八上语文《孟子三章》理解性默写题集锦.docx

1、孟子三章理解性默写题集锦 一、得道多助，失道寡助1、理解性默写。（1）得道多助，失道寡助一文的中心论点是：_。（2）文章最后分析“得道者”与“失道者”的不同情况，从正反两面论证了“_”的重要性，推出了“_”的结论。（3）“得道者多助”中的“道”是指：_；与“得道者”意思相同的一个词是_。2、理解性默写。（1）对天时、地利、人和三者在军事上的不同作用，作者持怎样的看法是：_；其中决定战争胜利的主要条件是_，（2）从上文来看，得人和的实质是：_，得“人和”的最佳局面是：_。（3）最能体现作者仁政思想（民心向背的重要性）的句子是：_。3、理解性默写。（1）得道多助，失道寡助中指出决定战争胜负的三要素

2、及其关系的句子是：_。（2）攻城一方不能取胜的原因是：_；守城一方“委而去之”的原因是：_。（3）“战必胜”的条件是：_。（4）本文主要采用的论证方法是：_。 得道多助，失道寡助1、（1）天时不如地利，地利不如人和（2）人和 得道多助，失道寡助（3）施行“仁政” 君子2、（1）天时不如地利，地利不如人和 人和（2）得道 天下顺之（3）得道者多助，失道者寡助3、（1）天时不如地利，地利不如人和（2）天时不如地利 地利不如人和（3）得道者多助（4）举例论证、对比论证二、富贵不能淫1、用原文语句填空。（1）景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是：_。（2）大丈夫的做法（用原文回答）：_。大丈夫的理想（

3、处世态度）：_。大丈夫的操守（用原文回答）：_。2、填空。（1）景春认为公孙衍、张仪确实是“大丈夫”，而孟子认为他们是“妾妇之道”，公孙衍、 张仪与“妾妇之道”的共同点是“_”（用文中的一个字回答），这里运用了_手法。（2）文中哪句话与“穷则独善其身，达则兼济天下”意思相同：_。3、填空。 富贵不能淫一文探讨的是何谓“_”的问题。景春提出他的观点，孟子反驳。景春认为，公孙衍、张仪是大丈夫，因为他们具有“_，_”的威力。而孟子则针锋相对，首先用一个反问句表明了自己的态度。紧接着用“_”作比，指出公孙衍、张仪只不过是顺从君王的意志。接下来从正面提出自己心目中的大丈夫的标准：第一，“_，_，_”。第

4、二，“_，_；_，_”。第三，“_，_，_”。这三条都做到了，才有资格称得上大丈夫。二、富贵不能淫1、（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄（2）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道得志，与民由之；不得志，独行其道富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈2、（1）顺 类比 （2）得志，与民由之；不得志，独行其道3、（1）大丈夫 一怒而诸侯惧安居而天下熄 妾妇之道居天下之广居 立天下之正位 行天下之大道得志与民由之不得志 独行其道富贵不能淫贫贱不能移 威武不能屈三、生于忧患，死于安乐1、理解性默写。（1）生于忧患，死于安乐阐述在思想上磨炼的句子是：_。 在生活上经受磨炼的句子是：_。在行动上受磨炼的句子

5、是：_。经历磨难，砥砺的好处：_。（2）生于忧患，死于安乐中从反面论证中心论点的句子是：_，_，_。（3）唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧贫就能任贤受谏；心怀安乐就会危及国家。 这印证了本文的中心论点：_。2、理解性默写。（1）文中“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”属于_论据。（2）承上启下的句子是：_。（3）文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是：_。3、理解性默写。（1）作者认为一个国家要长盛不衰，就需要有“_”和“_”。（2）面对发展中的困难和压力，每一个时代的奋斗者都要有坐不住、等不起的紧迫感，都要有“_，_”的危机感，都要有勇于担当、造福人民的使命感。（3）请写出与文章标题“生于忧患，死于安乐”意思相关的两个成语_、_。三、生于忧患，死于安乐1、（1）苦其心志 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性，曾益其所不能（2）入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡（3）生于忧患，死于安乐2、（1）事实（2）故天将降大任于是人也（3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡3、（1）法家拂士 敌国外患（2）生于忧患 死于安乐（3）多难兴邦 玩物丧志