统编版《齐桓晋文之事》参考课件1.pptx

1、孟子孟子中的中的成语成语缘木求鱼缘木求鱼 杯水车薪杯水车薪 事半功倍事半功倍 自暴自弃自暴自弃 一暴十寒一暴十寒 与人为善与人为善 赤子之心赤子之心 当务之急当务之急 知人论世知人论世 出类拔萃出类拔萃 舍生取义舍生取义 得道者多助得道者多助 失道者寡助失道者寡助以其昏昏以其昏昏 使人昭昭使人昭昭天时不如地利天时不如地利 地利不如人和地利不如人和 人之患在好为人师人之患在好为人师尽信书不如无书尽信书不如无书 孟子孟子一书是孟轲晚年和弟子一书是孟轲晚年和弟子在一起共同编纂的，在一起共同编纂的，孟子孟子共七篇，共七篇，分别为分别为梁惠王梁惠王.公孙丑公孙丑.滕文滕文公公.离娄离娄.万章万章.告子告

2、子.尽心尽心。各章又都分为上下两篇。是。各章又都分为上下两篇。是一部一部语录体著作语录体著作。孟子孟子一书宋代时一书宋代时被列为被列为“十三经十三经”之一，之一，南宋朱熹又将南宋朱熹又将它列为它列为四书四书之一。之一。孟子孟子富于雄辩，善用比喻和寓富于雄辩，善用比喻和寓言。文学价值很高。言。文学价值很高。性本善。(凡人都可以为尧舜)民为贵，社稷次之，君为轻。(民本)穷则独善其身，达则兼济天下。(封建时代士大夫出世进退的准则)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(对国君傲然视之)劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。（对社会分工问题的论述）孟子思想孟孟子子家家墓墓

3、文题释义齐桓公晋文公用武力称霸诸侯的事业。稷下学宫是世界上最早的官办高等学府和我国最早的社会科学院、政府智库。面对如此“难以搞定”的齐宣王，孟子是如何说服他采纳其主张的？请根据课文，梳理文章思路，体会孟子的论辩特色,填写其他的空白。所以明君要“”(5)善用修辞，增加文釆：“五亩之宅，树之以桑”，姜姓齐国第十六位国君（公元前），春秋五霸之首，姜太公吕尚的第十二代孙。元、明时称为“亚圣”。全篇以一幅王道乐土的美好画卷作结。孟子一书宋代时被列为“十三经”之一，南宋朱熹又将它列为四书之一。第三步引导：引导宣王认识“不忍之心”为什么语文中的逻辑学命题：齐宣王可以保民而王“五亩之宅，树之以桑”，民为贵，社

4、稷次之，君为轻。齐桓公，姓姜，名小白。第二步引导：引导宣王认识自己有劳心者治人，劳力者治于人。第七步引导：阐述 的具体措施。用武力称霸诸侯的事业。所以，齐宣王是有“不忍之心”他继承并发展了孔子“仁”的学说，44岁时开始周游列国，先后到齐、宋、魏、鲁等国，游说诸侯，宣扬“仁政”，始终不受重用。齐宣王能实施“王道”吗？为什么？汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，孟子和孔子一样，成为封建统治者尊崇的偶像；齐桓公 齐桓公，姓姜，名小白。姜姓齐国第十六位国君（公元前），春秋五霸之首，姜太公吕尚的第十二代孙。早年在鲍叔牙保护下，逃到莒国避难。在齐襄公和公孙无知相继死去后，抢先回国，夺取君位。任内励精图治，起用

5、管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，促使齐国逐渐强盛。成为第一个中原霸主。晋文公 晋文公，姓姬，名重耳，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，与齐桓公并称“齐桓晋文”。公元前632年，在城濮之战以少胜多，大败楚军，并召集齐、宋等国于践土会盟，成为春秋五霸中第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。“难搞难搞”的齐宣王的齐宣王稷下学宫稷下学宫是世界上最早的官办高等学府和我国最早的社会科学院、政府智库。始建于齐桓公田午。位于齐国国都临淄(今山东省淄博市)稷门附近。稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中

6、国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的，官学为黄老之学。它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。齐宣王能实施齐宣王能实施“王道王道”吗？为什么？吗？为什么？1.他认为齐宣王有仁心他认为齐宣王有仁心2.他认为齐宣王有能力他认为齐宣王有能力语文中的逻辑学语文中的逻辑学命题：齐宣王可以保民而王命题：齐宣王可以保民而王NO 1 逻辑三段论逻辑三段论A 凡是有凡是有“不忍之心不忍之心”的君主可以的君主可以“保民保民”宣王是有宣王是有“不忍之心不忍之心”的的 所以，宣王可以所以，宣王可以“保民保民”B 凡是凡是“保民保民”之君之君“足以王

7、足以王”宣王是可以宣王是可以“保民保民”的的 所以，宣王所以，宣王“足以王矣足以王矣”绝招：三段论语文中的逻辑学语文中的逻辑学命题：齐宣王是有命题：齐宣王是有“不忍之心不忍之心”NO 2 “远庖厨远庖厨”“不见其杀禽兽不见其杀禽兽”这是这是“仁术仁术”“以羊易牛未见杀羊以羊易牛未见杀羊”这是这是“仁术仁术”的表现的表现 所以，所以，“以羊易牛以羊易牛”是乃是乃“仁术仁术”有有“仁术仁术”则有则有“不忍之心不忍之心”所以，齐宣王是有所以，齐宣王是有“不忍之心不忍之心”绝招：三段论以“缘木求鱼”为喻经过上文对王霸利弊的说明，齐宣王表示愿意就教，孟子这才水到渠成地拿出了他的仁政主张：“制民之产”“谨

8、庠序之教”使百姓有恒产，足以饱身养家对他们施以礼义道德的教育物质精神做到这一点，老百姓归附，犹如万条江河归大海，形成“孰能御之”之势。全篇以一幅王道乐土的美好画卷作结。行“王道”必胜。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的，官学为黄老之学。(5)善用修辞，增加文釆：第一步引导：引导宣王抛开 而谈 。第七步引导：阐述 的具体措施。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。行霸道必败，行王道必胜NO 2 “远庖厨”“不见其杀禽兽”引导方法：展开分析。各章又都分为上下两篇。对他们施以礼义道德的教育第五步引导：指出宣王的 ，并明言得道者多助 失道者寡助全篇以一幅王道乐

9、土的美好画卷作结。天时不如地利 地利不如人和“五亩之宅，树之以桑”，姜姓齐国第十六位国君（公元前），春秋五霸之首，姜太公吕尚的第十二代孙。所以，“以羊易牛”是乃“仁术”引导方法：展开分析。使百姓有恒产，足以饱身养家孟子富于雄辩，善用比喻和寓言。齐桓公，姓姜，名小白。写作技巧：(1)掌握心理，因势利导。(2)结构严谨，说理透辟。(3)善用比喻，气势迫人。(4)运用对比，加強说理。(5)善用修辞，增加文釆：对比 对偶 排比 反诘 引用 比喻出类拔萃 舍生取义引导方法：举 说明行霸道 （以得道者多助 失道者寡助赤子之心 当务之急 知人论世行霸道必败，行王道必胜齐宣王能实施“王道”吗？为什么？这是“仁

10、术”第三步引导：引导宣王认识“不忍之心”为什么元、明时称为“亚圣”。行霸道必败，行王道必胜再举 说明所以，齐宣王是有“不忍之心”稷下学宫是世界上最早的官办高等学府和我国最早的社会科学院、政府智库。齐桓 晋文 之 事引导方法：抓住宣王想 的心理。故王之不王，不为也，非不能也。各章又都分为上下两篇。第五步引导：指出宣王的 ，并明言全篇以一幅王道乐土的美好画卷作结。说明民之未保，“非不能”，实“不为”。做到这一点，老百姓归附，犹如万条江河归大海，形成“孰能御之”之势。姜姓齐国第十六位国君（公元前），春秋五霸之首，姜太公吕尚的第十二代孙。第五步引导：指出宣王的 ，并明言天时不如地利 地利不如人和A 凡

11、是有“不忍之心”的君主可以“保民”齐桓公，姓姜，名小白。引导方法：抓住宣王想 的心理。这是“仁术”的表现第五步引导：指出宣王的 ，并明言“王之所大欲，可知已。用武力称霸诸侯的事业。行霸道必败，行王道必胜全篇以一幅王道乐土的美好画卷作结。第六步引导：引导宣王认识对他们施以礼义道德的教育(5)善用修辞，增加文釆：故王之不王，不为也，非不能也。行霸道必败，行王道必胜说明民之未保，“非不能”，实“不为”。“五亩之宅，树之以桑”，合于“保民而王”的条件。全篇以一幅王道乐土的美好画卷作结。引导方法：说明“推恩”与“保民”任内励精图治，起用管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，促使齐国逐渐强盛。本文主旨本文主旨 本文记录了孟子和齐宣王的一次对话，孟本文记录了孟子和齐宣王的一次对话，孟子通过这次对话劝说齐宣王放弃霸道，施行子通过这次对话劝说齐宣王放弃霸道，施行“王道王道”，使齐宣王接受了他对观点，并自愿，使齐宣王接受了他对观点，并自愿受教，从而宣扬了他受教，从而宣扬了他“保民而王保民而王”对对“仁政仁政”思想。思想。