(课件)社会历史的主体教学课件.pptx
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- 关 键 词:
- 课件 社会 历史 主体 教学
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1、.1二、社会历史的主体二、社会历史的主体人民群众人民群众.2学习目标学习目标1 1、把握人民群众的含义、把握人民群众的含义2 2、理解人民群众是历史的创造者、理解人民群众是历史的创造者3 3、自觉坚持群众观点和群众路线,自、自觉坚持群众观点和群众路线,自觉站在广大人民群众的立场上,维护觉站在广大人民群众的立场上,维护广大人民群众的根本利益。培养尊重广大人民群众的根本利益。培养尊重劳动、热爱人民的情感。劳动、热爱人民的情感。.3拿破仑横跨阿尔卑斯山“我比阿尔卑斯山还要高我比阿尔卑斯山还要高!”!”.4思考回答:思考回答:没有身后的众多士兵和民众,拿破仑能够成就举没有身后的众多士兵和民众,拿破仑能
2、够成就举世瞻目的业绩么?究竟谁是历史的创造者?世瞻目的业绩么?究竟谁是历史的创造者?拿破仑虽然是法国资产阶级革命拿破仑虽然是法国资产阶级革命的领导者、指挥者,发挥着领导核心的领导者、指挥者,发挥着领导核心的作用,但人民群众才是社会变革的的作用,但人民群众才是社会变革的主力军,资产阶级的辉煌成就是广大主力军,资产阶级的辉煌成就是广大人民争得的。人民争得的。.51、正确理解、正确理解“人民群众人民群众”概念概念(教材(教材P93 P93 专家点评)专家点评)人民群众是指一切对社会历史起人民群众是指一切对社会历史起()的人们,既包括()的人们,既包括(),),也包括(也包括()。)。人民群众是一个历
3、史范畴,(人民群众是一个历史范畴,()是)是人民群众的主体部分。人民群众的主体部分。我国现阶段人民群众的范围:我国现阶段人民群众的范围:(一)人民群众是历史的创造者(一)人民群众是历史的创造者推动作用推动作用劳动群众劳动群众(社会主义劳动者社会主义劳动者+社会主义事业的建设者社会主义事业的建设者+拥拥护社会主义的爱国者护社会主义的爱国者+拥护祖国统一的爱国者拥护祖国统一的爱国者)普通个人普通个人杰出人物杰出人物.6第一,第一,“人民群众人民群众”有有量量的规定性,是的规定性,是“人们人们”中的中的大多数。大多数。有有质质的规定性,是指一切对社会发展起的规定性,是指一切对社会发展起推推动动作用的
4、人们。作用的人们。第二,第二,人民群众是个人民群众是个历史范畴历史范畴,在不同的国家和各在不同的国家和各国不同的历史时期具有不同的内涵。国不同的历史时期具有不同的内涵。第三,第三,劳动群众是人民群众的劳动群众是人民群众的主体主体部分。包括部分。包括体力体力劳动者劳动者和和脑力劳动者脑力劳动者。.7ABCD全体公民全体公民人民群众人民群众劳动群众劳动群众脑力劳动者(知脑力劳动者(知识分子)识分子)区分:全体公民、人民群众、劳动群众、区分:全体公民、人民群众、劳动群众、脑力劳动者。脑力劳动者。.8判断图中的相关人物是否属于人民群众的范畴判断图中的相关人物是否属于人民群众的范畴人民群众:人民群众:一
5、切对社会历史起一切对社会历史起推动作用推动作用的人们。的人们。.9没有普天下的劳动者没有普天下的劳动者,吃吃啥啥?没有劳动者没有劳动者,你喝啥你喝啥?吃喝都没了吃喝都没了,你还臭美啥你还臭美啥?劳动者是最美的人劳动者是最美的人!2、人民群众的作用、人民群众的作用.101.谁是物质生产的主体?谁是物质生产的主体?2.人民群众的生产活动人民群众的生产活动对社会存在和发展起着对社会存在和发展起着什么作用?什么作用?看人间,看人间,哪一寸哪一寸土地土地不是人民开,不是人民开,哪一片哪一片庄稼庄稼不是人民栽,不是人民栽,哪一间哪一间房屋房屋不是人民盖,不是人民盖,哪一部哪一部机器机器不是人民造不是人民造
6、哪一种哪一种商品商品不是人民产不是人民产这主要说明这主要说明(1 1)人民群众是社会)人民群众是社会物质财富物质财富的创造者的创造者。.11材料一:材料一:聊斋志异聊斋志异完成于清康熙十九年(完成于清康熙十九年(16801680年),据说作年),据说作者蒲松龄在写这部者蒲松龄在写这部聊斋志异聊斋志异时,专门在家门口开了一家茶馆。时,专门在家门口开了一家茶馆。请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱,听完之后再作修改请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱,听完之后再作修改写到书里面去,写成此书。写到书里面去,写成此书。材料二:鲁迅说:材料二:鲁迅说:“陶渊明如果没有劳动人民供他吃穿住用,那陶渊明如
7、果没有劳动人民供他吃穿住用,那他就不但没有酒喝,而且也没有饭吃,只能饿死在东篱旁边,哪他就不但没有酒喝,而且也没有饭吃,只能饿死在东篱旁边,哪里还能吟出什么里还能吟出什么采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山的诗呢?的诗呢?”材料三:陕北是民歌之乡,最能代表陕北民材料三:陕北是民歌之乡,最能代表陕北民 歌风韵的是信天游,歌风韵的是信天游,它是陕北人民在山峁、沟壑、赶脚、耕地、放牧、捡柴时即兴而它是陕北人民在山峁、沟壑、赶脚、耕地、放牧、捡柴时即兴而编,它是随天漫游,抒发感情编,它是随天漫游,抒发感情 ,表达心声的表现方式。集中展示,表达心声的表现方式。集中展示了陕北高原了陕北高原 的自然
8、景观、社会风貌和陕北人的精神世界。的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。人民群众的生活和实践是精神财富形成人民群众的生活和实践是精神财富形成和发展的和发展的源泉源泉。人民群众的实践人民群众的实践提供了必要的物质条件提供了必要的物质条件。人民群众还人民群众还直接创造了精神财富直接创造了精神财富。(2 2)人民群众是社会)人民群众是社会精神财富精神财富的创造者。的创造者。阅读阅读P94第一段,分析第一段,分析材料如何体现人民群众是精神财富的创造者材料如何体现人民群众是精神财富的创造者.12(2)(2)人民群众是人民群众是社会精神财富社会精神财富的创造者的创造者人民群众的生活和实践是一切精神财富人
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