人地关系思想的演变湘教版课件.ppt
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1、 人类面临着如此多、如此人类面临着如此多、如此严重的环境问题,而这些环境严重的环境问题,而这些环境问题是不问题是不是是自古自古就如此严重就如此严重的的呢?人们又是如何逐渐呢?人们又是如何逐渐意识意识到到环境问题的呢?环境问题的呢?随社会生产力的发展,人类活动对环境的影响:由弱变强、由小变大、由局部到全球一、古代人地关系思想的产生古代的四个阶段古代的四个阶段相应的人地关系思想相应的人地关系思想1.人类社会发展的早期人类社会发展的早期2.农业革命以后农业革命以后3.人类驾驭自然能力的提高人类驾驭自然能力的提高4.社会经济的进一步发展社会经济的进一步发展地理环境决定论地理环境决定论人定胜天论人定胜天
2、论天人相关论天人相关论,因地制宜因地制宜肤浅肤浅,被动适应环境被动适应环境1.崇拜自然被动适应环境人地关系思想人地关系思想主要环境问题主要环境问题生产力水平生产力水平时时 期期阶阶 段段崇拜自然崇拜自然采猎文明采猎文明水平低下,发展缓慢水平低下,发展缓慢 改造环境能力微弱改造环境能力微弱 敬畏敬畏,依赖环境依赖环境史前文明史前文明2.2.改造自然改造自然人地关系思想萌芽人地关系思想萌芽人地关系思想人地关系思想主要环境问题主要环境问题生产力水平生产力水平时时 期期阶阶 段段改造自然改造自然农业文明农业文明生产力发展生产力发展灌溉和农耕灌溉和农耕依附减弱依附减弱,对抗增对抗增强,生态破坏强,生态破
3、坏萌芽:保护生物,萌芽:保护生物,因因地制宜地制宜农业文明农业文明 下列说法反映的人地关系属于下列说法反映的人地关系属于哪个阶段?哪个阶段?1 1、广谷大川异制,民生其间者异俗、广谷大川异制,民生其间者异俗2 2、人类应制天命而用之。、人类应制天命而用之。3 3、天时不如地利,地利不如人和。、天时不如地利,地利不如人和。4 4、顺天时,量地利,则用力少而成、顺天时,量地利,则用力少而成功多,任情返道,劳而无获。功多,任情返道,劳而无获。读读P95“阅读阅读”中国古代的人地关系思想中国古代的人地关系思想发展经历了:发展经历了:教材教材P96页页“活动活动”题题我国的一个山区县,决定修建一条我国的
4、一个山区县,决定修建一条渠道,从邻县的一条河流引水,以渠道,从邻县的一条河流引水,以解决当地生产生活用水严重缺乏的解决当地生产生活用水严重缺乏的问题。但是,引水渠道工程非常艰问题。但是,引水渠道工程非常艰巨,需要在悬崖峭壁上开凿渠道。巨,需要在悬崖峭壁上开凿渠道。该县人民不畏艰辛,花了十余年的该县人民不畏艰辛,花了十余年的时间,终于修成了这条引水渠道。时间,终于修成了这条引水渠道。清澈的渠水流淌进千百年来干涸的清澈的渠水流淌进千百年来干涸的土地,使当地的生存环境得到很大土地,使当地的生存环境得到很大改善。改善。活动红红 旗旗 渠渠 20世纪60年代林县人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工
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