综合性学习《孝亲敬老从我做起》 教研组专用(教学方案).pptx
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1、综综合合性性学习学习:孝孝亲亲敬敬老老,从,从我我做做起起【教教学学目目标】标】1.了解孝文化的内涵,继承和发扬中华民族孝亲敬老的优良传统。2.积极参加孝亲敬老活动,培养对父母、社会的感恩意识。3.学习策划组织活动,包括制作活动方案、活动海报等,进行活动展示,提升收集整理 资料的能力及表达自己观点的能力等。【教教学学重重点】点】1.了解孝文化的内涵,继承和发扬中华民族孝亲敬老的优良传统。2.学习策划组织活动,包括制作活动方案、活动海报等,完成活动报告,提升收集整理 资料的能力及表达自己观点的能力等。【教教学学难难点】点】学习策划组织活动,包括制作活动方案、活动海报等,完成活动报告,提升收集整理
2、资 料的能力及表达自己观点的能力等。【教教学学过过程】程】一、新课导一、新课导入入(播放中文歌曲时间都去哪儿了)同学们,听着这动人的旋律,相信大家都会想起一首耳熟能详的诗“慈母手中线,游子 身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”这就是孟郊的游子吟。中华民族有“孝”亲敬老的美德,古人有云:“百善孝为先”,一切事情从孝开始做起。羊 有跪乳之恩,鸦有反哺之义。大地乃万物之源,父母是我们的生命之本。今天我们就一起进 行综合性学习活动:孝亲敬老,从我做起。(板书课题“孝亲敬老,从我做起”)设计意设计意图图:图片导入,激发学生兴趣,引导学生思考,为下一环节作铺垫。二、活动展二、活动展示
3、示(一)(一)说说“孝孝”文文化化过渡:什么是“孝”呢?通过这次活动,相信大家已经积累了多种形式的材料,你了解 了哪些孝文化呢?下面开始你们的展示和分享吧!1.1.成果展成果展示示(1)古人云“百善孝为先”,孝文化是中国传统社会的主流文化,是传统文化的基础和 核心,是中华民族最重要的传统美德之一。下面我们来看一张图片。尔雅的解释是:“善事父母为孝。”说文解字的解释是:“孝,善事父母者。从老省,从子,子承老也。”从子,意谓子背着父母,意即子能承其亲,并能顺其意。故其本意 是:“善事父母者”,此之谓孝。由此,我们可知孝的本义就是儿孙搀扶老人,服从和奉养父 母、长辈。羊有跪乳之恩,牛有舐犊之情,大地
4、乃万物之源,父母是我们的生命之本。(2)“孝”文化故事二十四孝图中的部分孝亲敬老故事:尊亲(孝感动天、涤亲溺器、亲尝汤药、弃官 寻母);供养(百里负米、拾葚异器、戏彩娱亲);关心父母健康(恣蚊饱血、扇枕温衾、鹿 乳奉亲、哭竹生笋);秉承丧葬之礼(刻木事亲)。【参考:二十四孝:1、孝感动天;2、戏彩娱亲;3、鹿乳奉亲;4、百里负米;5、啮 指痛心;6、芦衣顺母;7、亲尝汤药;8、拾葚异器;9、埋儿奉母;10、卖身葬父;11、刻 木事亲;12、涌泉跃鲤;13、怀橘遗亲;14、扇枕温衾;15、行佣供母;16、闻雷泣墓;17、哭竹生笋;18、卧冰求鲤;19、扼虎救父;20、恣蚊饱血;21、尝粪忧心;2
5、2、乳姑不怠;23、涤亲溺器;24、弃官寻母。】参考:黄香温席(扇枕温衾):汉朝的时候,有一个叫黄香的人,是江夏(今湖北境内)人。年纪才九岁的时候,就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时,(黄香)就用扇 子对着父母的帐子扇风,让枕头和席子更清凉爽快,并使蚊虫远远地避开(黄香双亲的帐子),让父母可以更舒服的睡觉。到了寒冷的冬天,(黄香)就用自己的身体让父母的被子变得温 暖,好让父母睡起来时觉得暖和。因此,黄香的事迹流传到了京城,号称“天下无双,江夏 黄香”。百里负米:仲由是周朝春秋时候鲁国人,字子路。非常孝敬父母。他从小家境贫寒,非 常节俭。经常吃一般的野菜,吃得很不好。仲由觉得自己吃野
6、菜没关系,但怕父母营养不够,身体不好,很是担心。家里没有米,为了让父母吃到米,他必须要走到百里之外才能买到米,再背着米赶回家里,奉养双亲。百里之外是非常远的路程,也许现在有人也可以做到一次,两次。可是一年四季经常如此,就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米,不论寒风烈日,都不辞辛劳地跑到百里之外买米,再背回家。冬天,冰天雪地,天气非常寒 冷,仲由顶着鹅毛大雪,踏着河面上的冰,一步一滑的往前走,脚被冻僵了。抱着米袋的双 手实在冻得不行,便停下来,放在嘴边暖暖,然后继续赶路。夏天,烈日炎炎,汗流浃背,仲由都不停下来歇息一会,只为了能早点回家给父母做可口的饭菜;遇到大雨时,仲由就把 米袋
7、藏在自己的衣服里,宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋;刮风就更不在话下。如此的艰 辛,持之以恒,实在是不容易。后来仲由的父母双双过世,他南下到了楚国。楚王聘他当官,给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随,每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰 盛,每天山珍海味不断。过着富足的生活。但他并没有因为物质条件好而感到欢喜,反而时 常感叹。因为他的父母已经不在了。他是多么希望父母能在世和他一起过好生活,可是父母 已经不在了,即使他想再负米百里之外奉养双亲,都永远不可能了。2孝亲敬老的诗歌、俗语、名言:孝亲敬老的诗歌诗经中的小雅蒙莪 周颂阅予小子,孟郊的游子吟;孝亲敬老的俗语和名言:百善孝为先。子孝父心宽
8、。出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。父在观其志,父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。(孔子)老来受尊敬,是人类精神最美好的 一种特权。(司汤达)对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。(俗语)你不同 情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。(印度谚语)3古文中关于“孝”的阐释:孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。孝经子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”论 语为政孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。礼记夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。礼记中庸立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。孝经4老一辈革命家的孝亲故事:
9、朱德在回忆我的母亲一文中,以无限的深情赞颂 了母亲深沉的爱和高尚的品质;毛泽东接到母亲病危的家信,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺 木放声痛哭,悲痛之中挥笔写下祭母文,其中一句是“吾母高风,首推博爱”;宋庆龄孝 心至诚,在母亲灵前“饮泣不已”;陈毅探母,执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。小结:从所搜集的相关图片、诗句和故事中获取、分析相关信息,可以得出:弟子规 孝经二十四孝图是儒家宣扬儒家思想及孝道的通俗读物,传统孝道的具体做法为尊重父母、供养双亲、关心父母健康、秉承丧葬之礼,这些与孔子的观点“生,事之以礼;死,葬之以 礼,祭之以礼”相符合。2.2.合作探合作探究究1 1探究探究任任务务联系生活实际,你
10、认为二十四孝图中古代孝亲故事中主人公的行为在当下社会是否 合理呢?应该怎样对待传统“孝”文化?2 2探究探究过过程程回顾二十四孝图中的故事,小组结合自己的生活经验,讨论其中主人公的行为,并记录讨论要点。小组派代表分享小组看法,注意结合事例;其他组进行补充和质疑。3 3成果成果展展示示 点拨:行孝不可恃于常理,郭巨埋儿之举,有违人性,实在残忍,是典型的愚孝。所以应该辩 证地看待这样的孝行。盲目服从的孝道是可悲的,对于传统的孝文化,要取其精华,去其糟粕,不可盲目全盘 照做,要加以辨别。对一些好的传统,我们应该传承;对于不合理的东西,则应摒弃。参考:鲁迅先生在 二十四孝图 中也谈到了“孝”正如将“肉
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