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类型列夫托尔斯泰-课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4699413
  • 上传时间:2023-01-02
  • 格式:PPT
  • 页数:35
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    关 键  词:
    托尔斯泰 课件
    资源描述:

    1、PPT模板下载: 人的美并不在于他的外表人的美并不在于他的外表,要是人没有内心的美,我也常常会厌恶他漂亮的要是人没有内心的美,我也常常会厌恶他漂亮的外表。外表。奥斯特洛夫斯基奥斯特洛夫斯基 唯有心灵能使人高贵,自命高贵而没有高贵心灵的人,都像一块淤泥!唯有心灵能使人高贵,自命高贵而没有高贵心灵的人,都像一块淤泥!罗曼罗曼罗兰罗兰 托尔斯泰托尔斯泰 茨威格茨威格他出身于一个贵族家庭他出身于一个贵族家庭,自幼接受严格的贵族自幼接受严格的贵族教育。教育。从从5050年代开始创作。年代开始创作。6060年代创作进入颠峰,创年代创作进入颠峰,创作了史诗性的长篇巨著作了史诗性的长篇巨著战争与和平战争与和平

    2、。7070年年代创作了长篇小说代创作了长篇小说安娜安娜卡列尼娜卡列尼娜18991899年年完成的长篇小说完成的长篇小说复活复活,可以说是作家一生,可以说是作家一生思想和艺术探索的总结。思想和艺术探索的总结。他不仅是他不仅是1919世纪俄国最伟大的现实主义作家,世纪俄国最伟大的现实主义作家,也是世界文学史上影响最大的作家之一。也是世界文学史上影响最大的作家之一。列夫列夫 托尔斯泰托尔斯泰(18281910)简介 托尔斯泰晚年力求过简托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活,朴的平民生活,19101910年年1010月月从家中出走,从家中出走,1111月月7 7日病逝于日病逝于一个小站,享年一个小站,享年

    3、8282岁,一代岁,一代文学巨匠走完其人生旅程。文学巨匠走完其人生旅程。遵照他的遗言,遗体安葬在森林中,坟遵照他的遗言,遗体安葬在森林中,坟上没有竖立墓碑和十字架,茨威格称之上没有竖立墓碑和十字架,茨威格称之为为“世界最美丽的坟墓世界最美丽的坟墓”。茨威格,奥地茨威格,奥地利人。利人。我们曾学过我们曾学过伟大的悲剧伟大的悲剧,节选自他的节选自他的人类人类的群星闪耀时的群星闪耀时 奥地利奥地利著名著名作家作家、小说家、传记、小说家、传记作家作家,出身于富,出身于富裕的犹太家庭。裕的犹太家庭。青年时代在维也青年时代在维也纳和柏林攻读哲纳和柏林攻读哲学和文学。学和文学。斯蒂芬斯蒂芬茨威格茨威格(18

    4、811942),),后去世界各地游历,结识罗曼后去世界各地游历,结识罗曼罗兰罗兰和罗丹等人,并受到他们的影响。和罗丹等人,并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作,第一次世界大战时从事反战工作,成为著名的和平主义者。成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联,认识了高尔基。二十年代赴苏联,认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐,先后流亡英国、年遭纳粹驱逐,先后流亡英国、巴西。巴西。1942年在孤寂与感觉理想破年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。灭中与妻子双双自杀。生字卡片生字卡片胡髭胡髭 长髯长髯 黝黑黝黑鬈发鬈发 滞留滞留 禁锢禁锢酒肆酒肆 轩昂轩昂 侏儒侏儒尴尬尴尬 锃亮锃亮 甲胄甲胄 粲

    5、然粲然 一绺绺一绺绺 颔首低眉颔首低眉 z rn yu qun zh g s xun zhrgn g zng zhu cn li hn由由“表表”及及“里里”,课文明显,课文明显地分为前后两部分,怎样地分为前后两部分,怎样分呢?分呢?一、一、(1-5)托尔斯泰外貌的平庸丑陋托尔斯泰外貌的平庸丑陋外表外表。二、二、(6-9)透过托尔斯泰非同寻常的眼透过托尔斯泰非同寻常的眼睛表现其深邃的精神世界睛表现其深邃的精神世界精精神神。结构分析结构分析第一部分第一部分5 5个自然段各写什么?个自然段各写什么?l.写托尔斯泰的须发的特点。写托尔斯泰的须发的特点。2.他的面部轮廓、结构。他的面部轮廓、结构。3.

    6、他的面容、表情。他的面容、表情。4.他是俄国普通大众的一员。他是俄国普通大众的一员。5.他的外貌会令拜访者感到失望。他的外貌会令拜访者感到失望。第二部分第二部分4 4个自然段各写什么?个自然段各写什么?6.托尔斯泰犀利的目光。托尔斯泰犀利的目光。7.他眼睛里蕴藏的丰富的感情。他眼睛里蕴藏的丰富的感情。8.他眼睛的威力。他眼睛的威力。9.赞美他犀利的眼光,揭示他人生赞美他犀利的眼光,揭示他人生的的“不幸不幸”。.托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。运用运用夸张夸张,写出了托尔斯泰那种能把,写出了托尔斯泰那种能把万事万物尽收眼底的万事万物尽收眼底的观察力观察力。理解语句

    7、的含义理解语句的含义2.2.这对珠宝有魔力,有磁性,可以这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代发射出精确无误的频波。时代发射出精确无误的频波。比喻。他的文学创作既比喻。他的文学创作既来自来自于对于对社会社会生活生活、人间世态的观察、研究,同时、人间世态的观察、研究,同时又用他的艺术巨笔把它们准确地表现又用他的艺术巨笔把它们准确地表现出来,出来,展示展示了了时代时代的的本质本质和要求。和要求。理解语句的含义理解语句的含义3.3.当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋

    8、刃无情,直戳要害,正好刺中是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。了他的心窝。他对他对现实的批判现实的批判是极其是极其深刻而准确深刻而准确的。他的。他的笔锋几乎指向社会的各个方面,特别是的笔锋几乎指向社会的各个方面,特别是对沙皇的专制、法律的虚伪、贵族的腐朽、对沙皇的专制、法律的虚伪、贵族的腐朽、农民贫困的原因无不给予深刻的揭示,他农民贫困的原因无不给予深刻的揭示,他的作品引起了沙皇的恐慌,曾经企图将他的作品引起了沙皇的恐慌,曾经企图将他监禁或流放,但慑于他的声望和社会舆论监禁或流放,但慑于他的声望和社会舆论而中止。而中止。理解语句的含义理解语句的含义课文前半部分写托尔斯泰平

    9、庸甚至丑陋的外表,但课文前半部分写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表,但联系全文看,读者仍然能感受到这位大文豪的不凡联系全文看,读者仍然能感受到这位大文豪的不凡之处。这是为什么?前半部分的描写对塑造人物形之处。这是为什么?前半部分的描写对塑造人物形象有什么作用?象有什么作用?前半部分描写前半部分描写托尔斯泰外貌的平庸丑陋,既是托尔斯泰外貌的平庸丑陋,既是对他外貌作对他外貌作真实真实的刻画,也是为了说明他是俄国的刻画,也是为了说明他是俄国人民大众的人民大众的普通普通一员。一员。写他平庸甚至丑陋的外表,正是用来写他平庸甚至丑陋的外表,正是用来反衬反衬他灵他灵魂的高贵,魂的高贵,反衬反衬他眼睛的精美。他眼睛

    10、的精美。这是这是先抑后扬先抑后扬的写法。的写法。写作手法写作手法 欲扬先抑(先抑后扬)欲扬先抑(先抑后扬)写文章时对某事物的褒奖不直接说写文章时对某事物的褒奖不直接说出来,而是先介绍缺点或某种错误出来,而是先介绍缺点或某种错误的认识。的认识。肖像描写肖像描写的技法一、运用了大量的一、运用了大量的比比喻喻和和夸张夸张的修辞手法的修辞手法二、二、先抑后扬先抑后扬的手法:的手法:用伟人平庸丑陋的外用伟人平庸丑陋的外表来反衬其眼睛的神表来反衬其眼睛的神奇奇 具有这种犀利目光,能够看清具有这种犀利目光,能够看清真相的人,可以任意支配整个世界真相的人,可以任意支配整个世界及其知识财富;作为一个始终具有及其

    11、知识财富;作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光善于观察并能看透事物本质的眼光的人,他肯定缺少一样东西,那就的人,他肯定缺少一样东西,那就是属于自己的那一份幸福。是属于自己的那一份幸福。他究竟他究竟 幸福的还是还是不幸的?托尔斯泰出身于一个贵族家庭托尔斯泰出身于一个贵族家庭,自幼接受自幼接受严格的贵族教育。严格的贵族教育。在大学期间,他受到卢梭等在大学期间,他受到卢梭等启蒙思想家影响,后退学回故乡在自己领地上启蒙思想家影响,后退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试,他同情农民,厌恶农奴作改革农奴制的尝试,他同情农民,厌恶农奴制,特别是对沙皇的暴政、教会的虚伪、贵族制,特别是对沙皇的暴

    12、政、教会的虚伪、贵族的腐朽、农民的苦难等社会的阴暗都有深刻的的腐朽、农民的苦难等社会的阴暗都有深刻的认识认识,给予深刻的揭露和猛烈的抨击,并努力想给予深刻的揭露和猛烈的抨击,并努力想去改变它。但总是去改变它。但总是事与愿违,他的一切得不到事与愿违,他的一切得不到别人,甚至是亲人的理解。他陷入了深深的痛别人,甚至是亲人的理解。他陷入了深深的痛苦之中。苦之中。晚年的托尔斯泰更是厌弃贵族生活,晚年的托尔斯泰更是厌弃贵族生活,决然放弃财产,以致和家人产生矛盾,最后毅决然放弃财产,以致和家人产生矛盾,最后毅然出走,受风寒而客死小站。然出走,受风寒而客死小站。“能够看清真相的能够看清真相的人人”常常是痛苦

    13、常常是痛苦的,这是智者的痛苦,如果他既是的,这是智者的痛苦,如果他既是智者又是仁者智者又是仁者,那么痛苦将是双倍,那么痛苦将是双倍的。托尔斯泰正是这样的人,他看的。托尔斯泰正是这样的人,他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难,也透了暴政、丑恶、虚伪和苦难,也看清了造成人间种种罪恶的原因,看清了造成人间种种罪恶的原因,并努力去改变它,但总是事与愿违,并努力去改变它,但总是事与愿违,这才是这才是他自己他自己最大的痛苦与不幸。最大的痛苦与不幸。但他把但他把宝贵的精神财富留给后人宝贵的精神财富留给后人,他又是伟大而幸福的。他又是伟大而幸福的。“幸福幸福”与与“不幸不幸”这将被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地,远离

    14、尘嚣,孤零零地躺在林荫里。顺着一条这将被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地,远离尘嚣,孤零零地躺在林荫里。顺着一条羊肠小路信步走去,穿过林间空地和灌木丛,便到了坟墓前。这只是一个长方形的土羊肠小路信步走去,穿过林间空地和灌木丛,便到了坟墓前。这只是一个长方形的土堆而已,无人守护,无人管理,只有几株大树荫蔽。堆而已,无人守护,无人管理,只有几株大树荫蔽。世间最美的坟墓世间最美的坟墓他的墓成了世间最美的、给人印象他的墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘,上树林中的一个小小长方形土丘,上面开满鲜花,没有十字架,没有墓面开满鲜花,没

    15、有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人,就像偶尔被发己声名所累的伟人,就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地,围谁都可以踏进他最后的安息地,围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的的保护列夫保护列夫托尔斯泰得以安息托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西,唯有人们的的没有任何别的东西,唯有人们的敬意。这里,逼人的朴素禁锢住任敬意。这里,逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的

    16、闲情,并且不容许大何一种观赏的闲情,并且不容许大声说话。声说话。夏天,风儿在俯临这座无名者之墓夏天,风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着,和暖的阳光的树木之间飒飒响着,和暖的阳光在坟头嬉戏;在坟头嬉戏;冬天,白雪温柔地覆冬天,白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。无论你在夏天盖这片幽暗的土地。无论你在夏天或冬天经过这儿或冬天经过这儿,你都想象不到,这你都想象不到,这个小小的、隆起的长方形包容着当个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大人物当中的一个。代最伟大人物当中的一个。然而,恰恰是不留姓名,比所有挖然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更空心思置办的大理石和奢华装饰更扣心弦

    17、:在今天这个特殊的日子里,扣心弦:在今天这个特殊的日子里,成百上千到他的安息地来的人中间成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气,哪怕仅仅从这幽没有一个有勇气,哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到,这个世界上再也没人们重新感到,这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。素更打动人心的了。卢梭:卢梭:“睡在这里的是一个热爱自然和真理的睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。人。”马克马克-吐温:吐温:“他观察着世态的变化,但讲述的却是他观察着世态的变化,但讲述的却是人间的真理。人间的真理。”贝多

    18、芬:贝多芬:“他总是以他自己的一颗人类的善心对他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。待所有的人。”大文豪萧伯纳的墓志铭:大文豪萧伯纳的墓志铭:“我早就知道无论我活多久,我早就知道无论我活多久,这种事情还是一定会发生。这种事情还是一定会发生。”大作家海明威的墓志铭:大作家海明威的墓志铭:“恕我不起来了!恕我不起来了!”他是最清醒的现实主义的天才艺他是最清醒的现实主义的天才艺术家。术家。列宁列宁 他是十九世纪俄国的巨人。他是十九世纪俄国的巨人。鲁迅鲁迅他是空前绝后的艺术大师。他是空前绝后的艺术大师。陀思妥耶夫斯基陀思妥耶夫斯基 有些作家,无须别人的评论,只要你接有些作家,无须别人的评论,只要

    19、你接触到他的著作,你马上可以感到他不同凡触到他的著作,你马上可以感到他不同凡响,超越众人,你会忘记他的国籍,他的响,超越众人,你会忘记他的国籍,他的民族,因为他在思考着全人类命运,民族,因为他在思考着全人类命运,托尔托尔斯泰就是这样的人。静心去品读代表他艺斯泰就是这样的人。静心去品读代表他艺术高峰的术高峰的战争与和平战争与和平安娜安娜 卡列尼卡列尼娜娜复活复活,我想,那长着大胡子穿着,我想,那长着大胡子穿着布衣经常去和农民一起耙草的伟人会更深布衣经常去和农民一起耙草的伟人会更深刻地走进我们的心灵。刻地走进我们的心灵。1.1.人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。2.2.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。3.3.一切利己的生活,都是非理性的动物的生活。一切利己的生活,都是非理性的动物的生活。4.4.心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。5.5.人不是因为美丽才可爱人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。而是因为可爱才美丽。6.6.幸福的家庭是相同的幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不幸不幸的家庭各有各的不幸 。

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