《鱼我所欲也》课件.pptx
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- 鱼我所欲也 课件
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1、1积累文言文常用的实词、虚词,扩充文言词汇量,逐步积累文言文常用的实词、虚词,扩充文言词汇量,逐步提高文言文阅读能力。提高文言文阅读能力。2把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法,把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法,理解作者的观点。理解作者的观点。3.引导学生正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在引导学生正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在首位,明辨是非,永葆善良之心,。首位,明辨是非,永葆善良之心,。学习目标学习目标 孟子孟子,名轲名轲,字子舆,字子舆,战战国时国时邹人。是邹人。是儒儒家继孔子之家继孔子之后又一位重要的代表人物,后又一位重要的代表人物,后称为后称
2、为“亚圣亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期,他继承和发扬激烈的时期,他继承和发扬了孔子的思想,他提出了孔子的思想,他提出“民民贵君轻贵君轻”、反对掠夺性战争、反对掠夺性战争等主张。等主张。为此,他到各国去游说诸为此,他到各国去游说诸侯,反对侯,反对“霸道霸道”,提倡以提倡以“仁仁”“”“义义”为中心的为中心的“仁仁政政”、“王道王道”。“性善论性善论”的要点:的要点:(1)“(1)“善善”是人的本性。是人的本性。“人性之善也。犹水之就人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。下也。人无有不善。水无有不下。”(2)(2)人有四种人有四种“本心本心”:同情心、羞
3、耻心、恭敬心、同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心,人皆有之;恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之:羞恶之心,人皆有之:恭敬之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。是非之心,人皆有之。恻恻隐之心,隐之心,仁也仁也:羞恶之心,:羞恶之心,义也,义也,恭敬之心,恭敬之心,礼也礼也;是非之心,;是非之心,智也智也。朗读课文,整体感知朗读课文,整体感知字音字音 不不为为苟得也苟得也wi 为为宫室之美宫室之美为为之之wi wi所所恶恶莫甚于死者莫甚于死者w箪箪 dn乡乡 xing 羹羹gng 蹴蹴 c妾妾qi停顿
4、及重音停顿及重音 如使如使人之所欲人之所欲莫甚于生莫甚于生 使使人之所恶人之所恶莫甚于死莫甚于死乡乡为身死而不受。今为身死而不受。今为宫室之美为宫室之美为之为之 是是亦不可以已乎亦不可以已乎 自读课文,参考注释,理解文自读课文,参考注释,理解文意,有不懂之处勾画出来,准备质意,有不懂之处勾画出来,准备质疑。疑。自读课文,把握内容自读课文,把握内容 文章开头写文章开头写“鱼鱼”和和“熊掌熊掌”有什么作用?有什么作用?舍弃生命选取正义舍弃生命选取正义。这里运用了。这里运用了比喻论证,比喻论证,提出了提出了“舍生取义舍生取义”的中心论点。的中心论点。“所欲有甚于生者所欲有甚于生者”“”“所欲所欲”可
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