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类型《诫子书》优秀课件.pptx

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4723312
  • 上传时间:2023-01-04
  • 格式:PPTX
  • 页数:17
  • 大小:432.14KB
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    关 键  词:
    诫子书 子书 优秀 课件
    资源描述:

    1、诫子书诸葛亮诸葛亮学习目标:学习目标:1、我会读准字音,熟读成诵。、我会读准字音,熟读成诵。2、我会注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。、我会注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。3、我能理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期、我能理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。望。诸葛亮(诸葛亮(181234181234),复姓),复姓诸葛诸葛,名名亮亮,字字孔明孔明,三国三国时期时期著名的政治家、军事家著名的政治家、军事家,号号卧龙卧龙先生先生。作者简介作者简介 诸葛亮在政治、军事上计谋超群诸葛亮在政治、军事上计谋超群,对后代的教育问题也十分重视。诸,对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮葛亮病逝

    2、五丈原病逝五丈原军中的前夕,还军中的前夕,还写信写信给诸葛瑾:给诸葛瑾:“瞻今已八岁,聪慧可爱瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。,嫌其早成,恐不为重器耳。”同时同时写下了流传百世的写下了流传百世的诫子书诫子书。背景简介背景简介 夫夫 澹泊澹泊 淫淫慢慢 遂遂 庐庐读准字音,熟读成诵读准字音,熟读成诵 (f)(dn)()(b)(yn)(su)(l)诫子书诫子书 夫夫 君子之行君子之行,静静 以修身以修身,俭俭 以养德。以养德。非淡泊非淡泊 无以明志无以明志,非宁静非宁静 无以致远。无以致远。夫夫 学学 须静也,才须静也,才 须学也。非学须学也。非学 无无以广才,非志以广才,非志 无以

    3、成学。无以成学。淫慢淫慢 则则 不能励精,险躁不能励精,险躁 则则 不能治不能治性。性。年年 与时驰,意与时驰,意 与日去,遂成与日去,遂成 枯落,枯落,多不多不 接世,悲守接世,悲守 穷庐,将穷庐,将 复何及!复何及!朗读美文朗读美文夫君子之夫君子之行行,静,静以以修身,俭以养德。修身,俭以养德。品德高尚、德才兼备的人,内心安静品德高尚、德才兼备的人,内心安静精力集中来修养身心的,俭朴的作风来精力集中来修养身心的,俭朴的作风来培养品德的。培养品德的。非非淡泊淡泊无以无以明志明志,非,非宁静宁静无以无以致远致远。不看轻世俗的名利,就不能明确不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就

    4、不能自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。实现远大的理想。译文:夫学须夫学须静静也,才须学也。非学无以也,才须学也。非学无以广才广才,非志无以,非志无以成学成学。学习必须专心致志,增长才干必须刻学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。不明确志向就不能在学习上获得成就。淫慢淫慢则不能则不能励精励精,险躁险躁则不能则不能治性治性。过度享乐和怠惰散漫就不能振奋过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。年与时驰,年与时驰,意意与日与日去去,遂遂成枯落,多成

    5、枯落,多不接世,悲守穷庐,将复不接世,悲守穷庐,将复何何及及!年华随着光阴流逝,意志随着岁年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有(成了无所作为的人)对社会没有任何用处任何用处,(到那时)守在破房子里,(到那时)守在破房子里,悲伤叹息悲伤叹息,又怎么来得及呢?又怎么来得及呢?小组讨论:在诸葛亮看来成为小组讨论:在诸葛亮看来成为君子君子需要具备哪些条件呢?需要具备哪些条件呢?学生活动一学生活动一条件:志、才、学条件:志、才、学 从从诫子书诫子书中我读出:中我读出:学生活动二学生活动二 他,不仅仅是智慧的化身,更是他,不仅仅

    6、是智慧的化身,更是一位一位 品格高洁品格高洁 的父亲的父亲?文章从哪几个方面进行了论述?怎样论述的?文章从哪几个方面进行了论述?怎样论述的?从从学习、做人及惜时学习、做人及惜时三个方面进行论述三个方面进行论述。无论做人还是学习,作者强调的就是一个无论做人还是学习,作者强调的就是一个“静静”字:修身要静,学习要静,获得成就也取决于静字:修身要静,学习要静,获得成就也取决于静。把失败归结为一个。把失败归结为一个“躁躁”字。字。把把“静静”与与“躁躁”加以对比,增强了论述效果。加以对比,增强了论述效果。学生活动三学生活动三告诫儿子修身养性,生活节俭,以此告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品

    7、德。来培养自己的品德。作者写这封信的用意是什么?作者写这封信的用意是什么?夫君子之行夫君子之行,静以修身,(静以修身,();非淡泊无以明志非淡泊无以明志,()。)。夫学须静也,(夫学须静也,(),非学无以),非学无以广才,(广才,()。淫慢则不能励)。淫慢则不能励精,(精,()。年与时弛,)。年与时弛,(),遂成枯落,多不接世,),遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!悲守穷庐,将复何及!v淡泊宁静淡泊宁静不是弱者面对现实无能为力的不是弱者面对现实无能为力的逃避逃避,更不是愤世嫉俗者的孤芳自赏更不是愤世嫉俗者的孤芳自赏,而是一种成熟的、和谐的、积极的心态。而是一种成熟的、和谐的、积极的心态。

    8、浮华尘世中充斥着太多的欲望和诱惑,浮华尘世中充斥着太多的欲望和诱惑,欲望的追求是没有止境的,不妨偶尔为欲望的追求是没有止境的,不妨偶尔为自己疲惫焦躁的心灵斟一杯清香的淡茶。自己疲惫焦躁的心灵斟一杯清香的淡茶。天晴的时候到小园香径中去走走,体味天晴的时候到小园香径中去走走,体味“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”的闲适自的闲适自然;或者在难得闲瑕时到山林中去看看,然;或者在难得闲瑕时到山林中去看看,感受感受“明月松间照,清泉石上流明月松间照,清泉石上流”的明的明快清朗;或者干脆静寞于窗前,看庭前快清朗;或者干脆静寞于窗前,看庭前花开花落,望天上云卷云舒花开花落,望天上云卷云舒 词根据词根据是否具有实在意义,可以分为实词和虚词两大类。可以分为实词和虚词两大类。实词:有实在意义实在意义的词可的词可单独成句。实词包括名词、动词实词包括名词、动词、形容词、数词、量词等。、形容词、数词、量词等。虚词:没有实在意义实在意义,在句子中只起一定在句子中只起一定语法作用的词。虚的词。虚词包括连词、介词、副词、助词、叹词、拟声词等。在古词包括连词、介词、副词、助词、叹词、拟声词等。在古代汉语中代汉语中,代词一般归到虚词类中,判断词判断词“是是”则归到虚则归到虚词中的副词类中。词中的副词类中。1、理清文中的的虚词及实词。、理清文中的的虚词及实词。2、背诵全文。、背诵全文。

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