《论语》十二章-课件.pptx

1、 教学目标教学目标 1认识孔子，了解认识孔子，了解论语论语。明确其明确其 在历史上的价值在历史上的价值 2积累文言知识，积累文言知识，掌握学习古文的方掌握学习古文的方 法。法。3 联系自身学习经历，体会课文丰联系自身学习经历，体会课文丰 富精彩的内蕴富精彩的内蕴。论语论语 论语论语是是儒家儒家的经典著作之一，由孔子的的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子弟子及再传弟子编撰而成。它以编撰而成。它以语录体语录体为主，为主，记录了记录了孔子及其弟子言行孔子及其弟子言行，共共20篇。篇。南宋时，朱熹把它列为南宋时，朱熹把它列为“四书四书”（孟子孟子、中庸中庸、大学大学、论语论语）之一，成之一，成为儒家

2、的重要经典。为儒家的重要经典。（诗经诗经尚书尚书礼记礼记易经易经春秋春秋并并称称“五经五经”）。）。论语论语是对中国思想文化是对中国思想文化影响最大影响最大的的书。有书。有“半部论语治天下半部论语治天下”之说。之说。论语论语是中国两千年来最是中国两千年来最重要的课本重要的课本。“四书四书”之一，是中国古代读书人的必之一，是中国古代读书人的必读书目。读书目。论语论语还是出还是出成语最多成语最多的书。的书。在世界上的影响也比较大。在世界上的影响也比较大。论语论语是仅次于是仅次于圣经圣经的世界的世界第二第二大畅销出版物大畅销出版物。论语论语在影响世界历史的在影响世界历史的100100部名著排部名著排

3、行榜中排行榜中排第第1111名名 德配天地德配天地,道冠古今道冠古今删述六经删述六经,垂宪万世垂宪万世 孔子孔子有关孔子有关孔子 孔子孔子（前（前551551前前479479），中国古代著名思想家、），中国古代著名思想家、政治家、教育家，政治家、教育家，儒家思想儒家思想的创始人。名的创始人。名丘丘，字，字仲尼仲尼。春秋春秋末期鲁国人。末期鲁国人。被尊称为被尊称为“大成至圣大成至圣”，联合国教科文组织把他列为联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一世界十大名人之一。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人（七十二人（“弟子三千，七十二贤人弟子三

4、千，七十二贤人”）。）。孔子被后世统治者尊为孔子被后世统治者尊为“圣人圣人”、“至圣先师，至圣先师，万世师表万世师表”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称并称“孔孟孔孟”。孔子是孔子是最伟大最伟大的思想家，儒家学派的创始人。的思想家，儒家学派的创始人。孔子是孔子是最伟大最伟大的教育家，相传有三千弟子，其的教育家，相传有三千弟子，其中七十二贤人。中七十二贤人。孔子是孔子是最伟大最伟大的典籍整理编订家，修订的典籍整理编订家，修订诗诗经经，编纂，编纂春秋春秋。孔子对后世影响深远，被誉为孔子对后世影响深远，被誉为“千古圣人千古圣人”、“至圣至圣”、“万世师表万世师表”。

5、孔子在世界的影响也很大。孔子在世界的影响也很大。联合国教科文组织把他列为联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人世界十大历史名人。西方有学者尊孔子为西方有学者尊孔子为世界十大思想家之首世界十大思想家之首，认，认为为“孔子是全世界各民族的光荣孔子是全世界各民族的光荣”。19881988年年7575位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：言：“如果人类要在如果人类要在2121世纪生存下去，必须回世纪生存下去，必须回到到25002500年前去汲取年前去汲取孔子的智慧孔子的智慧。”公元前公元前522522年，孔子开始收徒讲学。主张年，孔子开始收徒讲学。主张“有教无有教无类类

6、”：不分贫富，不分贵贱，不分老少，不分国：不分贫富，不分贵贱，不分老少，不分国籍，四方弟子云集。籍，四方弟子云集。春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身子不问出身贵贱敏钝贵贱敏钝，均可来受教。，均可来受教。富有的弟子有子贡；贫穷的弟子富有的弟子有子贡；贫穷的弟子有颜回；武艺高强的弟子有子路。有颜回；武艺高强的弟子有子路。庄子的一则寓言里说，孔子每到一处就在杏林里庄子的一则寓言里说，孔子每到一处就在杏林里讲学，休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们讲学，休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们就把就把“杏坛杏坛”称作孔子讲学的地方，也代指教育。称作孔子讲学的地方

7、，也代指教育。关于关于“杏杏”有两个不同说法，一指杏红飘香；一有两个不同说法，一指杏红飘香；一指银杏，指银杏，“多果，象征着弟子满天下。树杆挺拔多果，象征着弟子满天下。树杆挺拔直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。果仁既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成果仁既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。后可以有利于社稷民生。”孔子还创立了以孔子还创立了以“仁仁”为核心的道德为核心的道德学说学说 。他认为。他认为做人应该善良、富有同情做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。心、乐于助人、待人真诚、宽厚。孔子重视孔子重视因材

8、施教因材施教。注重。注重“学学”、“思思”结合，其理论从结合，其理论从修身齐家修身齐家，到，到治国平天下治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。所不包。听范读：听范读：要求要求:1、听清容易读、听清容易读 错的字错的字2、划分出节奏、划分出节奏第一章第一章 子子曰：曰：“学学 而而 时习时习之之，不，不 亦亦 说说 乎乎？有有朋朋自远方来，不自远方来，不 亦亦 乐乐 乎？乎？人不知人不知而不而不 愠愠，不亦，不亦君君 子子 乎乎？”按时复习按时复习先生，指孔子先生，指孔子yu通通“悦悦”，愉快。，愉快。生气，发怒生气，发怒指道德上有修养的人指

9、道德上有修养的人代指学习的内容代指学习的内容也、也是也、也是人家不了解（我）人家不了解（我）孔子说：孔子说：“学习了（知识），然后按时去温习，不也很愉学习了（知识），然后按时去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？志同道合的人志同道合的人表顺表顺接接表转折表转折课文探究课文探究 第第1 1句讲句讲 第第2 2句讲句讲 第第3 3句讲句讲学习方法学习方法学习的乐趣学习的乐趣个人修养个人修养第二章第二章曾子曰：曾子曰：“吾吾日日三三

10、省省吾吾身身：为人：为人谋谋而不而不忠忠乎？与朋友交乎？与朋友交而不而不信信乎？乎？传传不不习习乎乎？”我我每天每天泛指多次泛指多次反省反省自己自己wi尽心竭力尽心竭力真诚，诚实真诚，诚实老师传授的知识老师传授的知识复习复习zng曾子说：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？是不是复习过呢？”谋划，商量办谋划，商量办法法课文探究课文探究 本章强调治学的人重视道德修养本章强调治学的人重视道德修养第三章第三章 子曰：子曰：“吾十吾十有有五五

11、 而而志于学，三十志于学，三十而立而立，四十，四十而而不不 惑惑，五十，五十而而知知 天命天命，六十，六十而而耳顺耳顺，七十，七十而而从心所欲，不从心所欲，不逾逾 矩矩。”同同“又又”顺承顺承迷惑、疑惑迷惑、疑惑独立做事情独立做事情不能为人力所支配的事情不能为人力所支配的事情越过、超过越过、超过规范规范能听得进不同意见能听得进不同意见我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可

12、以随心所欲，又不会超出规矩欲，又不会超出规矩。课文探究课文探究 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1 1、从、从本章来看，学习和修养的过程可分为本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一七十：主观意识和做人规则融合为一第四章第四章子曰子曰:“温故温故而知新而知新,可可 以以为师矣为师矣.”做做,成为成为得到新的体会得到新的体会,悟出新的道理悟出新的道理旧的知识旧的知识温习温习可以可以凭借凭

13、借表承接表承接孔子说：孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体温习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。会与理解，可以凭借这成为老师。”课文探究课文探究 本章谈学习方法。（强调本章谈学习方法。（强调“温故温故”，还要，还要能能“知新知新”）第五章第五章 子曰：子曰：“学学而而不思不思/则则罔罔，思，思而而不学不学/则则殆殆。”表转折，却表转折，却迷惑迷惑转折转折有害有害孔子说：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。无所得。只空想而不学习，就会有害。”课文课文探究探究本章讲学习本章讲学习方法，方法，阐述阐述学习与思考学习与思考的

14、辩证关系。的辩证关系。第六章第六章 子曰：子曰：“贤贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人在陋巷，人不不堪堪其忧，回也其忧，回也不改其不改其 乐乐。贤哉，回也！贤哉，回也！”品质高尚品质高尚忍受忍受乐趣乐趣孔子说：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了（这种清苦）水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了（这种清苦）而发愁，颜回却不改变他（好学的）乐趣。颜回的品而发愁，颜回却不改变他（好学的）乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！质是多么高尚啊！”担忧，发愁担忧，发愁课文探究课文探究 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。（学习态度）质。（学习态度）