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类型友谊桥完整版课件.pptx

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4716342
  • 上传时间:2023-01-04
  • 格式:PPTX
  • 页数:28
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    资源描述:

    1、友谊桥资料宝袋资料宝袋 彩虹是气象中的一种光学现象。当彩虹是气象中的一种光学现象。当阳光照射到半空中接近圆形的雨点时,阳光照射到半空中接近圆形的雨点时,光线被折射及反射,就在天空中形成拱光线被折射及反射,就在天空中形成拱形的彩虹。彩虹的颜色,从外至内分别形的彩虹。彩虹的颜色,从外至内分别为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。预习检查预习检查蜡笔蜡笔 肤色肤色 用途用途 本领本领 傲慢傲慢 格外格外 花红柳绿花红柳绿 友谊桥友谊桥我会认字词乐园字词乐园字词乐园字词乐园 w我会写字义:字义:小孩子。组词:组词:娃娃 胖娃字词乐园字词乐园 字义:字义:肉体表面的皮。组词:组词:

    2、皮肤 肌肤f字词乐园字词乐园 字义:字义:打嘴架、口角。组词:组词:争吵 吵架cho 字词乐园字词乐园字义:字义:诚心尽力。组词:组词:忠心 忠于 zhng 字词乐园字词乐园字义:字义:不刻薄,待人好。组词:组词:忠厚 厚道hu字词乐园字词乐园字义:字义:一年生或二年生草本植物,通常专指“小麦”。组词:组词:小麦 麦子mi字词乐园字词乐园字义:字义:量词,用于歌曲或杆形的东西。组词:组词:一支 支援zh字词乐园字词乐园 字义:字义:支撑。组词:组词:书架 支架ji字词乐园字词乐园近义词:近义词:争吵 用途 反义词反义词:长处 傲慢 争论争论 用处用处短处短处 谦虚谦虚本领 本事本事长处 优点优

    3、点 傲慢 骄傲骄傲 格外 特别特别忠厚 狡诈狡诈字词乐园字词乐园忠厚:本文指忠诚,厚道。忠厚:本文指忠诚,厚道。惊叹:惊讶,赞叹。惊叹:惊讶,赞叹。词语解释翻滚:指上下滚动、翻滚。翻滚:指上下滚动、翻滚。一望无际:一眼望不到边。一望无际:一眼望不到边。建议:向集体、领导提出自己的主张。建议:向集体、领导提出自己的主张。课文解析课文解析 1.1.游戏,请四个同学上讲台,分别游戏,请四个同学上讲台,分别用红、黄、蓝、绿四种颜色的粉笔画一用红、黄、蓝、绿四种颜色的粉笔画一一到两种物品,画好后请同学说说画面一到两种物品,画好后请同学说说画面给你的感觉。给你的感觉。2.2.今天我们要学习的课文就和这样今

    4、天我们要学习的课文就和这样的四支小蜡笔有关,请同学们打开书,的四支小蜡笔有关,请同学们打开书,自己读课文自己读课文。导入新课:导入新课:一群蜡笔娃娃,有着不同的一群蜡笔娃娃,有着不同的肤色。一天,他们争吵起来。肤色。一天,他们争吵起来。他们为什么争吵起来?用他们为什么争吵起来?用“_”画出有关语句。画出有关语句。“你们那点本领算啥!我能画蓝蓝的天、蓝蓝你们那点本领算啥!我能画蓝蓝的天、蓝蓝的海,谁敢和我比?的海,谁敢和我比?”蓝娃娃傲慢地说蓝娃娃傲慢地说。红娃娃说:红娃娃说:“我的用途最大,能画红花、我的用途最大,能画红花、红太阳红太阳”“那算什么!那算什么!”黄娃娃抢着说,黄娃娃抢着说,“我

    5、能我能画黄梨、黄香蕉画黄梨、黄香蕉”“我画的绿草、绿柳,可美了!我画的绿草、绿柳,可美了!”绿娃娃说。绿娃娃说。“那算什么!那算什么!”黄娃娃抢着说,黄娃娃抢着说,“我能我能画黄梨、黄香蕉画黄梨、黄香蕉”“那算什么、抢着那算什么、抢着”这两个词看出黄娃这两个词看出黄娃娃怎样的态度?娃怎样的态度?黄娃娃能画的东西还很多。黄娃娃能画的东西还很多。省略号省略了什么?省略号省略了什么?轻蔑、骄傲的态度。轻蔑、骄傲的态度。“你们那点本领算啥!我能画蓝蓝你们那点本领算啥!我能画蓝蓝的天、蓝蓝的海,谁敢和我比?的天、蓝蓝的海,谁敢和我比?”蓝娃蓝娃娃傲慢地说娃傲慢地说。从从“算啥、傲慢算啥、傲慢”可看出蓝娃

    6、娃可看出蓝娃娃什么性格?什么性格?可以看出蓝娃娃认为自己本领可以看出蓝娃娃认为自己本领大,无人能比的性格。大,无人能比的性格。面面对他们的争吵,紫娃娃是怎么说的?对他们的争吵,紫娃娃是怎么说的?“不要吵了。不要吵了。”忠厚的紫娃娃说,忠厚的紫娃娃说,“你们只说自己你们只说自己的本领大,看不到别人的长处。我建议,大家共同画一的本领大,看不到别人的长处。我建议,大家共同画一幅画,好吗?幅画,好吗?”大家听取这个建议了吗?大家听取这个建议了吗?听取了建议听取了建议“忠厚忠厚”一词体现了紫娃娃什么性格?一词体现了紫娃娃什么性格?老实厚道的性格特点。老实厚道的性格特点。他们一起做了什么?他们一起做了什么

    7、?找出这段话中描写颜色的词语。找出这段话中描写颜色的词语。他们一起画画。看,蓝蓝的天上他们一起画画。看,蓝蓝的天上挂着红太阳,阳光下的青山格外美丽;挂着红太阳,阳光下的青山格外美丽;小溪像白色的飘带,溪边花红柳绿;小溪像白色的飘带,溪边花红柳绿;山下是一望无际的麦田,麦田里翻滚山下是一望无际的麦田,麦田里翻滚着金色的麦浪着金色的麦浪蓝蓝蓝蓝 红红 青青 白色白色 绿绿 金色金色 怎样才能画出美丽的彩虹桥?怎样才能画出美丽的彩虹桥?欣赏别人的长处,齐心协力,欣赏别人的长处,齐心协力,与他人合作。与他人合作。结构梳理结构梳理友谊桥友谊桥争吵争吵(只说自己本领大,看(只说自己本领大,看不到别人的长处

    8、)不到别人的长处)结果(结果(共同画出美丽的彩虹桥)共同画出美丽的彩虹桥)懂得(懂得(集体力量大集体力量大)团结合作团结合作写法点拨写法点拨 比喻的作用是或化平淡为动力,或化深比喻的作用是或化平淡为动力,或化深奥为浅显,或化抽象为具体,或化冗长为简奥为浅显,或化抽象为具体,或化冗长为简洁。如本文第八自然段中的洁。如本文第八自然段中的“小溪像白色的小溪像白色的飘带,溪边花红柳绿飘带,溪边花红柳绿”,这里把,这里把“小溪小溪”比比喻成喻成“白色的飘带白色的飘带”,更加生动形象。,更加生动形象。拓展提升拓展提升1 1、天时不如地利,地利不如人和。、天时不如地利,地利不如人和。-先秦先秦孟子孟子 2

    9、2、团结就是力量。、团结就是力量。-谚语谚语 3 3、单丝不成线,独木不成林。、单丝不成线,独木不成林。-俗语俗语 4 4、二人同心,其力断金。、二人同心,其力断金。-易经易经心灵感悟心灵感悟 “一枝独放不是春,百花齐放春一枝独放不是春,百花齐放春满园。满园。”如果大家都只看到自己的长如果大家都只看到自己的长处,而看不到别人的优点,就不会取处,而看不到别人的优点,就不会取得成功,所以我们要学会欣赏别人的得成功,所以我们要学会欣赏别人的长处,取人之长,补己之短,这才是长处,取人之长,补己之短,这才是进步的良策。进步的良策。随堂练习随堂练习娃(娃()佳(佳()肤(肤()扶(扶()吵(吵()沙(沙(

    10、)忠(忠()中(中()麦(麦()表(表()支(支()枝(枝()比一比,再组词。比一比,再组词。佳作佳作娃娃娃娃皮肤皮肤吵架吵架扶住扶住沙子沙子忠心忠心中国中国麦子麦子手表手表支架支架树树枝枝 1口语交际能力不仅显示着一个人的语言水平,更体现着一个人的自信、智慧和风度。2尽管美、印、巴三者关系何其暧昧,但是美国和印度走向军事合作的态度相当明朗。3乔冠华是个从不设防的人,他能够在国际舞台上叱咤风云,却无法应对政治生活中的阴谋和陷阱,最后付出的宝贵的生命为代价。4国庆假日是人们休闲的大好机会,那段时间里,我市解放路上到处都是游玩购物的人,直到深夜,大街上还是不绝如缕,热闹极了5高中语文学习一定要多读

    11、多思多积累,只有打好基础,才能实现自己高远的目标;如果毫无知识储备,在激烈的竞争中,只能是铩羽而归6我们学生都应该懂得:发展自己的智力,必须与培养自己的非智力因素结合起来,因为二者是休戚相关,紧密相连的7从文中反映的信息来看,汉初四分天下是按功论封,这个功主要是征伐平定之功,而刘信在这方面功小,所以只封得列侯。但作者却从从文中反映的信息来看,汉初四分天下是按功论封,这个功主要是征伐平定之功,而刘信在这方面功小,所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰七门三堰”对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观,这是难能可贵的。对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观,这是

    12、难能可贵的。8本文以叙述为铺垫,以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索,本文以叙述为铺垫,以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索,9.语言简洁,叙事清楚;其议论,则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较,借题发挥,以此阐述自己的思想观点。语言简洁,叙事清楚;其议论,则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较,借题发挥,以此阐述自己的思想观点。10.“静静”是中国茶道修习的必由途径。老子说:是中国茶道修习的必由途径。老子说:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。”庄子说:庄子说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静则明烛须眉

    13、,平中准,大匠取法焉。”老子和庄子所启示的老子和庄子所启示的“虚静观复法虚静观复法”是人们明心见性,洞察自然,反观自我,体悟道德的无上妙法。道家的是人们明心见性,洞察自然,反观自我,体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法虚静观复法”在中国的茶道中演化为在中国的茶道中演化为“茶须静品茶须静品”的理论和实践的理论和实践11.“怡怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏,不拘一格。一方面,突出体现了道家有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏,不拘一格。一方面,突出体现了道家“自恣以适己自恣以适己”的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;12.中华文明的演进过程,是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心,核心向周围扩散,周围向核心趋同,核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族,都为中华文明作出了重要的贡献。

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