《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀课件.ppt

1、1前面我们学习了庄子的北冥有鱼，它节前面我们学习了庄子的北冥有鱼，它节选自庄子的选自庄子的 。在这篇文章中有一句。在这篇文章中有一句话描绘出了大鹏迁徙南海，直上九万里高空的壮话描绘出了大鹏迁徙南海，直上九万里高空的壮丽景象。这个句子是：（丽景象。这个句子是：（）2庄子名言积累庄子名言积累1.吾生也有涯，而知也无涯。吾生也有涯，而知也无涯。2.君子之交淡若水，君子之交淡若水，小人之交甘若醴。小人之交甘若醴。3.人生天地间，若白驹过隙，忽然而人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。已。3通过北冥有鱼一文的学习，我们通过北冥有鱼一文的学习，我们了解了庄子（了解了庄子（）的思想。今天）的思想。今天我们来学习

2、庄子的另外一篇文章庄子与我们来学习庄子的另外一篇文章庄子与惠子游于濠梁之上。在这篇文章里，他惠子游于濠梁之上。在这篇文章里，他与惠子两个人又发生了什么样的故事呢？与惠子两个人又发生了什么样的故事呢？现在，让我们一起来走进课文，在朗朗读现在，让我们一起来走进课文，在朗朗读书声中，找出答案。书声中，找出答案。4庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上212153.学习惠子对事理本源寻根究底的精神和庄子悠然从学习惠子对事理本源寻根究底的精神和庄子悠然从容、浪漫洒脱的人生态度，感受其中所蕴藏着的日容、浪漫洒脱的人生态度，感受其中所蕴藏着的日常生活的诗意。常生活的诗意。1.根据文下注释，疏通文意，能

3、复述故事。根据文下注释，疏通文意，能复述故事。2.品读庄子与惠子的论辩，把握二人的论辩逻辑和机品读庄子与惠子的论辩，把握二人的论辩逻辑和机智巧妙之处。智巧妙之处。（重点）（重点）（难点）（难点）6庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠利无比；他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常子由于基本观点的

4、差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。庄庄子与惠子游于濠梁之上子与惠子游于濠梁之上一文中这个历史上最有名的论辩，便是一文中这个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。他们散步时引发的。7濠濠梁梁 鲦鲦鱼鱼 循循其本其本hotioxn 读一读字音读一读字音自学指导一自学

5、指导一 预习与交流预习与交流8 注意下列句子的朗读节奏注意下列句子的朗读节奏1.庄子与惠子游于濠梁2.安知鱼之乐3.安知我不知鱼之乐4.子之不知鱼之乐5.既已知吾知之而问我9 注意下列句注意下列句子子的朗读节奏的朗读节奏1.庄子与惠子/游于濠梁2.安知/鱼之乐3.安知/我不知/鱼之乐4.子之/不知鱼之乐5.既已知吾知之/而问我10 请结合注释，疏通文意，圈请结合注释，疏通文意，圈点勾画，标示出疑难词句。点勾画，标示出疑难词句。11原文：原文：庄子与庄子与惠子惠子游于游于濠梁濠梁之上。庄子曰：之上。庄子曰：“鲦鱼鲦鱼出游从容，出游从容，是是鱼之乐也。鱼之乐也。”惠子曰：惠子曰：“子非子非鱼，鱼，

6、安安知鱼之乐？知鱼之乐？”是：是：这。这。子子：古时对人的尊称，多指男子，相当于：古时对人的尊称，多指男子，相当于“您您”（汝、君、尔、卿、公、夫子、足（汝、君、尔、卿、公、夫子、足下、阁下）下、阁下）非非：否定词，可理解为：否定词，可理解为“不是不是”“”“无无”（莫、勿、毋、未）（莫、勿、毋、未）安安：疑问代词，怎么，哪里。：疑问代词，怎么，哪里。重点重点字词字词12 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：子说：“白鱼在河水中游得多么悠然白鱼在河水中游得多么悠然自得，这是鱼的快乐啊。自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？你不是鱼，

7、怎么知道鱼的快乐？”译文：译文：13原文：原文：庄子曰：庄子曰：“子非我，安知我不知子非我，安知我不知鱼之乐？鱼之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不知不知子矣；子固非鱼也，子子矣；子固非鱼也，子之之不知鱼不知鱼之之乐，乐，全全矣！矣！”固固：副词，固然、本来。：副词，固然、本来。子子之之不知鱼不知鱼之之乐乐 助词，用于主谓助词，用于主谓之间，取消句子的独立性之间，取消句子的独立性重点字词：重点字词：14 庄子说：庄子说：“你不是我，怎么知你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？道我不知道鱼的快乐？”惠施说：惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你

8、不知道鱼的快乐，来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！是完全可以肯定的了！”译文：译文：15原文：原文：庄子曰：庄子曰：“请请循其本循其本。子曰子曰 汝汝安安知鱼乐知鱼乐云者云者，既已知吾知之而问我，我知，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。之濠上也。”请：请允许我。请：请允许我。子曰子曰汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者：云者：你说你说“你哪你哪里知道鱼是快乐的里知道鱼是快乐的”等等。云者，助词，等等。云者，助词，用于句末，表提顿，以引起下文。用于句末，表提顿，以引起下文。重点字词：重点字词：16 庄子说：庄子说：“请从我们最初的话题说请从我们最初的话题说起。你说起。你说你哪儿知道鱼快乐你哪

9、儿知道鱼快乐的话，的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。我是在濠水的桥上知道的啊。”译文：译文：17 （一）（一）古今异义古今异义循循其本其本古义：追溯。今义：遵守；依照；古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。沿袭。理解辨析理解辨析18 （二）（二）一词多义一词多义之：之：是鱼是鱼之之乐也乐也 子子之之不知鱼之乐不知鱼之乐（助词，用于主谓之间，取消句子的助词，用于主谓之间，取消句子的独立性独立性）（结构助词，结构助词，“的的”）19全：全：子之不知鱼之乐，子之不知鱼之乐，全全矣矣全全石以为底石以为底完全，完备完全，完备（整个的整个的

10、）20 （三三）文言句式文言句式1.判断句判断句是鱼之乐也。是鱼之乐也。“也也”表判断。表判断。2.倒装句倒装句庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上状语后置，正常语序为状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之庄子与惠子于濠梁之上游上游”。重点句式重点句式21 濠梁观鱼：濠梁观鱼：形容悠然自得，寄情物外。形容悠然自得，寄情物外。成语积累成语积累22 1.子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？2.子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？名句积累名句积累23一、整体感知一、整体感知 复述本文故事情节复述本文故事情节自学指导二自学指导二 合作与探究合作与探究24二、庄子与惠子围绕

11、什么话题展开了二、庄子与惠子围绕什么话题展开了辩论？辩论？他们的观点和依据各是什么？他们的观点和依据各是什么？辩题：庄子是否知道辩题：庄子是否知道“鱼乐鱼乐”。25庄子的观点：我知道鱼的快乐。庄子的观点：我知道鱼的快乐。庄子论据一：你不是我，怎么知道我不知道鱼庄子论据一：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐。庄子论据二：你说的快乐。庄子论据二：你说“你从哪里知道鱼乐你从哪里知道鱼乐”时，说明你已经知道我知道鱼是快乐的，还问我。时，说明你已经知道我知道鱼是快乐的，还问我。我是在濠水的桥上知道鱼儿是快乐的。我是在濠水的桥上知道鱼儿是快乐的。惠子的观点：你不知道鱼的快乐。惠子的观点：你不知道鱼的快乐。

12、惠子论据：我不是你，不知道你；你不是鱼，惠子论据：我不是你，不知道你；你不是鱼，你也不知道鱼。你也不知道鱼。26庄子曰：庄子曰：“鲦鱼鲦鱼出游从容，出游从容，是是鱼之乐也。鱼之乐也。”【答案答案】庄子认为鱼庄子认为鱼“乐乐”，其实是他愉悦，其实是他愉悦心境的投射与外化，要读出庄子心境的投射与外化，要读出庄子悠然自得悠然自得、愉悦、愉悦的语气。的语气。三、诵读品味，体会论辩之巧妙三、诵读品味，体会论辩之巧妙27惠子曰：惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？”【答案答案】此句是此句是无疑而问（反问）无疑而问（反问），惠子，惠子认定庄子不可能知道认定庄子不可能知道“鱼乐鱼乐”，要读出，要

13、读出惠子问中带着惠子问中带着肯定肯定，甚至，甚至有意刁难有意刁难、咄咄咄逼人咄逼人的语气。的语气。28庄子曰：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？”【答案答案】庄子不正面回答，而是庄子不正面回答，而是以问对问以问对问，读出庄子，读出庄子针锋相对但又从容不迫针锋相对但又从容不迫的语的语气。气。29惠子曰：惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，非鱼也，子之不知鱼之乐，全全矣！矣！”【答案答案】惠子前半句是惠子前半句是让步让步，后半句则，后半句则以庄子的逻辑发起气势汹汹的反攻，最以庄子的逻辑发起气势汹汹的反攻，最后的后的“全矣全矣

14、”则表现出一种则表现出一种胜券在握的胜券在握的得意。得意。30庄子曰：庄子曰：“请请循其本循其本。子曰子曰 汝安知鱼汝安知鱼乐乐云者云者，既已知吾知之而问我，我，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。知之濠上也。”【答案答案】庄子依然不正面回答，而是将庄子依然不正面回答，而是将辩论拖回原点，然后巧妙地辩论拖回原点，然后巧妙地偷换概念偷换概念，一击制胜，语气依然是，一击制胜，语气依然是缓和、冷静缓和、冷静、从容。、从容。31 从二人对话的语气中，大家能推断出二人怎样的从二人对话的语气中，大家能推断出二人怎样的性格，从哪些句子可看出这样的性格？性格，从哪些句子可看出这样的性格？【答案答案】惠子紧抓惠子

15、紧抓“子非鱼子非鱼”不放，把庄子逼到不放，把庄子逼到几乎尴尬的境地，语气咄咄逼人，可看出惠子几乎尴尬的境地，语气咄咄逼人，可看出惠子好辩好辩，对于事物更多的是一种，对于事物更多的是一种寻根究底寻根究底的的认知认知态度态度，着重知识论的判断，带有，着重知识论的判断，带有逻辑家的个性逻辑家的个性。四、研读探究，把握个性之迥异四、研读探究，把握个性之迥异32庄子以庄子以“子非我，安知我不知鱼之乐子非我，安知我不知鱼之乐”反反问摆脱被动，面对尴尬境地，偷换概念，问摆脱被动，面对尴尬境地，偷换概念，在在“安安”字的不同意思上故意歪解，最终字的不同意思上故意歪解，最终让惠子无言，足见庄子的让惠子无言，足见

16、庄子的从容不迫、机智从容不迫、机智应对应对。此外庄子。此外庄子“鱼之乐鱼之乐”的观点也反映的观点也反映了他了他“天地与我共生，而万物与我为一天地与我共生，而万物与我为一”的追求，表现出庄子的追求，表现出庄子偏于美学上的观赏，偏于美学上的观赏，具有艺术家的风貌具有艺术家的风貌。33【答案】【答案】庄子的一些思想对我们理解他所说的庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐鱼之乐”不无启发。庄子追求不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我天地与我并生，而万物与我为一为一”（庄子庄子齐物论齐物论），），认为鱼认为鱼“乐乐”，其实，其实也就是他愉悦心境的投射与外化也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推

17、崇。庄子还推崇“自然自然”，反对，反对“人为人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼符合庄子的思想的，由此，他断定鱼“乐乐”是理所当是理所当然的事。然的事。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?五、难点突破，理解鱼乐之缘由五、难点突破，理解鱼乐之缘由34论证输赢论证输赢 体会理解之多元体会理解之多元在庄子与惠子的辩论中，大家认为，谁是胜者？在庄子与惠子的辩论中，大家认为，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看

18、法：要有以下几种看法：（1）从）从故事本身来看故事本身来看，庄子占了上风庄子占了上风。结尾处，。结尾处，在在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换所谓偷换概念，指他把惠子说的概念，指他把惠子说的“安安”，惠子的本意，惠子的本意“哪里、如何、怎样知道哪里、如何、怎样知道”，而庄子故意理解，而庄子故意理解为为“在哪里知道在哪里知道”

19、。35m（2 2）从）从逻辑上逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。是胜者。m（3 3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，子非鱼，安知鱼之乐？安知鱼之乐？”这里暗含有

20、这样的判断：惠这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子子能够知道庄子“非鱼非鱼”。因此，庄子完全。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。鱼，我当然也可以知道鱼快乐。36庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上一文中庄子与惠一文中庄子与惠子关于人是否子关于人是否“知鱼之乐知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一天人合一”的哲学观点。的哲学观点。371采用对话的形式。采用对话的形式。本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以本文通

21、篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。诡辩艺术。2笔法轻松，充满机智与幽默。笔法轻松，充满机智与幽默。庄子是否知道庄子是否知道“鱼之乐鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问的论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。染。38有关庄子的典故有关庄子的典故 庄周梦蝶庄周梦蝶“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。此之谓物化。”（庄子庄子内篇内篇齐物论齐物论）39拓展延伸拓展延伸体会庄子坦然面对人体会庄子坦然面对人生大限的豁达乐观。生大限的豁达乐观。40体会庄子坦然面对人体会庄子坦然面对人生大限的豁达乐观。生大限的豁达乐观。