中国烹饪概述1课件.ppt
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- 中国 烹饪 概述 课件
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1、中国烹饪概述中国烹饪概述柳中明柳中明中国烹饪史中国烹饪史古人对饕餮的解释n 饕饕玉篇玉篇贪财贪财也也n 贪嗜饮食贪嗜饮食曰曰餮餮。n 饕餮两字的定义是饕餮两字的定义是一种贪吃的动物一种贪吃的动物。【康熙字典康熙字典】13541354页页古代帝王古代帝王与与饮食传说饮食传说n帝王能解決民食,提帝王能解決民食,提高人民饮食生活所作高人民饮食生活所作为的,会受民众爱戴。为的,会受民众爱戴。n远古人类,用石块木远古人类,用石块木棒狩猎,采集的生活,棒狩猎,采集的生活,随时受到冻饿、疾病随时受到冻饿、疾病和死亡威胁。和死亡威胁。茹毛饮血茹毛饮血n上古人类为了躲避大型肉食性动物,筑上古人类为了躲避大型肉食
2、性动物,筑巢或穴而居,通常采集野果而食,偶尔巢或穴而居,通常采集野果而食,偶尔追逐些小型动物但没有火加于烹调,只追逐些小型动物但没有火加于烹调,只能生吃。能生吃。n现在还有些民族保留此种文化,现在还有些民族保留此种文化,n如飞鼠內脏,山猪肝等如飞鼠內脏,山猪肝等火的发明与掌握火的发明与掌握n遂人氏钻木取火,教人熟遂人氏钻木取火,教人熟食,火烤过的食物,味道食,火烤过的食物,味道鮮美,营养丰富鮮美,营养丰富n将烘烤的食物存放,摆脫将烘烤的食物存放,摆脫原始人,饥则觅食饱则弃原始人,饥则觅食饱则弃之的生活习慣。之的生活习慣。n这是野蛮进入文明人重大这是野蛮进入文明人重大发展。发展。烹饪应是长期积累
3、,烹饪应是长期积累,集体智慧共同创造的。集体智慧共同创造的。n 茹毛饮血茹毛饮血到热食谈不上艺术,只能到热食谈不上艺术,只能说果腹,只有生产力提高,社会分化一说果腹,只有生产力提高,社会分化一部份人是吃的,另一部份做菜做饭,那部份人是吃的,另一部份做菜做饭,那时烹调才成为一门专业,一种艺术。时烹调才成为一门专业,一种艺术。谁是中国烹饪始祖谁是中国烹饪始祖n 一、一、燧燧人氏人氏n上古时代,钻木取火上古时代,钻木取火n从自然界观查而学习到的从自然界观查而学习到的山林失火山林失火n据古史记载,燧人氏不仅发明了据古史记载,燧人氏不仅发明了“钻木取火钻木取火”,还发明了还发明了“结绳记事结绳记事”,为
4、禽兽命名,立传教,为禽兽命名,立传教之台,兴交易之道。之台,兴交易之道。谁是中国烹饪始祖谁是中国烹饪始祖n 二、彭祖二、彭祖n彭祖因为善于调制味道鲜美的雉羹彭祖因为善于调制味道鲜美的雉羹(野鸡汤野鸡汤),献给帝尧食用,献给帝尧食用,被帝被帝 尧封于大彭尧封于大彭(今江苏省徐州市今江苏省徐州市)。我国爱国主义诗人屈原在。我国爱国主义诗人屈原在(楚辞楚辞天问天问)中写道:中写道:“彭铿斟雉,帝何飨彭铿斟雉,帝何飨?受寿永多,夫何久受寿永多,夫何久长长?”这艺术地反映了彭祖在推动我国饮食文化进步方面所作这艺术地反映了彭祖在推动我国饮食文化进步方面所作出的卓越贡献。出的卓越贡献。n传说,彭祖活到七百六
5、十七岁,仍无衰老迹象,耳不聋,眼不传说,彭祖活到七百六十七岁,仍无衰老迹象,耳不聋,眼不花,背不弯,腰腿不疼。商朝君王派彩女询问彭祖长寿秘诀,花,背不弯,腰腿不疼。商朝君王派彩女询问彭祖长寿秘诀,彭祖回答:彭祖回答:“欲举行登天,上补仙宫,当用金丹。其次,养精欲举行登天,上补仙宫,当用金丹。其次,养精神,服草药,可以长生。神,服草药,可以长生。”彩女又问他的身世,彭祖唉声叹气彩女又问他的身世,彭祖唉声叹气地说:地说:“吾遗腹而生,三岁丧母,又逢战乱,流落西域,几百吾遗腹而生,三岁丧母,又逢战乱,流落西域,几百余年。余年。”又说又说“他一生丧四十九妻,亡五十四子,屡遭忧患。他一生丧四十九妻,亡五
6、十四子,屡遭忧患。”谁知又过了七十来年,有人发现他还在流沙国游玩,直至八百谁知又过了七十来年,有人发现他还在流沙国游玩,直至八百多岁才死。多岁才死。n中国烹饪史略中国烹饪史略9中称彭祖中称彭祖“是我国第一位著名的职业厨师是我国第一位著名的职业厨师”,而且是而且是“寿命最长的厨师寿命最长的厨师”,至今被尊为厨行的祖师爷。,至今被尊为厨行的祖师爷。谁是中国烹饪始祖谁是中国烹饪始祖n 三、灶君三、灶君n民间传说,农历民间传说,农历1212月月2424日送神要在炉灶前说好话,要日送神要在炉灶前说好话,要粘些甜食,希望灶君上天庭讲些好话。粘些甜食,希望灶君上天庭讲些好话。n灶神全衔是东厨司命九灵元王定福
7、神君,俗称灶神全衔是东厨司命九灵元王定福神君,俗称灶君,也就是厨房之神。灶君,也就是厨房之神。灶神之起源甚早,商朝灶神之起源甚早,商朝已开始在民间供奉。秦汉以前更被列为主要的五祀之已开始在民间供奉。秦汉以前更被列为主要的五祀之一,和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵共同负责一,和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵共同负责一家人的平安。灶神之所以受人敬重,除了因掌管人一家人的平安。灶神之所以受人敬重,除了因掌管人们饮食,赐於生活上的便利外,灶神的职责,是玉皇们饮食,赐於生活上的便利外,灶神的职责,是玉皇上帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。上帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。谁是中国烹饪始祖谁是中国烹
8、饪始祖n 四、伊尹四、伊尹n商代初期宰相,背了炊器用烹饪和滋味说服湯,使湯得以王道商代初期宰相,背了炊器用烹饪和滋味说服湯,使湯得以王道大治于天下大治于天下n是有莘氏在桑树林拾到的弃儿,因其养母住在伊水边上,所以是有莘氏在桑树林拾到的弃儿,因其养母住在伊水边上,所以以水为氏。虽然伊尹身材短小,面庞不出众,但足智多谋,聪以水为氏。虽然伊尹身材短小,面庞不出众,但足智多谋,聪明异常,志向远大,明异常,志向远大,当时夏王桀暴虐残忍当时夏王桀暴虐残忍,滥用民力,鱼肉百,滥用民力,鱼肉百姓,田地荒芜,民不聊生姓,田地荒芜,民不聊生 。他见有莘氏国君有贤德,想劝说他。他见有莘氏国君有贤德,想劝说他起兵灭夏
9、。为接近莘国君,他自愿沦为奴隶,充任有莘国君贴起兵灭夏。为接近莘国君,他自愿沦为奴隶,充任有莘国君贴身厨师。国君发现其才干,提拔为管理膳食之官。汤娶有莘氏身厨师。国君发现其才干,提拔为管理膳食之官。汤娶有莘氏之女为妃,伊尹自愿作陪嫁缕臣,随同到商。他背负鼎俎为汤之女为妃,伊尹自愿作陪嫁缕臣,随同到商。他背负鼎俎为汤烹炊,以烹调、五味为引子,分析天下大势与为政之道,劝汤烹炊,以烹调、五味为引子,分析天下大势与为政之道,劝汤承担灭夏大任。汤由此方知伊妖有经天纬地之才,便免其奴隶承担灭夏大任。汤由此方知伊妖有经天纬地之才,便免其奴隶身份,命为右相,成为最高执政大臣。身份,命为右相,成为最高执政大臣。
10、n伊尹是我国第一个见之于甲骨文记载的教师伊尹是我国第一个见之于甲骨文记载的教师 谁是中国烹饪始祖谁是中国烹饪始祖n 五、易牙五、易牙n商代末期宰相,创五味在饮食发展史功不可没商代末期宰相,创五味在饮食发展史功不可没n易牙是齐国管理齐桓公烹饪的厨师。桓公久居宫中,什么珍馐易牙是齐国管理齐桓公烹饪的厨师。桓公久居宫中,什么珍馐佳肴、山珍海味都吃腻了,有一次半开玩笑地对易牙说:佳肴、山珍海味都吃腻了,有一次半开玩笑地对易牙说:“我我就是蒸婴儿的肉没有吃过。就是蒸婴儿的肉没有吃过。”易牙为了满足桓公的欲望,将自易牙为了满足桓公的欲望,将自己的儿子蒸了献给了桓公吃,桓公认为他对自己忠心耿耿,于己的儿子蒸
11、了献给了桓公吃,桓公认为他对自己忠心耿耿,于是提拔重用了易牙。后来大臣管仲生病,齐桓公前去探望,并是提拔重用了易牙。后来大臣管仲生病,齐桓公前去探望,并问管仲:问管仲:“君将何以教我?君将何以教我?”仲曰:仲曰:“君勿近易牙和竖刁君勿近易牙和竖刁”。桓公说:桓公说:“易牙烹子飨我,还不能信任吗?易牙烹子飨我,还不能信任吗?”管仲说管仲说“人无不人无不爱其子,自己的儿子尚且不爱,焉能爱君爱其子,自己的儿子尚且不爱,焉能爱君”。直到管仲死后,。直到管仲死后,桓公仍不信其言。不久齐桓公病危,易牙果然拥立齐桓公的宠桓公仍不信其言。不久齐桓公病危,易牙果然拥立齐桓公的宠妾卫共姬的儿子作乱,闭塞宫门,桓公
12、被活活气死在病榻上。妾卫共姬的儿子作乱,闭塞宫门,桓公被活活气死在病榻上。n易牙的名字还跟我们常提到的一个俗语易牙的名字还跟我们常提到的一个俗语“打牙祭打牙祭”有关。打牙有关。打牙祭的意思是说很久没有吃到好的了,好好吃一顿安逸的。分开祭的意思是说很久没有吃到好的了,好好吃一顿安逸的。分开来说呢,来说呢,“打打”有有“赶赶”、“逢逢”的意思,的意思,“牙牙”么,自然是么,自然是指指“易牙易牙”,至于,至于“祭祭”,是指古代的厨师在易牙的诞辰那天,是指古代的厨师在易牙的诞辰那天做出自己最拿手的菜品来祭祀易牙师祖。按照字面的说法合起做出自己最拿手的菜品来祭祀易牙师祖。按照字面的说法合起来就是:逢上了
13、祭祀易牙的那一天。来就是:逢上了祭祀易牙的那一天。烹饪烹饪发展史发展史 约约4949万年前万年前 周口店的周口店的北京人北京人已经能熟练的用火让已经能熟练的用火让食物熟化。食物熟化。燧人氏钻木取火的故事是人们燧人氏钻木取火的故事是人们熟知的,熟知的,古史考古史考说:说:古者茹毛饮血,古者茹毛饮血,燧人氏钻火,始裹肉而燔之,曰炮。燧人氏钻火,始裹肉而燔之,曰炮。(炮炮即今烤即今烤)这可以说是人类饮食上的第一次革这可以说是人类饮食上的第一次革命,从而揭开了烹饪史的第一页。而且早命,从而揭开了烹饪史的第一页。而且早在这时就有烤乳猪的出现。在这时就有烤乳猪的出现。1 1最早的是有巢氏(旧石器时代):当
14、时人们不懂人最早的是有巢氏(旧石器时代):当时人们不懂人工取火和熟食。饮食状况是茹毛饮血,不属于饮食文化。工取火和熟食。饮食状况是茹毛饮血,不属于饮食文化。2 2燧人氏:钻木取火,从此熟食,进入石烹时代。主燧人氏:钻木取火,从此熟食,进入石烹时代。主要烹调方法:要烹调方法:炮,即钻火使果肉而燔之;炮,即钻火使果肉而燔之;煲:用煲:用泥裹后烧;泥裹后烧;用石臼盛水、食,用烧红的石子烫熟食用石臼盛水、食,用烧红的石子烫熟食物;物;焙炒:把石片烧热,再把植物种子放在上面炒。焙炒:把石片烧热,再把植物种子放在上面炒。3 3伏羲氏:在饮食上,结网以教渔,养牺牲以充庖厨。伏羲氏:在饮食上,结网以教渔,养牺
15、牲以充庖厨。烹饪烹饪发展史发展史4神农氏:神农氏:“耕而陶耕而陶”,是中国农业的开创者,尝白草,是中国农业的开创者,尝白草,开创古医药学,发明耒耜,教民稼穑。陶具使人们第一次开创古医药学,发明耒耜,教民稼穑。陶具使人们第一次拥有了炊具和容器,为制作发酵性食品提供了可能,如酒、拥有了炊具和容器,为制作发酵性食品提供了可能,如酒、醢、醯(醋)、酪、酢、醴等。醢、醯(醋)、酪、酢、醴等。鼎是最早的炊具之一,鼎是最早的炊具之一,有爪儿因为当时没灶,还有鬲,其爪是空心的,鬶用来煮有爪儿因为当时没灶,还有鬲,其爪是空心的,鬶用来煮酒的。酒的。5 5黄帝:中华民族的饮食状况又有了改善,皇帝作灶,黄帝:中华民
16、族的饮食状况又有了改善,皇帝作灶,始为灶神,集中火力节省燃料,使食物速熟,而广泛使用始为灶神,集中火力节省燃料,使食物速熟,而广泛使用在秦汉时期,当时是釜,高脚灶具逐步退出历史舞台,在秦汉时期,当时是釜,高脚灶具逐步退出历史舞台,蒸谷为饮,烹谷为粥蒸谷为饮,烹谷为粥 首次因烹调方法区别食品,蒸锅发首次因烹调方法区别食品,蒸锅发明了,叫甑。蒸盐业是黄帝臣子宿沙氏发明,从此不仅懂明了,叫甑。蒸盐业是黄帝臣子宿沙氏发明,从此不仅懂得了烹还懂得调,有益人的健康。得了烹还懂得调,有益人的健康。烹饪烹饪发展史发展史烹饪烹饪发展史发展史约西元前约西元前80008000年年 出现陶器,人类已知用水来煮熟食物。
17、出现陶器,人类已知用水来煮熟食物。周书周书中中有有神农耕而作陶神农耕而作陶的記述,认为陶器是神农氏发的記述,认为陶器是神农氏发明的。虽然人们认为最早的陶器是在距今明的。虽然人们认为最早的陶器是在距今8 8千年前出千年前出现,是在神农氏之前,但神农氏时期的陶器更进一现,是在神农氏之前,但神农氏时期的陶器更进一步的普及及进步。步的普及及进步。约西元前约西元前50005000年年 已经有利用蒸已经有利用蒸气气来处理食物的痕迹。当时居海的来处理食物的痕迹。当时居海的宿沙氏宿沙氏部落,煮海水得到盐,盐遂成中国人最部落,煮海水得到盐,盐遂成中国人最早使用的调味料。早使用的调味料。烹饪烹饪发展史发展史约西元
18、前约西元前40004000年年 夏、商、周三代是青铜器时代,人们使用铜器夏、商、周三代是青铜器时代,人们使用铜器来烹饪,也出现的来烹饪,也出现的煎煎炸炸的烹调方式。的烹调方式。约西元前约西元前500500年年-战国战国 食不厌精食不厌精的论调由孔子所提出,也成为早的论调由孔子所提出,也成为早期的饮食观。同期出现的酒店、熟肉店及狗屠期的饮食观。同期出现的酒店、熟肉店及狗屠(屠狗为业屠狗为业)的饮食市场已有初步型态的饮食市场已有初步型态烹饪烹饪发展史发展史约西元前约西元前200200年年 秦、汉时代,铁器普及,高温速烹的秦、汉时代,铁器普及,高温速烹的炒炒出现。秦出现。秦-吕不韦吕不韦吕氏春秋吕氏
19、春秋-本本味味一书,是中国现存最早烹饪理论著一书,是中国现存最早烹饪理论著作之一。作之一。西元前西元前179-122179-122年年 传说汉淮南王刘安,发明豆腐,现在豆腐传说汉淮南王刘安,发明豆腐,现在豆腐已经是全世界美食已经是全世界美食 周秦时期:是中国饮食文化的成形时期,以谷物蔬菜为主食。周秦时期:是中国饮食文化的成形时期,以谷物蔬菜为主食。春秋战国时期,自产的谷物菜疏基本都有了,但结构与现在不同,春秋战国时期,自产的谷物菜疏基本都有了,但结构与现在不同,当时主要是小米,又称谷子,长时期占主导地位,为五谷之长,好当时主要是小米,又称谷子,长时期占主导地位,为五谷之长,好的稷又叫黄梁。黍的
20、稷又叫黄梁。黍,是大黄粘米仅次于稷,又称粟,是脱粒的黍。是大黄粘米仅次于稷,又称粟,是脱粒的黍。麦,大麦。菽,是豆类,当时主要是黄豆,黑豆。麻,即麻子。菽麦,大麦。菽,是豆类,当时主要是黄豆,黑豆。麻,即麻子。菽和麻都是百姓穷人吃的。南方还有稻,古代稻是糯米,普通稻叫粳,和麻都是百姓穷人吃的。南方还有稻,古代稻是糯米,普通稻叫粳,周以后中原才开始引种稻子,属细粮,较珍贵。周以后中原才开始引种稻子,属细粮,较珍贵。五谷即粟、豆五谷即粟、豆 、麻、麦、稻、麻、麦、稻 。古代所指的五种谷物。古代所指的五种谷物。“五谷五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、古代有多种不同说法
21、,最主要的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。烹饪烹饪发展史发展史汉代:中国饮食文化的丰富时期汉代:中国饮食文化的丰富时期张骞出使西域线路图张骞出使西域线路图归功于汉代中西(西域)饮食文化的交流,引进石榴、芝麻、葡归功于汉代中西(西域)饮食文化的交流,引进石榴、芝麻、葡萄、胡桃(即核桃)、西瓜、甜瓜、黄瓜、菠菜、胡萝卜、茴香、萄、胡桃(即核桃)、西瓜、甜瓜、黄瓜、菠菜、胡萝卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿(主要用于马粮),莴莲即莴笋、大葱、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿(主要用于马粮),莴莲即莴笋、大葱、大蒜大蒜还传入一些烹调方法,如炸油饼,胡
22、饼即芝麻烧饼也叫炉桡。东还传入一些烹调方法,如炸油饼,胡饼即芝麻烧饼也叫炉桡。东汉还发明了植物油。在此以前都用动物油,叫脂膏,带角的动物汉还发明了植物油。在此以前都用动物油,叫脂膏,带角的动物油叫脂,无角的如犬,叫膏。脂较硬,膏较稀软,植物油有杏仁油叫脂,无角的如犬,叫膏。脂较硬,膏较稀软,植物油有杏仁油,奈实油,麻油,但很稀少,南北朝以后植物油的品种增加,油,奈实油,麻油,但很稀少,南北朝以后植物油的品种增加,价格也便宜。价格也便宜。烹饪烹饪发展史发展史烹饪烹饪发展史发展史西元西元138-155138-155年年-唐唐饮食文化的高峰,饮食文化的高峰,过分讲究。过分讲究。西元西元533-544
23、533-544年年 南北朝南北朝-贾思勰著贾思勰著齐民要术齐民要术,大,大量的谈论烹饪原料量的谈论烹饪原料和菜肴以及酿酒、和菜肴以及酿酒、造醋、做酱等技术。造醋、做酱等技术。烹饪烹饪发展史发展史西元西元780780年年 饮食,有食当然要有饮,陆羽的饮食,有食当然要有饮,陆羽的茶经茶经,是世界,是世界上首部茶叶专著。上首部茶叶专著。陆羽泡的茶,陆羽泡的茶,像幅泼墨山水画。像幅泼墨山水画。西元西元900900年年 饮食市场十分繁荣。分早、午、晚市经营。店鋪有饮食市场十分繁荣。分早、午、晚市经营。店鋪有酒店、酒楼、食店、饼店、茶坊、茶肆,此外还有酒店、酒楼、食店、饼店、茶坊、茶肆,此外还有食档食摊,
24、官府还食档食摊,官府还举办举办宴会。宴会。北宋北宋-苏东坡,不只苏东坡,不只在文学、画、书法有很大的影响,对于我国的烹饪在文学、画、书法有很大的影响,对于我国的烹饪也有极大的贡献,著有也有极大的贡献,著有酒经酒经、老饕赋老饕赋也自也自称为老饕,曾创造许多名肴。称为老饕,曾创造许多名肴。美食家苏东坡美食家苏东坡n大学士到过天南地北,大学士到过天南地北,阅历阅历很很广广,才,才华华丰富,妙丰富,妙笔笔生生花,花,写过写过多詩文,为各地的美味多詩文,为各地的美味扬扬名。名。n地碓舂糠光似玉,沙瓶煮豆軟如酥地碓舂糠光似玉,沙瓶煮豆軟如酥n可使食無肉,不可居無竹。可使食無肉,不可居無竹。n人瘦尚可肥,士
25、俗不可醫。人瘦尚可肥,士俗不可醫。n在在东坡续集东坡续集(卷十)里,有一首(卷十)里,有一首猪肉颂猪肉颂:“洗净铛,少着水,柴头罨烟焰不起。待它自熟莫催洗净铛,少着水,柴头罨烟焰不起。待它自熟莫催它,火候足时它自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵它,火候足时它自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯食,贫者不解煮。早晨起来打两碗,饱得自家者不肯食,贫者不解煮。早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。君莫管。”诗中所写,其实就是苏东坡烹制诗中所写,其实就是苏东坡烹制“东坡肉东坡肉”的经验总结。的经验总结。烹饪烹饪发展史发展史西元西元11171117年年-宋宋 朱翼中朱翼中-北山酒经北山酒经,是中国最早有关于酒
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