第14课人生价值与劳动奉献课件.ppt

1、 北京市振华旅游学校北京市振华旅游学校 何健勇何健勇中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材 第五单元第五单元 在社会中发展自我在社会中发展自我 创造人生价值创造人生价值第十四课第十四课 人生价值与劳动奉人生价值与劳动奉献献第十四课第十四课 人生价值与劳动奉献人生价值与劳动奉献 一、社会价值和自我价值的统一一、社会价值和自我价值的统一 二、人生价值的实现二、人生价值的实现 三、在劳动创造中实现人生价值三、在劳动创造中实现人生价值 四、树立正确的苦乐观和生死观四、树立正确的苦乐观和生死观第五单元第五单元 1.1.通过丛飞的感人事迹，谈一谈你对通过丛飞的感人事迹，谈一谈你对人生价值在于奉献的理解。

2、人生价值在于奉献的理解。2.2.结合丛飞的人生经历，想一想我结合丛飞的人生经历，想一想我们应当怎样更好地体现自己的人生价值。们应当怎样更好地体现自己的人生价值。一、社会价值和自我价值的统一一、社会价值和自我价值的统一 1.1.人的价值包括社会价值与自我价人的价值包括社会价值与自我价值两方面，两者辩证统一值两方面，两者辩证统一个人对社会的责任和贡献个人对社会的责任和贡献-社会价值社会价值(贡献贡献)社会对个人的尊重和满足社会对个人的尊重和满足-自我价值自我价值(索取索取)人生价值人生价值自我价值和社会价值的统一自我价值和社会价值的统一 人的价值包括社会价值与自我价值人的价值包括社会价值与自我价值

3、两个方面，社会价值是个人对社会的责两个方面，社会价值是个人对社会的责任和贡献，体现了个人行为对社会和他任和贡献，体现了个人行为对社会和他人的意义；自我价值是社会对个人需要人的意义；自我价值是社会对个人需要的尊重和满足，体现了社会对个体存在的尊重和满足，体现了社会对个体存在和个体对自身存在的意义。和个体对自身存在的意义。人的社会价值与自我价值是辩证统人的社会价值与自我价值是辩证统一的。两者相互联系、密不可分，社会一的。两者相互联系、密不可分，社会价值是人的根本价值，是自我价值实现价值是人的根本价值，是自我价值实现的基础。的基础。社会价值社会价值自我价值自我价值互为前提，不可分割互为前提，不可分割

4、根本、基础根本、基础2.2.人生的真正价值在于对社会的贡献人生的真正价值在于对社会的贡献 评价一个人的人生价值不是看他从社会、评价一个人的人生价值不是看他从社会、他人那里得到了什么，而是看他为社会、为他他人那里得到了什么，而是看他为社会、为他人尽到了什么责任，作出了什么贡献，也就是人尽到了什么责任，作出了什么贡献，也就是说，人生的真正价值在于对社会的贡献。说，人生的真正价值在于对社会的贡献。一个战士倒在了抗震救灾的第一线，上万民一个战士倒在了抗震救灾的第一线，上万民众为他哭别。所有参加吊唁的人都与武文斌素昧众为他哭别。所有参加吊唁的人都与武文斌素昧平生，他们只听说：一位解放军战士在抗震救灾平生

5、，他们只听说：一位解放军战士在抗震救灾中活活累死了！仅这一句话，已经让人们泪流满中活活累死了！仅这一句话，已经让人们泪流满面。面。6 6月月1717日晚，济南军区士官学员武文斌和战日晚，济南军区士官学员武文斌和战友们冒着大雨将友们冒着大雨将8 8车车5050吨重的活动板房建材全部吨重的活动板房建材全部卸载完后，累得瘫倒在泥水地里。就在这个夜卸载完后，累得瘫倒在泥水地里。就在这个夜晚，他因劳累过度，引起肺部大出血而停止了年晚，他因劳累过度，引起肺部大出血而停止了年轻的生命。轻的生命。“我们一定要多救人，才能对得起身我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。上的这身军装。”这是一个普通的解放军战

6、士对这是一个普通的解放军战士对老百姓的承诺，更是对共和国的承诺。老百姓的承诺，更是对共和国的承诺。甘洛县乌史大桥乡二坪村是凉山北部峡谷绝甘洛县乌史大桥乡二坪村是凉山北部峡谷绝壁上的彝寨，海拔壁上的彝寨，海拔28002800米，进出极为艰难，村米，进出极为艰难，村民一年难得下绝壁一次。从汉族地区来的李桂林、民一年难得下绝壁一次。从汉族地区来的李桂林、陆建芬夫妻扎根这里陆建芬夫妻扎根这里1818年，把知识的种子播种在年，把知识的种子播种在彝寨。彝寨。1818年如一日，李桂林、陆建芬夫妇教书育人，年如一日，李桂林、陆建芬夫妇教书育人，共培养了共培养了6 6届共届共149149名学生。陆建芬现在还是代

7、课名学生。陆建芬现在还是代课老师，老师，1 1个月的工资才个月的工资才230230元。夫妇俩第一次来元。夫妇俩第一次来到北京，连照相机也没有。是他们，为偏远山区到北京，连照相机也没有。是他们，为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。的教育事业撑起了一片蓝天。二、人生价值的实现二、人生价值的实现 人生价值的实现，需要一定的条件。既包括人生价值的实现，需要一定的条件。既包括人生环境的客观条件，也包括个人的主观条件。人生环境的客观条件，也包括个人的主观条件。客观条件包括一定社会的生产力水平、生产关系客观条件包括一定社会的生产力水平、生产关系状况、社会的制度及体制因素、科学文化教育等状况、社会的制度及体制

8、因素、科学文化教育等状况、家庭环境、学校环境、工作环境等。主观状况、家庭环境、学校环境、工作环境等。主观条件就是个人的素质，在一定客观条件下，个人条件就是个人的素质，在一定客观条件下，个人素质越全面，能力越强，个人对社会的贡献越大，素质越全面，能力越强，个人对社会的贡献越大，人生就具有更大的价值。人生就具有更大的价值。调查显示：企业对大学生应聘提出三大必备条件：调查显示：企业对大学生应聘提出三大必备条件：个人基本素质、基本职业技能及职业素养。有个人基本素质、基本职业技能及职业素养。有75%75%的企的企业负责人特别强调：业负责人特别强调：“目前不少大学生在应聘时，各种目前不少大学生在应聘时，各

9、种证书可以拿出一大堆，而职业技能和素养却体现不出，证书可以拿出一大堆，而职业技能和素养却体现不出，专业知识基础也相对薄弱。专业知识基础也相对薄弱。”在个人基本素质方面，在个人基本素质方面，89%89%的企业希望大学生提高心理健康素质；的企业希望大学生提高心理健康素质；79%79%的企的企业认为，应届毕业生初到工作岗位时都欠缺一定的社会业认为，应届毕业生初到工作岗位时都欠缺一定的社会协作能力，必须接受一定培训；还有协作能力，必须接受一定培训；还有76%76%的企业认为大的企业认为大学生应当提高自我认识、准确定位。在基本职业技能方学生应当提高自我认识、准确定位。在基本职业技能方面，企业认为学生应具

10、备的技能为：写作能力、钻研能面，企业认为学生应具备的技能为：写作能力、钻研能力、创新能力和语言表达能力等。在职业素养方面，有力、创新能力和语言表达能力等。在职业素养方面，有89%89%的用人单位希望大学生具备诚信的职业道德。的用人单位希望大学生具备诚信的职业道德。人生价值的实现不是一朝一夕就能轻人生价值的实现不是一朝一夕就能轻松完成的，也不都是轰轰烈烈的英雄事迹，松完成的，也不都是轰轰烈烈的英雄事迹，更多的人还是要在平凡的生活中，从一点更多的人还是要在平凡的生活中，从一点一滴的、简单的不能再简单的小事做起，一滴的、简单的不能再简单的小事做起，一步一步地逐渐实现自己的人生价值，而一步一步地逐渐实

11、现自己的人生价值，而且还要有恒心，有毅力，有对实现人生价且还要有恒心，有毅力，有对实现人生价值的执著追求。值的执著追求。有学生问苏格拉底，怎样才能达到像他那般博大精深的有学生问苏格拉底，怎样才能达到像他那般博大精深的学问。苏格拉底听了并未直接作答，只是说：学问。苏格拉底听了并未直接作答，只是说：“今天我们只今天我们只学一件最简单也是最容易的事，每个人都把胳膊尽量往前，学一件最简单也是最容易的事，每个人都把胳膊尽量往前，然后再尽量往后甩。然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说：苏格拉底示范了一遍，说：“从今天从今天起，每天做起，每天做300300下，大家能做到吗？下，大家能做到吗？”学生们都

12、笑了，这么学生们都笑了，这么简单的事情有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生，简单的事情有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生，“那些人坚持做了？那些人坚持做了？”有九成的学生骄傲的举起了手。有九成的学生骄傲的举起了手。一年后，苏格拉底再一次问学生：一年后，苏格拉底再一次问学生：“请告诉我，最简单请告诉我，最简单的甩手动作还有几位同学坚持了？的甩手动作还有几位同学坚持了？”整个教室里，只有一个整个教室里，只有一个学生举起了手，他就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏学生举起了手，他就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。拉图。三、在劳动创造中实现人生价值三、在劳动创造中实现人生价值 小

13、王毕业于黑龙江某职业技术学校畜牧专业，几小王毕业于黑龙江某职业技术学校畜牧专业，几经周折没有找到合适的工作，但她没有灰心，决定自经周折没有找到合适的工作，但她没有灰心，决定自谋职业。她结合自己所学的专业，经过实地考察，了谋职业。她结合自己所学的专业，经过实地考察，了解到养鹅是一个致富的有效途径，鹅产品有广阔的市解到养鹅是一个致富的有效途径，鹅产品有广阔的市场空间，于是，她下定决心发展养鹅事业。为了尽快场空间，于是，她下定决心发展养鹅事业。为了尽快掌握孵化技术，她到哈尔滨等地的养鹅基地学习了半掌握孵化技术，她到哈尔滨等地的养鹅基地学习了半年，后又在省畜牧兽医预防中心和同行的帮助下，学年，后又在省

14、畜牧兽医预防中心和同行的帮助下，学到了养鹅防病措施。在家人的支持下，她筹措了资金，到了养鹅防病措施。在家人的支持下，她筹措了资金，买回种鹅买回种鹅500500多只，购置了孵化设备，办起了养鹅场。多只，购置了孵化设备，办起了养鹅场。当年就孵化鹅雏当年就孵化鹅雏1000010000只，盈利上万元，由于自己的只，盈利上万元，由于自己的努力和勤劳，她的养鹅规模不断壮大，成为当地有名努力和勤劳，她的养鹅规模不断壮大，成为当地有名的养鹅大户。的养鹅大户。享誉世界的享誉世界的“杂交水稻之父杂交水稻之父”袁隆平，袁隆平，2020世世纪纪6060年代初，在带领学生们下农村生产实习时，年代初，在带领学生们下农村生

15、产实习时，目睹了农村粮食短缺、群众生活困难的状况，决目睹了农村粮食短缺、群众生活困难的状况，决心从农作物品种改良入手。心从农作物品种改良入手。5050多年来，他克服了多年来，他克服了种种困难，勤恳劳动，锐意进取，所取得的科研种种困难，勤恳劳动，锐意进取，所取得的科研成果使我国杂交水稻研究及应用领域领先世界先成果使我国杂交水稻研究及应用领域领先世界先进水平，不仅解决了中国粮食自给的难题，也为进水平，不仅解决了中国粮食自给的难题，也为世界粮食安全做出了杰出的贡献。世界粮食安全做出了杰出的贡献。四、树立正确的苦乐观和生死观四、树立正确的苦乐观和生死观苦是指人们的物质和精神需求相悖所引苦是指人们的物质

16、和精神需求相悖所引起的主观体验，是人生历程中遇到的困难和起的主观体验，是人生历程中遇到的困难和挫折；乐是指人们的物质和精神需求相符合挫折；乐是指人们的物质和精神需求相符合所引起的主观体验，是人生历程中获得的愉所引起的主观体验，是人生历程中获得的愉快和幸福。苦与乐是辨证统一的，它们既相快和幸福。苦与乐是辨证统一的，它们既相互区别，又互为前提、互相渗透，苦中有乐，互区别，又互为前提、互相渗透，苦中有乐，乐中有苦，且在一定条件下可以相互转化，乐中有苦，且在一定条件下可以相互转化，苦可以转化为乐，乐可以转化为苦。苦可以转化为乐，乐可以转化为苦。中国女排是一支具有光荣历史的队伍，中国女排是一支具有光荣历

17、史的队伍，2020世纪世纪8080年代曾获得辉煌的年代曾获得辉煌的“五连冠五连冠”。进入。进入2121世纪，中世纪，中国女排重振雄风，国女排重振雄风，20012001年在世界大冠军杯上获得冠年在世界大冠军杯上获得冠军，军，20032003年获得世界女排大赛冠军，年获得世界女排大赛冠军，20042004年获得年获得雅典奥运会冠军。在这些荣誉的背后，一代代的女雅典奥运会冠军。在这些荣誉的背后，一代代的女排姑娘们经受了超常的艰苦训练，是泪水、汗水和排姑娘们经受了超常的艰苦训练，是泪水、汗水和克服了难以忍受的伤痛换来的。没有付出超常之苦克服了难以忍受的伤痛换来的。没有付出超常之苦,就不能得到登上最高颁

18、奖台之乐。苦和乐是辩证的就不能得到登上最高颁奖台之乐。苦和乐是辩证的统一。统一。两块石头的命运 一座山上并排立着两块石头。一天，第一块石头对第二块石头说：“与其在这里养尊处优、默默无闻，还不如去经历一番外界的艰险和坎坷，做一些实事。这样可以见识一下旅途的风光，也不枉白活一世了。”“你这是何苦呢，”第二块石头嗤之以鼻，“安坐高处可以一览无余，身边花团锦簇，为什么要愚蠢地在享乐和磨难之间选择后者，再说那路途的艰险磨难会让你我粉身碎骨的！”第一块石头不以为然，于是它随山溪滚涌而下，虽然受尽了风风雨雨和世间的种种磨难，但它依然义无反顾，执著地在自己选择的路途上奔波。第二块石头见它如此辛劳和困苦，讥讽地

19、笑了，它在山顶坐享着安逸和幸福，享受着周围花草簇拥的畅意抒怀，享受着大自然的美好景致。许多年以后，饱经风霜、历尽沧桑、千锤百炼的第一块石头，被有心人发现了，并收藏在博物馆中，已经成了世间的珍品、石中的奇葩，被千万人赞美称颂，享尽了成功的喜悦。第二块石头知道后，有些后悔当初的决定，它也想投入到世间风尘的洗礼中，然后得到像第一块石头拥有的成功和高贵，可是一想到要经历那么多的坎坷和磨难，甚至疮痍满目、伤痕累累，还有粉身碎骨的危险，便又放弃了。一天，人们为了更好地珍藏第一块石头，准备特意为它重新修建一座更加精美别致、气势雄伟的博物馆。为了找石头作为建造材料，他们来到高山上，把那第二块石头砸成碎块，为第

20、一块石头盖起了房子。人生中经常要面临这样的选择：安逸和苦难。选择了安逸，也许一生就注定要碌碌无为，像第二块石头那样；而选择了苦难，则会像第一块石头那样，成为美石，被人珍藏。历经苦难的磨砺，人生就会熠熠生辉。台湾著名作家李敖说过：“怕苦，苦一辈子，不怕苦，苦半辈子。”青春才扬帆起航，生命的花朵需要风雨的洗礼才能结出硕果来。小结小结 ：这节课我们讲了四个问题：这节课我们讲了四个问题一、社会价值和自我价值的统一一、社会价值和自我价值的统一二、人生价值的实现二、人生价值的实现三、在劳动创造中实现人生价值三、在劳动创造中实现人生价值四、树立正确的苦乐观和生死观四、树立正确的苦乐观和生死观11醉翁亭记醉翁

21、亭记 1反复朗读并背诵课文，培养文言语感。反复朗读并背诵课文，培养文言语感。2结合注释疏通文义，了解文本内容，掌握文本写作思路。结合注释疏通文义，了解文本内容，掌握文本写作思路。3把握文章的艺术特色，理解虚词在文中的作用。把握文章的艺术特色，理解虚词在文中的作用。4体会作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、导入新课范仲淹因参与改革被贬，于庆历六年写下岳阳楼记，寄托自己体会作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、导入新课范仲淹因参与改革被贬，于庆历六年写下岳阳楼记，寄托自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。实际上，这次改革，受到贬谪的除了范仲淹和滕子京

22、之外，还有范仲淹改革的另一位支持者的政治理想。实际上，这次改革，受到贬谪的除了范仲淹和滕子京之外，还有范仲淹改革的另一位支持者北宋大文学家、史学北宋大文学家、史学家欧阳修。他于庆历五年被贬谪到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期间，欧阳修在滁州留下了不逊于岳阳楼记的千古名篇家欧阳修。他于庆历五年被贬谪到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期间，欧阳修在滁州留下了不逊于岳阳楼记的千古名篇醉翁亭记。接下来就让我们一起来学习这篇课文吧！【教学提示】结合前文教学，有利于学生把握本文写作背景，进而加深学生对作品含义的理解。二、醉翁亭记。接下来就让我们一起来学习这篇课文吧！【教学提示】结合前文教

23、学，有利于学生把握本文写作背景，进而加深学生对作品含义的理解。二、教学新课目标导学一：认识作者，了解作品背景作者简介：欧阳修教学新课目标导学一：认识作者，了解作品背景作者简介：欧阳修(10071072)，字永叔，自号醉翁，晚年又号，字永叔，自号醉翁，晚年又号“六一居士六一居士”。吉州永丰。吉州永丰(今属江西今属江西)人，因吉州原属庐陵郡，因此他又以人，因吉州原属庐陵郡，因此他又以“庐陵欧阳修庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合

24、称洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家千古文章四大家”。关于关于“醉翁醉翁”与与“六一居士六一居士”：初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一何谓也？六一何谓也？”居士曰：居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：客曰：“是为五一尔，奈何？是

25、为五一尔，奈何？”居士曰：居士曰：“以吾一翁，以吾一翁，老于此五物之间，岂不为六一乎？老于此五物之间，岂不为六一乎？”写作背景：宋仁宗庆历五年写作背景：宋仁宗庆历五年(1045年年)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。醉翁亭记就是在这个时期写就的。目标导学二：朗读文的作风，取得了某些政绩。醉翁亭记就是在这个时期写就的。目标导学二：朗读文章，通文顺字章，通文顺字1初读文章

26、，结合工具书梳理文章字词。初读文章，结合工具书梳理文章字词。2朗读文章，划分文章节奏，标出节奏划分有疑难的语句。节奏划分示例朗读文章，划分文章节奏，标出节奏划分有疑难的语句。节奏划分示例环滁环滁/皆山也。其皆山也。其/西南诸峰，林壑西南诸峰，林壑/尤美，望之尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻六七里，渐闻/水声潺潺，而泻出于水声潺潺，而泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回两峰之间者，酿泉也。峰回/路转，有亭路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者/谁？山之僧谁？山之僧/曰曰/智仙也。名之者智仙也。名之者/谁？太守谁？太守

27、/自谓也。太守与客来饮自谓也。太守与客来饮/于此，饮少于此，饮少/辄醉，而辄醉，而/年又最高，故年又最高，故/自自号曰号曰/醉翁也。醉翁之意醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。节奏划分思考而寓之酒也。节奏划分思考“山行山行/六七里六七里”为什么不能划分为为什么不能划分为“山山/行六七里行六七里”？明确：明确：“山行山行”意指意指“沿着山路走沿着山路走”，“山行山行”是个状中短语，不能将其割裂。是个状中短语，不能将其割裂。“望之望之/蔚然而深秀者蔚然而深秀者”为什么不能划分为为什么不能划分为“望之蔚然望之蔚然/而深秀者

28、而深秀者”？明确：？明确：“蔚然而深秀蔚然而深秀”是两个并列的词，不宜割裂，是两个并列的词，不宜割裂，“望之望之”是总起词语，故应从其后断句。【教学提示】引导学生在反复朗读的过程中划分朗读节奏，是总起词语，故应从其后断句。【教学提示】引导学生在反复朗读的过程中划分朗读节奏，在划分节奏的过程中感知文意。对于部分结构复杂的句子，教师可做适当的讲解引导。目标导学三：结合注释，翻译训练在划分节奏的过程中感知文意。对于部分结构复杂的句子，教师可做适当的讲解引导。目标导学三：结合注释，翻译训练1学生结合课下注释和工具书自行疏通文义，并画出不解之处。【教学提示】节奏划分与明确文意相辅相成，若能以节奏划分引导

29、学生明确文意最好；若学生理解有限，亦可在学生结合课下注释和工具书自行疏通文义，并画出不解之处。【教学提示】节奏划分与明确文意相辅相成，若能以节奏划分引导学生明确文意最好；若学生理解有限，亦可在解读文意后把握节奏划分。解读文意后把握节奏划分。2以四人小组为单位，组内互助解疑，并尝试用以四人小组为单位，组内互助解疑，并尝试用“直译直译”与与“意译意译”两种方法译读文章。两种方法译读文章。3教师选择疑难句或值得翻译的句子，请学生用两种翻译方法进行翻译。翻译示例：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁教师选择疑难句或值得翻译的句子，请学生用两种翻译方法进行翻

30、译。翻译示例：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。直译法：那太阳一出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这是山间早晚的景色。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。天高气爽，霜色洁白，阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。直译法：那太阳一出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这是山间早晚的景色。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。天高

31、气爽，霜色洁白，泉水浅了，石底露出水面，这是山中四季的景色。意译法：太阳升起，山林里雾气开始消散，烟云聚拢，山谷又开始显得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明变化的，就是山中的朝暮。春天野花绽开并散发出阵阵幽香，夏日佳树繁茂并形成一片浓荫，秋天风高气爽，霜色洁白，冬日泉水浅了，石底露出水面，这是山中四季的景色。意译法：太阳升起，山林里雾气开始消散，烟云聚拢，山谷又开始显得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明变化的，就是山中的朝暮。春天野花绽开并散发出阵阵幽香，夏日佳树繁茂并形成一片浓荫，秋天风高气爽，霜色洁白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。【教学提示】翻译有直译与意

32、译两种方式，直译锻炼学生用语的准确性，但可能会降低译文的美感；意译可加强译文的美感，培养学生的翻译兴趣，但可能会降低译文的准确性。因此，需两种翻译方式都做必要引导。全文直译内容见我的积累本。目水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。【教学提示】翻译有直译与意译两种方式，直译锻炼学生用语的准确性，但可能会降低译文的美感；意译可加强译文的美感，培养学生的翻译兴趣，但可能会降低译文的准确性。因此，需两种翻译方式都做必要引导。全文直译内容见我的积累本。目标导学四：解读文段，把握文本内容标导学四：解读文段，把握文本内容1赏析第一段，说说本文是如何引出赏析第一段，说说本文是如何引出“醉翁亭醉翁亭”的位置的，

33、作者在此运用了怎样的艺术手法。的位置的，作者在此运用了怎样的艺术手法。明确：首先以明确：首先以“环滁皆山也环滁皆山也”五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出，点出醉翁亭坐落在群山之中，并纵观滁州全貌，鸟瞰群山环抱之景。接着作者将五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出，点出醉翁亭坐落在群山之中，并纵观滁州全貌，鸟瞰群山环抱之景。接着作者将“镜头镜头”全景移向局部，先写全景移向局部，先写“西南诸峰，林壑尤美西南诸峰，林壑尤美”，醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南诸峰之中，视野集中到最佳处。再写琅琊山，醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南诸峰之中，视野集中到最佳处。再写琅琊山“蔚然而深蔚然而深秀秀”，点山，点山“秀秀

34、”，照应上文的，照应上文的“美美”。又写酿泉，其名字透出了泉与酒的关系，好泉酿好酒，好酒叫人醉。又写酿泉，其名字透出了泉与酒的关系，好泉酿好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭醉翁亭”的名字便暗中透出，然后引出的名字便暗中透出，然后引出“醉翁亭醉翁亭”来。作者利用空间变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写。来。作者利用空间变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写。2第二段主要写了什么？它和第一段有什么联系？第二段主要写了什么？它和第一段有什么联系？明确：第二段利用时间推移，抓住朝暮及四季特点，描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图，写出了其中的明确：第二段利用时间推移

35、，抓住朝暮及四季特点，描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图，写出了其中的“乐亦无穷乐亦无穷”。第二段是第一段。第二段是第一段“山水之乐山水之乐”的具体化。的具体化。3第三段同样是写第三段同样是写“乐乐”，但却是写的游人之乐，作者是如何写游人之乐的？明确：，但却是写的游人之乐，作者是如何写游人之乐的？明确：“滁人游滁人游”，前呼后应，扶老携幼，自由自，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡；在，热闹非凡；“太守宴太守宴”，溪深鱼肥，泉香酒洌，美味佳肴，应有尽有；，溪深鱼肥，泉香酒洌，美味佳肴，应有尽有；“众宾欢众宾欢”，投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，无拘无束。如此勾画了游人之乐。，投壶下棋，觥

36、筹交错，说说笑笑，无拘无束。如此勾画了游人之乐。4作者为什么要在第三段写游人之乐？明确：写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治作者为什么要在第三段写游人之乐？明确：写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。太守在游人之乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更是为能与百姓同乐而醉。体现太守与百姓关系融洽，清明的意味。太守在游人之乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更是为能与百姓同乐而醉。体现太守与百姓关系融洽，“政通人和政通人和”才能有这样的乐。才能有这样的乐。5第四段主要写了什么？明确：写宴会散、众人

37、归的情景。目标导学五：深入解读，把握作者思想感情思考探究：作者以一个第四段主要写了什么？明确：写宴会散、众人归的情景。目标导学五：深入解读，把握作者思想感情思考探究：作者以一个“乐乐”字贯穿全字贯穿全篇，却有两个句子别出深意，不单单是在写乐，而是另有所指，表达出另外一种情绪，请你找出这两个句子，说说这种情绪是什么。明确：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。这种情绪是作者遭贬谪后的抑郁，作者并未在文中袒露胸怀，只含蓄地说：篇，却有两个句子别出深意，不单单是在写乐，而是另有所指，表达出另外一种情绪，请你找出这两个句子，说说这种情绪是什么。明确：醉翁之意不在酒，在乎山水

38、之间也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。这种情绪是作者遭贬谪后的抑郁，作者并未在文中袒露胸怀，只含蓄地说：“醉能醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。同其乐，醒能述以文者，太守也。”此句与醉翁亭的名称、此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”前后呼应，并与前后呼应，并与“滁人游滁人游”“”“太守宴太守宴”“”“众宾欢众宾欢”“”“太守醉太守醉”连成一条抒情的线索，曲折地表达了作者内心复杂的思想感情。目标导学六：赏析文本，感受文本艺术特色连成一条抒情的线索，曲折地表达了作者内心复杂的思想感情。目标导学六：赏析文本，感受文本艺术特色1在把握作者复杂感情的基

39、础在把握作者复杂感情的基础上朗读文本。上朗读文本。2反复朗读，请同学说说本文读来有哪些特点，为什么会有这些特点。反复朗读，请同学说说本文读来有哪些特点，为什么会有这些特点。(1)句法上大量运用骈偶句，并夹有散句，既整齐又富有变化，使文章越发显得音调铿锵，形成一种骈散结合的独特风格。如句法上大量运用骈偶句，并夹有散句，既整齐又富有变化，使文章越发显得音调铿锵，形成一种骈散结合的独特风格。如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”“”“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”。(2)文章多用判断句，层次极其分明，抒情淋漓尽致，文章多用判

40、断句，层次极其分明，抒情淋漓尽致，“也也”“”“而而”的反复运用，形成回环往复的韵律，使读者在诵读中获得美的享受。的反复运用，形成回环往复的韵律，使读者在诵读中获得美的享受。(3)文章写景优美，又多韵律，使人读来不仅能感受到绘画美，也能感受到韵律美。目标导学七：探索文本虚词，把握文言现象虚词文章写景优美，又多韵律，使人读来不仅能感受到绘画美，也能感受到韵律美。目标导学七：探索文本虚词，把握文言现象虚词“而而”的用法用法的用法用法文本举例表并列文本举例表并列1.蔚然而深秀者；蔚然而深秀者；2.溪深而鱼肥；溪深而鱼肥；3.泉香而酒洌；泉香而酒洌；4.起坐而喧哗者表递进起坐而喧哗者表递进1.而年又最

41、高；而年又最高；2.得之心而寓之酒也表承接得之心而寓之酒也表承接1.渐闻水声潺潺，而泻出于两渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者；峰之间者；2.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝；若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝；3.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴；野芳发而幽香，佳木秀而繁阴；4.水落而石出者；水落而石出者；5.临溪而渔；临溪而渔；6.太守归而宾客从也；太守归而宾客从也；7.人知从太守游而乐表修饰人知从太守游而乐表修饰1.朝而往，暮而归；朝而往，暮而归；2.杂然而前陈者表转折杂然而前陈者表转折1.而不知人之乐；而不知人之乐；2.而不知太而不知太守之乐其乐也虚词守之乐其乐也虚词“之之”的用法用法的用法用法文本

42、举例表助词文本举例表助词“的的”1.泻出于两峰之间者；泻出于两峰之间者；2.醉翁之意不在酒；醉翁之意不在酒；3.山水之乐；山水之乐；4.山间之朝暮也；山间之朝暮也；5.宴酣之乐位于主谓之间，取消句子独立性宴酣之乐位于主谓之间，取消句子独立性而不知太守之乐其乐也表代而不知太守之乐其乐也表代词词1.望之蔚然而深秀者；望之蔚然而深秀者；2.名之者谁名之者谁(指醉翁亭指醉翁亭)；3.得之心而寓之酒也得之心而寓之酒也(指山水之乐指山水之乐)【教学提示】【教学提示】更多文言现象请参见我的积累本。三、板书设计路线：环滁更多文言现象请参见我的积累本。三、板书设计路线：环滁琅琊山琅琊山酿泉酿泉醉翁亭风景：朝暮之

43、景醉翁亭风景：朝暮之景四时之景山水之乐四时之景山水之乐(醉景醉景)风俗：滁人游风俗：滁人游太守宴太守宴众宾欢众宾欢 太守醉宴游之乐太守醉宴游之乐(醉人醉人)心情：禽鸟乐心情：禽鸟乐人之乐人之乐乐其乐与民同乐乐其乐与民同乐(醉情醉情)可取之处可取之处重视朗读，有利于培养学生的文言语感，并通过节奏划分引导学生理解文意，突破了仅按注释疏通文义的桎梏，有利于引导学生自主思考；不单纯关注重视朗读，有利于培养学生的文言语感，并通过节奏划分引导学生理解文意，突破了仅按注释疏通文义的桎梏，有利于引导学生自主思考；不单纯关注“直译直译”原则，同时培养学生的原则，同时培养学生的“意译意译”能力，引导学生关注文言文的美感，在一定程度能力，引导学生关注文言文的美感，在一定程度上有助于培养学生的核心素养。上有助于培养学生的核心素养。不足之处不足之处文章难度相对较高，基础能力低的学生难以适应该教学。文章难度相对较高，基础能力低的学生难以适应该教学。会员免费下载