中国古代诗歌发展概论-有典型作品课件.ppt
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1、中国古代诗歌发展史概述中国古代诗歌发展史概述 高一语文组高一语文组 商俊娟商俊娟歌而诗,诗而词,词而曲歌而诗,诗而词,词而曲LOGOLOGO先秦先秦汉汉魏晋南北朝魏晋南北朝隋唐五代隋唐五代宋宋元明清元明清中国古代诗歌发展中国古代诗歌发展诗经诗经楚辞楚辞乐府乐府民歌民歌律诗绝句律诗绝句宋词宋词元曲、诗歌元曲、诗歌LOGOLOGO上古上古口头歌谣口头歌谣先秦先秦诗歌发展诗歌发展 的两大源头的两大源头汉代汉代汉乐府汉乐府上邪上邪陌上桑陌上桑孔雀东南飞孔雀东南飞(汉末)(汉末)文人五言诗文人五言诗古诗十九首古诗十九首(涉江采芙蓉涉江采芙蓉)魏晋南北朝魏晋南北朝11、建安文学:、建安文学:三曹三曹(曹操
2、曹操 、曹植、曹丕、曹植、曹丕 )建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)(文学特征:(文学特征:建安风骨建安风骨、汉魏风骨)、汉魏风骨)2 2、正始文学:代表作家:、正始文学:代表作家:阮籍阮籍、嵇、嵇康康 3 3、两晋文学:、两晋文学:西晋西晋:左思:左思 东晋东晋:陶陶(陶渊明陶渊明:开创了田园诗:开创了田园诗派)派)谢谢(谢谢灵灵运运 :开创了山水诗派):开创了山水诗派)LOGOLOGO4 4、南北朝时期(最大的成就是、南北朝时期(最大的成就是民歌民歌的发展)的发展)南朝民歌:南朝民歌:文学特征:题材狭窄(爱情)、风格艳丽
3、,喜用双关文学特征:题材狭窄(爱情)、风格艳丽,喜用双关 代表作代表作西洲曲西洲曲北朝民歌:北朝民歌:文学特征:题材广泛、风格刚健、语言直率文学特征:题材广泛、风格刚健、语言直率 木兰辞木兰辞(代表了北朝民歌的最高成就)(代表了北朝民歌的最高成就)文人诗创作:代表诗人:文人诗创作:代表诗人:鲍照鲍照、谢朓、庚信、谢朓、庚信 隋隋唐唐五代五代初唐初唐 四杰:四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 陈子昂陈子昂 盛唐盛唐 诗仙诗仙:(李白李白)、)、诗诗圣(圣(杜甫杜甫)中国诗坛盛极一时中国诗坛盛极一时的的“双子星双子星”山水田园诗派山水田园诗派:王王(王维)、(王维)、孟孟(
4、孟浩然)(孟浩然)边塞诗派边塞诗派:高适、岑参高适、岑参、李颀、王昌龄、李颀、王昌龄 中唐中唐 韩孟韩孟(韩愈、孟郊(韩愈、孟郊诗歌的风格特征:奇崛险诗歌的风格特征:奇崛险怪怪)元白元白(元稹、白居易(元稹、白居易诗歌的风格特征:诗歌的风格特征:语言平易直白语言平易直白)李贺李贺(人称(人称“诗鬼诗鬼”诗歌的风格特征:诗歌的风格特征:诗境诡谲诗境诡谲)晚唐晚唐 小李杜小李杜:李商隐、杜牧:李商隐、杜牧 ,温庭筠温庭筠诗歌的风格诗歌的风格特征:特征:哀艳哀艳宋代宋代宋诗宋诗重理趣重理趣 江西诗派:江西诗派:黄庭坚、陈师道、陈与义黄庭坚、陈师道、陈与义,杨万里(杨万里(“诚斋体诚斋体”)、)、苏轼
5、苏轼 宋词宋词(婉约派:(婉约派:柳永、李清照柳永、李清照,豪放派:,豪放派:苏轼、辛弃苏轼、辛弃疾)疾)元代元代元曲四大家元曲四大家(关汉卿、郑光祖、马致远和白朴(关汉卿、郑光祖、马致远和白朴 )清代清代清诗(清诗(龚自珍龚自珍)、清词()、清词(纳兰性德纳兰性德)LOGOLOGO先将竹竿截断,然后用弦将截断的竹竿连接两先将竹竿截断,然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。头制成弹弓。一颗颗土块从一颗颗土块从弹弓中射出,击中弹弓中射出,击中了一只只猎物,人们欢乐地追逐着,了一只只猎物,人们欢乐地追逐着,满载而归。满载而归。一一、诗歌源头、诗歌源头上古口头歌谣上古口头歌谣“断竹断竹,续竹续竹,飞
6、土飞土,逐宍逐宍(ru)”黄帝时代的黄帝时代的弹歌弹歌LOGOLOGO我国第一部诗歌总集 诗经收诗305篇,分“风”、“雅”、“颂”3部分,都是可以配乐演唱的。“风”是带有地方色彩的乐歌;“雅”是周王朝京畿地区的乐歌;“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。句式以四言为主,多用重章叠句,为后世文学创作奠定了深厚的人文基础和艺术底蕴。LOGOLOGO赋赋铺陈叙述铺陈叙述“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。将子无怒,秋以为期。”(卫风卫风.氓氓)比比比喻比喻兴兴起兴
7、起兴“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!于嗟女兮,无与士耽!桑之落矣,其黄而桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。陨。自我徂尔,三岁食贫。”诗经诗经的精华在于的精华在于十五国风十五国风,是带有地方,是带有地方色彩的民歌,主题为色彩的民歌,主题为歌唱爱情,赞美劳动,揭歌唱爱情,赞美劳动,揭露现实。露现实。LOGOLOGO关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女,钟鼓乐之。LOG
8、OLOGO关关鸣叫的水鸟,关关鸣叫的水鸟,栖居在河中沙洲。栖居在河中沙洲。善良美丽善良美丽的姑娘,的姑娘,好男儿的好配偶。好男儿的好配偶。长短不齐的荇菜,长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘采。姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘,善良美丽的姑娘,醒来做醒来做梦都想她。梦都想她。思念追求不可得,思念追求不可得,醒来做梦长相醒来做梦长相思。思。悠悠思念情意切,悠悠思念情意切,翻来覆去难入眠。翻来覆去难入眠。长短不齐长短不齐的荇菜,的荇菜,姑娘左右去摘采。姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘,善良美丽的姑娘,弹琴鼓瑟亲近她。弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜,长短不齐的荇菜,姑娘左姑娘左右去摘取。右去摘取。善良美丽的姑娘
9、,善良美丽的姑娘,敲钟击鼓取悦敲钟击鼓取悦她。她。LOGOLOGO邶风邶风静女静女静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女(汝)美。自牧归荑,洵美且异。匪女(汝)之为美,美人之贻。LOGOLOGO静女其殊静女其殊,姑娘文静真美丽姑娘文静真美丽,俟我于城隅俟我于城隅.约我相会城角里约我相会城角里.爱而不见爱而不见,有意藏起不相见有意藏起不相见,搔首踟蹰搔首踟蹰.挠头徘徊令人急挠头徘徊令人急.静女其娈静女其娈,姑娘文静容貌俏姑娘文静容貌俏,贻我彤管贻我彤管.送我一株赤红草送我一株赤红草.彤管有炜彤管有炜,红色小草闪光彩红色小草闪光彩,说怿女美说怿女美.我为美女
10、而倾倒我为美女而倾倒.自牧归荑自牧归荑,放牧归来赠茅荑放牧归来赠茅荑,洵美且异洵美且异.茅荑洁白美得奇茅荑洁白美得奇.匪女之为美匪女之为美,并非茅荑多美丽并非茅荑多美丽,美人之贻美人之贻.美人所赠含情意美人所赠含情意.LOGOLOGO芣苢 采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。LOGOLOGO硕鼠硕鼠硕鼠硕鼠,硕鼠硕鼠,无食我黍!无食我黍!三岁贯女,三岁贯女,莫我肯顾。莫我肯顾。逝将去女,逝将去女,适彼乐土。适彼乐土。乐土乐土,乐土乐土,爰得我所?爰得我所?硕鼠硕鼠,硕鼠硕鼠,无食我麦!无食我麦!三岁贯女,三岁贯
11、女,莫我肯德。莫我肯德。逝将去女,逝将去女,适彼乐国。适彼乐国。乐国乐国,乐国乐国,爰得我直?爰得我直?硕鼠硕鼠,硕鼠硕鼠,无食我苗!无食我苗!三岁贯女,三岁贯女,莫我肯劳。莫我肯劳。逝将去女,逝将去女,适彼乐郊。适彼乐郊。乐郊乐郊,乐郊乐郊,谁之永号?谁之永号?LOGOLOGO 战国后期,在南方的楚国产生了一种具有楚文化独特风采的新诗体楚辞(骚体)。楚辞句式长短参差,以六言、七言为主,多用“兮”字,如“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”、“亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”等句都体现了这一特点。楚辞的奠基人和主要作者屈原,运用这种形式创作了离骚、九歌、九章等不朽
12、诗篇,成为我国文学史上第一位伟大诗人。其代表作离骚,是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义抒情诗。LOGOLOGO(楚辞体的特点:楚辞体的特点:1 1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩 2 2、“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”具有浓郁具有浓郁的地方的地方 色彩色彩 3 3、楚辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比较长、楚辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比较长 4 4、常用语气助词、常用语气助词“兮兮”(句末:加强整体语气,句中:表(句末:加强整体语气,句中:表停顿)停顿)代表作:代表作:离骚离骚 九歌九
13、歌是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江南时所作,当时屈原传说是屈原放逐江南时所作,当时屈原“怀忧若苦,愁思沸郁怀忧若苦,愁思沸郁”,故通过制作祭神乐歌,以寄托自己的这种思想感情。但现代研究故通过制作祭神乐歌,以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。共十一篇:共十一篇:东皇太一东皇太一、云中君云中君、湘君湘君、湘夫人湘夫人、大司命大司命、少司命少司命、东君东君、河伯河伯、山鬼山鬼、国殇国殇、礼魂礼魂。天问天问天问天问是古今罕见的奇特诗篇,它以是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向
14、苍天提出了问语一连向苍天提出了172172个问题,涉及了天文、地理、文学、个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。的科学精神。LOGOLOGO 诗经和楚辞,是后世诗歌发展的两大源头,在文学史上并称“风骚”,共同开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义并驾齐驱、融会发展的优秀传统,并垂范于后世。LOGOLOGO汉书礼乐志云:“至武帝定郊 祀之礼,乃立乐府,采诗夜诵,有赵、代、秦、楚之讴。以李延年为协律都 尉,多举司马相如等数十人造为诗赋,略论律吕,以合八音之调,作十九章之歌。以正月上辛
15、用事甘泉圜丘,使童男女七十人俱歌,昏祠至明。”感于哀乐,缘事而发,宋人郭茂倩所编乐府诗集100卷,分12类(郊庙歌辞,燕射歌辞,鼓吹歌辞,横吹歌辞,相和歌辞,清商曲辞,舞曲歌辞,琴曲歌辞,杂曲歌辞,近氏曲辞,杂歌谣辞,新乐府辞)著录,是收罗汉迄五代乐府最为完备的一部诗集。LOGOLOGO乐府 乐府:采集民歌加以整理,配乐演唱的机构 乐府民歌内容:继承诗经现实主义传统 陌上桑和孔雀东南飞被称为“乐府双壁 叙事:生动 语言:朴素自然,活泼生动。句式:五言、七言为主。上邪 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!LOGOLOGO陌上桑日出东南隅,照我秦
16、氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷善(喜)蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怒怨,但坐观罗敷。LOGOLOGO 孔雀东南飞 我国文学史上第一部长篇叙事诗 孔雀东南飞,五里一徘徊。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移 磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间 府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树
17、下,自挂东南枝。两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!LOGOLOGO文人五言诗 古诗十九首 代表了汉代五言抒情诗的最高峰。最早见于梁代萧统所编的文选1:游子思妇的哀怨2:宦海失志的悲叹 鐘嶸對古詩十九首的評價就是:天衣無縫,一字千金。诗品 返回列表LOGOLOGO魏晋南北朝三曹(曹操、曹植、曹丕)建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)(文学特征:建安风骨、汉魏风骨)对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。LOG
18、OLOGO正始文学:代表作家:阮籍、嵇康阮籍 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。嵇康,广陵散我国十大古琴曲之一 LOGOLOGO 陶渊明,字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生。作品有饮酒归园田居桃花源记五柳先生传归去来兮辞桃花源诗等。悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!LOGOLOGO南北朝时期(民歌)南朝民歌:文学特征:题材狭窄(爱情)、风格艳丽、喜用双关北朝民歌:文学特征:题材广泛、风格刚健、语言直率
19、 木兰辞(代表了北朝民歌的最高成就)文人诗创作:代表诗人:鲍照、谢朓、庚信 西洲曲 采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。LOGOLOGO 木兰辞 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?LOGOLOGO鲍照 泻水置平地。各自东西南北流。人生亦有命。安能行叹复坐愁。酌酒以自宽。举杯断绝歌路难。心非木石岂无感。吞声踯躅不敢言。返回列表LOGOLOGO初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。登幽州台歌 张若虚的春江花月夜“孤篇横绝”盛唐诗仙:(李
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