贝多芬:扼住命运的咽喉-课件.ppt
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- 贝多芬 扼住 命运 咽喉 课件
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1、温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇哲思短章哲思短章论屈伸论屈伸 一些人往往将屈和伸摆在相对立的位置上,似乎它们是天一些人往往将屈和伸摆在相对立的位置上,似乎它们是天生矛盾,其间无一丝联系。其实不然,屈与伸之间存在着既对生矛盾,其间无一丝联系。其实不然,屈与伸之间存在着既对立又统一的关系,辩证地看,没有屈就没有伸,没有伸也就无立又统一的关系,辩证地看,没有屈就没有伸,没有伸也就无所谓屈,而且正是屈和伸之间的这种互相作用,使得人们能在
2、所谓屈,而且正是屈和伸之间的这种互相作用,使得人们能在人生之路上不断前进。人生之路上不断前进。认为屈与伸对立的人,所看到的是狭义的、单纯的屈与伸,认为屈与伸对立的人,所看到的是狭义的、单纯的屈与伸,在现代社会,这种看法无疑是偏激的,不合于形势。我们既然在现代社会,这种看法无疑是偏激的,不合于形势。我们既然将屈与伸的含义扩大到广义的范围,就应当很好地理解和运用,将屈与伸的含义扩大到广义的范围,就应当很好地理解和运用,不能偏向任何一个方面,片面地强调屈或强调伸都是消极错误不能偏向任何一个方面,片面地强调屈或强调伸都是消极错误的。的。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写
3、作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇 屈与伸互相作用致人前进是客观存在的,不以某个人的意屈与伸互相作用致人前进是客观存在的,不以某个人的意志为转移的。在生活中,如果过分强调屈,以为凡事忍为高、志为转移的。在生活中,如果过分强调屈,以为凡事忍为高、和为贵,主张明哲保身,但求平安无事,便叫和为贵,主张明哲保身,但求平安无事,便叫“阿弥陀佛阿弥陀佛”,这,这是不对的,也决非处世良策。古今安居飞横祸的例子比比皆是,是不对的,也决非处世良策。古今安居飞横祸的例子比比皆是,屡见不鲜。战国时期,六国畏惧强秦,争相贿赂,割地献媚,屡见不鲜。战国时期,六国畏惧强秦,争相贿赂,割地献媚,可谓屈之莫甚,结果不还是为强
4、秦吞并,任人奴役宰割?待到可谓屈之莫甚,结果不还是为强秦吞并,任人奴役宰割?待到晓得屈己让人过分之害时,已为时晚矣,悔恨不迭,抱憾而亡。晓得屈己让人过分之害时,已为时晚矣,悔恨不迭,抱憾而亡。这就是极端向屈之害。这就是极端向屈之害。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇 相反地,如果过分强调伸,以为凡事抢占先机,我即核心,相反地,如果过分强调伸,以为凡事抢占先机,我即核心,大丈夫可杀不可侮,宁死不屈,这无疑太过江湖,气魄可嘉,大丈夫可杀不可侮,宁死不屈,这无疑太过江湖,气魄可嘉,骨气可敬,然则太强则折。这样的例子也是司空见惯。还是以
5、骨气可敬,然则太强则折。这样的例子也是司空见惯。还是以战国时期的秦国为例,能统一天下、吞灭六国的秦可谓伸到了战国时期的秦国为例,能统一天下、吞灭六国的秦可谓伸到了极点,但却不晓得屈一些的好处,对百姓横征暴敛,弄得人民极点,但却不晓得屈一些的好处,对百姓横征暴敛,弄得人民家破人亡,食不果腹。虽然一时间使百姓敢怒而不敢言,但凡家破人亡,食不果腹。虽然一时间使百姓敢怒而不敢言,但凡事都有个限度,暴秦狂虐至极,必然走向反面,终成楚人一炬,事都有个限度,暴秦狂虐至极,必然走向反面,终成楚人一炬,七庙隳,君为人族吗?至死方晓自己没有以仁德致天下之民,七庙隳,君为人族吗?至死方晓自己没有以仁德致天下之民,伸
6、极反受其累,这就是极端向伸之误。伸极反受其累,这就是极端向伸之误。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇 也许有人以为,既然屈与伸都有不良后果,何不干脆也许有人以为,既然屈与伸都有不良后果,何不干脆来个中庸之道,不屈也不伸。且不说这种人的想法幼稚,来个中庸之道,不屈也不伸。且不说这种人的想法幼稚,也不说这种做法世间不存在,单分析这样做的结果即可。也不说这种做法世间不存在,单分析这样做的结果即可。不屈不伸的人,往往会表现为骑墙,这样的波动分子下场不屈不伸的人,往往会表现为骑墙,这样的波动分子下场必然不好,生活中是不乏其例的,最受害的就
7、是这种人,必然不好,生活中是不乏其例的,最受害的就是这种人,弱者谩骂,强者欺压,他们两头受气。弱者谩骂,强者欺压,他们两头受气。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇 屈与伸是互相作用的,因为它们的作用才促人进步。举屈与伸是互相作用的,因为它们的作用才促人进步。举一小例:假如有一只虫儿,它必须先缩紧身子,然后再伸长一小例:假如有一只虫儿,它必须先缩紧身子,然后再伸长身子,这样才能向前。但如果它只是缩紧身子,藏起头来,身子,这样才能向前。但如果它只是缩紧身子,藏起头来,那么不难想象,它永远不可能前进。虽然省了力气,可这省那么不难想象,
8、它永远不可能前进。虽然省了力气,可这省下来的东西又有什么意义呢?如果它一味地伸长身子,不肯下来的东西又有什么意义呢?如果它一味地伸长身子,不肯轻微地放松一点,那么也不难想象,用不了多久它就会力尽轻微地放松一点,那么也不难想象,用不了多久它就会力尽身亡。正所谓强弩之末、太强则折的实例,这样做虽有一时身亡。正所谓强弩之末、太强则折的实例,这样做虽有一时豪状,但顾后一望,后脚仍在起点,这一丝豪状也属虚无。豪状,但顾后一望,后脚仍在起点,这一丝豪状也属虚无。不难想象,如果一动不动,不屈不伸,也是在徒糜光阴,耗不难想象,如果一动不动,不屈不伸,也是在徒糜光阴,耗折生命。这对于想前进这个目的,都无一点帮助
9、。折生命。这对于想前进这个目的,都无一点帮助。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇 因此,我们要透彻地看清屈与伸,重点是把握时机。在因此,我们要透彻地看清屈与伸,重点是把握时机。在生活中,要时刻认清形势,摆正位置,该屈时就屈,该伸时生活中,要时刻认清形势,摆正位置,该屈时就屈,该伸时就伸,使之有机地结合,协调地作用,不再让它们以客观自就伸,使之有机地结合,协调地作用,不再让它们以客观自然的规律自发地对前进目标和节奏进行调节,而强调人的主然的规律自发地对前进目标和节奏进行调节,而强调人的主观能动性,从而加快前进步伐,缩短实现理想的进
10、程。观能动性,从而加快前进步伐,缩短实现理想的进程。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇修身名句修身名句1.人皆可以为尧舜。人皆可以为尧舜。孟子孟子告子下告子下赏读:赏读:每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为,一个每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为,一个普通人如果要成为尧,成为舜,成为贤,成为圣,关键是要去普通人如果要成为尧,成为舜,成为贤,成为圣,关键是要去“做做”,若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做,自己不也,若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做,自己不也就成为尧舜了么?从这里也可以看出,榜样的力量是无穷的,就
11、成为尧舜了么?从这里也可以看出,榜样的力量是无穷的,若能为自己树立一个好榜样,并按照榜样的思想、言行去做,若能为自己树立一个好榜样,并按照榜样的思想、言行去做,自己也就可以迅速成长了。自己也就可以迅速成长了。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇2.人谁无过,过而能改,善莫大焉。人谁无过,过而能改,善莫大焉。左传左传宣公二年宣公二年赏读:赏读:哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,
12、厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:“我知道错了,今后一定我知道错了,今后一定改正。改正。”知错必改,坏事也就变成了好事。莫大焉:没有比这知错必改,坏事也就变成了好事。莫大焉:没有比这个更大的了。个更大的了。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇 3.人一能之,己百能之;人十能之,己千能之。人一能之,己百能之;人十能之,己千能之。礼记礼记中庸中庸赏读:赏读:(如果自己不如别人聪明,那么如果自己不如别人聪
13、明,那么)别人花一分力气就能别人花一分力气就能学好的,自己就花百分的力气学好它;人家花十分的力气能学学好的,自己就花百分的力气学好它;人家花十分的力气能学好的,自己就花千分的力气学好它。这句话说明人要自强,不好的,自己就花千分的力气学好它。这句话说明人要自强,不甘落后。有了自强的心态,必然会勤奋,甘落后。有了自强的心态,必然会勤奋,“勤能补拙勤能补拙”,原本不,原本不够聪明的人也会聪明起来了。够聪明的人也会聪明起来了。4.三人行,必有我师焉。三人行,必有我师焉。论语论语述而述而赏读:赏读:三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。人三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技
14、能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。别人学习,一定能找到可以教自己的老师。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇知识卡片知识卡片 1作家作品作家作品 罗曼罗曼罗兰罗兰(18661944),法国思想家、文学家、批判,法国思想家、文学家、批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动家。现实主义作家、音乐评论家和社会活动家。20世纪上半叶法世纪上半叶法国著名的人道主义作家。国著名的人道主义作家。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探
15、究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇 20世纪初,他的创作进入一个崭新的阶段,罗曼世纪初,他的创作进入一个崭新的阶段,罗曼罗兰罗兰为让世人为让世人“呼吸英雄的气息呼吸英雄的气息”,替具有巨大精神力量的英雄树,替具有巨大精神力量的英雄树碑立传,连续写了几部名人传记碑立传,连续写了几部名人传记贝多芬传贝多芬传米开朗琪米开朗琪罗传罗传和和托尔斯泰传托尔斯泰传,总称,总称名人传名人传。同时发表了他。同时发表了他的长篇小说的长篇小说约翰约翰克利斯朵夫克利斯朵夫,这是他的代表作,被高尔,这是他的代表作,被高尔基称为基称为“长篇叙事诗长篇叙事诗”,被誉为,被誉为20世纪最伟大的小说,该小说世纪最伟大
16、的小说,该小说于于1913年获法兰西学院文学奖金年获法兰西学院文学奖金,由此罗曼,由此罗曼罗兰被认为是罗兰被认为是法国当代最重要的作家。法国当代最重要的作家。1915年,罗曼年,罗曼罗兰被授予诺贝尔文罗兰被授予诺贝尔文学奖。学奖。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇 两次大战之间,罗曼两次大战之间,罗曼罗兰的创作又一次达到高潮,罗兰的创作又一次达到高潮,1919年发表中篇小说年发表中篇小说哥拉哥拉布勒尼翁布勒尼翁,1920年发表了两年发表了两部反战小说部反战小说格莱昂波格莱昂波和和皮埃尔和吕丝皮埃尔和吕丝,1922至至1933年又
17、发表了另一部代表作年又发表了另一部代表作欣悦的灵魂欣悦的灵魂。此外还发表。此外还发表过诗歌、文学评论、日记、回忆录等各种体裁的作品。过诗歌、文学评论、日记、回忆录等各种体裁的作品。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇 2写作背景写作背景 1902年,罗曼年,罗曼罗兰正经历着一个骚乱不宁的时期,于是逃罗兰正经历着一个骚乱不宁的时期,于是逃出了巴黎,来到童年的伴侣、曾经在人生的战场上屡次支持自出了巴黎,来到童年的伴侣、曾经在人生的战场上屡次支持自己的贝多芬那边,寻觅心灵的休憩。他来到贝多芬的故里,重己的贝多芬那边,寻觅心灵的休憩。他来
18、到贝多芬的故里,重新找到了贝多芬的影子和贝多芬的老朋友们,在到科布楞兹访新找到了贝多芬的影子和贝多芬的老朋友们,在到科布楞兹访问的韦该勒的孙子们身上,重又见到了当年的韦该勒夫妇。在问的韦该勒的孙子们身上,重又见到了当年的韦该勒夫妇。在曼恩兹,又听到贝多芬的交响乐大演奏会,是淮恩加纳指挥的。曼恩兹,又听到贝多芬的交响乐大演奏会,是淮恩加纳指挥的。然后和他单独相对,倾吐着自己的衷曲。然后和他单独相对,倾吐着自己的衷曲。在多雾的莱茵河畔,在那潮湿而灰色的四月天,浸淫着贝在多雾的莱茵河畔,在那潮湿而灰色的四月天,浸淫着贝多芬的苦难、贝多芬的勇气、贝多芬的欢乐、贝多芬的悲哀,多芬的苦难、贝多芬的勇气、贝
19、多芬的欢乐、贝多芬的悲哀,诞生了这部作品诞生了这部作品贝多芬传贝多芬传。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇 3审美视窗审美视窗 为伟人作传的罗曼为伟人作传的罗曼罗兰罗兰 罗曼罗曼罗兰,这位法国的伟大的作家前三十年的生活里,罗兰,这位法国的伟大的作家前三十年的生活里,一直在默默无闻地从事孤独的、没有人知道的崇高的工作,一直在默默无闻地从事孤独的、没有人知道的崇高的工作,而他五十岁以后的生活却被欧洲热烈争论的这个世界性火炬而他五十岁以后的生活却被欧洲热烈争论的这个世界性火炬照得绚丽多彩。在那个时代没有一位艺术家像罗曼照得绚丽多彩。在
20、那个时代没有一位艺术家像罗曼罗兰那样罗兰那样无声无息,大公无私,孤立无援地从事着创作。无声无息,大公无私,孤立无援地从事着创作。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇 他的童年是在战败的阴影下度过的,从小便对俄国文豪托他的童年是在战败的阴影下度过的,从小便对俄国文豪托尔斯泰和法国文豪雨果崇拜,让他的童年不再感受到弥漫在周尔斯泰和法国文豪雨果崇拜,让他的童年不再感受到弥漫在周围腐败颓废的空气。在他的青年时代里,为使意志消沉的法国围腐败颓废的空气。在他的青年时代里,为使意志消沉的法国人民重新振作起来,他从天涯海角和飘渺的过去,理解了人类
21、人民重新振作起来,他从天涯海角和飘渺的过去,理解了人类最原始的语言最原始的语言音乐。德国音乐像涓涓的细流,犹如甘露滋润音乐。德国音乐像涓涓的细流,犹如甘露滋润了他干枯的心田。莫扎特和贝多芬的爱情、欢乐、痛苦、梦想、了他干枯的心田。莫扎特和贝多芬的爱情、欢乐、痛苦、梦想、追求就成了他的七情六欲。他和法国人民息息相通,他的情感追求就成了他的七情六欲。他和法国人民息息相通,他的情感代表了法国人民郁郁沉积的情感。就这样,当他处于忧虑和绝代表了法国人民郁郁沉积的情感。就这样,当他处于忧虑和绝望的危机时刻,音乐重新燃起了他心中永恒的生命的火焰,罗望的危机时刻,音乐重新燃起了他心中永恒的生命的火焰,罗曼曼罗
22、兰也许天生就要与各种语言进行心与心的交流,他的悟罗兰也许天生就要与各种语言进行心与心的交流,他的悟性摆脱了城市、民族和时代、国界的狭隘框框的束缚。这个充性摆脱了城市、民族和时代、国界的狭隘框框的束缚。这个充满稚气的孩子,很早就读懂了莎士比亚的人生和作品,似乎那满稚气的孩子,很早就读懂了莎士比亚的人生和作品,似乎那个宇宙的所有的灵魂都归他支配似的。个宇宙的所有的灵魂都归他支配似的。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇 由于接触到了贝多芬和莎士比亚,他从童年到少年及成年,由于接触到了贝多芬和莎士比亚,他从童年到少年及成年,一直用那双渴
23、慕的目光注视着这些伟人。他很早就意识到那种一直用那双渴慕的目光注视着这些伟人。他很早就意识到那种通常只有成年人才具有的责任感。通常只有成年人才具有的责任感。其间,他远离法国文艺界达十年之久,他隐居起来从事创其间,他远离法国文艺界达十年之久,他隐居起来从事创作,埋头苦干了十年,然后破茧而出,创造了一部充满力量且作,埋头苦干了十年,然后破茧而出,创造了一部充满力量且深受鼓舞的巨著深受鼓舞的巨著约翰约翰克里斯朵夫克里斯朵夫。在他的内心永远是。在他的内心永远是自由的。不管什么都不能动摇他的理想主义。这倒极符合法国自由的。不管什么都不能动摇他的理想主义。这倒极符合法国人民的浪漫情调,对于他而言,生活和奋
24、斗中经历的种种理想人民的浪漫情调,对于他而言,生活和奋斗中经历的种种理想幻灭,不过是他的一场人生经历。幻灭,不过是他的一场人生经历。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇 这位勇士为了法国、欧洲的解放直到这位勇士为了法国、欧洲的解放直到1914年,他的存在年,他的存在才被世界接受。他的生活不属于自己,而是属于整个世界,才被世界接受。他的生活不属于自己,而是属于整个世界,他的生平成了一部史书。他的任何一篇文章和书信都是一篇他的生平成了一部史书。他的任何一篇文章和书信都是一篇宣言。当他心爱的理想宣言。当他心爱的理想“欧洲联合欧洲联合”受
25、到毁灭的威胁时,他走受到毁灭的威胁时,他走出了孤独的生活环境来到了光天化日之下,他成了时代的风出了孤独的生活环境来到了光天化日之下,他成了时代的风云儿。云儿。今天我们心中的罗曼今天我们心中的罗曼罗兰已经不再是一位作家,一位诗罗兰已经不再是一位作家,一位诗人,一位艺术家,他不属于他自己,他是上个世纪灾难深重人,一位艺术家,他不属于他自己,他是上个世纪灾难深重的欧洲的喉舌,又是我们这个世界良心的中心。的欧洲的喉舌,又是我们这个世界良心的中心。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇预习作业预习作业1识记字音识记字音chn y fn zh
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