《寡人之于国也》1课件.ppt

1、1、君子莫大乎与人为善。、君子莫大乎与人为善。2、不以规矩，不能成方圆。、不以规矩，不能成方圆。3、穷则独善其身，达则兼济天下。、穷则独善其身，达则兼济天下。4、民为贵，社稷次之，君为轻。、民为贵，社稷次之，君为轻。5、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。此之谓大丈夫。是继是继 之之后后战国战国中期中期儒家儒家思想最有思想最有权威的代表人物，权威的代表人物，孟子死后，孟子死后，他的门人记其言行为他的门人记其言行为 七篇，是一部全面反映孟七篇，是一部全面反映孟子思想的

2、子思想的语录体语录体散文集。散文集。寡人之于国也寡人之于国也孟子孟子 根据拼音写出汉字，给加点字注音，是通假字的注明。根据拼音写出汉字，给加点字注音，是通假字的注明。（1 1）弃甲曳（）弃甲曳（）兵）兵（2 2）涂（）涂（）有饿）有饿莩莩 ()()(3)(3)鸡豚（鸡豚（）狗彘（）狗彘（）之畜）之畜()()(4)(4)数（数（）罟（）罟（）不入）不入洿洿（）池）池 (5)(5)无（无（）失其时）失其时 (6)(6)谨庠（谨庠（）序之教）序之教 (7)(7)颁（颁（）白者不负戴于道路矣）白者不负戴于道路矣 (8)(8)申之以孝申之以孝t t（）之义）之义 y t，同，同“途途”tn zh c g

3、 w，通毋，通毋 xing bn，同，同“斑斑”piox悌悌w 梁惠王曰寡人之于国也尽心焉耳矣河梁惠王曰寡人之于国也尽心焉耳矣河内凶则移其民于河东移其粟于河内河东凶内凶则移其民于河东移其粟于河内河东凶亦然察邻国之政无如寡人之用心者邻国之亦然察邻国之政无如寡人之用心者邻国之民不加少寡人之民不加多何也民不加少寡人之民不加多何也 梁惠王曰：梁惠王曰：“寡人寡人之于之于国也，尽心国也，尽心焉耳矣焉耳矣。河。河 内内凶凶，则移，则移其其民民于于河东，移其粟于河内。河东凶河东，移其粟于河内。河东凶亦亦然然。察察邻国之邻国之政政，无如无如寡人寡人之之用心者。邻国之用心者。邻国之民不民不加加少，寡人之民不加多

4、，少，寡人之民不加多，何也何也？”主谓之间主谓之间这样这样考察考察对于对于语气词连用，加强语气语气词连用，加强语气那里的那里的到到政治政治 没有像没有像主谓之间主谓之间更加更加为什么为什么荒年荒年 第一段文意探讨第一段文意探讨 本段中，梁惠王认为自己对国家政务本段中，梁惠王认为自己对国家政务尽心尽力了，尽心尽力了，“察邻国之政，无如寡人察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，之用心者。邻国之民不加少，寡人之民寡人之民不加多，何也？不加多，何也？”梁惠王为何对梁惠王为何对“民不加多民不加多”倍感忧虑？倍感忧虑？春秋战国时期，各国战争和统治者的横春秋战国时期，各国战争和统治者的横征暴敛以及生

5、产力水平低下，造成人口减少、征暴敛以及生产力水平低下，造成人口减少、地广人稀、兵员和劳动力匮乏。为达到地广人稀、兵员和劳动力匮乏。为达到富国富国强兵、拓广疆土、问鼎天下强兵、拓广疆土、问鼎天下的目的，各国诸的目的，各国诸侯的当务之急是千方百计地侯的当务之急是千方百计地争夺、吸引人口争夺、吸引人口，以以增加劳动力增加劳动力和和兵源兵源，发展生产力发展生产力。可以说，。可以说，增值人口增值人口，是时代前进的需要和新的生产力，是时代前进的需要和新的生产力发展的必然要求。基于发展的必然要求。基于人口的决定性作用人口的决定性作用，梁惠王理所当然会为梁惠王理所当然会为“邻国之民不加少，寡邻国之民不加少，寡

6、人之民不加多人之民不加多”忧心忡忡忧心忡忡。v 孟子对曰王好战请以战喻填然鼓之兵孟子对曰王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步而后止以五十步笑百步则何如十步而后止以五十步笑百步则何如v 曰不可直不百步耳是亦走也曰不可直不百步耳是亦走也v 曰王如知此则无望民之多于邻国也曰王如知此则无望民之多于邻国也v 孟子对曰：孟子对曰：“王王好好战，战，请以请以战战喻喻。填。填然鼓然鼓之之，兵刃，兵刃既既接，弃甲曳接，弃甲曳兵兵而而走走，或或百步百步而而后后止，或五十步而后止。止，或五十步而后止。以以五十步笑百步，则五十步笑百步，则何如何如？”曰：曰：

7、“不可。不可。直直不百步耳，不百步耳，是是亦走也。亦走也。”曰：曰：“王王如如知此，知此，则则无无望民之多望民之多于于邻国也。邻国也。喜欢喜欢 请允许我请允许我 用用打比方打比方象声词词尾象声词词尾 已经已经 名作动，击鼓名作动，击鼓逃跑逃跑 有的人有的人 凭凭只是，不过只是，不过 这这 判断句判断句 怎么样怎么样成语：五十步笑百步成语：五十步笑百步比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别助词助词，衬音衬音兵器兵器表承接表承接 如果如果 毋，不要毋，不要 比比 状语后置句状语后置句 孟子的回答有什么特点？孟子的回答有什么特点？“五五十步笑百步

8、十步笑百步”说明了什么问题？说明了什么问题？孟子孟子不直接回答不直接回答“民不加多民不加多”的问题的问题，而是以梁惠王而是以梁惠王“好战好战”为为喻喻，启迪对方启迪对方思考思考。“五十步笑百步五十步笑百步”巧妙地指出梁惠王巧妙地指出梁惠王所谓所谓“尽心尽心”于国其实与邻国之政相差于国其实与邻国之政相差无几，无几，本质上都是虐民暴政。本质上都是虐民暴政。要从要从根本根本上使国民增加，必须施仁政，行王道。上使国民增加，必须施仁政，行王道。v不违农时谷不可胜食也数罟不入洿池鱼鳖不违农时谷不可胜食也数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜

9、食材木不可胜用是使民也谷与鱼鳖不可胜食材木不可胜用是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾王道之始也养生丧死无憾也养生丧死无憾王道之始也不不违违农农时时，谷不可，谷不可胜食胜食也。也。数罟数罟不入不入洿池洿池，鱼鳖不可胜食也。斧鱼鳖不可胜食也。斧斤以斤以时入山林，材木时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，胜用，是是使民养生丧死无使民养生丧死无憾憾也也。养生。养生丧丧死无死无憾，憾，王道之王道之始始也也。违背违背季节，时令季节，时令 尽尽细密的渔网细密的渔网 池塘池塘吃吃按照按照斧子斧子这这遗憾遗憾开始、开端开始、开端判断句判断句名作动名作动为为

10、办丧事办丧事v 五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣百豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时数口之家可以无饥矣谨庠亩之田勿夺其时数口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不路矣七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也王者未之有也v 五亩之宅，五亩之宅，树之以树之以桑桑，五十者可以，五十者可以衣衣帛矣。鸡帛矣。鸡豚豚狗狗彘彘之之畜，畜，勿失其勿失其时时，七十者可以食肉矣；百亩，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，之田，勿夺其时，

11、数数口之家可以无饥矣；口之家可以无饥矣；谨谨庠序庠序之教，之教，申申之之以孝悌以孝悌之之义义，颁颁白者不负戴于道路白者不负戴于道路矣矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而 不不王王者，者，未之有也未之有也。状语后置句状语后置句名作动，穿名作动，穿名作动，种植名作动，种植 小猪小猪大猪大猪畜养畜养 时节时节 几几把把 孝敬父母孝敬父母敬爱兄长敬爱兄长道理道理认真从事认真从事 反复陈述反复陈述斑，花白斑，花白 状语后置句状语后置句把把名作动，称王名作动，称王 宾语前置句宾语前置句不违不违 不可胜食也。不可胜食也。数罟数罟 不可胜食也。不可胜食也。斧斤斧斤 不可胜

12、用也。不可胜用也。养生丧死无憾养生丧死无憾王道之始王道之始侧重于发展农业生产侧重于发展农业生产五亩之宅，树之以桑五亩之宅，树之以桑 鸡豚狗彘之畜，无失其时鸡豚狗彘之畜，无失其时 百亩之田，勿夺其时百亩之田，勿夺其时 谨庠序之教，申之以孝悌之义谨庠序之教，申之以孝悌之义主张二主张二七十者衣帛食肉，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然黎民不饥不寒，然而不王者，未之有而不王者，未之有也（也（王道之成王道之成）除了要合理发展生产，制民之产外，还有教化百姓的主张除了要合理发展生产，制民之产外，还有教化百姓的主张措施措施 效果效果主张一主张一v狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发人狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不

13、知发人死则曰非我也岁也是何异于刺人而杀之曰死则曰非我也岁也是何异于刺人而杀之曰非我也兵也王无罪岁斯天下之民至焉非我也兵也王无罪岁斯天下之民至焉 狗彘狗彘食食人人食食而不知而不知检检，涂涂有有饿莩饿莩而不知而不知发发。人死，则曰：人死，则曰：非我也，非我也，岁岁也也。是是何异何异于于刺刺人人而杀之而杀之，曰：，曰：非我也，非我也，兵兵也。也。王无王无罪罪岁，岁，斯斯天下之民天下之民至焉至焉。”途途 道路道路约束约束食物食物吃吃年成年成饿死的人饿死的人开仓赈济开仓赈济 判断句判断句和和 这这 状语后置句状语后置句判断句判断句兵器兵器名作动，名作动，归罪归罪 则，那么则，那么 归顺归顺句末语气词句末

14、语气词v 五亩之宅五亩之宅，五十者五十者 矣。矣。v 鸡豚狗彘之畜鸡豚狗彘之畜，七十者七十者 矣矣；v 百亩之田百亩之田，数口之家数口之家 矣矣；v 谨庠序之教谨庠序之教，颁白者颁白者 矣。矣。v 七十者七十者 ，黎民，黎民 ，然而，然而 ，也。也。v 快速背诵快速背诵v 之宅之宅，五十者五十者 矣。矣。v 之畜之畜，七十者七十者 矣矣；v 之田之田，数口之家数口之家 矣矣；v 之教之教，颁白者颁白者 矣。矣。v 七十者七十者 ，黎民，黎民 ，然而，然而 ，也。也。v 快速背诵快速背诵v ，五十者五十者 。v ，七十者七十者 ；v ，数口之家数口之家 ；v ，颁白者颁白者 。v 七十者七十者

15、，黎民，黎民 ，然而，然而 ，也。也。v 快速背诵快速背诵v反馈检测反馈检测v一、翻译红色字体的词语的意思（一、翻译红色字体的词语的意思（4040分）分）v1.1.河河内内凶凶 2.2.未未之之有也有也 v3.3.邻国之民不邻国之民不加加少少 4.4.谷不可谷不可胜胜食也食也v5.5.填然鼓填然鼓之之 6.6.王无王无罪岁罪岁 v7.7.弃甲曳兵而弃甲曳兵而走走 8.8.涂涂有饿莩而不知发有饿莩而不知发v二、句子翻译（二、句子翻译（4040分）分）v1.1.直不百步耳，是亦走也直不百步耳，是亦走也 v2.2.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于

16、道路矣路矣 v三、默写（三、默写（2020分）分）v 百亩之田百亩之田，数口之家数口之家 矣矣；v 谨庠序之教谨庠序之教，颁白者颁白者 矣。矣。文言知识归纳文言知识归纳 一、句式：一、句式：1 1、或或或或 译为译为“有的有的有的有的”例例“或百步而后止，或五十步而后止或百步而后止，或五十步而后止”有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停下来。下来。2 2、直直耳耳 译为译为“只只罢了。罢了。”例例“直不百步耳直不百步耳”只不过没有跑上一百步罢了，只不过没有跑上一百步罢了，3 3、是是也也 译为译为“这是这是呀。呀。”例例“是亦走也是

17、亦走也”那也是逃跑啊。那也是逃跑啊。4 4、是何异于是何异于 译为译为“这同这同有什么区别呢？有什么区别呢？”例例“是何异于刺人而杀之，曰是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也非我也，兵也？”这种说法和拿刀子刺人，把人杀死后，说这种说法和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是杀死人的不是我，是兵器我，是兵器”有什么不同？有什么不同？特殊句式：特殊句式：无望民之多于邻国也无望民之多于邻国也 （状语后置句状语后置句）未之有也未之有也 （宾语前置句宾语前置句）申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣 （状语后置句状语后置句）（状语后置句状语后置句）直不百步耳直不百步耳

18、（判断句判断句）是亦走也是亦走也 （判断句判断句）二、解释重点虚词二、解释重点虚词寡人之寡人之于于国国 移其民移其民于于河东河东无望民之多无望民之多于于邻国邻国 颁白者不负戴颁白者不负戴于于道路道路 是何异是何异于于刺人而杀之刺人而杀之对于对于到到比比在在跟、与跟、与来、安：使动来、安：使动 使使 来来鼓鼓：名名动动 敲鼓敲鼓衣衣：名名动动 穿穿王王：名名动动 为王为王树树：名名动动 种植种植罪罪：名名动动 归咎，归罪归咎，归罪谨谨：形形动动 认真从事认真从事三、词类活用三、词类活用（1）既）既来来之，则之，则安安之之（2）填然）填然鼓鼓之之（3）七十者）七十者衣衣帛食肉帛食肉（4）然而不）然

19、而不王王者，未之者，未之有也有也5）树树之以桑之以桑（6）王无）王无罪罪岁岁（7）谨谨庠序之教庠序之教四、找出通假字，并加以解释。四、找出通假字，并加以解释。无无望民之多于邻国望民之多于邻国颁颁白者不负戴于道路白者不负戴于道路 涂涂有饿莩而不知发有饿莩而不知发通通“毋毋”，不要。，不要。通通“斑斑”，花白，花白通通“途途”，道路，道路作业作业 1.默写默写“五亩之宅五亩之宅”这一段这一段 2.实战演练：提供事例，写议论文片段。实战演练：提供事例，写议论文片段。以下是以下是宝玉挨打宝玉挨打中的一个片段：中的一个片段：宝玉急的跺脚，正没抓寻处，只见贾政的小厮走来，宝玉急的跺脚，正没抓寻处，只见贾政

20、的小厮走来，逼着他出去了。贾政一见，眼都红紫了，也不暇问他逼着他出去了。贾政一见，眼都红紫了，也不暇问他在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢等语，只喝令等语，只喝令“堵起嘴来，着实打死堵起嘴来，着实打死!”小厮们不敢违小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下。贾拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙狠命盖了三四十下。众门客见打的不祥了，忙上前牙狠命盖了三四十下。众门客见打的不祥了，忙上前夺劝。贾政那里肯听，说道：夺劝。贾政那里肯听，说道：“你们问问他干的勾当你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿纵容纵容坏坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成们才不劝不成!”请你根据这一故事情境，联系自己的生活体验与感受请你根据这一故事情境，联系自己的生活体验与感受，写一个议论文的片段。要求：要有观点。运用，写一个议论文的片段。要求：要有观点。运用举例论证的方法。（用原稿纸）举例论证的方法。（用原稿纸）