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类型古 代 汉 语(四)汉字的构造 六书上课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4716337
  • 上传时间:2023-01-04
  • 格式:PPT
  • 页数:39
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    关 键  词:
    语四汉字的构造 六书上课件 汉字 构造 六书 上课
    资源描述:

    1、 六书六书 思思 考考1 1、什么是汉字的构造?、什么是汉字的构造?2 2、为什么对汉字字形进行分析?、为什么对汉字字形进行分析?1 1、汉字的构造是指汉字构成要、汉字的构造是指汉字构成要素形、音、义三者结合起来构成素形、音、义三者结合起来构成整字的方式。整字的方式。2 2、汉字是一种表意文字,只有具备、汉字是一种表意文字,只有具备了有关汉字结构的理论知识,才能了有关汉字结构的理论知识,才能更好地了解汉字的字形与它所记录更好地了解汉字的字形与它所记录的词的意义的联系,从而了解汉语的词的意义的联系,从而了解汉语字词的本义,以及本义与引申义之字词的本义,以及本义与引申义之间的关系,更好地阅读古代文

    2、献。间的关系,更好地阅读古代文献。一、汉字的形体构造理论一、汉字的形体构造理论 六书说六书说 四体二用说四体二用说 三书说三书说 六书六书之名之名始见于始见于周礼周礼地官地官保氏保氏:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”(周礼周礼并未具体说明并未具体说明“六书六书”的内容。)的内容。)“六书六书”汉代三家说汉代三家说东汉班固东汉班固汉书汉书艺文志艺文志中说:中说:“古者八岁入小学,故周官保氏掌养国古者八岁入小学,故周官保氏掌养国

    3、子,教之六书,谓象形、象事、象意、子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。象声、转注、假借,造字之本也。”汉末郑玄汉末郑玄周礼注周礼注引郑众的解释引郑众的解释说:说:“六书,象形、会意、转注、处事、六书,象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。假借、谐声也。”许慎在许慎在说文解字说文解字叙叙中说:中说:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书六书。一曰指事。指事者,视而可识,察而可见,上一曰指事。指事者,视而可识,察而可见,上下是也。二曰象形。象形者,画成其物,随体下是也。二曰象形。象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。三曰形声。形声者,以事

    4、为诘诎,日月是也。三曰形声。形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。四曰会意。会意者,名,取譬相成,江河是也。四曰会意。会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。五曰转注。比类合谊,以见指撝,武信是也。五曰转注。转注者,建类一首,同意相受,考老是也。六转注者,建类一首,同意相受,考老是也。六曰假借。假借者,本无其字,依声托事,令长曰假借。假借者,本无其字,依声托事,令长是也是也。”六书许慎定义 今天一般采用许慎的名称,班固今天一般采用许慎的名称,班固的次序的次序。请问这是为什么?。请问这是为什么?象形象形画成其物,随体诘诎,日月是也。画成其物,随体诘诎,日月是也。指事指事视而可识,察而可见,上下是也

    5、。视而可识,察而可见,上下是也。会意会意比类合谊,以见指撝,武信是也。比类合谊,以见指撝,武信是也。形声形声以事为名,取譬相成,江河是也。以事为名,取譬相成,江河是也。转注转注建类一首,同意相受,考老是也。建类一首,同意相受,考老是也。假借假借本无其字,依声托事,令长是也本无其字,依声托事,令长是也。注:诘诎:注:诘诎:jijiqq,弯曲。弯曲。撝:撝:huhu,指向。指向。地位:地位:许慎对许慎对“六书六书”的解释是汉字的解释是汉字研究史上第一次对六书所作的具体研究史上第一次对六书所作的具体说明,也是关于汉字构造的最早的说明,也是关于汉字构造的最早的理论。理论。四体二用说四体二用说 清代学者

    6、戴震在清代学者戴震在答江慎修先生论小学答江慎修先生论小学书书中提出:中提出:象形、指事、会意、形声四者是象形、指事、会意、形声四者是“书之书之体体”,转注、假借二者是,转注、假借二者是“所以用文字所以用文字者者”,后人概括为,后人概括为“四体二用说四体二用说”。三书说三书说 唐兰:象形文字、象意文字、形声唐兰:象形文字、象意文字、形声文字文字 陈梦家:象形字、声假字、形声字陈梦家:象形字、声假字、形声字 裘锡圭:表意字、假借字、形声字裘锡圭:表意字、假借字、形声字(一)(一)象象 形形 许慎:许慎:“象形者,画成其物,随体诘诎,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。日月是也。”象形可分为独体象

    7、形和合体象形两类。象形可分为独体象形和合体象形两类。独体象形字独体象形字局部象形字局部象形字合体象形字合体象形字鸟鸟鱼鱼鹿鹿车车牛牛牛牛羊羊竹竹果果眉眉舌舌尾尾 象形脱胎于图画,古文字中的象形字大多保留图象形脱胎于图画,古文字中的象形字大多保留图画的味道。画的味道。但象形字不等于是图画,大都带有写意性质的。但象形字不等于是图画,大都带有写意性质的。有时还可把肢体部分省掉,只画头部,有时还可把肢体部分省掉,只画头部,例如:例如:“牛牛”字像牛头之形,字像牛头之形,“羊羊”字像羊头字像羊头之形,但又不是把头部的所有面貌形状之形,但又不是把头部的所有面貌形状都画出来,只是表现头部最具区别性特都画出来

    8、,只是表现头部最具区别性特征的部分,这就是象形字不同于图画之征的部分,这就是象形字不同于图画之处。处。合体体象形字在汉字中不在少数,又比如:合体体象形字在汉字中不在少数,又比如:单画单画 ,让人不知画的是何物,但只要,让人不知画的是何物,但只要把连带的部分画出来就容易辨认了。把连带的部分画出来就容易辨认了。象形字在整个汉字系统中所占的比重不大,象形字在整个汉字系统中所占的比重不大,据统计,象形字为据统计,象形字为264264个,仅占总数的个,仅占总数的2 2.8%.8%但象形字是但象形字是汉字的基础汉字的基础,其它三种构字法是,其它三种构字法是在象形的基础上或加某一抽象的符号在象形的基础上或加

    9、某一抽象的符号(指(指事)事),或合两个独体象形字以会意,或合两个独体象形字以会意(会意)(会意),或以一个象形字表示义类,一个象形字表示或以一个象形字表示义类,一个象形字表示声类声类(形声)(形声)这样形成的。这样形成的。(二)(二)指事指事 许慎:许慎:“指事者,视而可识,察而见意,上下是指事者,视而可识,察而见意,上下是也。也。”分为三类:分为三类:1、独体指事(纯粹符号),如:、独体指事(纯粹符号),如:上、下、回、一、上、下、回、一、四、丩、叕四、丩、叕2、加体指事(在象形字的基础上增加指事性符号),、加体指事(在象形字的基础上增加指事性符号),如:如:本、本、末、朱、刃、亦、至、寸

    10、末、朱、刃、亦、至、寸3、借形寓意,如:、借形寓意,如:大、高、齐、长大、高、齐、长指事符号上上下下二二四四围围丩丩叕叕私私1、独体指事(纯粹符号)、独体指事(纯粹符号)指事来源于契刻,在未有文字之前,远古的指事来源于契刻,在未有文字之前,远古的人们经历了很长的一段契刻记事的历史。而人们经历了很长的一段契刻记事的历史。而指事字中的数目字就是契刻记事留下的痕迹,指事字中的数目字就是契刻记事留下的痕迹,一、二、三等数目字直接来源于契刻。这类一、二、三等数目字直接来源于契刻。这类指事字有的称为纯符号的指事字。指事字有的称为纯符号的指事字。2、加体指事、加体指事(在象形字的基础上增加指事性符号)(在象

    11、形字的基础上增加指事性符号)指事夫甲骨文金 文小 篆本义:成年男子成年男子以以木木为基础构成的指事字有这样几个:为基础构成的指事字有这样几个:“本本”是在木的基础上加一圆点,表示树根所在之处,故是在木的基础上加一圆点,表示树根所在之处,故“本本”的早期意义应是的早期意义应是“树根树根”。“末末”是在木的基础上加一短横,表示树梢所在之处,故是在木的基础上加一短横,表示树梢所在之处,故“末末”的本义是指的本义是指“树梢树梢”。“朱朱”是在木的基础上加两短横,这两短横标明树干所在是在木的基础上加两短横,这两短横标明树干所在之处,故朱的本义是指之处,故朱的本义是指“株干株干”。3、借形寓意、借形寓意

    12、大大 高高 齐齐 长长 指事字的数量比较少,根据清人王筠的统计,指事字的数量比较少,根据清人王筠的统计,说文说文中中的指事字只有的指事字只有129个。个。(三)(三)会意会意 许慎:许慎:“会意者,比类合谊,以见指撝,会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。武信是也。”可分为两类:可分为两类:1 1、比形会意、比形会意2 2、合字会意、合字会意 入水为入水为“汆汆”、不正为、不正为“歪歪”、不好为、不好为“孬孬”、不用为、不用为“甭甭”、木四方为、木四方为“楞楞”、少力为少力为“劣劣”会意是比合两个形体的意义来表达一个会意是比合两个形体的意义来表达一个新的意义的一种造字方法。新的意义的一种造字方

    13、法。这种比合,不是简单的相加例如:止和戈这种比合,不是简单的相加例如:止和戈放到一起,就不是放到一起,就不是“止止”加加“戈戈”的意的意思,它比合的是一种尚武的精神。甲骨思,它比合的是一种尚武的精神。甲骨文字作:文字作:,表示的是,表示的是“挥戈前进挥戈前进”的意思。的意思。人和言放到一起,也不是人和言放到一起,也不是“人的话人的话”的的意思,而是表达的是意思,而是表达的是“诚实诚实”的意思。的意思。相同的两个或两个以上的形体放到一起,相同的两个或两个以上的形体放到一起,其意义也并非一加一那么简单。例如:其意义也并非一加一那么简单。例如:两个侧面的人放到一起,就有两个侧面的人放到一起,就有从从

    14、和和北北之之分。分。会意安本义:安稳,安定安稳,安定甲骨文金 文小 篆会意伐本义:砍杀砍杀甲骨文金 文小 篆比形会意字比形会意字又分两种:又分两种:同体会意同体会意 异体会意异体会意(一)同体会意(一)同体会意 同体会意同体会意是重迭两个或两个以上的是重迭两个或两个以上的相同相同符号符号,表示一种新意。,表示一种新意。比如:比如:两木为两木为“林林”,三木为,三木为“森森”。二屮(二屮(cheche5151)为为“艹艹”,三屮为,三屮为“卉卉”,四屮为四屮为“茻茻mng”(“莽莽”之本字)。之本字)。两口为两口为“吅吅xun”(“喧喧”之本字大声叫)、之本字大声叫)、三口为三口为“品品”,四口

    15、为,四口为 “j”喧哗。喧哗。两虫为两虫为 “kn”(昆虫之本字,今借用昆虫之本字,今借用“昆昆”为之)为之),三虫为三虫为“虫虫”(按,此字才(按,此字才该读该读chng,而一虫应读而一虫应读hu后作后作“虺虺”毒蛇毒蛇的一种)。的一种)。三鱼为三鱼为“鱻鱻”(此为新鲜字之本字,三鱼表(此为新鲜字之本字,三鱼表示众多的鱼,众多的鱼放到一起,其色、味示众多的鱼,众多的鱼放到一起,其色、味不变,就是新鲜的了,今以鱼名的不变,就是新鲜的了,今以鱼名的“鲜鲜”代代替,是同音替代的通假。)替,是同音替代的通假。)三日为晶三日为晶(此为(此为“星星”之本字,后引伸出之本字,后引伸出“晶莹晶莹”等义以后,

    16、加一声符等义以后,加一声符“生生”,构成从晶、生声的后起形声字构成从晶、生声的后起形声字曐,后来曐,后来简化成简化成“星星”)。)。淼、炎、焱、垚、犇、羴、毳淼、炎、焱、垚、犇、羴、毳(二)异体会意(二)异体会意 异体会意异体会意就是会合两个不同意思的形体,例如:就是会合两个不同意思的形体,例如:“及及”是从又(手)持人,会意为赶上并抓住了某是从又(手)持人,会意为赶上并抓住了某人之意。人之意。“兵兵”从廾(拱)持斤,会意为兵器之义,后来又从廾(拱)持斤,会意为兵器之义,后来又指持兵之人。指持兵之人。“戒戒”为两手持戈,会意为守卫戒严之意。为两手持戈,会意为守卫戒严之意。“隻隻”,本为,本为“获获”之本字,以手持隹,表示有所之本字,以手持隹,表示有所获。获。“伐伐”,从戈从人,以戈击人,会意为杀伐之义。,从戈从人,以戈击人,会意为杀伐之义。“取取”,从又(手)持耳,从又(手)持耳,也是获取之义。也是获取之义。“莫莫”,从日在茻中,太阳落在众草之中,会意为,从日在茻中,太阳落在众草之中,会意为“日暮日暮”之义,这个意义后来写作之义,这个意义后来写作“暮暮”。

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