《青铜葵花》读书会课件.ppt

1、向曹文轩学习写美景向曹文轩学习写美景134班青铜葵花读书会班青铜葵花读书会一、美丽的语言美丽的赏析一、美丽的语言美丽的赏析 1.我所喜欢的写景的句子或段落我所喜欢的写景的句子或段落葵花田的上空，飘散着淡紫色的热气，风一吹，虚幻不定。葵花田的上空，飘散着淡紫色的热气，风一吹，虚幻不定。2.这个句子或段落使我产生的感想这个句子或段落使我产生的感想我仿佛看见了一片金黄的葵花田，在田地的上空，飘着大麦地我仿佛看见了一片金黄的葵花田，在田地的上空，飘着大麦地那边升起的丝丝淡紫色的热气，在风的吹拂下，虚幻不定，像那边升起的丝丝淡紫色的热气，在风的吹拂下，虚幻不定，像一幅美丽的图画。一幅美丽的图画。3.我的

2、仿写我的仿写荷花池的上空，飞舞着金黄色的荧火虫，夜空中若隐若现荷花池的上空，飞舞着金黄色的荧火虫，夜空中若隐若现。姓名：方师礼姓名：方师礼二、典型的方法典型的例子二、典型的方法典型的例子 1.正面与侧面结合正面与侧面结合 景物描写可以从正面入手，直接描写景物的特点，使景物描写可以从正面入手，直接描写景物的特点，使人一目了然；也可以不从正面景物入手，而是从与其有关人一目了然；也可以不从正面景物入手，而是从与其有关的侧面景物写起，来揭示该事物的特点，同时还能提供给的侧面景物写起，来揭示该事物的特点，同时还能提供给读者丰富的想象空间。读者丰富的想象空间。古典诗词中的例子：古典诗词中的例子：刘禹锡石头

3、城刘禹锡石头城山围故国周遭在，潮打空城寂山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。青铜葵花中的例子：青铜葵花中的例子：2、动与静的结合、动与静的结合 在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。在这种手法动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。在这种手法的运用中，诗人往往独出心裁，的运用中，诗人往往独出心裁，“每着一字每着一字”，而使，而使“境境界全出界全出”。古典诗词中的例子：古典诗词中的例子：王维的山居秋暝王维的山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。

4、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。青铜葵花中的例子：青铜葵花中的例子：3、声与色的结合、声与色的结合 古诗写景常涉及到声音与颜色，这是诗人利用感官多角度古诗写景常涉及到声音与颜色，这是诗人利用感官多角度写景，让读者如临其境，收到了很高的艺术效果。写景，让读者如临其境，收到了很高的艺术效果。古典诗词中的例子：古典诗词中的例子：杜甫绝句杜甫绝句两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。青铜葵花中的例子：青铜葵花中的例子：4、虚与实的结合、虚与实的结合 “虚虚”与与“实实”是两

5、个极大的概念，具体点说就是无是两个极大的概念，具体点说就是无形与有形、抽象与具体，想象回忆与现实。形与有形、抽象与具体，想象回忆与现实。古典诗词中的例子：古典诗词中的例子：高适塞上听吹笛高适塞上听吹笛雪净胡天牧马还，月明羌笛雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满天山。戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满天山。青铜葵花中的例子：青铜葵花中的例子：5、点与面的结合、点与面的结合 万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，描万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，

6、诗人在写景状物时，不是孤立地静止地写主联系。因此，诗人在写景状物时，不是孤立地静止地写主体物，还写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，体物，还写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色使主体形象更丰满，更有特色 古典诗词中的例子：古典诗词中的例子：柳宗元的江雪柳宗元的江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。舟蓑笠翁，独钓寒江雪。青铜葵花中的例子：青铜葵花中的例子：6、远与近的结合、远与近的结合 看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百

7、态，变化视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。加全面的认识，获得更完美的感受。古典诗词中的例子：古典诗词中的例子：杜牧的山行杜牧的山行远上寒山石径斜，白云生处有人远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。青铜葵花中的例子：青铜葵花中的例子：7、白描手法、白描手法 白描，原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法白描，原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨

8、色线条来勾勒画面，中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌的创赋形写意，不事烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现对事物的感受。画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现对事物的感受。古典诗词中

9、的例子：古典诗词中的例子：马致远天净沙马致远天净沙 秋思秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。青铜葵花中的例子：青铜葵花中的例子：三、有趣的话题有趣的应和三、有趣的话题有趣的应和 1.在本次读书会上，你最想发起的话题是在本次读书会上，你最想发起的话题是2.你认为本次话题中，最佳话题是你认为本次话题中，最佳话题是 3.卢老师的话题：卢老师的话题：读了青铜葵花，你如何看待读了青铜葵花，你如何看待“人生中的人生中的苦难苦难”。“少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个少年时就有一种对痛苦的风度，长

10、大时才可能是一个强者强者”。于是，在曹文轩笔下，贫穷成为诗句，苦难成了财。于是，在曹文轩笔下，贫穷成为诗句，苦难成了财富。有些苦难，其实是我们成长过程中的一些无法回避的。富。有些苦难，其实是我们成长过程中的一些无法回避的。我们要成长，就不能不与这些苦难结伴而行，就像美丽的宝我们要成长，就不能不与这些苦难结伴而行，就像美丽的宝石必经熔岩的冶炼与物质的爆炸一样。石必经熔岩的冶炼与物质的爆炸一样。四、听曹文轩谈读书四、听曹文轩谈读书 曹文轩说，现在书店里的书大部分都不适合给孩子看，一些不负责任的作家曹文轩说，现在书店里的书大部分都不适合给孩子看，一些不负责任的作家为了迎合小读者，写一些烂东西，孩子们

11、看了唯一的效果就是哈哈一乐，浅薄为了迎合小读者，写一些烂东西，孩子们看了唯一的效果就是哈哈一乐，浅薄一笑。与其看这样的书，不如让孩子们到外边看云彩。一笑。与其看这样的书，不如让孩子们到外边看云彩。曹文轩的观点是：孩子的阅读应在家长的指导、监督下进行，阅读有情调的曹文轩的观点是：孩子的阅读应在家长的指导、监督下进行，阅读有情调的书或者叫有文脉的书，只有书或者叫有文脉的书，只有30的阅读空间才能留给孩子自己选择。的阅读空间才能留给孩子自己选择。中小学缺乏审美教育中小学缺乏审美教育 曹文轩坚持这样的观点，他说，目前中小学教育存在着非常严重的问题，最曹文轩坚持这样的观点，他说，目前中小学教育存在着非常

12、严重的问题，最突出的问题就是教育维度的单一化，只有一个维度，就是知识教育，外挂了一突出的问题就是教育维度的单一化，只有一个维度，就是知识教育，外挂了一个维度，叫个维度，叫思想教育思想教育。曹文轩说：曹文轩说：一个完整的人，一个完善的人，一个完美的人，不是只有知识一个完整的人，一个完善的人，一个完美的人，不是只有知识一个维度，还有其他的维度，比如说美，比如说情感，等等，这些维度与知识一个维度，还有其他的维度，比如说美，比如说情感，等等，这些维度与知识的、思想的维度是同等重要的。但是整个中小学教育，美和审美教育都没有进的、思想的维度是同等重要的。但是整个中小学教育，美和审美教育都没有进入教育这个体

13、系。入教育这个体系。曹文轩：现在书店的书，大部分不适合孩子读曹文轩：现在书店的书，大部分不适合孩子读 当年蔡元培先生主管教育的时候曾经提出了当年蔡元培先生主管教育的时候曾经提出了五大教育五大教育，不仅仅是德智体三，不仅仅是德智体三方面，另外还有两条，一个叫时间观教育，一个叫审美教育。但是这两个教育方面，另外还有两条，一个叫时间观教育，一个叫审美教育。但是这两个教育都没有维持下来，审美教育非常勉强地留在了口头上，但是它最后慢慢就演变都没有维持下来，审美教育非常勉强地留在了口头上，但是它最后慢慢就演变成了中学、小学的图画课、音乐课，把那个称之为审美教育。曹文轩对此深感成了中学、小学的图画课、音乐课

14、，把那个称之为审美教育。曹文轩对此深感痛心：痛心：其实蔡先生当年讲的审美教育不是这个意思，他的意思就是说要求全国其实蔡先生当年讲的审美教育不是这个意思，他的意思就是说要求全国各个学科的老师都要贯穿审美教育的理念，讲物理、化学的，讲数学的，哪怕各个学科的老师都要贯穿审美教育的理念，讲物理、化学的，讲数学的，哪怕是教体育课的人，都应该贯彻审美教育的思路。是教体育课的人，都应该贯彻审美教育的思路。中国古人什么东西都非常讲究，吃饭、穿衣、睡觉都是非常讲究的，告诉中国古人什么东西都非常讲究，吃饭、穿衣、睡觉都是非常讲究的，告诉你衣服怎么穿，觉怎么睡，怎么站，与人怎么来往，都是有规矩的，而所有的你衣服怎么

15、穿，觉怎么睡，怎么站，与人怎么来往，都是有规矩的，而所有的这些东西后面都是与这些东西后面都是与美美有关系，可是现在所有的规矩都没有了。曹文轩说，这有关系，可是现在所有的规矩都没有了。曹文轩说，这与与50多年来共和国教育里面没有多年来共和国教育里面没有审美审美的维度有着非常密切的关系。的维度有着非常密切的关系。现在的教育丧失了现在的教育丧失了情调情调 对于美的力量，曹文轩举了一个例子。伟大的俄国作家托尔斯泰著名小说对于美的力量，曹文轩举了一个例子。伟大的俄国作家托尔斯泰著名小说战争与和平，里面有一个画面，男主人公受伤躺在床上，当时他是万念俱灰战争与和平，里面有一个画面，男主人公受伤躺在床上，当时

16、他是万念俱灰，他的国家被占领了，他的爱情、事业、家庭全都被破灭了，这个时候他只有，他的国家被占领了，他的爱情、事业、家庭全都被破灭了，这个时候他只有一个念头，就是死。此时此刻，是什么东西，是什么力量拯救了他，让他又获一个念头，就是死。此时此刻，是什么东西，是什么力量拯救了他，让他又获得了活下去的勇气呢？既不是祖国的概念，也不是民族的概念，更不是什么政得了活下去的勇气呢？既不是祖国的概念，也不是民族的概念，更不是什么政治制度的概念，是俄罗斯的天空、森林、草原与河流，是庄子所讲的治制度的概念，是俄罗斯的天空、森林、草原与河流，是庄子所讲的天地之大天地之大美美，是美的力量让他获得了重新活下去的勇气。

17、，是美的力量让他获得了重新活下去的勇气。与与美美相关联的还有一个词，叫相关联的还有一个词，叫情调情调。现在的中小学教育里面已经不存。现在的中小学教育里面已经不存在在情调情调这个词了，最多就是老师有时候放在嘴边说一说，但是没有糅合到整个这个词了，最多就是老师有时候放在嘴边说一说，但是没有糅合到整个教育里面去。教育里面去。看烂书，不如让孩子们看云彩看烂书，不如让孩子们看云彩 那么怎样才能培养美感？培养情调？曹文轩说，唯一的办法就是让孩子们多看一些好那么怎样才能培养美感？培养情调？曹文轩说，唯一的办法就是让孩子们多看一些好的文学作品。的文学作品。曹文轩说，千万千万不要以为小孩喜欢看书你就高兴，如果你

18、这样以为，就进入了一曹文轩说，千万千万不要以为小孩喜欢看书你就高兴，如果你这样以为，就进入了一个误区。有一些书，与其看，不如不看，那对孩子的成长没有用处，对孩子的写作也没个误区。有一些书，与其看，不如不看，那对孩子的成长没有用处，对孩子的写作也没有用处，而且这种书看得越多，孩子就越写不好，因为那些书破坏了孩子的天然语感。有用处，而且这种书看得越多，孩子就越写不好，因为那些书破坏了孩子的天然语感。现在是一个图书丰富到泛滥的时代，又是一个阅读质量严重下滑的时代，图书虽多现在是一个图书丰富到泛滥的时代，又是一个阅读质量严重下滑的时代，图书虽多，质量反而下降了。曹文轩说：，质量反而下降了。曹文轩说：很

19、多小孩看的书里面没有风景描写。可是风景描写是写很多小孩看的书里面没有风景描写。可是风景描写是写作文最起码的训练。再说，人离得开风景吗？离不开。人的性格，人今天的情绪离开风作文最起码的训练。再说，人离得开风景吗？离不开。人的性格，人今天的情绪离开风景是得不到彻底解释的。我今天心情很好，难道与阳光，与晴朗的天空没有关系吗？我景是得不到彻底解释的。我今天心情很好，难道与阳光，与晴朗的天空没有关系吗？我今天郁闷，与今天阴沉沉的天气没有关系吗？书店里的书大部分都不适合给孩子看，包今天郁闷，与今天阴沉沉的天气没有关系吗？书店里的书大部分都不适合给孩子看，包括专门给孩子写的书。一些不负责任的作家为了迎合小孩

20、，写一些烂东西，孩子们看了括专门给孩子写的书。一些不负责任的作家为了迎合小孩，写一些烂东西，孩子们看了唯一的效果就是哈哈一乐，浅薄一笑。唯一的效果就是哈哈一乐，浅薄一笑。对此，曹文轩感到痛心：对此，曹文轩感到痛心：现在很多书是没有文脉的，孩子看了以后只会变傻，看得现在很多书是没有文脉的，孩子看了以后只会变傻，看得只会说哇，帅呆了，酷毙了。那么平凡的、不考究的语言，那么简单的想象，能让你的只会说哇，帅呆了，酷毙了。那么平凡的、不考究的语言，那么简单的想象，能让你的孩子看吗？与其让他看，不如让他站在外面看看天空的云彩，看看外面的太阳，那些云孩子看吗？与其让他看，不如让他站在外面看看天空的云彩，看看

21、外面的太阳，那些云彩和太阳反而能告诉你的孩子更多的道理。彩和太阳反而能告诉你的孩子更多的道理。读有文脉的书读有文脉的书 天下的书有两种，一种是有文脉的，一种没有文脉。要看就要看有文脉的书天下的书有两种，一种是有文脉的，一种没有文脉。要看就要看有文脉的书。什么是文脉？曹文轩现身说法讲了一个故事：我在五年级的时候，我的父亲什么是文脉？曹文轩现身说法讲了一个故事：我在五年级的时候，我的父亲有一柜子书，里面有一套鲁迅作品的单行本，我看得很上瘾，到了初中的时候有一柜子书，里面有一套鲁迅作品的单行本，我看得很上瘾，到了初中的时候，已经达到了痴迷的程度。我是那个学校写作文写得最好的孩子，我曾经创造，已经达到

22、了痴迷的程度。我是那个学校写作文写得最好的孩子，我曾经创造过一个奇迹，语文老师布置了一个作文题，本人一口气写了三大作文本，至今过一个奇迹，语文老师布置了一个作文题，本人一口气写了三大作文本，至今还是那个学校的一段佳话。我在写作文的时候，觉得鲁迅的精神、境界、品质还是那个学校的一段佳话。我在写作文的时候，觉得鲁迅的精神、境界、品质，乃至鲁迅说话的语调、口吻、腔调顺着我的笔流淌到了我的作文本上。当时，乃至鲁迅说话的语调、口吻、腔调顺着我的笔流淌到了我的作文本上。当时我当然不知道那叫什么，几十年以后的今天我终于知道了，那个东西就叫我当然不知道那叫什么，几十年以后的今天我终于知道了，那个东西就叫文脉文

23、脉。有文脉的书会告诉你什么是美，怎么欣赏美，也会让你变成一个有情调，高有文脉的书会告诉你什么是美，怎么欣赏美，也会让你变成一个有情调，高品位的人。品位的人。在监督下进行阅读在监督下进行阅读 但是孩子的阅读应该在老师和家长的监督之下进行。曹文轩认为，小孩的阅但是孩子的阅读应该在老师和家长的监督之下进行。曹文轩认为，小孩的阅读空间读空间70%应该是由校方和大人来掌控，应该是由校方和大人来掌控，30%留给孩子自己选择。一个作品如留给孩子自己选择。一个作品如果只有小孩喜欢，那是绝对不可靠的，当小孩喜欢，大人也觉得写得非常好的果只有小孩喜欢，那是绝对不可靠的，当小孩喜欢，大人也觉得写得非常好的时候，这个作品才是好作品。可是小孩拿的许多在他们看来觉得好玩的东西，时候，这个作品才是好作品。可是小孩拿的许多在他们看来觉得好玩的东西，大人看来是毫无趣味，因为吸引小孩太容易了，小孩的判断能力是不可靠的，大人看来是毫无趣味，因为吸引小孩太容易了，小孩的判断能力是不可靠的，小孩的阅读空间主要应该由大人来掌控。小孩的阅读空间主要应该由大人来掌控。另外家长要给孩子朗读作品，那些烂货是不能给孩子朗读的，所以朗读有助另外家长要给孩子朗读作品，那些烂货是不能给孩子朗读的，所以朗读有助于淘汰、筛选作品。于淘汰、筛选作品。