《离骚》课文课件.pptx
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1、第5课 离骚屈 原1.1.鉴赏重要语句,感受屈原高尚的人格美。鉴赏重要语句,感受屈原高尚的人格美。2.2.欣赏诗中的香草美人意象,移情手法的运用。欣赏诗中的香草美人意象,移情手法的运用。学习目标1 1.复习导入复习导入2 2.揣摩语言,分析人物形象。揣摩语言,分析人物形象。3 3.通过语言分析理解屈原诗歌中常见的通过语言分析理解屈原诗歌中常见的“香草美人香草美人”意象,体会诗歌的写作特色。意象,体会诗歌的写作特色。亮点亮点引导学生明白人物形象,写作特色都离不开对语言的引导学生明白人物形象,写作特色都离不开对语言的细致分析,加强诗歌鉴赏中语言欣赏能力的培养。细致分析,加强诗歌鉴赏中语言欣赏能力的
2、培养。设计思路 由由屈原颂屈原颂视频导入。这位伟大的爱国诗视频导入。这位伟大的爱国诗人虽然已离我们远去,但他的作品及其高尚的人虽然已离我们远去,但他的作品及其高尚的品格将成为中华民族五千年历史的宝贵遗产,品格将成为中华民族五千年历史的宝贵遗产,永照后人。永照后人。新课导入 “兮兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词,它在是有浓厚的楚国地方色彩的语气词,它在诗句中的位置不同,作用也不尽一样。用在句中,诗句中的位置不同,作用也不尽一样。用在句中,表语音的延长;用在句间,表语意未竟,待下句补表语音的延长;用在句间,表语意未竟,待下句补充;用在句尾,表感叹意味。就课文来看,充;用在句尾,表感叹意味。就课文
3、来看,“兮兮”均用在句间,表示语意未完,等待下句补充。均用在句间,表示语意未完,等待下句补充。1.1.课文中大量运用语气助词课文中大量运用语气助词“兮兮”,其作用是什么?,其作用是什么?新课讲授 诗人的品格是高尚的,意志是坚定的,节操是清诗人的品格是高尚的,意志是坚定的,节操是清白的,才华是横溢的。白的,才华是横溢的。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰长太息以掩涕兮,哀民生之多艰(忧国忧民)(忧国忧民)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔(坚持真理)坚持真理)民生各有所乐兮,余独好修以为常民生各有所乐兮,余独好修以为常(洁身自好)(洁身自好)宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也宁溘
4、死以流亡兮,余不忍为此态也(嫉恶如仇)(嫉恶如仇)虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩(忠贞不移)(忠贞不移)2.2.纵观全诗,诗人有什么样的内在品格?纵观全诗,诗人有什么样的内在品格?离骚离骚为我们塑造了屈原这一高大的抒情主为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“”“制芰荷以制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。为衣兮,集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不很多屈原的画像即使不写上写上“屈原屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,二字,
5、人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。3.3.离骚离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治进步的政治改革家,主张法治(“规矩规矩”“”“绳墨绳墨”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用和人民的作用(“哀民生之多艰哀民生之多艰”“”“怨灵修之浩荡兮,怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心终不察夫民心”),反对统治者的荒
6、淫暴虐和臣子的追,反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三,他追求真理,坚强不屈逐私利。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔善兮,虽九死其犹未悔”“”“虽体解吾犹未变兮,岂余虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体。这个形象,是中华民族精神的集中体 现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。范,也给了他们以力量。离骚离骚是我国最早的浪漫主义诗歌杰作,想象瑰丽、是我国最早的浪漫主义诗歌杰作,想象瑰丽、奇特,运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法,使语言奇特,
7、运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法,使语言生动形象,节奏鲜明,富有感染力。生动形象,节奏鲜明,富有感染力。4.4.离骚离骚的语言有什么特色?的语言有什么特色?首先,大量运用了比喻象征的手法。如:既替余首先,大量运用了比喻象征的手法。如:既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。(以蕙纕兮,又申之以揽茝。(“蕙纕蕙纕”“”“揽茝揽茝”比喻自比喻自己的美德)怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉己的美德)怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。(余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。(“灵修灵修”,神圣,喻,神圣,喻指君王。指君王。“众女众女”喻指许多小人。喻指许多小人。“蛾眉蛾眉”喻指高尚德喻指
8、高尚德行)背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。(行)背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。(“绳墨绳墨”喻喻指准绳、准则)鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方指准绳、准则)鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?(鸷鸟不群,方圜不能圜之能周兮?夫孰异道而相安?(鸷鸟不群,方圜不能相合,比喻君子不能与小人同流合污)进不入以相合,比喻君子不能与小人同流合污)进不入以离尤兮,退将复修吾初服。(离尤兮,退将复修吾初服。(“初服初服”比喻原先的比喻原先的志向)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。(志向)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。(“制制芰荷芰荷”、“集芙蓉集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好比喻自己要保持芳
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