统编版《梦游天姥吟留别》2课件.ppt
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- 梦游天姥吟留别 统编 梦游 天姥吟 留别 课件
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1、李 白梦游天姥吟留别李白诗风李白诗风 “酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”余光中寻李白白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。春日忆李白 豪放 飘逸 解解 题题梦游天姥吟留别内容的内容的虚虚实实内容内容古诗体式,多有古诗体式,多有悲愁慨叹悲愁慨叹之之意,形式活泼,不拘一格,意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定也由诗人情绪决定。写作目的写作目的诗在梦境的最高点忽然收住,急转直下,由幻想转到现实,仿佛音乐由响彻云霄的高音,一下子转入了低音,使听者的
2、心情也随着沉静下来。春日忆李白半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。移舟泊烟渚,日暮客愁新。本诗属于前一种,即“歌行体”。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。”但玄宗只把他看作词臣,并不重用;虽然仙人们的场面其乐融融,但桀骜不逊的李白却难与合拍。半壁见海日,空中闻天鸡。思考:诗人为何提到“谢公”?豪放 飘逸石扉 訇然 鸾 魂悸诗在梦境的最高点忽然收住,急转直下,由幻想转到现实,仿佛音乐由响彻云霄的高音,一下子转入了低音,使听者的心情也随着沉静下来。李白的一生主要的思想就是蔑视权贵、心系苍生、向往自由。思考:除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何用?思考:梦
3、境部分可以细分为几个画面?春日忆李白热爱自然,喜爱山水田园美景;“忽魂悸以魄动失向来之烟霞”。热爱自然,喜爱山水田园美景;文体知识文体知识 本诗是一首本诗是一首七言古诗七言古诗。七言古诗简称七言古诗简称“七古七古”。“古诗古诗”又称又称“古体诗古体诗”,是相对于格律严格的,是相对于格律严格的“近体诗近体诗”而言。而言。“七言七言”分两种:一种是分两种:一种是以七言为基以七言为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,长短交错,换韵自由,富于变化的长短句,长短交错,换韵自由,富于变化,也称为也称为“歌行体歌行体”;另一种是;另一种是每句七字,句式
4、每句七字,句式整齐。整齐。本诗属于前一种,即本诗属于前一种,即“歌行体歌行体”。唐玄宗天宝元年(唐玄宗天宝元年(742年),由于道士年),由于道士吴筠吴筠的的推推荐荐,李白奉诏来,李白奉诏来到京城到京城长安。他本想能够施展长安。他本想能够施展才能,有所作为,如对其妻所说:才能,有所作为,如对其妻所说:“归时倘佩黄归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机金印,莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词但玄宗只把他看作词臣,并臣,并不重用不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受受到到排排挤挤,使他只居住了一年多便,
5、使他只居住了一年多便被赐金放还被赐金放还。由布衣。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、与杜甫、高适游高适游山东,在山东,在兖(兖(Yn)州话别)州话别,临行,临行作作本本诗诗。文章背景文章背景瀛瀛洲洲 天天姥姥 剡剡溪溪 渌渌水水脚脚著著 谢公谢公屐屐 倚倚石石 澹澹澹澹石石扉扉 訇訇然然 鸾鸾 魂魂悸悸长长嗟嗟 觉觉时时读准字音读准字音聆聆 听听 诵诵 读读请找出诗歌中关键性的请找出诗歌中关键性的过渡过渡性语句。性语句。由现实由现实转入梦境转入梦境:“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”。由梦境由梦境转入现实转入现实:“忽魂悸以魄动忽魂悸以魄动失向来之
6、烟霞失向来之烟霞”。一、一、梦游之梦游之 由由(起)(起)叙述叙述二、二、梦游之梦游之 景景(见)(见)描写描写三、三、梦游之梦游之 感感(叹)(叹)议论、抒情议论、抒情 思 路诗在梦境的最高点忽然收住,急转直下,由幻想转到现实,仿佛音乐由响彻云霄的高音,一下子转入了低音,使听者的心情也随着沉静下来。“忽魂悸以魄动失向来之烟霞”。这是以瀛洲来衬托天姥山(以虚衬实、侧面描写、对比),瀛洲是海上的仙山,虚无缥缈,神奇莫测;热爱自然,喜爱山水田园美景;拓展延伸合作探究山水田园诗常用手法七言古诗简称“七古”。诗在梦境的最高点忽然收住,急转直下,由幻想转到现实,仿佛音乐由响彻云霄的高音,一下子转入了低音
7、,使听者的心情也随着沉静下来。思考:“世间行乐亦如此,古来万事东流水。梦是诗人追寻的理想之梦谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。二、梦游之 景(见)描写列缺霹雳,丘峦崩摧。思考:梦境部分可以细分为几个画面?李白的一生主要的思想就是纵情山水、恣意游乐、放浪形骸、消极避世。请找出诗歌中关键性的过渡性语句。本诗属于前一种,即“歌行体”。移舟泊烟渚,日暮客愁新。当中有对人生的伤感,逃避现实、消极处世的一面,也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。思考:“世间行乐亦如此,古来万事东流水。半壁见海日,空中闻天鸡。他梦的及时醒来表明与这种生
8、活的彻底决裂。齐读第一段齐读第一段 海客谈海客谈瀛洲瀛洲,烟涛微茫烟涛微茫信信难求,难求,越人越人语语天天姥姥,云霞云霞明灭或明灭或可睹。可睹。天姥连天向天天姥连天向天横横,势势拔拔五岳掩赤城。五岳掩赤城。天台天台四万八千丈,四万八千丈,对此欲倒东南倾。对此欲倒东南倾。1.1.李白运用了什么手法写出李白运用了什么手法写出天姥山的特点?体现在哪里?天姥山的特点?体现在哪里?通过通过衬托(侧面描写、联想衬托(侧面描写、联想对比对比)、夸张夸张手法写出天姥山的手法写出天姥山的高大雄伟高大雄伟。这是以瀛洲来这是以瀛洲来衬托衬托天姥山天姥山(以虚衬实、(以虚衬实、侧面侧面描写、描写、对比对比),瀛洲是海
9、上的仙山,虚无缥缈,瀛洲是海上的仙山,虚无缥缈,神奇莫测;天姥是地上的高山,实实在在,可以神奇莫测;天姥是地上的高山,实实在在,可以前往探访,使人油然而产生神游天姥之念,前往探访,使人油然而产生神游天姥之念,为下为下文入梦作了铺垫文入梦作了铺垫。?2.2.既然题为既然题为“梦游天姥梦游天姥”,为何开篇要,为何开篇要“谈瀛洲谈瀛洲”?思考:除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何用有何用?还提到了还提到了五岳、赤城和天台五岳、赤城和天台,从,从而而衬托衬托了天姥的了天姥的雄峻巍峨雄峻巍峨,进一步,进一步勾勾起起了作者了作者神游神游天姥的强烈天姥的强烈愿望愿望。(对比
10、、夸张)(对比、夸张)小结第一段:小结第一段:入梦之由入梦之由瀛洲难求,天姥可睹瀛洲难求,天姥可睹。我欲因之梦吴越,我欲因之梦吴越,一夜飞一夜飞度度镜湖月。镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,谢公宿处今尚在,渌渌水荡漾清猿啼。水荡漾清猿啼。脚著谢公脚著谢公屐屐,身登青云梯。,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,熊咆龙吟殷岩泉,栗栗深林兮深林兮惊惊层巅。层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然列缺霹雳,
11、丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中中开。开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。齐读第二齐读第二段段 山山中昼中昼景景提示:提示:以地点和时间作为划分依据以地点和时间作为划分依据思考:思考:梦境部分可以细分为几个画面梦境部分可以细分为几个画面?各画面的景有什么特点?各画面的景有什么特点?月夜月夜飞度飞度山山中中夜景夜景仙人登场仙人
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