《论教养》课件完美版.pptx
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1、8 论教养学习目标学习目标1 1.梳理文章结构,把握作者的论证思路。梳理文章结构,把握作者的论证思路。(重点)(重点)2 2.把握作者的观点,学习本文正反论证相结合的论把握作者的观点,学习本文正反论证相结合的论证方法及作用。证方法及作用。(难点)(难点)3 3.了解良好的教养对于个人的重要意义,做一个有了解良好的教养对于个人的重要意义,做一个有教养的人。教养的人。作者名片作者名片 利哈乔夫利哈乔夫(19061999)(19061999),全名德米特,全名德米特里里谢尔盖耶维奇谢尔盖耶维奇利哈乔夫,苏联学者、利哈乔夫,苏联学者、作家。他是作家。他是2020世纪俄罗斯的知识象征。代世纪俄罗斯的知识
2、象征。代表作品有表作品有罪犯的纸牌游戏罪犯的纸牌游戏伊戈尔远伊戈尔远征记征记等。等。背景链接背景链接 论教养论教养选自选自世界文学世界文学20072007年第年第3 3期。谷羽译。有删改。这篇文章收录在利哈期。谷羽译。有删改。这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写的乔夫为青少年写的善与美书简善与美书简中,这些中,这些“书简书简”论述的都是道德、情操的修养。在论述的都是道德、情操的修养。在书中,利哈乔夫和年轻人谈了怎样学习、怎书中,利哈乔夫和年轻人谈了怎样学习、怎样生活,并告诫年轻人要走的道路相当复杂。样生活,并告诫年轻人要走的道路相当复杂。u 生难字生难字贸贸然(然()涵涵养(养()恪恪守(守()允
3、允诺诺()箴箴言(言()妨妨碍碍()汲汲取(取()汤汤匙匙()尴尬尴尬()附附庸庸风雅(风雅()疲疲惫惫不堪(不堪()大发雷大发雷霆霆()矫矫揉揉造作(造作()絮絮絮叨叨(絮叨叨()彬彬彬有礼(彬有礼()持续不持续不懈懈()预习测评预习测评momohnhnkknunuzhnzhniijjchchn n ynynbibitntnjio rujio rux dox dobnbnxixiu词语解释词语解释轻率地,不加考虑地。轻率地,不加考虑地。可以作为学习、效仿标准的人或事物。可以作为学习、效仿标准的人或事物。形容非常疲乏。形容非常疲乏。形容文雅、有礼貌的样子。形容文雅、有礼貌的样子。比喻大发脾气,
4、高声斥责。比喻大发脾气,高声斥责。态度冷淡,毫不关心。态度冷淡,毫不关心。根据词语的意思写出课文中的词语。根据词语的意思写出课文中的词语。【贸然贸然】【典范典范】【疲惫不堪疲惫不堪】【彬彬有礼彬彬有礼】【大发雷霆大发雷霆】【漠不关心漠不关心】一切都由着自己的心意一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。想怎么做就怎么做。能控制情绪的功夫;修养。能控制情绪的功夫;修养。不听劝告,固执地照自己的意思行事。不听劝告,固执地照自己的意思行事。自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。严格遵守。严格遵守。控制自己的欲望或情绪。控制自己的欲望或情绪。形容过分做作,极不自然。形容
5、过分做作,极不自然。【随心所欲随心所欲】【涵养涵养】【一意孤行一意孤行】【自吹自擂自吹自擂】【恪守恪守】【自持自持】【矫揉造作矫揉造作】自由朗读课文,理清文章层次结构。自由朗读课文,理清文章层次结构。整体感知整体感知 第二部分(第二部分():):通过没有教养和有教通过没有教养和有教养的人的不同表现,阐释什么是真正的教养。养的人的不同表现,阐释什么是真正的教养。第一部分():第一部分():提出论题,从自身的角度提出论题,从自身的角度论述教养。论述教养。第三部分(第三部分():):论述优雅风度的基础论述优雅风度的基础是一种关照态度:不妨碍他人的生活。优雅风度是一种关照态度:不妨碍他人的生活。优雅风
6、度能够表现一个人的教养。能够表现一个人的教养。第四部分(第四部分():):归纳结论:以尊重的态度归纳结论:以尊重的态度对待别人,再加上几分智慧,便会自然地拥有优对待别人,再加上几分智慧,便会自然地拥有优雅风度并将修养优雅的举止付诸实践。雅风度并将修养优雅的举止付诸实践。课文解读课文解读读课文第一段,说说文章开头段有什么特点。读课文第一段,说说文章开头段有什么特点。良好的教养不仅来自家庭和学校,而且良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。可以得之于自身。文章开头段开门见山地引出了本文的论文章开头段开门见山地引出了本文的论题,简洁凝练,直接鲜明。题,简洁凝练,直接鲜明。文章是如何论述课文
7、的中心论点的?文章是如何论述课文的中心论点的?什么是什么是真正的教真正的教养。养。如何判断如何判断一个人是否一个人是否有教养。有教养。从待人处从待人处事等角度论事等角度论述一个人是述一个人是否有教养。否有教养。优雅风度优雅风度能够表现一能够表现一个人的教养。个人的教养。归纳结论:以尊重归纳结论:以尊重的态度对待别人,再的态度对待别人,再加上几分智慧,便会加上几分智慧,便会自然地拥有优雅风度自然地拥有优雅风度并将修养优雅的举止并将修养优雅的举止付诸实践。付诸实践。我不敢贸然提供有关教养的我不敢贸然提供有关教养的“处方处方”,因为,因为我不认为自己是教养完美的典范。不过,我倒是我不认为自己是教养完
8、美的典范。不过,我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。愿意就某些想法跟读者交换意见。显得谦虚。显得谦虚。比喻,形象生动。比喻,形象生动。说说文章的第三段在语言运用上有何说说文章的第三段在语言运用上有何巧妙之处?巧妙之处?表述委婉亲切,表述委婉亲切,容易让人接受。容易让人接受。作为一篇以作为一篇以“论教养论教养”为题的为题的文章,这样的遣词造句,充分体现文章,这样的遣词造句,充分体现了作者的良好教养。了作者的良好教养。作者是如何判断一个人是否真正有教养的?找出相作者是如何判断一个人是否真正有教养的?找出相关语句。关语句。比方说,我确信,一个人是不是真正有教养,首先比方说,我确信,一个人是不是真正有
9、教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。人们的关系究竟怎么样。一个人,如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,一个人,如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个有教养的人。有教养的人。正面正面反面反面文章第五、六段列举的事例是否重复?文章第五、六段列举的事例是否重复?文章第五段列举了一个男人在街上,表现得文章第五段列举了一个男人在街上,表现得有教养,在家里表现得无教养的事例,论证了什有教养,在家里表现得无教养的事例,论证了
10、什么叫教养有缺陷。而第六段则列举一个男人在朋么叫教养有缺陷。而第六段则列举一个男人在朋友和熟人面前有教养却在家里无教养的表现,论友和熟人面前有教养却在家里无教养的表现,论证的是什么样的人没有教养。论证的侧重点不一证的是什么样的人没有教养。论证的侧重点不一样,所以不重复。样,所以不重复。作者认为教养首先体现在家里,对此,作者认为教养首先体现在家里,对此,你怎么看?你怎么看?家庭是形成个人良好教养的主要场所,家庭是形成个人良好教养的主要场所,这是人们日常生活中的普遍认识,作者这这是人们日常生活中的普遍认识,作者这样写,符合人们的认知心理。样写,符合人们的认知心理。说说文章第八、九段列举的事例是从什
11、么角说说文章第八、九段列举的事例是从什么角度论证的?度论证的?从反面举例,通过列举对待父母、妻儿的行从反面举例,通过列举对待父母、妻儿的行为和态度,论证了为和态度,论证了“如果对自己亲人的性格、心如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个有教养的人那就不能说他是个有教养的人”。假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑,却不顾及假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑,却不顾及他们的自尊心,尤其是当有外人在场的时候,还要一意孤他们的自尊心,尤其是当有外人在场的时候,还要一意孤行,恕我直言,这样的人简直愚蠢到了极点!行,
12、恕我直言,这样的人简直愚蠢到了极点!承上启下承上启下 承接上面关于没有教养的表现的论述,同时引出下文承接上面关于没有教养的表现的论述,同时引出下文关于教养与尊重他人之间的关系的论述。关于教养与尊重他人之间的关系的论述。作者是从哪些角度论证一个人是有教养的?作者是从哪些角度论证一个人是有教养的?一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。对他来说,礼貌待人不人,也善于尊重别人。对他来说,礼貌待人不仅习以为常,轻松自然,而且能让他心情愉快。仅习以为常,轻松自然,而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让,无论接触有教养的人对别人一律谦让和礼让
13、,无论接触的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。从从“尊重他人尊重他人”这个角度论证什么是有教养。这个角度论证什么是有教养。有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间(有句谚语说得好:国王的人懂得珍惜别人的时间(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间)。有教养的人允诺别人的事一的礼貌是恪守时间)。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、定尽力去做,他不会摆架子、“翘鼻子翘鼻子”。无论何。无论何时何地,他的行为举止都保持一致时何地,他的行为举止都保持一致无论是在家无论是在家里、在学校
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