《梦游天姥吟留别》课件-2.ppt
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- 梦游天姥吟留别 梦游 天姥吟 留别 课件 _2
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1、梦游天姥吟留别李白李白千古诗才,蓬莱文章建安骨千古诗才,蓬莱文章建安骨一身敖骨,青莲居士谪仙人。一身敖骨,青莲居士谪仙人。笔落惊风雨 诗成泣鬼神杜甫仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人 李白字李白字太白太白,号,号青莲居士青莲居士,素有素有诗仙诗仙之称,在中国文学之称,在中国文学史上是最具史上是最具浪漫主义浪漫主义气息的气息的诗人。李白是继屈原之后,诗人。李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义我国古代最伟大的浪漫主义诗人,他感情热烈,性格豪诗人,他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新,爽,想象丰富,语言清新,较多地运用浪漫主义的表现较多地运用浪漫主义的表现手法,借助幻想来表现激情手法,借助幻想来
2、表现激情。李白早年就有济世安邦的抱负,李白早年就有济世安邦的抱负,但他不屑于通过科但他不屑于通过科举登上仕途,而是希望由布衣一跃而成为卿相。因此,举登上仕途,而是希望由布衣一跃而成为卿相。因此,他漫游全国各地,他漫游全国各地,结交名流,以扩大声誉。结交名流,以扩大声誉。天宝元年天宝元年,经友人吴筠推荐经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济沧生济沧生”“”“安社稷安社稷”的政治抱负的时机到了的政治抱负的时机到了,于是高于是高歌歌“仰天大笑出门去仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人我辈岂是蓬蒿人”,踌躇满志到,踌躇满志到了长安。了长安。但玄宗只把他看作词臣,
3、并不重用;李白不肯但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,城权贵,受到排挤,不到三年,被唐玄宗不到三年,被唐玄宗“赐金放还赐金放还”,由布衣而卿相的梦幻就此破灭。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。李白在李白在“临当欲去时临当欲去时,慷慨泪沾缨慷慨泪沾缨”这样极度悲愤这样极度悲愤惆怅的心情之中离开京城,继续他的漫游生活。此诗是惆怅的心情之中离开京城,继续他的漫游生活。此诗是诗人于天宝四年诗人于天宝四年(745(745年年)离开东鲁南游吴越时所作,一离开东鲁南游吴越时所作,一名名别东鲁诸公别
4、东鲁诸公或或梦游天姥山别东鲁诸公梦游天姥山别东鲁诸公 ,诚挚诚挚地向亲友们表明了自己地向亲友们表明了自己蔑视权贵,傲岸不屈,与蔑视权贵,傲岸不屈,与 宫廷生宫廷生活活彻底绝裂的态度。彻底绝裂的态度。作作品品背背景景李白是个有远大政治抱负的人,李白是个有远大政治抱负的人,“安世济安世济民民”、“功成身退功成身退”是他一生的愿望。天宝是他一生的愿望。天宝元年(元年(742742年),李白应召入京,供奉翰林,年),李白应召入京,供奉翰林,因因性格傲岸,不为权贵所容性格傲岸,不为权贵所容。不到三年,就不到三年,就被排挤离开长安,被排挤离开长安,离开长安后,他与杜甫、离开长安后,他与杜甫、高适游山东,在
5、兖高适游山东,在兖(Yn)(Yn)州话别,临行作本诗。州话别,临行作本诗。公元公元745745年,他离家南下准备再游吴越时写下年,他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人,这首诗留赠给友人,借以排解内心的悲愤,借以排解内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。对理想世界的追求。题解:题解:这首诗是作者离开长安一年后所写。政治上的失败使这首诗是作者离开长安一年后所写。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作发愤之作”。“梦梦游游”说明这首说明这首诗的内容诗的内容。点明了所写内容是点
6、明了所写内容是虚幻虚幻的,暗示的,暗示了本诗运用的是一种了本诗运用的是一种想像手法想像手法。“诗题中的诗题中的“吟吟”,指的,指的是古诗中的一种体式,内容多有悲愁慨叹之意,形式上比是古诗中的一种体式,内容多有悲愁慨叹之意,形式上比较自由活泼。较自由活泼。“留别留别”说明本诗说明本诗写作目的写作目的。指的是留下这指的是留下这首诗与朋友告别。首诗与朋友告别。不过本诗主要内容并不过本诗主要内容并无惜别之感无惜别之感,而是,而是抒写了自己抒写了自己对自由的神仙世界的追求对自由的神仙世界的追求。“天姥天姥”是是梦游的梦游的对象对象。“天姥山天姥山”,在浙江新昌东面。传说登山的人能听,在浙江新昌东面。传说
7、登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。作者借梦游表明自到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。作者借梦游表明自己的志向。己的志向。整个题目的意思就是整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话用梦游天姥的诗向朋友话别别。给画线字注音瀛瀛洲洲 天天姥姥 剡剡溪溪渌渌水水 脚脚著著谢公谢公屐屐 石石扉扉 澹澹澹澹 訇訇然然 魂魂悸悸 yng shnlzhu jjf f i idnhngjm检查预习(义)烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求云霞明灭云霞明灭或或可睹可睹 势势拔拔五岳五岳掩掩赤城赤城对此欲倒对此欲倒东南东南倾倾我欲我欲因因之梦吴越之梦吴越的确、实在的确、实在拔,超出压倒拔,超出压倒凭借凭借或许或
8、许向东南,作状语向东南,作状语虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车瑟兮鸾回车 栗栗深林兮深林兮惊惊层巅层巅云青青兮欲云青青兮欲雨雨 訇然訇然中中开开失失向来向来之烟霞之烟霞 古来万事古来万事东东流水流水开开心颜:心颜:安能安能摧眉摧眉折腰折腰事事权权贵贵使使颤栗;使颤栗;使惊惊用作动词,下雨用作动词,下雨名词作状语名词作状语 在中间在中间名词作动词名词作动词 弹奏弹奏向东,作状语向东,作状语舒展舒展注注30(原来原来)此前的梦境中此前的梦境中低头;名作动低头;名作动 侍奉侍奉课文朗读课文朗读我欲因之梦吴越,一夜飞度镜我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今
9、尚在,渌水荡漾清猿啼谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。青兮欲雨,水澹澹兮生烟。课文朗读课文朗读列列 缺缺/霹霹雳雳,丘丘峦峦/崩崩 摧摧。洞洞天天/石石 扉扉,訇訇然然/中中开开。青青冥冥浩浩荡荡/不不见见底底,日日月月照照耀耀/金金银银台台。霓霓为为衣衣兮兮/风风为为马马,云云之之君君兮兮/纷纷纷纷而而来来下下。虎虎鼓鼓瑟瑟兮兮/鸾鸾回回车
10、车,仙仙之之 人人 兮兮/列列 如如 麻麻。忽忽/魂魂悸悸/以以 魄魄 动动,恍恍惊惊 起起/而而长长 嗟嗟。惟惟/觉觉 时时之之 枕枕席席,失失/向向来来 之之 烟烟 霞霞。课文朗读课文朗读 世世间间行行乐乐亦亦如如此此,古古来来万万事事东东流流水水。别别君君去去兮兮何何时时还还?且且放放白白鹿鹿青青崖崖间间,须须行行即即骑骑访访名名山山。安安能能摧摧眉眉折折腰腰事事权权贵贵,使使我我不不得得开开心心颜颜?航海归来的人谈到海中仙山瀛洲,航海归来的人谈到海中仙山瀛洲,(大海大海)烟波浩渺烟波浩渺(瀛洲瀛洲)实在难以寻求;越地人谈到天姥山,云霞忽明忽暗有时能实在难以寻求;越地人谈到天姥山,云霞忽
11、明忽暗有时能够目睹。够目睹。天姥山直插云霄遮断天空,山势高过五岳,遮天姥山直插云霄遮断天空,山势高过五岳,遮蔽了赤城。那高达一万八千丈的天台山,对它象要拜倒,蔽了赤城。那高达一万八千丈的天台山,对它象要拜倒,向东南方向倾斜。我想依据越人的介绍,梦游吴越,一夜向东南方向倾斜。我想依据越人的介绍,梦游吴越,一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影,送之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影,送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在,清清的溪我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在,清清的溪水荡漾,猿猴的啼声凄清。我脚上穿着谢灵运水荡漾,猿猴的啼声凄清。我脚上穿着谢灵运(穿的那种穿
12、的那种)木屐,身子登上直入云霄的山路。木屐,身子登上直入云霄的山路。(上到上到)半山腰就看到从半山腰就看到从海上升起的太阳海上升起的太阳,还听到空中天鸡的鸣啼。山岩重叠,还听到空中天鸡的鸣啼。山岩重叠,不知道拐了多少弯,我迷恋着花,依倚着石,不觉天色已不知道拐了多少弯,我迷恋着花,依倚着石,不觉天色已经晚了。熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音,震响在经晚了。熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音,震响在岩石和泉水中间。使深林战栗,使层巅震惊。黑云沉沉啊岩石和泉水中间。使深林战栗,使层巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。电闪雷鸣电闪雷鸣,山峦崩塌。山峦崩塌。
13、翻译翻译仙府的石门,訇的一声从中间打开。青色的天空仙府的石门,訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底,日月照耀着金银筑成的宫阙。广大无边望不见底,日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊纷纷降穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊纷纷降下。老虎鼓瑟啊鸾鸟驾车,排列的仙人啊象麻一下。老虎鼓瑟啊鸾鸟驾车,排列的仙人啊象麻一样难以数清。如此景象令我的魂魄忽然惊动,恍样难以数清。如此景象令我的魂魄忽然惊动,恍然站起身来,又长叹不已。醒来时身边只有睡过然站起身来,又长叹不已。醒来时身边只有睡过的枕席,刚才的枕席,刚才(梦中梦中)所见的烟雾云霞消失了。人所见的烟雾云霞消失了。人
14、世间行欢作乐也象这样虚幻,自古以来许多事情世间行欢作乐也象这样虚幻,自古以来许多事情(像像)东流的水一样东流的水一样(一去不复返一去不复返)。告别你们离去。告别你们离去了什么时候回来了什么时候回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,暂且把白鹿放在青青的山崖间,想要行走的时候就骑上它去访问名山。哪能低头想要行走的时候就骑上它去访问名山。哪能低头弯腰去伺候权贵,使我不能够开心开颜。弯腰去伺候权贵,使我不能够开心开颜。整 体 感 知1、诗人是通过什么方式向朋友告别的?、诗人是通过什么方式向朋友告别的?2、填空:、填空:入梦的原因是入梦的原因是_ _ 由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是_ _
15、由梦境转入现实的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是_揭示全诗主题的两句诗是揭示全诗主题的两句诗是_3、概括全诗脉络、概括全诗脉络诗人是通过什么方式向朋友告诗人是通过什么方式向朋友告别的?别的?借借“梦游天姥梦游天姥”及抒发梦后及抒发梦后感慨的方式感慨的方式填填 空:空:入梦的原因是:由现实转入梦境的过渡句是:由梦境转入现实的过渡句是:揭示全诗主题的两句诗是:“海客谈瀛洲,海客谈瀛洲,对此欲倒东南倾对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”“忽魂悸以魄动,忽魂悸以魄动,失向来之烟霞失向来之烟霞”“安能摧眉折腰事权贵,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜使我不得开心颜”全全 诗诗 脉脉 络络入梦
16、缘由入梦缘由梦游历程梦游历程梦中仙境梦中仙境梦中惊醒梦中惊醒梦后留别梦后留别一、思考:既然题为一、思考:既然题为“梦游天姥梦游天姥”,为何,为何开篇要开篇要“谈瀛洲谈瀛洲”?明确:明确:衬托衬托,以,以虚虚衬衬实实。1、增添增添天姥山天姥山神话色彩神话色彩,2、勾起了作者勾起了作者神游天姥的念头神游天姥的念头。二除了瀛洲外,此段中还提到了哪些二除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?山?有何作用?明确:明确:五岳、赤城、天台五岳、赤城、天台。衬托衬托天姥山的天姥山的雄峻巍峨雄峻巍峨。李白是怎样写出天姥山的特点?此李白是怎样写出天姥山的特点?此处为什么写到瀛洲?处为什么写到瀛洲?通过通过对比
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