四川省部分地区2023届高三11月语文试卷分类汇编:文学类文本阅读专题.docx
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1、文学类文本阅读专题四川省资阳市2023届高三上学期一模试题(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成各题。在雨地里穿行刘庆邦那是什么?又白又亮,像落着满地的蝴蝶一样。不是蝴蝶吧?蝴蝶会飞呀。那些趴在浅浅草地上的东西怎么一动都不动呢!我走进草地。俯身细看,哦。真的不是蝴蝶,原来是一朵朵白色的花。那是一种奇特的花。我们去的地方是肯尼亚马赛马拉野生动物保护区,保护区的面积大约是四百平方公里。在保护区的边缘地带,我注意到了那种大面积的野花。阳光普照的时候,那种野花的亮丽自不待言。让人称奇和难以忘怀的是,在天低云暗、雨水淅沥时,花朵表面仿佛生有一层荧光。我禁不住赞叹:哎呀,真美!北
2、京已进入初冬,树上的叶子几乎落光了。地处热带的肯尼亚却刚刚迎来初夏的雨季。我们出行时。都遵嘱在旅行箱里带了雨伞。热带草原的雨水是够多的。透过车窗望过去。我发现当地的黑人都不打雨伞。烟雨朦胧之中,一个身着红袍子的人从远处走过来了,乍看像一株移动的海棠花树。待“花树”离得稍近些。我才看清了,那是一位双腿细长的赤脚男人。他没打雨伞,也没穿雨衣,就那么光着乌木雕塑一样的头颅,自由自在地在雨地里穿行,任天赐的雨水洒满他的全身。草地里有一个牧羊人,手里只拿着一根赶羊的棍子,也没带任何遮雨的东西。羊群往前走走,他也往前跟跟。羊群停下来吃草,他便在雨中静静站立着。当然,那些羊也没有打伞。那个牧羊人穿的也是红袍
3、子。我说他们穿的是袍子,其实并没有袍袖,也没有袍带,只不过是一块长方形的单子。他们把单子往身上一披,两角往脖子里一系,下面往腰间一裹,就算穿了衣服,简易得很。他们选择的单子,多是以红色基调为主,再配以金黄或宝蓝色的方格,都是鲜艳明亮的色彩。临行前,有人告诫我们,不要穿红色的衣服,以免引起野生动物的不安,受到野生动物的攻击。我们穿的都是暗淡的衣服。我们乘坐的装有铁栅栏的观光车在某个站点停下。马上会有一些人跑过来,向我们推销他们的木雕工艺品。那些人有男有女,有年轻人,也有上岁数的老人。他们都在车窗外的雨地里站着,连一个打伞的都没有。洁净的雨滴从高空洒下来,淋湿了他们绒绒的头发,淋湿了他们黑缎子一样
4、的皮肤,也淋湿了他们的衣服,他们从从容容,似乎一点儿都不介意。我想,他们大概还保留着先民的习惯,作为自然的子民,仍和雨水保持着亲密的关系,而不愿与雨水隔离。成群的羚羊、大象、野牛、狮子、斑马、角马、长颈鹿、还有秃鹫、珍珠鸡、黄冠鹤等。雨水使它们如获甘霖,如饮琼浆。无不如痴如醉,思绪绵长。你看那成百上千只美丽的黑斑瞪羚站在一起,黄白相间的尾巴摇得像花儿一样,谁说它们不是在对雨水举行感恩的仪式呢!有雨水,才会有湿地,有青草,有泉水。雨水是生命的源泉,也是一切生物生生不息的保障啊!我们是打伞的。我们把精致的折叠雨伞从地球的中部带到了地球的南端。从车里一走出来,我们就把伞打开了,雨点儿很难落到我们身上
5、。有一天,我们住进马赛马拉原始森林内的一座座尖顶的房子里。雨下了一夜。第二天早上,彩虹出来了,雨还在下着。我们去餐厅用早餐时,石板铺成的小径虽然离餐厅不远,但我们人人手里都举着一把伞。餐厅周围活动着不少猴子,它们在树上轻捷地攀援,尾随着我们。我们在地上走,它们等于在树上走。据说猴子的大脑与人类最为接近,但不打伞的猴子对我们的打伞行为似有些不解,它们仿佛在问:你们拿的是什么玩意儿?你们把脸遮起来干什么?小时候,老家农村,我也从来不打伞。那时伞是奢侈品。夏天午后,我们在水塘里扑腾。天忽然下起了大雨,像瓢泼一样,塘面上激起根根水柱。光着肚子的我们一点儿都不惊慌,该潜水,还潜水;该打水仗,还继续打水仗
6、,似乎比不下雨时玩得还快乐。在大雨如注的日子,我和小伙伴们偶尔也会采一支大片桐叶或莲叶顶在头上。那不是为了避雨,是觉得好玩,是一种雨中的游戏。进入都市后,不知从何时开始,我打起了雨伞。一下雨。我便用伞顶的一块塑料布或尼龙布把自己和雨隔开。我们家多种花色的伞有好多把。然而,下雨的日子似乎越来越少了,雨伞好长时间都派不上用场。(有删改)7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A. 文章开篇作者连用两个设问句,问答之间不仅使语言富有灵动感,同时也引发了读者的阅读兴趣。B. 在肯尼亚野生动物保护区,花如蝴蝶,人如树木,通过作者见闻,我们可感受到别样的异域风情。C. 文中反复出
7、现的“雨伞”,不仅指遮风挡雨的器物,更象征着破坏人与人、人与自然亲密关系的隔阂。D. 异域观光,作者以行踪为序,串联起自己生活经历与生命感悟,时空转化自然灵活,语言通俗质朴。8. 标题“在雨地里穿行”有何作用?请结合文本简要分析。9. 有人说刘庆邦的作品善于“在多维对立表达中彰显生态情怀”。请结合本文谈谈你对这句话的理解。四川省遂宁市2022-2023学年高三上学期11月零诊考试语文试题(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成79题。颠倒的世界陈金武两年前去了一趟以色列,在一个高岗上看到印度裔英国雕塑家安尼施卡普尔的作品“颠倒的世界”,它像一个巨大的手握的圣杯,周围环境
8、映射到它那超光洁的不锈钢镜面上,形成颠倒的镜像。在这个具有三千年文明历史、诞生了犹太民族的土地上,原来曾经被颠倒的历史又被颠倒了过来,让人似有所悟。今年意大利威尼斯以夜光美酒和音乐迎来了第59届艺术双年展的盛宴。本届双年展的策展人塞西莉亚阿莱马尼以英籍墨西哥超现实主义艺术家利奥诺拉卡林顿的童话绘本the milk of dream(“梦之乳”)作为主题,入选作品完全颠覆了以往男性艺术家为主的局面,有九成是女性艺术家。这无疑是女性主义完胜的时刻!她们用自己犀利的眼光杀入传统男性主题的领域,淋漓尽致地展示过去隐藏在深处而羞于启齿的骚动、变异,放大自己梦境中一粒尘埃、一滴泪水,甚或想像自己异化为异性
9、,或无性别,如梦中之乳汁与水,互相渗透、交融,肆意流淌。今年的威尼斯已然成为“颠倒的世界”。在本届威尼斯双年展的同时,一批男性艺术家不甘于寂寞,在双年展的周边,占据威尼斯最优美宏伟的宫殿,打开自己美丽的羽毛,孔雀开屏般和双年展女性艺术家争奇斗艳。德国艺术家安塞姆基弗出生于二战结束的1945年,和同时代的许多德国艺术家一样,他的作品凝重而严肃。他用各种建筑碎屑、稻草、旧布片,甚至那些被丢弃的自行车架子等等,用混凝土、泥浆、油漆涂料混合制作,既像画也像装置艺术。使用非常宏大的叙事结构构成巨大的画面,在喋喋不休中梳理出某种逻辑。人们面对他的作品往往会被其巨大的体量所震撼,陷入沉思。这一次他借威尼斯公
10、爵宫举办个人画展,入口大厅三面墙上立着直抵天花板的弧形的巨幅画作,烧黑半炭化的木块排成整齐的序列,延伸到看不见边的远方,仿佛是战士的墓园,但是近处几叠被火烧焦了的书籍,告诉你这不只是普通的战争,不只是政治的延续,人类的战争从来都是文明的冲突。在充满了破败感的废墟似的围合中,有一种神秘的压抑,面对一幅幅巨幅画板拼合而成的墙面,仿佛面对着一个个话题,迫使你思考。仔细观察那些构成材料,作品本身的生命应该是短暂的、易坏的,可是需要思考的话题显然是沉重而又久远的,甚至古老的。他自诩废墟中的画界诗人,那种后现代的、后表现主义的、具有某种哲学象征意义的思考,令人费解,又让人欲罢不能。艺术就是感觉,它不像哲学
11、家需要承担思考的责任,但是敏感的读者总是希望从中解读出思想。所以我们比较喜欢那些一目了然,而又令人振奋的作品。曾在以色列相遇的安尼施卡普尔就是这样一个招人喜欢的人。他竟然在威尼斯买下一个古老的宫殿建筑,作为自己永久的展厅。他的孔雀开屏依然是撩人眼睛幻化世界的各种不锈钢的哈哈镜,把眼中的真实幻变成各种不真实的幻象。人们熟悉的真实世界的感受是真实的吗?镜像里变形扭曲,甚至颠倒的幻象打破了传统的感受,我们看到一个陌生的世界,幻觉打碎了。那些异形镜面,就如当下的各种自媒体和官媒体。各种颠倒、扭曲和反复,让人眼花缭乱。我们不是也会看到颠来倒去的世界吗?因为借助的工具不同,镜像不同。人处在一个个幻觉中,而
12、总觉得自己是真实的,我们总是落在“自我的执着”里不能自拔。卡普尔的作品用极简主义的手法来破除人们心中的固执己见,用幻象打破幻觉,玩到了极致。他在本次双年展的场外作品中另外也展示了他喜欢的高纯度的颜料雕塑,用自己研究出来的粉末颜料堆出一坨坨锥形的像印度寺庙里的塔香。“执着”需要用执着来颠覆,在追求极致方面,他就像宗教僧侣般的执着,创造出了一种极黑色,能够吸收任何光线,就像黑洞能够把光物质塌陷进去。为了展示黑色吞噬光明,他曾经在一些巨石上钻孔,然后填入极黑色,看起来如宇宙黑洞,空洞无物。而事实上却是塞满了的。黑暗和光明合而为一,黑即是光,光即是黑;色即是空,空即是色,色空不二,居然真实地呈现在眼前
13、。楞严经第二卷佛陀对阿难说法:“见明之时,见非是明;见暗之时,见非是暗;见空之时,见非是空;见塞之时,见非是塞。”卡普尔的作品将佛陀的智慧描述,用艺术真实的手法表现出来,令人非常震惊。佛陀在接下来的话中说:由看见的而产生的见解之时,见解不是真实的所见之物。正确的见解应远离所见之物,是所见的形态不能反映的。卡普尔作品是在作宗教式的探索。把大我的心识以艺术形式展现在我们面前。一方土地养一方人,他和前面的安塞姆基弗完全不同,一个非常地德国,仿佛带我们进入了康德、黑格尔哲学思辨中;而他非常地印度,把我们带入东方宗教的空境里。世界就在这样的幻象和幻觉中轮回,即使卡普尔费尽心机,颠来倒去,不厌其烦地告诉你
14、,遇事用点脑子。可那个人人皆有、本自具足的东西,我们就是懒得去好好使用。(有删改)7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析不正确的一项是(3分)A. 文章开篇描写印度裔英国雕塑家安尼施卡普尔的艺术作品“颠倒的世界”,既照应了标题,又引出了下文对威尼斯的艺术双年展的叙写。B. 文章繁简得当,以简笔写双年展中女性艺术家作品,以繁笔写两位男性艺术家的作品和思想,表现作者更欣赏和推崇男性艺术家的作品。C. 文章比喻新奇,如把男性艺术家的展示比作“孔雀开屏”,把“烧黑半炭化的木块排成整齐的序列”比作“战士的墓园”,形象而有深意。D. 文章叙议结合,既有对双年展上作家作品的叙写和评价,还有对人生的思考,表
15、现了作者对当今社会人们懒得运用智慧去判断正误的忧虑。8. 文章写“卡普尔作品是在作宗教式的探索”,他与安塞姆基弗“完全不同”。请结合全文简要分析卡普尔作品的特点。(6分)9. 文章以“颠倒的世界”为题,写了哪几个方面的“颠倒”?对现实生活中的我们有何启示?请结合全文作简要分析。(6分)四川省绵阳市2022-2023学年高三上学期11月第一次诊断性考试语文试题阅读下面的文字,完成小题。文本一:帕米尔高原的流脉杨朔一九三七年八月。翠蓝色的曙光如同春晴的海潮,平静地,舒缓地,淹没了树木、村舍、田野,以及高原的全部。黎明爬上高原,清爽;爬进窗洞和门缝,光明;爬到人们的心头,活泼。活泼的心情化成轻松的嬉
16、笑和无节奏的口哨,旋转在东、旋转在西,旋转在村镇的每个角落。有一个人却包裹在薄雾似的忧郁里。当他收拾好行装,从桌上抓起军帽,他忽然迟疑地,留恋地,用他粗糙的大手抚摸着帽前的五角红星。这徽章陪伴他将近十年,给了他勇气和信念。门外响起迟缓的脚步声。进来的是一位老头儿:脑袋上斜压着一顶毡帽头,夹袄的大襟虚掩着,拦腰紧系了一条青搭布。嘴里咬着旱烟袋杆,他语音含混地说:“早呀,邹同志,东西都捆好了么?”邹金魁三步两步迎上去,热烈地拍着老头儿的脊背道:“是你啊,张大爷!怎么?过秋天了?”“可不是,早起风太硬。”张大爷从他刚刚缝好的夹袄上摘下一根白线头,又拍拍前襟:“我说,同志,你们要不要喝碗稀饭再走呢?”
17、“不,不,昨天已经骚扰你们一顿了。老百姓还送来许多干粮,路上有得吃了。”屋外隐约地传来一阵噪闹的声音,邹金魁急急转换话头说:“出去吧,张大爷,同志们大约都集合了。”在一方平阔的谷场上,灰色的军服,蓝色的短褂,来来往往交织在黄土色的阳光里,如同布机上的木梭。从一堆集聚着的人群中,坦率而开心的大笑时时爆炸开来。远处,邹金魁同张大爷并着肩膀走来。他走近谷场,朝着人堆里叫道:“小鬼,快去把我的铺盖卷搬来!”继而,他转向贵生,亲热地一拳打在青年强健的胸脯上。贵生有一张黝黑的圆脸,粗眉毛,圆眼睛,鼻头散布着几粒粉刺。他帮忙士兵捆好一架骡驮,交抱着两臂退下来。邹金魁凝望他一回,开心地打趣说:“张大爷,你该给
18、儿子讨房老婆了,人家也是二十一岁的人啦!”“我不要老婆,你也没有呢!”贵生倔强的脸庞抹上一层女孩子似的羞红。“你不能比我呀,我是当兵的,哈哈!”又是一只粗大的拳头飞来,这次却被贵生接住了。贵生伸出自己的右手说:“来,咱们再掰掰腕子,看我的力气长了没有?”张大爷望着他们无嫌隙的嬉笑,满意地眯起眼睛。他拔下嘴里的旱烟杆,在鞋底敲敲烟灰,重新装上一袋,不紧不慢地说:“讲几句话吧,邹同志,送行的人真不少呢。”士兵站成一条笔直的行列,油腻而破旧的军装掩藏着许多颗纯洁而坚定的心。他们直视着前方,焦点集中在他们长官身上。邹金魁反扣着手,低下头,脚尖蹴开几块碎小的石子,遂后又挺起胸膛,扫了一眼农民充满热情和期
19、待的脸庞。惆怅像是一阵轻风掠过他的心头。这难得的惜别情绪使他也奇怪自己的反常。终于,他用一种习惯的腔调开始说话了,意思却是诚恳的:“同志们,我们就要走了,平常蒙你们好意招待,实在应当感谢”他忽然侧转头,高声询问士兵说:“你们住的屋子都打扫干净了么?”“干净了。”他满意地点点头,继续说下去:“我们这次开拔,不再是自己打自己人了。现在全国已经成立统一战线,红军改编成八路军,我们是要开到前线去打日本,打侵略我们的日本!”张大爷并不曾细听这篇简短而响亮的演词。他的眼皮低垂,眼光似乎透进地面,间歇地吧嗒一下他的烟袋。他的确舍不得他们走。从他们来后,生活是多么容易啊!捐少,税少,实行什么统一累进税,连放印
20、子钱的李德斋也给吓跑了。他们非但不刮地皮,反倒帮助老百姓组织自卫军“啊!这群人太好啦!”他不觉轻细地自语着,之后又跌进迷惘的沉思里:“看看邹金魁,一点没有官架子,一到春秋,还领着同志们帮辅大家伙犁地啦,打场啦。”他的思绪像是一缕游丝,荡到这儿,荡到那儿,这时候一阵鼓噪把它无情地击断了。“欢迎区长说话!”张大爷仓皇地抬起头,脸上的细密的皱纹急遽地伸缩着,形成一副寂寞的苦笑。他从嘴角拔下烟袋,摸摸他的花白胡须,又咳嗽了两声,但他依旧不知道应该从哪儿说起。“我说什么呢,同志们?”一个吞吐的停逗:“你们走吧!打日本去吧!等你们打胜仗回来,咱们一定再喝一顿酒,叫它比夜来还热闹!”“鼓掌!”邹金魁朝背后一
21、扬手,大踏步跨到张大爷的身前,热情地抓住他的略微抖颤的枯手。从老人的湿润的眼眶,邹金魁又望到张贵生的黝黑的圆脸。这个青年闭紧嘴唇,极力装出镇定的样子,可是他脸上不自然的笑容却把他完全出卖了。锣鼓,喇叭,出其不意地从人群里喧腾出来,同军队的号角搅成一片。邹金魁迈动长腿时,向欢送的人群挥舞手臂,大声地同他的熟人打招呼:“好好干吧,贵生,我们后会有期。”田野里熏蒸着残余的暑热。叫哥哥,纺织娘,得意地在谷穗和高粮杆上鼓动翅翼。蓦然间,它们噤住声音,纵跳到深密的草丛里隐匿起来。迎着高高的朝阳,唱着豪迈的军歌,战士渐渐地迷濛在原头碾起的黄色的尘雾里,撇在后面的是一些黝黑的脸面,神情从紧张变成无助的失望。(
22、选自杨朔同名小说,有删改)文本二:当我写完这部小说的最后的一个字,放下笔,我的神经不觉一跳这不是由于一件工作完成后应有的兴奋,而是日本法西斯魔鬼的飞机正从我的头顶掠过。在我寓所前的高射炮忽然发出震耳欲聋的吼叫。我写这部东西,有小小的企图,希望能够解剖一下在某种新的社会制度之下,人民的生活和思想究竟是怎样的不同?书里所描述的故事差不多全是曾经发生的事实。这不是简单的新闻纪事文,当然,故事是经过我的一番点染,而且小说化了。但是从开始,我便压制着自己的笔尖,不使小说流于夸张。然而,在这部不像样的东西里,我希望它会含着一些活力,能够对于统一战线呈献出一点不足道的微力!一九三八年九月十五日(摘编自写在之
23、后)7下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A“翠蓝色的曙光”“黎明爬上高原”让帕米尔高原显得清爽、光明和活泼,通过对自然景物的描写,暗示红军到来后,这里发生了积极变化。B面对张大爷的盛情邀请,邹金魁“急急转换话头”,“急急”表明他不愿给百姓的生活造成更多的干扰,这可看出他时刻将老百姓放在心间。C红军战士穿着“油腻而破旧的军装”但他们内心却“纯洁而坚定”,从中可看出这支队伍虽然装备非常简陋,但他们却信念坚定,不畏艰苦。D邹金魁临别时对贵生说“我们后会有期”,这既是同贵生告别,也是对他成长的期待,希望他能够尽快地转变观念,跟上队伍,一起参加战斗。8黎明之际,为什么邹金魁“却包
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