有无相生实用课件1.ppt

1、柱子是圆的还柱子是圆的还是方的？是方的？你你能看到几张脸？能你能找到几张脸？你能找到几张脸？数一数，图中有几个黑点？数一数，图中有几个黑点？动动 与与 静静 导入：导入：任何事物的发展，都始自于任何事物的发展，都始自于“一一”，没，没有有“一一”也就没有也就没有“二二”，更不可能有百、，更不可能有百、千、万，这是一个浅显的道理，越是千、万，这是一个浅显的道理，越是浅显的道理，越蕴含着丰富的思想内浅显的道理，越蕴含着丰富的思想内涵，这节课我们一起来听听二午多年涵，这节课我们一起来听听二午多年前的哲人老子是如何看待这个问题的前的哲人老子是如何看待这个问题的有有无无相相生生学海导航 了解老子及了解老

2、子及老子老子一书，掌握文中一书，掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等。重要的文言实词、虚词、文言句式等。重点学习第重点学习第1、3、4、5、6则选文。则选文。分析、理解老子的人生智慧及其启示分析、理解老子的人生智慧及其启示意义。意义。树立唯物主义的世界观，辩证地看待树立唯物主义的世界观，辩证地看待老子的哲学思想，批判地吸收。老子的哲学思想，批判地吸收。整体感知 朗读第朗读第1、3、4、5、6则则 梳理内容梳理内容 要求：分组讲解，其他组同学补充或要求：分组讲解，其他组同学补充或指正指正 第第1则则 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，

3、难易之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。和，前后相随，恒也。任何事物都是对立统一，相辅相成，任何事物都是对立统一，相辅相成，相互依存的，这是一个永恒的道理。相互依存的，这是一个永恒的道理。第第3则则 企者不立，跨者不行，自见者不明，自企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处有道者不处。运用比喻的手法，说明在生活中，人不运用比喻的手法，说明在生活中，人不应该自以为是，否则反而会达

4、不到应有应该自以为是，否则反而会达不到应有的目的，成为的目的，成为“物或恶之物或恶之”的的“余食赘余食赘肉肉”，这是有道的人不愿意做的事。，这是有道的人不愿意做的事。第第5则则 为无为，事无事，味无味。大小多少，为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德，图难于其易，为大于其细。报怨以德，图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。犹难之，故终无难矣。天下大事难事都得自于小事、易事，没天下大事难事

5、都得自于小事、易事，没有有“小小”，就没有，就没有“大大”，善于做好小，善于做好小事，就能够成为真正的圣人、伟人。为事，就能够成为真正的圣人、伟人。为人处世，应当谨慎做事，而不应当人处世，应当谨慎做事，而不应当“轻轻诺诺”、“多易多易”。第第6则则 其安易持，其未兆易，其脆易泮，其其安易持，其未兆易，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末。九层之台，起合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。于累土。千里之行，始于足下。民之从事，常于几成而败之。慎终如民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。始，则无败事。做事要有预

6、见，始终从细小处做起，做事要有预见，始终从细小处做起，要善始善终！要善始善终！总结总结认识自然：对立统一，相辅相成，认识自然：对立统一，相辅相成，相互依存相互依存认识自己：不自以为是，贵有自认识自己：不自以为是，贵有自知之明知之明认识人生：凡事从细小处做起，认识人生：凡事从细小处做起，善始善终善始善终生存之道：以柔克刚生存之道：以柔克刚 从第从第1、3、4则中，我们如何看待老子所讲的则中，我们如何看待老子所讲的道理呢？道理呢？明确：明确：任何事都是难易相成，高下相对的，所任何事都是难易相成，高下相对的，所以应当正确对待来自生活中的问题，即不能只以应当正确对待来自生活中的问题，即不能只看到难而看

7、不到易，也不能自以为是。看到难而看不到易，也不能自以为是。从第从第5、6则中，我们应当如何对待生活则中，我们应当如何对待生活中有大事与小事？如何看待成功与失败？中有大事与小事？如何看待成功与失败？明确：明确：伟大伟大得得自于平凡，大事得自于小自于平凡，大事得自于小事的积累。处理问题事的积累。处理问题要要有预见性，要防有预见性，要防患于未然，做事要持之以恒，善始善终。患于未然，做事要持之以恒，善始善终。想一想：生活中有那些谚语来源于老子？忍一忍，风平浪静忍一忍，风平浪静，退一步，海阔天空！退一步，海阔天空！木秀于林，风必摧之！木秀于林，风必摧之！大智若愚，大巧若拙！大智若愚，大巧若拙！哀兵必胜！

8、哀兵必胜！韩信宁受胯下之辱！韩信宁受胯下之辱！君子报仇十年不晚！君子报仇十年不晚！合抱之木，生于毫末；九层之台，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下！起于累土；千里之行，始于足下！“道道”是老子思想的核心。是老子思想的核心。“道道”就是就是自然自然，路，道理，法则，规律。他说：，路，道理，法则，规律。他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。道生一，一生二，二生三，三生万物。”认为世间一切皆有道生出，道是万事万物认为世间一切皆有道生出，道是万事万物的本源。的本源。老子认为老子认为自然自然界和人类社会都是变动的，界和人类社会都是变动的，是运动的。天地间的事物都是互相对立统是

9、运动的。天地间的事物都是互相对立统一的，对立面有不是一尘不变，而是向它一的，对立面有不是一尘不变，而是向它们各自的对立面转换。们各自的对立面转换。老子希望人们，在忍让和委屈中求得生老子希望人们，在忍让和委屈中求得生存和积蓄力量，用以夺取最后的胜利。存和积蓄力量，用以夺取最后的胜利。老子注重的是理智态度和生活辩证法，老子注重的是理智态度和生活辩证法，是属于中国的智慧！是属于中国的智慧！对我们的启发对我们的启发 对待生活、学习中的问题，要全面地看待，对待生活、学习中的问题，要全面地看待，而不应片面地夸大一方面，要客观地看到而不应片面地夸大一方面，要客观地看到世间万物都是从毫末起始，而后才能成为世间

10、万物都是从毫末起始，而后才能成为“大大”，所以要学会做小事，学会积累，还，所以要学会做小事，学会积累，还要持之以恒。要持之以恒。作业1、背诵所学章节。背诵所学章节。2、完成、完成同步达标同步达标相关练习相关练习 3、预习无端崖之辞预习无端崖之辞，了解庄子的了解庄子的思想及其观点，思想及其观点，。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到

11、这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是

12、长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句10

13、0句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错

14、误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没

15、有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的

16、地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善

17、如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波

18、助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子

19、不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：

20、如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快