为了忘却的记念概要课件.ppt
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1、鲁迅雄文在,鲁迅雄文在,光芒万丈长。光芒万丈长。此中有瑰宝,此中有瑰宝,至味细思量。至味细思量。秦牧秦牧 1987年年我国现代伟大的文学家、思想家、革命家我国现代伟大的文学家、思想家、革命家 一一 九九 三三 三三 年年 二二 月月 的的 鲁鲁 迅迅背景简介背景简介 1927年“四 一二”政变后,蒋介石叛变革命,从军事、文化两方面对共产党人实行反革命围剿,白色恐怖笼罩了全国。他们利用特务匪徒捣毁进步的文艺团体、书店,查禁进步书刊,通缉、逮捕甚至秘密屠杀进步作家。1931年1月17日,“左联”作家白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频等人被秘密逮捕,于2月7日被秘密枪杀。五烈士遇难两周年之日,鲁迅发表
2、此文深刻揭露国民党反动派的罪行。后收入南腔北调集。“左联”:全称为“中国左翼作家联盟”,于1930年3月2日在上海成立,它是一个由文学研究会、创造社、鲁迅先生发起的进步青年所组成的文学组织,鲁迅在“左联”成立大会上发表了重要讲话并当选为常委。“左联”倡导无产阶级革命文学,并把马克思主义理论作为工作方针,主张“对旧社会和旧势力的斗争必须坚持、持久,而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频均参加了这一进步组织。不屑(xi):不值得。竦(sng)身 隐约其辞:含糊、不清楚。素不相识:平常,向来。惴惴(zhu):忧愁,恐惧,担心。挈(qi)妇将雏:拉住。累(li)及:牵连到。缁(z)衣解(j
3、i)往 押送财物或犯人到某地曲(q)译 欣幸:欣喜而庆幸。郑重其事:对事情的态度严肃认真。刚健质朴:坚强有力,朴实而不矫饰。多用来形容人的性格或文艺作品的风格。永诀:永别。依稀:仿佛。禁锢:束缚;强力限制。淤积:(水里的泥沙等)沉积。延口残喘:延长一口残存的呼吸,意为努力挣扎着勉强活下去。惴惴:忧愁,恐惧。这里是担心的意思。人心惟危:人的心地险恶难测。语出尚书大禹谟 急于事功:做事急于求成。整体感知,整体感知,探讨主旨。探讨主旨。本文纪念什么人?本文纪念什么人?壮士身亡志未终,龙华千载仰高风。壮士身亡志未终,龙华千载仰高风。墙外桃花墙里雪,一般鲜艳一般红。墙外桃花墙里雪,一般鲜艳一般红。白莽白
4、莽柔石柔石胡也频胡也频李伟森李伟森冯铿冯铿文章各部分主要内容 第一部分 交代写作目的,解题 写五人被害后的社会反应 写与白莽的三次交往 第二部分 写柔石的硬气和迂 写柔石的革命工作 写柔石对人的态度 简介冯铿 第三部分 交代白莽、柔石被捕 第四部分 记柔石被捕 写柔石的狱中来信 写七律悼柔石 记给北斗送木刻 简介李伟森、胡也频 第五部分 写作者的遭遇和悲愤之情 控诉敌人的罪行,给人民以启示揣摩重点语句,揣摩重点语句,领会句子含义。领会句子含义。思考题思考题 1 文章第一、第三部分主要写了白莽哪些事?反映出白莽是怎样的人?2 文章第二、第四部分主要写了柔石哪些事?反映出柔石是怎样的人?3 文章还
5、写了哪几位进步作家?4 文章第二部分写方孝孺、第四部分写“高僧坐化”以及第五部分引用向子期写思旧赋一事有何作用?5 你怎样理解文章中的七律悼柔石?文章分析文章分析 1 白莽、柔石是怎样的人?白莽是一个的革命青年,他纯朴耿直、年轻有为、乐观向上。柔石质朴、忠厚、任劳任怨、损己利人、埋头苦干,为信仰而坚持不懈,但是又对恶势力缺乏认识,缺少经验。他们都是难得的好青年。2 文章中用了哪几个典故类比?各自有什么作用?文中用了三个类比。一是用方孝孺的典故与柔石类比 一是用高僧的典故类比 一是用向子期写思旧赋与自己类比明史列传第二十九记载说:“先是,成祖发北平,姚广孝(燕王谋士)以孝孺为托,曰:城下之日,彼
6、必不降,幸勿杀之。杀孝孺,天下读书种子绝矣。成祖颔之。至是欲使草诏。召至,悲恸声彻殿陛。成祖降榻劳曰:先生勿自苦,予欲法周公辅成王耳。孝孺曰:成王安在?成祖曰:彼自焚死。孝孺曰:何不立成王之子?成祖曰:国赖长君。孝孺曰:何不立成王之弟?成祖曰:此联家事。顾左右授笔札。曰:诏天下,非先生草不可。孝孺投笔于地,且哭且骂曰:死即死耳,诏不可草。成祖怒,命桀诸市。孝孺慨然就死。宗族亲友前后坐诛数百人。”第一个类比:方孝孺与柔石同乡,精神上有相似之处,而且,他们都面对着残无人道的暴力。方孝孺:硬气宁折不弯,舍生取义 迂 固执,不适应实际 柔 石:硬气为信仰而坚持不懈 迂 书生气,缺乏经验 通过类比让人们
7、更加了解柔石的精神品质引用方孝儒的故事引用方孝儒的故事惨无人道惨无人道“愚忠愚忠”连累他人连累他人威武不屈威武不屈舍生取义舍生取义影射影射朱朱棣棣滥杀无辜滥杀无辜方方孝孝儒儒国民党国民党柔石柔石“迂迂”“硬气硬气”映衬映衬 第二个典故是从柔石被捕、鲁迅自己逃走提到说岳第二个典故是从柔石被捕、鲁迅自己逃走提到说岳全传中高僧坐化的故事。故事是这样的:秦桧为了全传中高僧坐化的故事。故事是这样的:秦桧为了扫除卖国投降的障碍,假传了十二道金牌从抗金前线扫除卖国投降的障碍,假传了十二道金牌从抗金前线召回岳飞。岳飞奉召回来的路上,途经镇江时到金山召回岳飞。岳飞奉召回来的路上,途经镇江时到金山寺去拜访道悦禅师
8、。禅师预言,寺去拜访道悦禅师。禅师预言,“元帅此行恐防有牢元帅此行恐防有牢狱之灾、奸人陷害之事狱之灾、奸人陷害之事”,劝岳飞,劝岳飞“不如潜身林野,隐不如潜身林野,隐迹江湖。迹江湖。”但岳飞未听,回去后便被秦桧以但岳飞未听,回去后便被秦桧以“莫须有莫须有”的罪名杀害了,后来,秦桧得知此事,大怒,立即派的罪名杀害了,后来,秦桧得知此事,大怒,立即派何立捉拿道悦。何立一到,道悦便留下一个偈子,何立捉拿道悦。何立一到,道悦便留下一个偈子,“坐化坐化”了。了。第二个类比:说岳全传中的高僧坐化是为躲避来追捕的差役,作者逃走是为躲避国民党反动派的搜捕,两件事情有相似点。岳飞 柔石 :都是被人谋杀的 秦桧
9、国民党反动派 :都是残害无辜 高僧 作者 :都是因他人之事受牵连 两件事情也有不同之处:高僧坐化:消极反抗 作者逃走:出于对敌人的深刻认识,不坐等送死,走,是为了保存实力,继续战斗 通过类比揭露了敌人的卑劣 秦秦 桧以桧以“莫须有莫须有”之罪杀岳飞之罪杀岳飞 并株连道悦并株连道悦:道悦坐化道悦坐化 坐以待毙坐以待毙国民党国民党“谁也不明白谁也不明白”地杀柔石等地杀柔石等 并并“找寻找寻”鲁迅鲁迅:鲁迅逃走鲁迅逃走引用道悦和尚的故事引用道悦和尚的故事影影射射对对比比韧的战斗韧的战斗 第三个类比:鲁迅以自己写此文与向子期写思旧赋类比,两件事有相似点:向子期:生活在魏晋时期司马氏政权的高压之下,没有
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