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类型人教版桃花源记内容完整课件.pptx

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    关 键  词:
    人教版 桃花源记 内容 完整 课件
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    1、主讲人:时间:人教版精品课件内容完整人教版精品课件内容完整世外桃源:世外桃源:【解释】:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。【出自】:晋陶潜桃花源记描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。文学常识:1 1 本文作者本文作者 ,字,字 ,名,名_ _ ,谥号,谥号 ,自号,自号 _ _ ,浔阳柴桑人。,浔阳柴桑人。_ (时期)伟大诗人,他开创了(时期)伟大诗人,他开创了_ 诗体,是我国文学史上第一位诗体,是我国文学史上第一位_ 诗人,代表作有诗人,代表作有 等。等。本文选自本文选自 。陶渊明陶渊明元亮元亮潜潜靖节先生靖节

    2、先生五柳先生五柳先生东晋东晋田园田园田园田园归去来兮辞归去来兮辞五柳先生传五柳先生传饮酒饮酒陶渊明集陶渊明集PPT模板:moban PPT素材:sucaiPPT背景:beijing PPT图表:tubiao PPT下载:xiazai PPT教程:powerpoint 资料下载:ziliao 范文下载:fanwen 试卷下载:shiti 教案下载:jiaoan PPT论坛: PPT课件:kejian 语文课件:kejianyuwen 数学课件:kejianshuxue 英语课件:kejianyingyu 美术课件:kejianmeishu 科学课件:kejiankexue 物理课件:kejian

    3、wuli 化学课件:kejianhuaxue 生物课件:kejianshengwu 地理课件:kejiandili 历史课件:kejianlishi 给下面加点的字注音古今异义1、缘缘溪行溪行 2、芳草、芳草鲜美鲜美 3、说、说如此如此4、阡陌、阡陌交通交通5、率、率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境6、乃不知有汉,、乃不知有汉,无论无论魏晋魏晋7、村中闻有此人,咸来村中闻有此人,咸来问讯问讯8、遂与、遂与外人外人间隔间隔9、各人复、各人复延延至其家至其家10、不足不足为外人道也为外人道也一词多义便便舍舍船,从口入船,从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志 未果,

    4、未果,寻寻病终病终复前行,欲穷复前行,欲穷其其林林既出,得既出,得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻古今异义2、芳草、芳草鲜美鲜美味道鲜美。味道鲜美。1、缘缘溪行溪行缘故、缘分。缘故、缘分。3、屋舍、屋舍俨然俨然 形容很像形容很像缘缘鲜美鲜美俨然俨然古义:古义:今义:今义:古义:古义:今义:今义:古义:古义:今义:今义:沿,沿着。沿,沿着。鲜艳美丽。鲜艳美丽。整齐的样子整齐的样子 古今异义8、遂与、遂与外人外人间隔间隔隔绝不通音信隔绝不通音信 9、各人复、各人复延延至其家至其家延长,延伸延长,延伸间隔间隔古义:古义:今义:今义:延延

    5、古义:古义:今义:今义:距离距离邀请。邀请。10、不足不足为外人道也为外人道也古义:古义:今义:今义:不够,不充足不够,不充足不值得不值得古今异义12、率、率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境妻子和儿女妻子和儿女 没有出路的境地没有出路的境地妻子妻子古义:古义:今义:今义:绝境绝境古义:古义:今义:今义:男女结婚后,女方为男方的妻子男女结婚后,女方为男方的妻子与世人隔绝的地方与世人隔绝的地方13、无论魏晋、无论魏晋古义:古义:今义:今义:连词,表示在任何条件下结果连词,表示在任何条件下结果都不会改变都不会改变不要说,更不要说不要说,更不要说一词多义便便舍舍船,从口入船,从口入屋屋舍舍俨然俨然处处

    6、处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志 未果,未果,寻寻病终病终复前行,欲穷复前行,欲穷其其林林既出,得既出,得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所具言所闻闻(放弃、舍弃,动词放弃、舍弃,动词)(房屋,名词房屋,名词)(作标记,动词作标记,动词)(标记、记号,名词)标记、记号,名词)(寻找,动词寻找,动词)(随即、不久,副词随即、不久,副词)(这、那)(这、那)(他的,代渔人的)(他的,代渔人的)(作为)(作为)(对,向)(对,向)(给)(给)晋太元中,武陵晋太元中,武陵 人捕鱼人捕鱼为为业。业。缘缘溪溪 行,忘行,忘 路之远近。路之远近

    7、。忽逢桃花林,夹岸数百步,中忽逢桃花林,夹岸数百步,中 无无 杂树,芳草鲜美,杂树,芳草鲜美,落英缤纷落英缤纷。渔人甚渔人甚 异异 之。复前行,欲穷其之。复前行,欲穷其 林。林。为:为:动词,作为动词,作为。缘:缘:顺着,沿着顺着,沿着。落英缤纷:落英缤纷:落花繁多的样子落花繁多的样子。异:异:对对感到诧异感到诧异。东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。(有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。花草遍地

    8、,鲜嫩而达几百步,中间没有别的树。花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想美丽,落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想走到这林子的尽头。走到这林子的尽头。晋太元中,武陵晋太元中,武陵 人捕鱼人捕鱼为为业。业。缘缘溪溪 行,忘行,忘 路之远近。路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中忽逢桃花林,夹岸数百步,中 无无 杂树,芳草鲜美,杂树,芳草鲜美,落英缤纷落英缤纷。渔人甚渔人甚 异异 之。复前行,欲穷其之。复前行,欲穷其 林。林。从段中找出交代渔人行踪的语句从段中找出交代渔人行踪的语句缘溪行缘溪行忽逢桃花林忽逢桃花林复前行复前行写渔人发现桃花林的经过:写渔人发现桃花林的经过:忘忘-逢

    9、逢-异异-穷穷林林 尽尽 水水 源,源,便便 得得 一一 山,山有小口,仿佛山,山有小口,仿佛若有若有 光。便光。便舍舍船船 ,从口入。初极狭,才通人,从口入。初极狭,才通人 。复行数十步,复行数十步,豁然开朗豁然开朗。土地。土地平旷平旷,屋舍屋舍俨然俨然,有良,有良田田 美美 池池 桑桑 竹之属。竹之属。阡陌交通阡陌交通,鸡犬,鸡犬 相相 闻。闻。其中其中 往往 来来 种作,男种作,男 女衣着,悉如女衣着,悉如 外外 人。人。黄黄发垂髫发垂髫,并,并怡然怡然自乐。自乐。舍舍:放弃,离开。放弃,离开。豁然开朗豁然开朗:由狭窄幽暗突然由狭窄幽暗突然变得开阔明亮变得开阔明亮平旷平旷:平坦宽阔。平坦

    10、宽阔。俨然俨然:整齐的样子。整齐的样子。阡陌阡陌(qin qin ):):田间小路。田间小路。交通交通:交错相通。交错相通。黄发垂髫黄发垂髫(titio o):):指老人指老人 和小孩。和小孩。怡然怡然:安适愉快的样子。安适愉快的样子。林林 尽尽 水水 源,源,便便 得得 一一 山,山有小口,仿佛若有山,山有小口,仿佛若有 光。光。便舍船便舍船 ,从口入。初极狭,才通人,从口入。初极狭,才通人 。复行数十步,豁然。复行数十步,豁然开朗。开朗。土地平旷土地平旷,屋舍俨然,有良田屋舍俨然,有良田 美美 池池 桑桑 竹之属。阡竹之属。阡陌交通,鸡犬陌交通,鸡犬 相相 闻闻。其中。其中 往往 来来 种

    11、作,男种作,男 女衣着,悉如女衣着,悉如 外外 人。人。黄发垂髫,并怡然自乐黄发垂髫,并怡然自乐。桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是一座山,山上桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。(渔人)就下了船,从洞口有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。(渔人)就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。(呈现在他眼前的是)突然变得开阔敞亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑土地,一排排整齐

    12、的房屋,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。树、竹子之类。田间小路,纵横交错,四通八达,(村落间)田间小路,纵横交错,四通八达,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往,耕作劳动,人们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都老人和孩子们个个都安闲快乐。安闲快乐。林林 尽尽 水水 源,源,便便 得得 一一 山,山有小口,仿佛若有山,山有小口,仿佛若有 光光 便舍船便舍船 ,从口入。初极狭,才通人,从口入。初极狭,才通人 。复行数十步,豁然开朗。复行数十步,豁然开朗。土地平旷土地

    13、平旷,屋舍俨然,有良田屋舍俨然,有良田 美美 池池 桑桑 竹之属。阡陌交通,鸡竹之属。阡陌交通,鸡犬犬 相相 闻。其中闻。其中 往往 来来 种作,男种作,男 女衣着,悉如女衣着,悉如 外外 人。黄发人。黄发垂髫,并怡然自乐。垂髫,并怡然自乐。写渔人进入桃花源的经过,描述了桃花源的生活环写渔人进入桃花源的经过,描述了桃花源的生活环境和人们的精神面貌境和人们的精神面貌从哪些词句可以看出渔人进入桃花源的过程?从哪些词句可以看出渔人进入桃花源的过程?表明了什么?表明了什么?“林尽林尽得得山山山有小口山有小口舍船舍船从口入从口入初初复行复行”写出了渔人进入桃花源的过程。写出了渔人进入桃花源的过程。表明桃

    14、花源的曲折、隐蔽、幽深、与世隔绝,难以发现。表明桃花源的曲折、隐蔽、幽深、与世隔绝,难以发现。见渔人,乃大惊,问所从见渔人,乃大惊,问所从 来,来,具具 答答 之。便之。便要要还还 家,设家,设酒杀鸡作食。村中闻有酒杀鸡作食。村中闻有 此人,咸来问讯。自云先世避秦时此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率乱,率妻子妻子邑人来此邑人来此 绝绝 境境,不,不 复出焉,遂与外人间隔复出焉,遂与外人间隔。问。问 今是何世,乃不知有汉,今是何世,乃不知有汉,无论无论 魏魏 晋晋 。此人一一为。此人一一为具言具言 所闻所闻 ,皆叹惋。皆叹惋。余人各复余人各复延延 至其家至其家 ,皆出皆出 酒酒 食。食。停数日

    15、,停数日,辞辞 去。此中人去。此中人语语云:云:“不足为外不足为外人道也。人道也。”具具:通:通“俱俱”,详,详尽。尽。要要:通通“邀邀”,邀,邀请。请。还还(huhun n):):返回返回。妻子妻子:妻子和儿女。妻子和儿女。绝境绝境:与人世隔绝的地方。与人世隔绝的地方。无论无论:不必说,更不必说。不必说,更不必说。延延:邀请邀请。语语(y y):):告诉。告诉。见渔人,乃大惊,问所从见渔人,乃大惊,问所从 来,具来,具 答答 之。便要还之。便要还 家,设家,设酒杀鸡作食。酒杀鸡作食。村中闻有村中闻有 此人,咸来问讯。此人,咸来问讯。自云先世避秦时自云先世避秦时乱,乱,率妻子邑人来此率妻子邑人

    16、来此 绝绝 境境,不,不 复出焉,遂与外人间隔复出焉,遂与外人间隔。问。问 今是何世,乃不知有汉,无论今是何世,乃不知有汉,无论 魏魏 晋晋 。此人一一为。此人一一为具言具言 所闻所闻 ,皆叹惋。皆叹惋。余人各复延余人各复延 至其家至其家 ,皆出,皆出 酒酒 食。食。停数日,停数日,辞辞 去。此中人语云:去。此中人语云:“不足为外不足为外人道也。人道也。”(那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人从(那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人到哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(

    17、款待他)。村中的村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息人听说来了这样一个人,就都来打听消息.他们说他他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,们的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方邻来到这与人世隔绝的地方,不再出去,于是就与,不再出去,于是就与外面的人断绝了往来。外面的人断绝了往来。见渔人,乃大惊,问所从见渔人,乃大惊,问所从 来,具来,具 答答 之。便要还之。便要还 家,设家,设酒杀鸡作食。村中闻有酒杀鸡作食。村中闻有 此人,咸来问讯。自云先世避秦时此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此乱,率妻子邑人来此 绝绝 境,不境,不 复出焉,遂与

    18、外人间隔复出焉,遂与外人间隔。问。问 今是何世,乃不知有汉,无论今是何世,乃不知有汉,无论 魏魏 晋晋 。此人一一为。此人一一为具言具言 所闻所闻 ,皆叹惋。皆叹惋。余人各复延余人各复延 至其家至其家 ,皆出,皆出 酒酒 食。食。停数日,停数日,辞辞 去。此中人语云:去。此中人语云:“不足为外不足为外人道也。人道也。”写渔人在桃花源的见闻以及桃花源人来此地的原因,写渔人在桃花源的见闻以及桃花源人来此地的原因,表现了桃花源人的热情好客,体现这里的民风淳朴表现了桃花源人的热情好客,体现这里的民风淳朴。桃花源人来此地的原因是什么?交代这个原因有什么作桃花源人来此地的原因是什么?交代这个原因有什么作用

    19、?用?两个作用:一方面表现桃花源人对战争的厌恶,以及对美好两个作用:一方面表现桃花源人对战争的厌恶,以及对美好生活的向往;另一方面暗写了作者对秦汉以来的黑暗腐朽社生活的向往;另一方面暗写了作者对秦汉以来的黑暗腐朽社会的否定会的否定 与世隔绝与世隔绝 既出,得其船,既出,得其船,便扶便扶向路向路 ,处处处处 志之。及郡下,志之。及郡下,诣诣太守,说如太守,说如 此。此。太守即遣人随其往,寻向所志,太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。遂迷,不复得路。南阳刘子南阳刘子骥骥,高尚士也。闻之,欣然,高尚士也。闻之,欣然规规 往。未果,寻往。未果,寻 病终。病终。后遂无后遂无问津问津者者 扶扶:沿

    20、着,顺着沿着,顺着。向向:从前的,旧的从前的,旧的。诣诣(y y):):到,特指到尊长那里去。到,特指到尊长那里去。规规:计划。计划。问津问津:问路。津,渡口。问路。津,渡口。既出,得其船,便扶向路既出,得其船,便扶向路 ,处处处处 志之。及郡下,志之。及郡下,诣太守,说如诣太守,说如 此。此。太守即遣人随其往,寻向所志,太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。遂迷,不复得路。(打鱼人打鱼人)出了洞,找到他的船,就沿着原路返回,沿出了洞,找到他的船,就沿着原路返回,沿途到处做上标记。到了武陵郡,拜见大守,说了他在途到处做上标记。到了武陵郡,拜见大守,说了他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前

    21、去,寻找前次做桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去,寻找前次做的标记,竟迷了路,不再找得到先前去桃花源的那条的标记,竟迷了路,不再找得到先前去桃花源的那条路了。路了。南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规 往。未果,寻往。未果,寻 病终。病终。后遂无问津者后遂无问津者南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事,欣然计划着前往。计划还没实现,不久便病死了,欣然计划着前往。计划还没实现,不久便病死了。以后,就再也没有去探访以后,就再也没有去探访(桃花源桃花源)的人了的人了 。既出,得其船,既出,得其船,便扶便扶向路向路 ,处

    22、处处处 志之。及郡下,志之。及郡下,诣诣太守,说如太守,说如 此。此。太守即遣人随其往,寻向所志,太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。遂迷,不复得路。南阳刘子南阳刘子骥骥,高尚士也。闻之,欣然,高尚士也。闻之,欣然规规 往。未果,寻往。未果,寻 病终。病终。后遂无后遂无问津问津者者 渔人再访桃花源渔人再访桃花源“不复得路不复得路”和刘子冀探访桃花源和刘子冀探访桃花源未果的情形。未果的情形。桃花源,本来就是子虚乌有的,它是桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。活不满的精神寄托。1 1、渔人是怎么发现桃花源

    23、的?、渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。2 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。美,落英缤纷。3 3、渔人是如何进入桃花源的?、渔人是如何进入桃花源的?复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗开朗。(曲折、隐蔽、幽深)(曲折、隐蔽、幽深)(风景优美)(风

    24、景优美)4 4、渔人入山后,看到了怎样的图景?、渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。5 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。出酒食。其中往来种作,男女衣着,悉如外人其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。,黄发垂髫,并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福)(环境优美宁静、生活安

    25、乐幸福)(民风淳朴、热情好客)(民风淳朴、热情好客)6 6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”?为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋;为桃源外的人不能过上安定和平惋;为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋的生活而叹惋.7、渔人是如何离开、再寻桃花源的?、渔人是如何离开、再寻桃花源的?处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。8 8、为什么此中人语云:为什么此中人语云:“不足为外人道也不足为外人道也”因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱、破坏他们和

    26、平安宁的生活,扰乱、破坏他们和平安宁的生活,也为下也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。文再寻桃源不得埋下伏笔。9、渔人离开桃花源,渔人离开桃花源,“便扶向路便扶向路”,又,又“处处志之处处志之”,而后来,而后来“寻向所志寻向所志”,却,却“不复得路不复得路”。作者这样写。作者这样写的目的是什么的目的是什么?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。文中的桃花文中的桃花源是个什么源是个什么样的地方样的地方?桃花源是个风景优美桃花源是个风景优美、民风民风淳朴、宁静安乐的理想社会淳朴、宁静安乐的理想社会作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理

    27、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下能不能变想?这个理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样的成现实?今天我们应当怎样看待这样的理想?理想?这个这个“世外桃源世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,

    28、在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。(怎么看待)(怎么看待)积极意义积极意义:寄托了人民的理想、愿望,为人们提寄托了人民的理想、愿望,为人们提供一个精神的归宿,使人们在痛苦中找到寄托,得以安慰;供一个精神的归宿,使人们在痛苦中找到寄托,得以安慰;消消极意义:极意义:让人产生退守过去、不思进取、陶然无为的心理。让人产生退守过去、不思进取、陶然无为的心理。而而今天的青少年应该做敢于幻想行动,直面现实的勇士,却并非今天的青少年应该做敢于幻想行动,直面现实的勇士,却并非避世。避世。桃花源记是桃花源诗的桃花源记是桃花源诗的_ 。本文以。本文以_ 为线

    29、索为线索,按,按 顺序,记叙了渔人顺序,记叙了渔人 、_ _ 的过程,描绘了一个的过程,描绘了一个 _ _ _的理想社会,反的理想社会,反映了映了_ 的美好的美好愿望。愿望。序言序言 武陵渔人进出桃源的行踪武陵渔人进出桃源的行踪时间时间发现桃源发现桃源访问桃源访问桃源离开桃源离开桃源再寻桃源再寻桃源与黑暗现实社会相对立与黑暗现实社会相对立广大人民广大人民出自本文的成语出自本文的成语黄发垂髫黄发垂髫:老人小孩老人小孩鸡犬相闻鸡犬相闻:鸡鸣狗叫之声互相听到:鸡鸣狗叫之声互相听到怡然自乐怡然自乐:安闲快乐,显得心满意足。:安闲快乐,显得心满意足。无人问津无人问津:没有人探求。:没有人探求。与世隔绝与

    30、世隔绝:和世俗隔绝。:和世俗隔绝。世外桃源世外桃源:比喻不受外界影响的地方或理想中的美:比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界好世界豁然开朗豁然开朗:比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白:比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白落英缤纷落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情景:形容落花纷纷飘落的美丽情景下面各组加点字注音有误的一项是(下面各组加点字注音有误的一项是()A、豁然(hu)俨然(yn)B、阡陌(qin m)怡然(y)C、垂髫(zho)郡下(jn)D、诣太守(y)刘子冀(j)c写出下列各句中加点字的正确解释写出下列各句中加点字的正确解释(1)复前行,欲穷穷其林走到尽头走到尽头(2)得其船

    31、,便扶扶向路沿,顺着沿,顺着(3)此中人语语云告诉告诉(4)处处志志之做标记做标记(5)寻寻病终随即、不久随即、不久写出红字词语在本文中的意思写出红字词语在本文中的意思1缘缘溪行 2才才通人 3仿佛仿佛若有光 4复复前行5豁然开朗豁然开朗 7便要要还家 8乃乃大惊 9有良田,之属属 10皆叹惋叹惋 11便扶扶向路 12屋舍俨然俨然 13交通交通 14妻子妻子 15无论无论 16绝境绝境 17遂遂与外人间隔 18乃乃不知有汉 19欣然规规往 20问津问津 21寻寻病终 22寻寻向所志志 23处处志志之 24便舍舍船 26悉悉如外人 27咸咸来问讯 28遂遂迷 29后遂遂无问津者 30避避秦时乱

    32、1.画线字与画线字与“村中闻有此人,咸来问讯村中闻有此人,咸来问讯”中的中的“咸咸”字意思不同的一项是(字意思不同的一项是()A.男女衣着,悉悉如外人 B.皆皆若空游无所依 C.百废具具兴 D.前人之述备备矣范仲淹岳阳楼记范仲淹岳阳楼记 全、都全、都柳宗元小石潭记柳宗元小石潭记 全、都全、都范仲淹岳阳楼记范仲淹岳阳楼记 详尽详尽2,解释词语有误的一项是(,解释词语有误的一项是()DA.俨然:整齐的样子 B.阡陌:田间小路 C.黄发:指小孩 D.辞去:告辞离去c4、下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是、下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是()A有良田良田.属 B阡陌交通交通 C,率妻子妻子邑

    33、人来此绝境 D无论无论魏晋三三 翻译句子翻译句子A问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。此中人语云:“不足为外人道也。”土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。黄发垂髫,并怡然自乐。此人一一为具言所闻,皆叹惋。5、渔人舍船后发现桃花源的过程,使我们想起哪、渔人舍船后发现桃花源的过程,使我们想起哪两句诗?写出诗句、作者及朝代、题目两句诗?写出诗句、作者及朝代、题目陆游 南宋 游山西村山重水复疑无路,柳暗花明又一村。7、“便要还家,设酒杀鸡作食。便要还家,设酒杀鸡作食。”“”“余人各复延至其家,皆余人各复延至其家,皆出酒食。出酒食。”反映了什么?反映了什么?环境美

    34、丽、祥和,百姓生活安定快乐6、“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。”是渔人是渔人初进桃源所见,这几句反映了桃源什么特点?初进桃源所见,这几句反映了桃源什么特点?反映了桃源人民生活安定富足,民风热情好客、淳朴。反映了桃源人民生活安定富足,民风热情好客、淳朴。一、在括号内填入省略的成分。一、在括号内填入省略的成分。()见渔人,乃大惊,问()见渔人,乃大惊,问()所从来,()所从来,()具答之。)具答之。()便要()便要()还家,设酒杀鸡作食。)还家,设酒杀鸡作食。此人一一为(此人一一为()具言所闻,()具言所闻,()皆叹惋。余人各复)皆叹惋。余人各复延

    35、(延()至其家,皆出酒食。()至其家,皆出酒食。()停数日,辞去。)停数日,辞去。A、渔人、渔人 B、桃花源人、桃花源人AAAAAABBB课外补充秦秦 公元前22l2Ol 共15年,历三帝,嬴姓,建都:咸阳。汉汉 公元前206公元22O年,包括西汉和东汉(也和前汉和后汉)。在两汉之际,还有王莽、刘玄两个短暂的统治时期。三国三国 始于22O年魏国代汉,终于265年晋国代魏。但史家往往以l9O年董卓挟汉献帝离开洛阳为三国上限,以28O年晋灭吴为三国下限。魏:公元220265年,共46年,曹姓,历五帝,建都:许昌。蜀:公元22l243,共43年,刘姓,历二帝,建都:成都。晋晋 西晋西晋:265316

    36、 共5l年,历四帝,先都洛阳,后迁长安。东晋东晋:3174O2 共1O4年。历十一帝,建都:金陵 秦朝到东晋中间经秦朝到东晋中间经历了几个朝代历了几个朝代课外补充1、垂髫垂髫:指幼年儿童 总角:总角:八九岁至十三四岁的少年八九岁至十三四岁的少年2、束发束发:指少年 金钗之年金钗之年:女孩十二岁女孩十二岁3、弱冠弱冠:指男子20岁 豆蔻:豆蔻:十三四岁至十五六岁十三四岁至十五六岁4、而立而立:指30岁 及笄及笄:即年满即年满15岁的女子岁的女子。笄笄j5、不惑不惑:指40岁 桃李年华桃李年华:女子二十岁女子二十岁6、知命知命:指50岁 花信年华花信年华:女子二十四岁女子二十四岁7、花甲花甲:指60岁 半老徐娘半老徐娘:女子三十岁女子三十岁8、古稀古稀:指70岁9、耄耋耄耋(mo di):指八九十岁10、期颐期颐:百岁11、黄发黄发:长寿老人年龄的称谓年龄的称谓感谢聆听感谢聆听

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