故事情节的发展,引出了李小二给林冲报信,林冲寻敌复仇的情节。名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿 (2 2)林冲要去沽酒来吃,离开草料场时,)林冲要去沽酒来吃,离开草料场时,“将火炭将火炭盖了盖了把两扇草场门

    8、反拽上锁了。把两扇草场门反拽上锁了。”草厅被雪压草厅被雪压倒后,林冲倒后,林冲“恐怕火盆内有火炭延烧起来恐怕火盆内有火炭延烧起来”,便,便“探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了”,这才这才“把门拽上,锁了把门拽上,锁了”,到山神庙里去安身。,到山神庙里去安身。这些细节描写,一方面表现了林冲安分守己、办事谨慎的性格,另一方面也告诉读者,草料场起火的原因并不是因为林冲疏忽,使情节发展合情合理。名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿(3 3)林冲进了山神庙,)林冲进了山神庙,“入得庙

    9、门,再把门掩上。入得庙门,再把门掩上。旁边只有一块大石头,掇将过来靠了门。旁边只有一块大石头,掇将过来靠了门。”这个细节描写为下文“用手推门,却被石头靠着了”埋下伏笔,陆虞侯等人只好站在庙外边看火边说话,林冲躲在庙内听得一清二楚,知道了事情的真相,完成了性格上的重大转变。看来,这是一个极其重要的细节。名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿(4 4)关于刀枪武器不离身的细节描写。林冲离开天)关于刀枪武器不离身的细节描写。林冲离开天王堂时、到市井买酒时、奔山神庙安身时,都有关王堂时、到市井买酒时、奔山神庙安身时,都有关于随身

    10、携带尖刀、花枪的细节描写,最后,才有于随身携带尖刀、花枪的细节描写,最后,才有“挺着花枪挺着花枪”冲出门去杀死仇人的情节冲出门去杀死仇人的情节。这个细节这个细节描写,描写,既符合林冲禁军教头的身份,表现他细心、谨慎的性格特点,又使故事情节天衣无缝。名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿 (5 5)关于方向位置的细节描写。)关于方向位置的细节描写。关于关于方向位置,文章交代得很清楚:沧州城东方向位置,文章交代得很清楚:沧州城东1515里里有草料场,草料场东三二里有市井,草料场和市井有草料场,草料场东三二里有市井,草料场和市

    11、井中间有一座山神庙。林冲买酒、到山神庙,都是往中间有一座山神庙。林冲买酒、到山神庙,都是往东走。发生在同一时间的陆虞侯等到草料场来放火东走。发生在同一时间的陆虞侯等到草料场来放火陷害林冲是由草料场西面而来,这样陷害林冲是由草料场西面而来,这样双方就不可能在路上相遇了。看似无关紧要的细节,却至关重要,使情节发展入情入理。名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿刺配刺配到沧州的林冲善良安分,委曲求全到沧州的林冲善良安

    12、分,委曲求全 ,不思反抗,不思反抗,一心想挣扎着回去和家人团聚,仇人的到来激起了林冲的一心想挣扎着回去和家人团聚,仇人的到来激起了林冲的怒火,表现出他的反抗意识。然而这种反抗不是坚决的,怒火,表现出他的反抗意识。然而这种反抗不是坚决的,接管了草料场的林冲随遇而安,还作了长久呆接管了草料场的林冲随遇而安,还作了长久呆 下去的打算,下去的打算,然而仇人狠毒的迫害,终于使林冲忍无可忍,奋起反抗。然而仇人狠毒的迫害,终于使林冲忍无可忍,奋起反抗。这个过程充分体现了一个字这个过程充分体现了一个字”逼逼”。林冲被逼上梁山从而。林冲被逼上梁山从而反映了这篇课文以及反映了这篇课文以及水浒水浒的的主题主题官逼民

    13、反官逼民反,这也,这也是林冲形象的典型意义。是林冲形象的典型意义。名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿 林冲林冲性格的发展变化,所走的道路,对于我们性格的发展变化,所走的道路,对于我们认识当时的社会有什么意义?认识当时的社会有什么意义?合作探究 水浒传水浒传精妙的地方往往在于,对诸如林冲、宋江这精妙的地方往往在于,对诸如林冲、宋江这些人物,在一个极大的限度内,他们是会让步的,这个限度些人物,在一个极大的限度内,他们是会让步的,这个限度不是个人尊严,而是可以忍辱偷生的最低限度。按照我们现不是个人尊严,而是可以忍辱偷生的最

    14、低限度。按照我们现在的理解标准,林冲并不是一个可以为个人尊严、自由和社在的理解标准,林冲并不是一个可以为个人尊严、自由和社会正义去奋斗、牺牲的英雄,他仅仅是一个甘愿并且能够忍会正义去奋斗、牺牲的英雄,他仅仅是一个甘愿并且能够忍辱偷生的受压制者。辱偷生的受压制者。由此我们可以由此我们可以类推。类推。名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿中国古代社会的百姓们,他们中国古代社会的百姓们,他们并不是并不是以维持自以维持自尊为生存最后尊为生存最后防线防线,而是像林冲那样,是可以,而是像林冲那样,是可以被压制被压制到最底线的到最底线

    15、的只要能只要能活命就活命就行。行。名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿 正是正是有这种性格弱点的林冲,也就是大多数的有这种性格弱点的林冲,也就是大多数的中国人,塑造了中国的古代社会政治结构中国人,塑造了中国的古代社会政治结构专制专制式结构。专制社会的本质特点不在于压制方具有足式结构。专制社会的本质特点不在于压制方具有足够的压制能力,而在于爱压制方在心理或者性格上够的压制能力,而在于爱压制方在心理或者性格上具有足够的忍耐能力。林冲、宋江等都具备了这种具有足够的忍耐能力。林冲、宋江等都具备了这种爱压制的忍耐能力,宋朝的社会政治就是建立在林爱压制的忍耐能力,宋朝的社会政治就是建立在林冲等宋朝人能够爱压制的软弱性格之上。中国人性冲等宋朝人能够爱压制的软弱性格之上。中国人性格中的格中的忍忍是塑造中国社会的关键是塑造中国社会的关键。名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿谢谢观看名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿名师微课堂专题林教头风雪山神庙上课课件-PPT课堂说课稿

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