汉乐府两首实用课件5.ppt

1、十八汉乐府两首十八汉乐府两首饮马长城窟行饮马长城窟行上邪上邪上上邪邪！y y 我欲与君相知，我欲与君相知，长命无绝长命无绝衰衰。shui shui 山无山无陵陵，江水为竭，江水为竭，lng lng 冬雷震震，夏冬雷震震，夏雨雨雪，雪，yy天地合，乃敢与君绝！天地合，乃敢与君绝！正音、朗读正音、朗读上上邪邪！邪邪 ，同，同“耶耶”，感叹词，相当于，感叹词，相当于“啊啊”。我我欲欲与与君相知君相知，欲欲 ，想。，想。君君 ，对男子的敬称。，对男子的敬称。相知，是结为知己相知，是结为知己 。长长命命无无绝衰绝衰。命，使，令。命，使，令。绝衰，断绝衰退。绝衰，断绝衰退。释义：释义：山无山无陵陵，江水为

2、，江水为竭竭，陵，指山峰。陵，指山峰。竭，枯竭竭，枯竭 。冬雷震震，夏冬雷震震，夏雨雨雪，雪，雨，降下，落下，动词雨，降下，落下，动词 。天地合，天地合，乃乃敢与君绝！敢与君绝！乃，才，副词。乃，才，副词。诗中写到出现什么样的情景，诗中写到出现什么样的情景，女子才可和他的爱人女子才可和他的爱人“断断绝绝”？这是什么表现手法？这是什么表现手法？表达了女子何种思想感情？表达了女子何种思想感情？山无陵，江水为竭，冬雷震震山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，才敢与君绝。夏雨雪，天地合，才敢与君绝。分析鉴赏：分析鉴赏：诗中正是通过运用比兴的手诗中正是通过运用比兴的手法，用自然界中五种不可能发生法

3、，用自然界中五种不可能发生的自然现象来比喻女子不会与她的自然现象来比喻女子不会与她的爱人分手的坚定之心的爱人分手的坚定之心。这位女子大胆直率，热情泼辣。誓言这位女子大胆直率，热情泼辣。誓言惊天动地，想象奇特，独出心裁。惊天动地，想象奇特，独出心裁。语言简短质朴，一字千金，具有强烈语言简短质朴，一字千金，具有强烈的艺术感染力。的艺术感染力。女主人公是一位怎样的女子？女主人公是一位怎样的女子？诗歌语言有何特色？诗歌语言有何特色？古代写爱情的诗歌：古代写爱情的诗歌：一是用曲折的笔一是用曲折的笔法写出回肠百转法写出回肠百转式的爱情。式的爱情。一是用奔放的笔一是用奔放的笔法表现火山爆发法表现火山爆发式的

4、爱情。式的爱情。枕前发尽千般愿枕前发尽千般愿:要休且待青山烂要休且待青山烂。水面上秤砣浮水面上秤砣浮,直待黄河彻底枯直待黄河彻底枯。白日参辰现白日参辰现,北斗回南面北斗回南面。休即未能休休即未能休,且待三更见日头且待三更见日头。菩萨蛮菩萨蛮饮马长城窟行饮马长城窟行解读文题解读文题“饮马长城窟饮马长城窟”：相传古长城边有水相传古长城边有水窟，可供饮马，曲窟，可供饮马，曲名由此而来。名由此而来。“行行”：古乐府诗：古乐府诗的一种体裁，有的一种体裁，有“奔放奔放”的意思，的意思，所以此类作品大多所以此类作品大多放情长歌，慷慨疏放情长歌，慷慨疏放，与放，与“歌歌”的性的性质相似，常合称质相似，常合称“

5、歌行体歌行体”。饮（饮（ynyn）马长城窟行马长城窟行青青河边青青河边草草，绵绵思远，绵绵思远道道。远道不可。远道不可思思，夙昔梦见，夙昔梦见之之。梦见在我。梦见在我旁旁，忽觉在他，忽觉在他乡乡。他乡各异。他乡各异县县，展转，展转不可不可见见。枯桑知天风，海水知天。枯桑知天风，海水知天寒寒。入门各自媚，。入门各自媚，谁肯相为谁肯相为言言？客从远方来，遗我双鲤？客从远方来，遗我双鲤鱼鱼。呼儿烹鲤。呼儿烹鲤鱼，中有尺素鱼，中有尺素书书。长跪读素书，书中竟何。长跪读素书，书中竟何如如？上言？上言加餐饭，下言长相加餐饭，下言长相忆忆。s ju mi wi png朗读感知朗读感知第一层第一层 (18(1

6、8句句)第二层第二层(913(913句句)第三层第三层(1420(1420句句)写思妇昼思梦想远方丈夫的殷切和悲伤。写思妇昼思梦想远方丈夫的殷切和悲伤。寒门独居的痛苦和不平。寒门独居的痛苦和不平。思妇喜获夫信的情况。思妇喜获夫信的情况。思路结构思路结构释义：释义：青青河边草，青青河边草，绵绵绵绵思思远道远道。绵绵，绵延不绝。绵绵，绵延不绝。远道，指代远行在外的丈夫远道，指代远行在外的丈夫。远道不可思，夙昔梦见远道不可思，夙昔梦见之之。之，代词，指之，代词，指“远道远道”。梦见在我旁，忽梦见在我旁，忽觉觉在他乡。在他乡。觉觉 ：醒：醒 。他乡各异县，他乡各异县，展转展转不可见。不可见。展转：同展

7、转：同“辗转辗转”。指丈夫在他乡漂。指丈夫在他乡漂泊泊不能见到。不能见到。枯桑枯桑知知天风，海水知天寒。天风，海水知天寒。知，感知，知道。知，感知，知道。入门入门各自各自媚媚，谁肯相为，谁肯相为言言？入门：各回自己家门入门：各回自己家门 。媚：亲爱。媚：亲爱。言：问讯，告诉讯息。言：问讯，告诉讯息。客从远方来，客从远方来，遗遗我我双鲤鱼双鲤鱼。遗：赠与。遗：赠与。双鲤鱼：指代书信。双鲤鱼：指代书信。呼儿呼儿烹烹鲤鱼，中有尺素书。鲤鱼，中有尺素书。烹：打开。烹：打开。长跪长跪读素书，书中竟何如？读素书，书中竟何如？长跪：古代坐姿，臀部离开脚跟而长跪：古代坐姿，臀部离开脚跟而将腰身伸直，表示恭敬。

8、将腰身伸直，表示恭敬。上上言言加餐饭加餐饭，下下言长言长相相忆。忆。上、下：分别指书信前一部分和后一部分。上、下：分别指书信前一部分和后一部分。加餐饭：增加饮食。指保重身体。加餐饭：增加饮食。指保重身体。相：相互相：相互。分析鉴赏：分析鉴赏：兴兴 ：“青青河边草，绵绵思远道青青河边草，绵绵思远道”它是全诗的第一句，起到领起它是全诗的第一句，起到领起全诗，奠定凄婉的情感基调的作用。全诗，奠定凄婉的情感基调的作用。比兴比兴 ：“枯桑知天风，海枯桑知天风，海水知天寒水知天寒”用枯桑感知到风用枯桑感知到风吹，海水感知到天寒，来比吹，海水感知到天寒，来比喻自己感受到丈夫外出不在喻自己感受到丈夫外出不在家

9、的痛苦、悲凉。家的痛苦、悲凉。哪些句子运用了哪些句子运用了“比兴比兴”手法？手法？绵绵思绵绵思远道远道。远道远道不可思，不可思，夙昔夙昔梦见梦见之。之。梦见梦见在我旁，在我旁，忽觉在忽觉在他乡他乡。他乡他乡各异县，各异县，顶真顶真 这是运用了顶真的修辞方法。这是运用了顶真的修辞方法。前句的结尾用作后句的开头，上前句的结尾用作后句的开头，上递下接，环环相扣，这种修辞方递下接，环环相扣，这种修辞方法叫法叫“顶真顶真”。运用顶真能使句子首尾连接，语运用顶真能使句子首尾连接，语气连贯，环环紧扣，叙事清晰，气连贯，环环紧扣，叙事清晰，吸引读者的作用。吸引读者的作用。上言加餐饭，下言长相忆。上言加餐饭，下

10、言长相忆。1 1、女子收信的喜悦。、女子收信的喜悦。2 2、侧面写出了丈夫对妻子的思念、侧面写出了丈夫对妻子的思念 关怀。关怀。长跪读素书，书中竟何如？长跪读素书，书中竟何如？口语化：朴实而又温馨，表达了口语化：朴实而又温馨，表达了平凡而真挚的爱。平凡而真挚的爱。思考：这几句写出了女子何种心情？侧面透露了何思考：这几句写出了女子何种心情？侧面透露了何种信息？语言上有何特色？种信息？语言上有何特色？行行重行行，与君生别离。行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯；相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知！道路阻且长，会面安可知！胡马依北风，越鸟巢南枝。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已

11、远，相去日已远，衣带日已缓衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾反。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！弃捐勿复道，努力加餐饭！行行重行行行行重行行拓展：拓展：“弃捐弃捐”：犹言丢下之意。：犹言丢下之意。“勿复道勿复道”：不要再说了。因：不要再说了。因为这些相思忧愁现在是说也无为这些相思忧愁现在是说也无用用,多说不过是徒增伤心罢了。多说不过是徒增伤心罢了。“努力努力”：这里有不可为而为：这里有不可为而为之之意。之之意。“加餐饭加餐饭”：是当时：是当时社会上习用的一种最亲切的劝社会上习用的一种最亲切的劝慰别人的成语。加餐饭在日常慰别人的成语。

12、加餐饭在日常生活中应当是很平常的一件事，生活中应当是很平常的一件事，但由于主人公是终日相思忧虑但由于主人公是终日相思忧虑不止，可以说是到了百事无趣，不止，可以说是到了百事无趣，茶饭不思的地步，要想加餐饭茶饭不思的地步，要想加餐饭又何尝容易做到又何尝容易做到,所以才只有要所以才只有要努力去为之才行。努力去为之才行。这两个字之这两个字之加看是简单，实则加看是简单，实则“充满了对充满了对于绝望的不甘与在绝望中强自于绝望的不甘与在绝望中强自挣扎支持的苦心挣扎支持的苦心”。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们

13、一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕

14、出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造

15、力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那

16、些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地

17、位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么

18、我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小

19、而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是

20、。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁

21、，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招

22、损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必

23、有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快